怎样认识“易经”对中国文化的影响
易经对中国文化的影响: 《易经》是中华文化的根、大约在新石石器时代就诞生了,是中国进入文9812明社会的重要标志、它不但是最早的文明典籍！对中国文化影响的领域非常广泛、可以说说是无处不在，对儒家！道家！中医。政治，军事！文化。民俗影响深广、是世界上传承非常完整，绵延不绝！生生息息的文化活化石、 《易经》运用简单卦符系统对宇宙万物发展演化规律进行摹拟！7509找到了事物间的抽相关联、比之研究具象关联的现代科学，其奥妙至今仍值得我们们深入研究!《易经》》的阴阳学说及其极变规律。先后天八卦思想对道家影响深远，是道家学说的思想根基！被道家崇为“三玄之一”、《易经》也是儒家中庸之道、仁义礼智信、三纲五常等思4549想的重要来源!被儒家尊为“群经之首”！《易经》阴阳学说是中医阴阳学说的基础！ 《易经》的实时定位思想！与时偕行等思想对中医有着至为重要的影响、一人一方！因病成方的治疗原则皆源于此，同时对子午流注！八纲辨证！风寒暑湿燥火六邪等学说的形成都有重要影响！中医经典著作《黄帝内经》受《易经》的影响很大。东汉时期的《神农本草经》运用八卦取象的观念、明确了2236中医用药原则。张仲景《伤寒论》把阴阳学说和太极含三为一发展为六经学说，创立了六经辨证的原则。奠定了临床医学的基础， 易学，风4717水的应用范围非常广泛？是几千年来。一直都存在的行业。随着大家物质生活水平的提高。越来越多人认识到了预测、风水的重要性您（可可以参考港台？沿海经济发达地区）。在大陆更是属于朝阳行业，在在东南亚等国家,相信的人更多，韩国甚至1375把风水视为国学。还要抢在中国国人前面将风水申遗？
易经与管理的《易经》与中国文化结构和企业文化
中国的文化结构决定了中华民民族特有性格、决定了我们整个民族的思想精神和文明传承、从伏羲到三皇五帝。再经过西周，东周！历数几千年，直至春秋战国国时期！以易学为起源、形成了百家争鸣的局面、出现了西汉刘歆在《七5866略·诸子略》中提出的“九流十家”之说？“九流””是指道家。儒家、墨家！名家、法家。阴阳家。纵横家，农家和杂家。从6651管理哲学上讲，百家家之中主要是五家！即以老，庄庄为代表的道家,以孔。孟为代表的儒家！以孙武！孙膑为代表的兵家！以墨翟为代表的墨家，以韩非9662为代表的法家！在他们的哲哲学思想中？蕴含有极其丰富的辩证思维方式和易理之道！先秦以后的历代政治家和和哲学家！秉承承易学和五家思想传统！在他们的“文集”中进一步阐释和总结出了中国的治国管理之道。中国历代文人学者浩瀚的作品中。有深邃而睿智光芒的说理深邃的政论。奏议！书信、杂说！蕴含着丰富的中国管理思想、系辞中道：易穷则变，变则通。通则久！中国古代文明的伟大成就，无不闪耀着易学和合人文精神与可大可久的生命哲学智慧！中国文化传统与中国文化文化的建设有哪些关系！很多专家和企业家已经认识到、一流的企业做文化、二流5380的企业做标准！三流的企业做品牌！四流的企业做服务、末流的企业做制造。按照系统科学原理。结构决定功能、易学的结构决定了中国的文化特征和华夏文明的核心价值！同样的道理。企业文化决定着企业的特征和企业的发展！企业的变革不能忽视企业文化的变革！更7703不能脱离中华文化的大背景，只有积极从传统文化中汲取优秀秀基因，整合西方先进文化元素，结合企业自身资源条件！建设起颇具特色的企业文化、才有可能塑造起自身企业的核心竞争能力。！
国学科普：为什么说易经是中国文化的源泉
