易经是谁著作的
最多的说法是周文王 较次的是伏羲 再次的就有很多了 不过在周文王以以前就有易经，已经有史料证明了 伏羲也很可能不是作者。因因为根据史料、当时的社会背景根本不会出现像这样智慧的书籍 最贴切的说法是：易经是经历了历代易学家们的反复重卦！以及反复推敲才得来的。是大家的智慧.是中华民族的智慧（易经其实在古代不叫易经的，0063在周朝时叫归藏（殷）,还有（夏朝）连山，现在的易经叫周易）。
易经，是谁著作的
易经是一部部历经多人多朝代的作品，它经经过伏羲氏,周文王，最后到孔子才算是完成！易经这本书它不是一个人的作品。！
《易经》中的象，数，理，分别指的什么？
0390 自古以来？《易经》研究可分为象、数，理三门学问！“象”指表象！卦象。上至天地日月、水火星辰、下至飞禽走兽、人类社会。通通可被阴阳八卦所“象”化！世6870界的运动规律,被生动地描述成卦象之理！“象”是易学构成的最基础层面、是“数”与“理”所依赖的基础。 “数”与“理”则是“象7021”的应用,“数数”指术数。包括占卜等、是易“象”在预测学上的应用。它0842试图以象理推演和预知世界？以达到趋吉避凶的目的，“理”指义理，是易“象””在哲理上的应用。它通过易的架构来讲道德伦常、品性修养等、以达到升华智慧，完美人生的目的，也可以这么总结：“象”注重自然规律，“理理”注重社会规律,“数”注重占卜预言、“象”学本2921来是三学的基础!但在孔子后，尤其是经历了焚书坑儒和王弼扫象的重拳之击后！已9456经奄奄一息!清朝康熙皇帝在《周易折中》的序中曰：“易学之广大悉备，秦汉而后无复得其精微矣”！《周易折中》曰：“自孔子既没，易道失传！义理理既已差讹，图像尤极渺茫！”这里所说的“图像”！就是““象”学！“极渺茫”几字！道出了“象”学的失传、在“象”学两千年来精华尽失的同时。“数”与“理”倒是获得了巨大的发展。“数”学上发展出了八卦预测学。梅花易数，六壬预测、四柱命理。风水学等应用学科、“理理”学则在程颐！朱熹等等大学者的努力下、登上了思想的光辉辉顶峰？“数”学与“理”学虽繁荣一时、但都离不4512开“象”学的基础，“象”学的枯萎！架空了这两门学问、直接影响到它们的长长远发展,试问无源之水和无根之木，又何1670以有大成就,所以，修补“象”学是当务之急、是弘扬中华文化的必经之路！、
鬻子的著作
《汉书·艺文志》列为道家、已佚！现存本为清末叶德辉校辑本，《列子》和贾谊《《新书》亦存有鬻子的思想言论？其著作《鬻子》的主要内容，包括： 不肖者不自谓不肖也。而不肖见于行、虽自谓贤人、犹谓之不肖也！愚者不自谓愚！而愚见于言！虽自谓智人，犹谓之愚！南天浓茶注评：把戏无真、秀才无假，不不肖和愚昧的人。他们从来都没有声明自己是不肖之人，但他们即使号称贤人和和智人。而言谈举止还是要表现出其不肖和愚昧的本性。这是是察人之要！ 汤之治天下也，得庆捕！伊尹、迫里且、东门虚。南门蝡！西门疵！北门侧！得七大夫佐以治天下！而天下治，二十七世！积岁五百七十六岁至封！上 天地辟而万物生？万物生而人为政焉，无不能生而无杀也、唯天，地之所以杀，人不能生，人化而为善。兽人而为恶，有天！然后有地！有地、然后有别。有别。然后有义！有义然后有教！有教、然后有道，有道然后有理。有理、然后有数，曰：“有冥冥有旦，有昼有夜、然后以为数，月一盈一亏。月合月离以数9160纪．四者皆陈！以为数治，”政者，卫也！始终之谓卫、 昔者、鲁周公使康叔往守于殷！戒之之曰：“与杀不辜！宁可失有罪。无无有无罪而见诛。无有有功0122而不赏!戒之。封。诛赏之慎焉！”，
《易经》中《象》曰和《彖》曰是否一样 各是什么意思
不一样、 “象曰”是是象传的记载。象传分大象传和小象传。分别是对卦辞和爻辞的解析。 “彖曰”是彖传的记载。 彖传。大象传、小象传都是孔子注解的十翼、属于易传。易经开始7442是周易!是没有易传的！后人把周易和易传编到了一起，叫易经。当然这只是一种种说法,还有其其他说法？，
