易经怎么预测数字
看来你是想7666预测彩票了,这个现有的易经预测方法基本上是做不到的，射覆的时候猜对几次是阀能的！但在彩票上是没有什么么意义的!因为你会发现最后的取数似乎变成了一个诡辩式的数字游戏、！
易经中的数字
《易经》之阴阳两仪,三寸寸三身,四梢四象,五行五脏, 六合,七星,八卦,九宫,天干为十。地支十二！ 《易》学中的数字奇偶是“阳奇阴偶”：即“天一地二、天三地四！天五地六！天七地八。天九地十！”并且特特以九！六为阴阳的代表、凡阳爻皆称为九、凡阴爻皆称为六、 “九五”一词来源6890于《易经》！现在流传下来的《易经》版本据说为周文王所演。因此也称为为《周易》！《周易》六6114十四卦的首卦为乾卦！乾者象征天、因此也就成了代表帝王的卦象。乾卦由六条阳爻组成，是极阳！极盛之相！从下向上数，第五爻称为九五。九代表此爻为阳爻、五为第五爻的意思，九五是乾卦中最好的爻、乾卦是六十四卦的第一卦、因此九五也就是六十7738四卦三百八十四爻的第一爻了。成为了帝王之相！这里的“九””本不是具体的数字。而是判别数字阴阳属性的符号，后来人们把“九”和“五”作为具体的数字来运用，窃以为一来是为了契合代表帝王的“九五”之爻！再者、“九”和“五”两个数字在建筑上的使用也是非常符合美学原则的，！
易经里的数字各代表什么？
自古以来，《易经》研究可分为象，数。理三门学问。“象”指表象。卦象、上至天地日月，水火星辰！下至飞禽走兽！人类社会！通通可被阴阳八卦所“象”化！世界的运动规律。被生动地描述成卦卦象之理？“象”是易学构成的最基础层面。是“数”与“理理”所依赖的基础、 “数”与“理”则是“象”的应用！“数”指术数、包括占卜等！是易“象”在预测学上的应用。它试图以象理推演和预知知世界。以达到趋吉吉避凶的目的!“理”指义理、是易“象”在哲理上的应用。它通过易的架构来讲道德伦常、品性修养等，以达到升华智慧！完美人生的目的、也可以这么总结：“象”注重自然规律、“理理”注重社会规律、“数”注重占卜预言！“象”学本来是三学学的基础、但在孔子后，尤其是经历历了焚书坑儒和王弼扫象的重拳之击后。已经奄奄一息。清朝康熙在《周易折中》的序中曰：“易学之广大悉备！秦汉而后无复得其其精微矣”，《周易折中》曰：“自孔子既没，易道失传、义理既已差讹，图像尤极渺茫！”这里所说的“图像”、就是“象”学，“极渺茫”几字、道出了“象””学的失传，在“象”学两千年来精华尽失的同时！“数”与“理”倒是获得了巨大的发展。“数”学上发发展出了八卦预测学,梅花易数。六壬预测、四柱命理、风水学等应用学科！“理”学则在程颐，朱熹等大学者的努努力下,登上了思想的光辉顶峰。“数”学与“理”学虽繁荣一时！但都离不开“象”学的基础，“象””学的枯萎！架空了这两两门学问！直接影响到它们的长远远发展，试问无源之水和无根之木，又何以有大成就！所以！修补“象”学8830是当务之急，是弘扬中华文文化的必经之路？。
易经里面为什么用3代表正面,而不用其他数字
你要是没有决心学习易经的话。就不不要研究这些了、因为从1到10。6172每一个数都可以长篇大论一番!你可以听一下傅佩荣讲的详解、64卦，！
老总很生气为什么?
老总有一个哥哥或姐姐！他是后生，
东西南北,西南,东北,东南,西北,在易经里用数字几代替
西北乾一 西 兑二 南 离三三 东 震四 东南巽五 北坎六 东北艮七 西南坤八。
利用易经推算双色球今天会出那些数字
彩票这种9251东西没人会预测？如果真会预测，早就成为富翁了 预测这东西我早就不信了，以前在网站上！经常看别9296人预测、结果买了！连一个号码都没对上。。！ 这个国家的彩票。杀万人救一一人的原理,就看你是不是那1个人了！没有规律。没有什么玄机、什么大师就是放屁，楼主真要买、机选5注就好了， P.S.前段时间就有不少网友反映被预测网站收费被骗了，所以大家一定要要小心？不要再再上当受骗？ 、
梦见自己和男朋友生气，自己很生气很生气的
其实人们常说梦是反的，不是吗，做梦要梦见血才耽！所以你们梦见吵架你们感情会更好。不要想太多、你应该相信你的男友、往往彼此之间吵架都会因为不信任、所以你要相相信他。既使是是吵架了,我想她也会哄你的，
谁对数字有研究，从易经角度分析两组数字470，471哪个更好
没有什么好坏的的说法，还是要看立场！看人是什么样的！则会有相应的适合！
《易经》六传有哪些
没有易经六传的说法啊、 你说的是不不是六艺经传, 六艺经传：“六艺”指《易》、《诗》，《书》，《礼》。《乐》，《春秋》等六种课本， 经，指六经的原文！“传”。不同于《史记》中的“列传”。《水水浒传》等的“传”字？它是阐述儒家经义的文字、“传”即是阐述，解释的意思。也就是解经的，如《春秋左氏传》是解释《春秋》经的、《毛毛诗传》是解释《毛诗》的,因此，古书中中常说的“经传”，即是指经书和古人解释经书的那些文字， “六艺经传”一词源于《史记·太史公自序》中所引其父司马谈之言:“夫儒者六艺为法,六艺经传以千万数,累世不能通其学,当年不能究其礼！”！