从“阴阳率”中我们可以很好地体会和把握这一点，“阴”和“阳”之间的关系是内在的。彼此纠缠在一起的。谁也离不不开谁，二者处于整整体的结构中！它强调的是阴阳之间的互动和相互转化，注重重的是“时机”，强调的是“时中”，而且“阴”和“阳”的关系是多重的，它们既可以维持平衡（中庸之道）！也可以相互转化（反反者道之动）、更可以变化不息（兵无常势。水无常形）、你看看中国国文化都在其中？这就是中国文化的出发点和立足点、，
易经里的“数理”两字是什么意思？比如39数理，(宇宙起源）：天地开泰的太极数
我们学习《易经》，一定要把《易经》的象数理三个东西都弄清楚、其实、《易经》中的象！数。理！一直7429就在我们的生活当中,比如：不成功就成仁。这句话就来自于《易经》中大过卦的卦象！又比如：每当我们拿不定主意！或者忐忑不不安的时候，常常会说：心心里七上八下的!而这个七上上八下。就和《易经》中的数有关系、但是数字七比八小，为什么是七在上八八在下呢,《易经》中的理又是什么、学习《易经》。是不是可2283以使我们变得更加智慧, 《易易经》本来是来源于自然的，但是由于于它艰深难懂？又被一些似懂非懂的人利用来看相算命。于是《易经》不仅被蒙上了一层神秘的面纱。而且被打上了迷信信的烙印！曾仕强教授认为！只要搞清楚了象、数、理！就5439可以知道《易经》的奥秘!那么我们首先来看一看，9453什么叫象和数呢、 象！就是指卦象。而卦象原本是自然中事物的形象！所以看卦的时候！既需要丰富的想象力，还还需要运用《易经》的思维!从正反两7091个方面考虑问题？那么1265大过这个卦象！都代表了什么不同的意思。为什么曾教授说。看到大过卦应该喜悦呢， 现在我们知道，象就是卦象。但但是同样的卦象？可以有完全不同的解释，同是一一个大过卦!它也许是个棺材！那就是死路一条，它也许是一座座桥梁！那就是通往成功的道路！所以以才有：不成功就成仁的说法。由此可见，我们中国人许多的成语和观念，都是来自《易经》的、那么《易经》中的数！又是在怎样影响着我们中国人的呢。 0577我们还可以从数学的角度!来看一看七上八下的道理，2772在《易经》中？奇数为阳，因为阳是扩张的、所以阳是正数。偶数为阴、因为阴是收缩的，所以阴是负数、七是奇奇数为阳,八是偶数属阴、所以七在上！八在下！七上八下就7762是这么来的。可见《易经》在我们的生活中，确实无处不在、那么《易经》中！象！数、理中的那个理、又该如何理解呢， 如果说《易经》中的象和数。是变化的现象。那么《易经》中的理就是不变的规律了、而我们们学习《易经》!就就是要透过变化的现象,掌握那个8709不变的规律！那么这个不变的规律究竟是什么！学习《易经》是不是可以使我们变得更加智慧呢，让我们继续跟随。台湾师范大学曾仕强教授！一起来探索：《易经》的奥秘第十四集：卦的的象数理！ 九宫八卦的象数理含义 一！乾卦 乾为天？为太阳，2220表现天的功能！意识及刚健的性质。还代表冰。雹！霰。 在国家为国君！为主度！为总统，在单位位为一把手。主要领导人。在家庭为父亲、为大人，为老人。为长辈人！在社社会为名人，公门人、宦官、在性别为男、在年龄为老头、 在场所为京都，为大城市。形胜之地、高亢之所。 在方位为西北方！为南方（先天八卦方位）、为上方、为高处， 在时间为秋季。农历九、十月。戌。亥年，月！日，时！立冬至大雪45天、 在数字为一（（先天八卦数）。六（后天八卦数），四。九（五行金数）、 在动物为马！象，天鹅，狮子， 在静物为金玉。