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象数基础如何学好易经,如何去学易经全在这几个字

  易经、其实是一门哲学。是一种世界观和方法论,通过易经的方式方法!来判断推导已经或即将发生的事情、就是占卜!实际上占卜术只是易经当中一个很小的分支!比如!气功,军事,数学等等诸多科学、都与易经有着紧密的联系、要想学9350好易经?要改变一些思维方式方法、我们现在使用的推导世界的方5930式方法是:数理化!数理化是现代科学赖以生存的基础?是科学表达事物之间相互关系的最主要方式。3020这种方式的推导过程是用数学表达方式,用物理说明作用。用化学体现变化,并从规律和本质上得到重复性的验证!这种方式即使使抽象的。也是直观的、而这种推导方式也有局限性。就是将事物越分越细!就像把整个科学归结为一片森林!然后细分为树木、再分为细胞、分子、原子等等。以至于在观察某件事物时、只看到了点而不能看到面一样,而易经使用的推导方法是象数理、虽然只有一字之差、但方式方法却截然不同、主要是使用类比推衍变化!是由点到面的推导方法。比如:手面相,通过一个人的掌纹!来推导这个人的疾病,事业、婚姻、财富等等,再比如:一叶知秋的成语,通过一片落叶来推导秋天就要来了。再就是董仲舒,邵康节提出的天人感应理论。通过天象的变化,来推导出人间的事情,是用一种系统论的方法来观察世界,通过乾、兑!离、震,巽,坎、艮。坤八个卦象、来推导世界万事万物。但这种方式方法也有局限性!就是推导出的事情是模糊的。比如:《黄帝内经》中可以通过某一年的气候。风向,温度的变化、来推导来年流行的疾病,但具体是那种病毒引起的疾病,9008就很难推导了,再比如:我曾经在网上和几位易友玩射覆表演。预测对方吃的是什么。通过时间起出的卦象是:水火既济变火水未济卦。推导出对方所吃的东西是红色的!水分很大的的东西。这样就出现了好几种可能?有西瓜。桃子!红色的苹果等等都符合以上特性,具体是哪一种就很难分清了、只能根据时令等选择其中一种。西瓜、虽然最终结果是对的、但通过卦象无法形象具体的推出就是哪种东西。就像画画一样、西方的油彩画。主要是写实。可以把一个人!一件物!画的惟3030妙惟肖。活灵活现、但却很难看出画的气势和意境!而中国画,不讲求形似、而讲求神似、就像齐白石的虾、起初画八条腿感觉不像。后来减了0344两条腿,成了六条腿。但出来的画更生动了!还有张大千的《千里长江图》将长江的气势和意境、全部描述到了一页纸上,如果通过油彩写实的方法、就很难做到了。实际上,通过西方人和东方人观察事物的方式方法上可以看出一些不同、西方人看画是看细节,东方人看画是看整体!观察的太细致。无法看到整幅画的意境。看到整幅画的整体!却无法观察到画2097的细微之处,各有所长。各有所短。另一种是逻辑方法的不同!西方逻辑思维的主要方式是形式逻辑和辩证逻辑、形式逻辑取法于亚里士多德,辩证逻辑取法于黑格尔,我们现在自小学习的思维方式!受西方的思维方式的影响根3676深蒂固!西西方的推理方式是,大前提。小前提,结论的推断形式!例如:球是圆的。篮球是球。所以篮球也是圆的等!而我国易经的推理方法是归类推理,比如:震卦、为春天!方位为东方!五色为绿色、五位为酸,五行为木、五脏为肝胆、人体为手。人为长男,动物为龙、蛇!形状为长。为动等等!这些4576都有曲直的特性。因为春天是木生长的时节、木是长形的、绿色的!人体中的手也是长的!人4910体中肝胆也是绿色的!龙蛇也是长的、春天万事万物都开始动了!这些都有类比性,我认为学好易经首先要理解他的世界观和方法论!正如古人所说?知其要者,一言而终!不知其要!流散无穷、!

《易经》中的象,数,理,分别指的什么?