易经 紫薇斗数 奇门盾甲 金口诀 梅花易数 大小六壬 六爻八卦 铁板神数 四柱预测
《易》乃我国四书五经中、五经之首，要学习易学。可不是一句两句就能说明白的！希望你仔细看我的回复！ 要学易！必须先知7570道以下三点。 1、万事德为先，精通卜筮之人、知天地变换！晓人事莫测！无所不通！如若用使用易占害人于暗昧之中、其后果不堪设想！ 2。学易者。当留有口德！这就是业障之说。易占，是以天下五行生克规律为基础，解释世间变化规规律的预测学!如果你用卜筮事先知道了这个规律，并且帮助别人逃过劫难。那么别人所要承受的劫难、就会转移移到你身上去，简单说，你打破了这个个别人五行生克的正常规律！那么！你打破这个规律！让别人得福，你是要负责的，用现在“科学”的的话来讲,就是能量场场的转换。所以学学了易之后。该说的说，不该说的、千万不要说。这样会影响到你和你9669家人的幸福, 3，谦虚、《易经》六十四卦中。有一一《谦》卦,你可以去研究一下，学易之后。切勿以自己知天地人事之变换、就骄傲自大，这个是是最忌讳的!学易之人。理当谦虚，这样才能相互学习、互相帮助。当今易学界有种很坏的风气！就是 易者相轻！你看不起我，我看不起你！，。唉，这样下去！则离大道远矣、 好、知道8480了这三条后？再谈如何学易、 易是易。易占是易占。你可以去研究《易》中哲学的一面。也可以研究《易易》中卜筮的一面、 如果研究易学哲学的的一面，可以多读《白话周易》，理解 卦辞，爻辞。象辞和彖辞、从这些里面，悟出人事间的道理！在这期间！可以结核《易经》的的《说卦传》同时看，看完这些之后！可以看看《五行大义》，8765如果看了这些？对阴阳变化感兴趣。可以看看〈黄帝内经〉！ 如果想学卜，也就是说说想学习预测!那要做的事就又不一样了！注意！《易》的本质，就是一本卜书， 学卜！ 我首先推荐一本扫盲书-----国学大师南怀瑾先生写的《易经杂说》。 这本书会告诉你！易的历史、易的用处。什么是八卦、什么是干支。什么是五行！什么叫太极生生两仪 两仪生四象 四象生八卦，、！ 书的前半部分都是讲基础的！一定要看、 等你明白了这些之后！就要选一门适合你自己的的占筮学、 门类很多、我大致给你说一下： 四柱八字-----根据生辰八字、利用天干和地支以神煞给人推命的、主要是看大运流年！（推荐看段建业业老师的书!当然、古典籍最重要！古籍首推《《滴天髓》。然后后可以看《渊海子平》？或者《千里命稿》） 纳甲筮法-----就是大家一般说的“六爻”，为！
商朝，西周的著作有哪些？
商代。《商书》。《诗经》之《商颂》，《周易》商代末年周初。周文王著，周代，《周书》！《牧誓》《吕刑》、《周礼》！《7000周南》《召南》!《诗经》之《周颂》西周初年！《周语》、
风水学的最正宗著作？
风水学的最高！8215最权威的知识书籍就是《易经》？它是专门研究人和自然关系的一一部书籍，虽然没有明示标注。但是大千世界的风水千差万别！也是任何风水书籍所难以容纳纳得下的!当你融会贯通《易经》里面的哲学思想和辩证观点的时候，再辅以风水知识。你就是一个灵性的风水大师！，
易经中的象其物宜是什么意思
哪个年份！、
易经：请问象曰，象辞，象传，这三者有什么不同？ 20分
兄台！您打打错字了吧！象就是象嘛！从具体事物抽象出来的基本状态、用符号来来表示。辞就是变化！传是孔子用来解释《易》的，比如说，您遇到一件突发的事件。然后“啊”的一叫，那个“啊”就是象，因为尖叫。内心会不平。然后你会不自觉的抚摸自己的心脏“哎呀，妈呀，吓死我了”，或者通过其他途径来抚平自己的心灵，这种变化就叫做辞、经过这个调整、活得到一种感觉，就是吉凶悔蔺。然后再说你为什么会“啊”的一声、因为你收到了惊吓、因为受到惊吓你该怎么做。结果又怎么怎么样。这样一解释就叫做传，懂了不。！