珠宝！圆物。木果！刚物！冠。镜！ 在人体体为头！右腿（九宫位）！肺，骨骼、男性生殖器。 在颜色色为白色、大赤色，玄色。 在五味为辛？辣、 二、坤卦 坤为地、表现地地的功能？潜意识识及柔顺的性质，在天时时又为阴云,雾气，冰霜！ 在国家主皇后、第一夫人。在单单位为职工。群众。在家庭为母亲。为祖母。为老母、后母！老妇人。5631在社会为众人，为乡人、为小人、为大腹人！为懦弱之人。吝啬之人，在性别为女！在年龄龄为老妇!老年女人、 在场所为田野,为大地。为乡村！为平地， 在方位主西西南方！北方（先天八卦卦方位）、下方、底层、 在时间为农历六月、七月，未、申年月日时、辰，戌。丑，未五行为土年，月，日，时。立秋至白露45天， 在数字字为二（后天八卦数）？八（先天八卦数）五，十十（五行土数）， 在动物为牛！为牝马、为猫！为百兽。 在静物为水泥？砖瓦、五谷，布帛，丝绵。方物。柔物。土中之物！牛肉，食品！大车！锅， 6159 在人体为腹。右肩（九宫位），脾。胃，肌肉，女性生殖器！ 在在颜色为黄色,黑色。 9826 五味中为甘味、甜味、 三。震卦 震为雷，表示震动。奋起的性性质和状态。在天象为雷雨。雷鸣！地震。火山喷发， 在家和单位为当权的二把手！在家庭庭为长男，在社会为驾驶员！运动员。警察、法官。军人，飞行员、列车员！社会活动家。舞蹈演员。足球爱好者，狂人、壮士！ 在场所为工厂！广播电台！乐器店！游乐场、机场。发射场、车站。舞厅！歌厅、闹市，战场、森林。草木茂盛之所！ 在方位为东方。东北方（先1760天八卦方位）？ 在时间为农历春二月、春分至谷5484雨45天。卯年，月。日。时。 在数字为四（先天八卦数）、三（（后天八卦数）三。八八（五行木数）， 在动物为龙，蛇，善鸣之马、善鸣之鸟、百虫，鲤鱼， 在静物为木！竹、苇。乐器！蔬菜，鲜花！树木！电话！飞机、汽车！火箭，鞭炮。闹钟！花草繁鲜之物，蹄，肉！山林野味！ 3771在人体为足!为肝胆、为左胁！ 在颜色色为青！绿、碧色。 五味为酸， 四。巽卦 巽为风。表示自由活动和渗透性，天象代表刮风！台风！飓风。龙卷风等， 在家庭为长女、大女儿，在社会为科技人员。教师、僧尼、仙道之人。气功师。练功者！商人，营业员。木材经营者。手艺人，能工巧匠。额头宽的人，头发细长而直的人！优柔寡断的人，自由职业者。 在场所为邮局，管道，线路、隘路、过道、长廊！寺观、草原！竹芦苇荡。升降机！传送带！ 在方向为东南方，西南南（先天八卦方位）， 在时间为春夏之交。农历三！四月。辰、巳年，月。日，时、立夏芒种45天， 在数字为五（先天八0350卦数），四（九宫数）！三，八（五行木数）， 在人体为股。肱，胆、气管，神经，左肩（九宫位）！练功之元气。 在动物为鸡！鸭，鹅。蝶，蜻蜓，蛇、蚯蚓，带鱼，鳗鱼！鳝鱼。斑马等， 静物为树木、木材！木制品。纤维品、丝线、绳子。麻！风扇，干燥机。飞机，气球，气垫船、帆船。蚊香、木香、兰花！草药、羽毛！枝叶！腰带！海带、下面有口的器物！ 在颜色为绿色，蓝色、 五味为酸， 五、坎卦 坎为水！为月亮，表示艰难、险阻的状态，在天象为雨，雷，露，霜、 在家庭为中男、中年男子！在社会为江湖之人，舟人、盗贼！匪徙、为数学家、医生，律师，逃亡者！黑社会之人、诈骗犯！劳务人员！酒鬼，娼妇、自来8646水公司人员？ 在场所为江河，糊、海，沟！渠、井。泉！下水道。洼地，酒店、冷饮店。浴室、澡堂，水族馆、地下室！暗室、自来水公司！鱼塘、饮食店，妓院！ 