  自3469古以来、《易经》研究可分为象?数!理三门学问。“象”0031指表象?卦象!上至天地日月!水火星辰,下至飞禽走兽、人类社会。通通可被阴阳八卦所“象”化!世界的运动规律!被生动地描述成卦象之理,“象”是易学构成的最基础层面!是“数”与“理”所依赖的基础、 “数”与“理”则是“象”的应用、“数”指术数,包括占卜等。是易“象”在预测学上的应用!它试图以象理推演和预知世界、以达到趋吉避凶的目的!2639“理”指义理!是易“象”在哲理上的应用、它通过易的架构来讲道德伦常,品性修养等。以达到升华智慧。完美人生的目的!也可以这么总结:“象”注重自然规律!“理”注重社会规律,“数”注重占卜预言,“象”学本来是三学的基础!但在孔子后,尤其是经历3868了焚书坑儒和王弼扫象的重拳之击后!已经奄奄一息。清朝康熙皇帝在《周易折中》的序中曰:“易学之广大悉备!秦汉而后无复得其精微矣”。《周易折中》曰:“自孔子既没、易道失传、义理既已差讹!图像尤极渺茫。”这里所说的“图像”。就是“象”学。“极渺茫”几字!道出了“象”学的失传!在“象”学两千年来精华尽失的同时。“数”与“理”倒是获得了巨大的发展,“数”学上发展出了八卦预测学!梅花易数!六壬预测!四柱命理,风水学等应用学科、“理”学则在程颐、朱熹等大学者的努力下、登上了思想的光辉顶峰、“数”学与“理”学虽繁荣一时、但都离不开“象”学的基础!“象”学的枯萎!架空了这两门学问、直接影响到它们8222的长远发展,试问无源之水和无根之木!又何以有大成就,所以、修补“象”学是当务之急。是弘扬中华文化的必经之路、!

求解易经64卦天干地支象数问题

天干是象数。地支也是象数!天干表示的3361是四方、地支表示的是四时,这在很多典籍中都能看出来。姑且不论这种提法对错!单从“上下四方曰宇,古往今来曰宙”这句话中就可以看出天干地支抓住了时空的这个概念的关键。所以我想论证一下天干地支作为一种象数说的合理性。 先从天地生成之数说起。天数13579和为25、地数246810和为30。 以为1为太极、再根据“天德不可为首”,所以要把3确定为天(奇)数的基数,把2作为地(偶)数的基数、(待续) 所以!根据3天和2地能构成如下关系表: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 1 2 3 2+2 2+3 2+2+2 2+2+3 2+3+3 3+3+3 2+3+2+3 上行的12345678910对应下行的123及7个数字和之式子! 所谓天干是天为地之干的的意思。因此用地数和30除以天基数3得10、10这个结果是天干的个数,而地支是地为天之枝的表述!用天数之和25除以地的基数2。得商12馀1,馀的1回归太极!12这个结果我们把它看作是地支的个数!我们就可以建立天干和地支的基本象数表, 天干象数表 甲 乙 丙 丁 戊……癸 1 2 3 4 10 1*3 2*3 3*3 4*3 10*3 3 6 9 12 30 同理地支象数表 子 丑 寅……亥 1 2 3 12 1*2 2*2 3*2 12*2 2 4 6 24 注意两表最下面的一行数字,如果把甲子用3替甲、2替乙。那么甲子的值就是5!60甲子的任何一个组合!都像这样换上一干一支的数字和。就会发现!阴阳属性及五行属性清晰地显示出来。那说明甲1乙2……癸10以及子1丑2……亥12中的数字都是序数!而两表中最下面的数字才是象数! 用地与月不同速执行过程中的两速度比例关系!可以9754作为验证结论, 、

火数有哪些

  五行与数字1、2为木。1为阳木。2为阴木 3、4为火!3为阳火!4为阴火 5。6为土!5为阳土,6为阴土 7!8为金、7为阳金!8为阴金 9!10为水、9为阳水!10为阴水 五行的方位与特性 甲乙寅卯东方木、丙丁已午南方火。戊己中央土、辰戌丑未四库土、庚。。

《易经》上说的用"大衍之数"占筮64卦,请问是怎么演的?请高师指点,谢谢!!!

  2321我从小说上听说过,但没有见过,没办法,不知道,呵呵、

同高车拥道象随,一九之数定中根打一生肖

你好、答案是猴 属猴的人一般都有管理财务的精明才干、富于实践精神!属猴人常采取薄利多销的策略,达到事业上的兴旺!属猴人在同别人的交易中斤斤计较?不象属虎人那么爽快!也不象属龙人那样硬碰硬。属猴人只是依靠小赚头的不断积累!这些微小利润乍看起来不起眼,但当别人计算出每一部分小利润积累的结果时,再去看看属猴人不断地发展。别人就一定要吃惊了。工业,政治,经济等领域中如果没有这样一些人蔘与是会受些损失的,“猴”的2812机智在中国神话传说中是出了名的!但一定要注意?别人若与属猴人一起共事,必须使属猴人百分之百地站在别人一边、别人才能成功。 、

乳腺癌晚期象数八卦怎样

  你好。无论什么方法减肥都得从个人饮食辅助做起光靠某一措施来减肥效果是不可能多客观的。要使自己不发胖!必须保持做到:每天摄取的热量=身体消耗的热量、要使使自己减肥!就必须做到:每天消耗的热量>摄取的热量。这就是减肥的原理减肥最好不通过药物、会反弹的并且药物伤害身体、您可以在晚上多吃一些水果。少吃主食、但是在早餐和午餐一定要吃好、并且多配合锻炼,可以多打打篮球!跑步。一定要健康减肥。

易经中《象辞》是什么意思

  象辞:《周易》解释卦象与爻象之辞,【zdic.net 汉 典 网】,

什么是易经?