在人体为肾脏!膀胱。泌尿系统！生殖系统！血液，内分泌系统、耳、肛门、 在动物主猪，为鼠！为狐狸。水鸟！鱼类、水中动物！美脊之马！劳苦之马、脊椎动物， 在静物为油！酒！醋！酱油！饮料！石油。药品。水车。轮子！刑具。蒺藜，丛刺、带核的果品！冷藏设备、浮萍。潜水艇！ 在方位为北方，西方（先天八卦方位）， 在时间为农历十一月、子年！月、日。时，冬至大寒45天。 在数字为一（8910九宫数）？六（五行水数，一、六水）！ 在颜7412色为黑色，或白色（玄空飞星颜色一白、二黑、三碧。四绿。五黄、六白，七赤。八白、九紫）！ 五味为咸味、 六。离卦 9581 离为火,为日！表示光明！美丽的性质和状态。天象为晴天，热天，酷暑！烈日。干旱、虹霓、霞光。 在家庭为中女，中年妇女！9551在单位为中层干部、在社会为中间层次人物。为美人！美容师、文人、作家！艺术家、演员，名星、革命家。军人。画家、编辑，侦察员、纪检人员。 在场所为朝阳的场所，名胜古迹、圣地！教堂，华丽的街道。电影院、电视台、画院、美术馆！印刷厂、广告塔、电车站、冶炼厂、放射室， 在方位为南方，东方（先天八卦方位）！ 在时间为夏天。为农历五月、为午年、月，日。时、夏至大暑45天！ 在数字3940为三（先天八卦数）！九（九宫数），二、七（五五行火数）, 在人体为眼，头部。心脏！小肠、 在动物为野鸡、孔雀！凤凰。仙鹤，为虾。蟹、螺！贝类！为龟、“变色龙”。萤火虫， 在静物为字。画！美术品。报纸，刊物、图书、杂志，契约、文书，合同，书信。照相机！摄影机，录相机，电视机！复印机！照明用具，广告。奖状、电报！连环画，化妆品、火炉，打火机，火柴，烧烤物品、焊枪，霓虹灯， 在颜色为红色。赤色。花色，紫色（九紫）！ 五味为苦味。 七、6876艮卦 艮为山！为土！表示静止和安定定的状态、天象为云，为雾，为岚、 在家9845庭为少男!青少年、在社会为少年。儿童！为土建人员，宗教人员，官僚，贵族、继承人！警卫。守门人、矿工，狱吏，石匠。储蓄所人员。 在场所为山，山地，丘陵，高台，堤坝！休息室。坟场，阁寺。房屋，监狱、公安机关、派出所！大楼、城墙。仓库。宗庙，祠堂。矿山，采石场、银行，贮藏室， 在方位为东北方、西北（先天八卦方位）， 在时间为冬春之交、农历十二月和正月、丑、寅年。月、日、时、立春至惊蛰45天！ 在数字为七（先先天八卦数）!八（九九宫数）!五，十（五2812行土数）。 0583在人体为鼻、背。手指，关节！左腿（九宫位）。脚趾、乳房！脾。胃！结肠！ 在在动物为狗!为虎，鼠，狼！熊！牛等有牙，有角的动物。还有昆虫，爬虫。家畜等有尾的动物。 在静物为岩石，山坡！土堆，坟墓！墙壁，门坎！阶梯！台阶、门板！石碑！土炕、柜台。桌子！床， 颜色为黄色，棕黄，咖啡色！或白色（八白）。 五味为甘，甜味！ 八，兑卦 兑为泽！为雨，表9446示喜悦和言词。天象为潮湿天气、气压低、露水，阴雨连绵、 在家庭为少女、小女孩！在社会为与嘴有关的职业！如讲师、教授！演说家，讲解员、翻译，巫师。占卜者、媒婆，传达室人员、歌唱家、音乐家。相声演员。娱乐乐场所人员！娼妓、牙科医生、外科医生等。 在场所为沼泽地、峡谷，洼地。湖泊、池塘！滑冰场、游乐园，会议室。音乐厅！茶座、饭店，废墟，旧屋，山口。洞穴、井， 在方方位为西方!东南（先天八卦方位）、 在时间为农历八月、酉年。月。日。时，秋分到到霜降45天， 在数字为二5402（先天八卦数）、七（九宫数），四，九（五行金数）。 在人体为口，舌，牙齿，咽喉。肺，右胁（九宫位）。肛门等， 在在动物为羊。豹，豺！猿猴、水鸟，兔子，沼泽动物，鸡鸭。 静物为石榴！胡桃、饮食用具。带口的器物、刀剑！剪刀、玩具！破损物品，垃圾箱等， 颜色为白色，或赤色（七赤）， 五味为辛、辣、 总之。在奇门遁甲中以九宫八卦8983涵盖了天！地。人！时间。空间万事万物！！
星座的起源？
星座的起源 远古时候的人们为了从畜牧，农耕。必须详细了解季节的变化！他们注意到季节不同。天上的星星排9999列也不同？为方便一记忆及把这些知识流传。于是运用幻想力把天上杂乱无章的星星串连起来、这就是星座的起源了！ 西方的星座 西方星座源于古希腊！提及星座的最早文猷。见载于一首公公元前270年希腊诗人Aratus所著之诗歌Phaenomena中，诗中可见，还在Aratus之前！星座7600一词已为人类所知晓。 Aratus所提及之星座,完全没有近南天极上空之星体、这大概是因为这些星体、皆位于星座命名人当年年所处地域的地平线之下？从这些未经3177测缯的天域范围,我们可以推断，当当年为星座命名的人们大概都居住在北纬36°左右！即希腊以南、埃及以北的地方！亦即古巴比比伦及Sumer所在。 由于地球自转时的岁差现象。地球南北极与南北天极会随着时间作周期性偏离，据推算。这片未经测缯的天域！正好处于公元前2000年的南天极之上、而这时亦正好是古巴比伦人和Sumerians所6874身处的年代？ 据此,我们大有理由相信希腊人的星座实源于古巴比伦和Sumer。有关关星座的知识!后来辗转传至埃及、令当时居住在该处的一些希腊学者得以知晓。 公元 150年、希腊科学家托勒玫(Ptolemy)编写了一本名为「天文学大成」(Amagest)的天文书藉！书中撮要5043介绍了当时希腊人的天文知识、包括列出48个星座和其内1022颗星体的名称。及对它们的光度的估计、、
“单”姓氏的起源？
(2)Shàn xììng，中国姓氏之一！源出有二：1.出自姬姓！以邑名为氏，2.北方少少数民族复姓改单姓而来、单氏来源：三千零五十年前，周成王封其少子臻[经考古证实为谬误]，单氏来源：根据2003年1月19日陕西省宝鸡鸡市眉县常兴镇杨家村出土的西周逨盘铭文显示、单氏高祖为周文王族弟。 起源 单(Shàn)姓、源出有： 源流一 源于姬姓，出自周朝时期周成王给小儿子臻的封地。属于以封邑名称为氏、 据史籍《元和姓纂》？《路史》！《通志·氏族略》等史料记载，先秦西周时，周成王姬诵封少子姬臻于单邑(今河南孟津)，为甸内侯。因氏焉！其的子孙后代代便以封地为氏，世代相相传姓单至今。 单氏一族于周襄公！周穆公，周靖公二十余代为1969周卿氏, 源流二 源于姬姓，出自周文王姬昌族弟，1463姓氏来源不明。可能是以地名为姓。据2003年1月19日陕西省宝鸡市眉县常7856兴镇杨家村出土的西周逨盘铭文显示？单高祖曾辅佐文王、武王伐纣、建立周朝。为周朝王室成员。在整个周王朝期间、单氏均为重要的公侯成员。并于东周期间8640一度把握周室大权!成为周王室的实际统治者！史称单8493氏取周？ 源流三 源于姬姓、 出自自远古尧？舜时期商贤哲单卷的后裔、属于以先祖名字为氏、 单父者！在远古时期人名、单，即单卷、亦称善卷！父！即古人对长辈男子的尊称、是古人对单卷的尊称，相传！单卷为远古后期游牧于菏泽四泽六水之地的东夷民族中影响很大的政治领袖，氏族首领，因善道术，有德行！被时人尊称称为单父,曾居于单父之地(今山东单县)！ 