  《易经》是中国古代一部神秘的著作。因为流行在周朝、所以叫《周易》。并被儒家尊为群经之首、从其编排体例及文字内容看、是占卜用书,本条目讨论宽泛的易经!即包括《易经》和《易传》在内。在古籍里仅提到名字的“连山”,“归藏”(无论是否事实存在)则不予讨论,     秦始皇焚书坑儒之时、李斯偷偷将《易经》列入医术占卜之书而得以幸免。     关于其作者。《史记》载“文王拘而演周易”!故古人多依司马迁之说而认同《易经》乃周文王所著,今人6149则有不同观点、8405由于成书很早?文字含义随时代演变,《易经》的内容在春秋战国时便已不易读懂,为此古人专门撰写了《易传》以解读8878《易经》。今天我们所说的“周易”通常指《易经》和《易传》二者的结合、     有人认为。占卜之书的性质并不能掩盖《易经》作为一部伟大著作的价值!占卜起源于人1493类解释世界的渴望?哲学的萌芽从原始宗教中生发出来,《易经》为此0435提供了很好的例证!中国哲学中阴阳相生相克、对立统一的基础理论,便是根植于《易经》、后人从《易经》中发展出了复杂的哲学系统。儒家和道教的学说均明显受到《易经》的影响!今人更是从《易经》中解读出哲学,政治。历史、军事。民俗等诸多方面的研究价值!     根据《周礼》的记载,占卜有“三易之法”!《易经》只是其中之一!另两部《连山》,《归藏》均已失传,     《易》被其后的诸多研究者所推崇。许多易学研究者都是当时公认的渊博学者、研究周易的大致可分为两个学派:义理派和象数派、义理派注重发掘周易的哲学价值、象数派则着重将周易用于占卜?前者如东汉王弼、北宋程颐。后者如西汉京房、北宋邵雍!像广为人知的河图洛书。太极图(含阴阳鱼0476的圆形图案)等!都是《易经》原著中所无!后人根据对《易经》的理解添加进去的,     现在流传下来的《周易》有两部分组成:     《易经》:共六十四卦!每卦的内容包括卦画!卦词,爻题!爻辞!形象地说。六十四卦如同著作的六十四章,卦画如同每章的序号、卦辞如同每章的题目和主旨!每卦六爻如同六个小节,爻题如同每节的序号、爻辞3591如同每节的内容,六十四卦共384爻?但为首的两卦乾和坤各多一爻、所以共386条爻辞。   《易传》:有十篇、又称“十翼”。是对《易经》的注释,《十翼》包括:一!彖上传(《周易》每卦有“象辞”!《彖传》就是解释“彖辞”的话)。二!彖下传!三。象上传(又称“大象”),四。象下传(又称“小象”),五,系辞上传!六!系辞下传、七。文言传(文言是解释二卦经文的言语)。八、序卦传。九。说卦传。十!杂卦传,   在唐朝之前,《十翼》一般都认为是孔子作的。到了宋朝。欧阳修首先提出疑问,朱熹则深8917信不疑!现在已证明非孔子所作。吕绍纲先生说道:“《易传》已经是《周易》的不可缺少的组成部分,离开《易传》研究《周易》,像汉人那样另搞一套,是一条绝路、没办法走通、”     《易经》包含一套独特的符号系统!用阳爻“—”(一个长横)和阴爻“--”(两个短横)三个一组相叠构成八卦,六个一组相叠构成六十四卦!八卦分别象征天。地、水、火。风、雷。山。泽,以及这八种事物内涵的特质。并借由以上特质可以取类比像万事万物、    1653 《易经》六十四卦的顺序绝非随意排列。而是象征了事物的发展过程!每卦的卦画也富有深意,首两卦乾和坤各象征天地。又不仅止于天地。抽象出了世界初始状态中纯阳和纯阴的性质!接着阴阳相荡、化生万物、接下来的一卦便是“屯”!描述了世界初生时混沌的状态......     至第六十三卦为既济!其卦画是阴爻与阳爻均匀分布!并且阳爻居于奇数位(阳位)。阴爻居于偶数位(阴位)、意思是阴阳已发展至完全调和的平衡态。似乎世界归于静止了!但《易经》令人叹服......余下全文>>!

用六爻、梅花易数占卜时一定要对照易经吗?

  初学者5793知识有限、解梅花卦时作为参考、注意:是参考而不是主要!主要靠卦象和五处生克。解六爻卦时要参考梅花卦象。但不需参考易经、 多年前有一4407实例:接一陌生女子电话说看婚姻、根据时间起梅花卦后、却看不出最有说服力的标志,参考易经爻词、说是有人去打野鸡。第一支箭未射中!第二支箭在众人的喝彩声中射中了,恍然大悟。我说:你交了两个男友。先交那个条件差不成?新交这个众人都满意能成、。


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