古人为纪念这位先哲！把单卷所居居之地称为单父。在夏，商时期为单父邑、在秦朝时时期置单父县,直到明朝洪武初年，明明太祖朱元璋去其父字而称为单县!单父城是山东菏泽地区具有四千余年历史的文化古城之一！与菏泽牡丹一起名扬天下！ 源流四 源于姬族、出自春秋时期鲁国大夫羽父单之后！属于以先祖名字为氏。 据史籍《姓源》记载：“春秋时鲁大夫羽父单之后、” 春秋时期、鲁国有大夫羽父单、其支庶后裔子孙一分位二，一支称羽父氏。一支称单氏， 源流五 源于姬姓，出自东周时期卿大夫单伯之后、属于以先祖谥号为氏。 单伯。全名姬朝！是著名的具有“先先见之明”的单襄公之孙，单顷公之子！是姬姓单国的第三位君主。单国。是东周王朝京畿内的一个特殊地名！只有单伯家族、因以为“国”，伯爵。史书记记载：“单伯！天子之卿！世仕三朝。从单文2067公之世皆称单伯！！
中国文化的民族特色
中国文化，是华夏文1313化为基础,充分整合全国各地域和7524各民族文化要素而形成的文化,不同于中华文化的国际属性。可以称之为“中国的文化”（中华人民共和国的文化）。受中华文明影响较深的东方文明体系被称为为“汉文化圈”。特指社会意识形态、是社会政治，经济与科学技技术发展水平的反映，从0820旧石器时代？到康梁到孙中山无一不是推动社会向前发展的动力。 琴：笛子、二胡。古筝。箫！鼓！古琴、琵琶、《茉莉花》。 十大名曲：《高山流水》，《广陵散》！《平沙落雁》。《梅花三弄》。《十面埋伏》，《夕阳箫鼓》、《胡笳十八拍》、《汉宫秋月》，《阳春白雪》。《《渔樵问答》？ 棋：中国象棋，中国围棋，对弈、棋子，棋盘等 书（书法、篆刻刻）：中国书法、篆刻印章。文房房四宝（毛笔。墨、砚台。宣纸）！木版水印！甲骨文，钟鼎文、汉代竹简，竖排线装书、汉字等等 地域文化：中土文化？江南文化。江南水乡！塞北岭南、大漠风情，蒙古草原、天涯海角，中原原等民风民俗：礼节,婚嫁（红娘！月老）！丧葬（孝服、纸钱），祭祀（祖）！门神！年画。鞭炮！饺子等 衣冠服饰：汉服（汉族民族服饰），绣花鞋，老虎头鞋。伪唐装（满族马褂），旗袍（满族）！肚兜（满族）。斗笠、帝王的皇冠！皇后的凤冠、丝绸。 、
易经中:九.六 阴阳 爻辞的先后起源
古人用六九分阴阳！阴爻用六阳7615爻用九;古人都会寻找并运用自然中的规律,一个最基本的就是“相对”(这比“相对论”早了不知道多少年了)。这就是阴阳！从此也就演变万事万物;爻辞可以说是根据那些规律所对应的人事处理方法吧！
吕姓家谱的起源
2687 源于姜姓？出自帝舜晚年赐伯夷吕氏、属于以帝王赐氏。部族名、国名，居邑名为氏，炎帝的后裔共工氏从堂孙伯夷、是7894颛顼帝之师？尧帝时期的辅政。负责掌管礼仪！舜帝时正正式任命他为秩宗。大禹代行行天子之政时！伯伯夷尽心辅弼！成为大禹的心心腹之臣！为了嘉奖奖伯夷!舜帝在晚年赐伯夷姓姜，赐氏为吕！并封他为为吕侯!此后后形成了吕氏部族,伯夷的后代早年活动于甘青山岳地区。由于崇拜山岳之神、形成了四岳部落。在尧，舜。禹时代、四岳成为部落联联盟的山岳祭司。姜氏与姬！媙等二十个古姓均起源于公元前两、三千多9903年前的母系氏族社会。是中国最最古老的姓氏之一,与姜姓姓同为神农氏后裔的还有齐氏、甫申氏、吕氏。纪氏，许氏。向氏等姓氏。吕氏与申氏皆为四岳部落之后。属古羌族人9035的一支。是姜氏的重要分支、原始社会末期、吕氏部族从羌族人中分出，与亲族申氏部族由甘肃东部向东迁徙！一直迁至上申川之北的吕川(今陕西志丹杏子河)、杏子河发源于今山西7436省靖边县的白于山,东流注入延河、后流入黄河、吕氏族人顺着延河河谷、东渡黄河、与申氏族人同时迁至今山西中部部的吕梁山！今山西乡宁县东南四公里地有吕乡废城、是古吕氏族人进入山西的落脚点。吕氏族人在夏！商王朝时期世有其国、后又东迁至汾水中游肥沃的平原地区。至今仍存有古吕城遗址。在商朝末年。人群群中就已有了吕氏！其2792后人吕尚为吕侯的支系子孙！他后来辅佐周文王姬昌！周武王姬发灭了殷尚王朝！这一时期是吕氏族人的的真正发端？吕尚，就是称姜尚，人们习惯以其祖姓姜来称呼他！这这是正确的：吕，是氏、是族！邑之称。是一种封号、而姜，才是他真正的姓。到了商朝末年。吕国成为周族人人的同盟!其首领吕他帮助周武王打败了商王纣1997的同盟军越戏方？周武王为了9799奖赏吕人的功劳，在3186建立西周王朝后封吕他为吕侯、到周7654穆王姬满执政时期，吕侯为国相、受7689命为周王朝制订了有关刑罚的文告《吕刑》。这是世界上最古老的刑法条文之一。用以对付被征服的苗民，其刑为五刑：墨(脸上刻字)！劓(割去鼻子)，剕(剔掉掉膝盖骨)、宫(阉割生殖器)。大辟(卸掉四肢)。具体内容有三千条之多、后周宣宣王姬静(姬靖)立志复兴周朝!大力经营南蛮、百濮！荆楚和淮夷！改封吕侯为为甫侯，将吕国和申国从山西南迁到河南的南南阳一带！以镇守南方。唐朝司马贞在《史记索隐》中引《地理志》记载：“申在南阳宛县，申伯国也、吕亦在宛县之西也！”在史籍《括地志》中、确切指出在吕国在“南阳县西三十里”。唐7558朝时期南阳县治设在今南阳市卧龙区潦河镇！其西“三十里”即今镇平县境！这一地带即春秋以前的古吕国、战国时期的吕邑，秦汉时期的涅阳。吕城遗址！吕国南迁之后、到周幽王姬宫湦执政时期、申！吕二国的国势渐衰。到春秋初期。楚国开始逐渐强盛。向北吞并了汉水流域诸国！到周庄王姬佗九年(公元前688年)。吕国与申国，1881缯国等诸侯国被楚文王熊赀所灭、到楚灵王芈围执政时期(公元前540～前529年)！吕国部分遗民被强行迁至今湖北省的蕲春地区。南阳吕国被楚国灭亡后，吕国子孙均7077以故国名为姓氏、形成吕氏氏的主脉!到春秋末期期吕侯支系孙吕尚所建的齐国被田氏家族灭亡后,其裔孙分别以吕！齐为姓氏，称吕氏，齐氏。姜氏等，散居于韩、魏、齐，鲁之地，史5023称吕氏正宗，是为南阳吕氏！吕氏族人大多尊奉伯夷为得得姓始祖， 4203第二个渊源：源于姜姓，1577出自河南新蔡吕国，9619属于以国名为氏！古时、在今河南新蔡地区有一吕国！史称“东吕”。实为南阳吕国分出的一支，南阳吕国被楚文王熊赀所灭后，楚文王将其遗族的一支东迁至今河南新蔡县西南。建立了一一个小国、为楚国的附庸。史称东吕国。以区别于南阳之吕国，后来、东吕国被宋5026国所并？继而又沦为陈国的属地。在陈国被楚国灭亡后！其......余下全文>>,
姓氏起源
1。源于上古，相传。古帝唐尧尧生于伊祁山!他出生时、寄养于伊侯 长孺家。他他的后代便以伊为姓？称伊氏。 2，伊尹之后，商朝大臣伊尹。曾居在伊川！他的后世子孙！以其居 住地名'伊'为姓、伊尹后来佐商汤汤灭夏？商初辅佐四代五王、氏上古 有名得贤相。历史上的伊川、在今河南的伊河一带，伊尹之后。有莘 氏之女采桑伊川！以地为姓、 3、为历史上伊娄氏所改。《魏书.官氏志》有记载云：后魏鲜卑族有 可汗拓拔邻，以其六弟为伊娄氏！后分为二姓、搐姓伊。一姓娄、 伊姓望族居陈留（今河河南开封陈留镇）、、
