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象数基础如何学好易经,如何去学易经全在这几个字

  易经。其实是一门哲学、是一种世界观和方法论!通过易经的方式方法。来判断推导已经或即将发生的事情、就是占卜,实际上占卜术只是易经当中一个很小的分支、比如。气功,军事,数学等等诸多科学,都与易经有着紧密的联系。要想学好易经,要改变一些思维方式方法,我们现在使用的推导世界的方式方法是:数理化!数理化是现代科学赖以生存的基础、是科学表达事物之间相互关系的最主要方式,这种方式的推导过程是用数学表达方式。用9630物理说明作用!用化学体现变化、并从规律和本质上得到重复性的验证!这种方式即使抽象的,也是直观的。而这种推导方式也有局限性、就是将事物越分越细。就像把整个科学归结为一片森林!然后细分为树木!再分为细胞、分子、原子等等!以至于在观察某件事物时!只看到了点而不能看到面一样!而易经使用的推导方法是象数理,虽6852然只有一字之差!但方式方法却截然不同、主要是使使用类比推衍变化,是由点到面的推导方法!比如:手面相。通过一个人的掌纹,来推导这个人的疾病。事业!婚姻、财富等等!再比如9642:一叶知秋的成语、通过一片落叶来推导秋天就要来了,再就是9992董仲舒,邵康节提出的天人感应理论。通过天象的变化!来推导出人间的事情,是用一种系统论的方法来观察世界,通过乾,兑,离、震、巽,坎、艮!坤八个卦象,来推导6344世界万事万物,但这种方式方法也有局限性!就是推导出的事情是模糊的、比如:《黄帝内经》中可以通过某一年的气候、风向,温度的变化,来推导来年流行的疾病,但具体是那种病毒引起的疾病!就很难推导了!再比如:我曾经在网上和几位易友玩射覆表演,预测对方吃的是什么!通过时间起出的卦象是:水火既济变火水未济卦。推导出对方所吃的东西是红色的!水分很大的的东西、这样就出现了好几种可能!有西瓜,桃子!红色的苹果等等都符合以上特性。具体是哪一种就很难分清了,只能根据时令等选择其中一种。西瓜!虽然最终结果是对的!但通过卦象无法形象具体的推出就是哪种东西。就像画画一样。西方的油彩画!主要是写实,可以把一个人、一件物!画的惟妙惟肖、活灵活现,但却很难看出画的气势和意境!而中国画,不讲求形似,而讲求神似,就像齐白石的虾!起初画八条腿感觉不像。后来减了两条腿,成了六条腿!但出来的画更生动了!还有张大千的《千里长江图》将长江的气势和意境。全部描述到了一页纸上!如果通过油彩写实的方法,就很难做到了!实际上,通过西方人和东方人观察事物的方式方法上可以看出一些不同!西方人看画是看细节。东方人看画是看整体,观察的太细致,无法看到整幅画的意境、看到整幅画的整体。却无法观察到画的细微之处。各有所长,各有所短,另一种是逻辑方法的不同、西方逻辑思维的主要方式是形式逻辑和辩证逻辑?形式逻辑取法于亚里士多德!辩证逻辑取法于黑格尔。我们现在自小学习的思维方式。受西方的思维方式的影响根深蒂固!西方的推理方式是,大前提,小前提!结论的推断形式,例如:球是圆的。篮球是球。所以篮球也是圆的等,而我国易经的推理方法是归类推理、比如:震卦!为春天、方位为东方。五色为绿色!五位为酸。五行为木、五脏为肝胆、人体为手、人为长男。动物为龙!蛇,形状为长,为动等等,这些都有曲直的特性。因为春天是木生长的时节、木是长形的,绿色的、人体中的手也是长的、人体中肝胆也是绿色的。龙蛇也是长的,春天万事万物都开始动了,这些都有类比性、我认为学好易经首先要理解他的世界观和方法论!正如古人所说!知其要者。一言而终、不知其要、流散无穷。、

请问《易经》里的象,数,理何解

  自古以来、《3998易经》研究可分为象?数,理三门学问,   “象”指表象、卦象,上至天地日月。水火星辰、下至飞禽走兽。人类社会!通通可被阴阳八卦所“象”化。世界的运动规律!被生动地描述成卦象之理。“象”是易学构成的最基础层面!是“数”与“理”所依赖的基础,   “数”与“理”则是“象”的应用。“数”指术数,包括占卜等、是易“象”在预测学上的应用。它试图以象理推演和预知世界。以8894达到趋吉避凶的目的!“理”6328指义理。是易“象”在哲理上的应用、它通过易的架构来讲道德伦常、品性修养等!以达到升华智慧、完美人生的目的,   也可以这么总结:“象”注重自然规律,“理”注重社会规律,“数”注重占卜预言?   “象”学本来是三学的基础!但在孔子后,尤其是经历了焚书坑儒和王弼扫象的重拳之击后、已经奄奄一息,清朝康熙皇帝在《周易折中》的序中曰:“易学之广大悉备!2579秦汉而后无复得其精微矣”!《周易折中》曰:“自孔子既没,易道失传,义理既已差讹,图像尤极渺茫,”这里所说的“图像”!就是“象”学。“极渺茫”几字!7665道出了“象”学的失传,   在“象”学两千年来精华尽失的同时、“数”与“理”倒是获得了巨大的发展,“数”学上发展出了八卦预测学、梅花易数、六壬预测。四柱命理、风水学等应用学科、“理”学则在程颐!朱熹等大学者的努力下,登上了思想的光辉顶峰,   “数”学与“理”学虽繁荣一时、但都离不开“象”学的基础、“象”学4530的枯萎?架空了这两门学问!直接影响到它们的长远发展?试问无源之水和无根之木、又何以有大成就、所以!修补“象”学是当务之急、是弘扬中华文化的必经之路。   “易理”的失传。是导致“象”学晦暗的关键、   《明易》的历史责任、就是找回“易理”这把金钥匙?彻底修复“象”学。    本书讨论的内容!大部分属于“象”学的范畴。连带有小部分属于“理”学的范畴!本书并不涉及“数”学,!

易经里说万事万物都有理象数,我觉得不尽然啊,比如说生活用的电,它没有象啊。

  易经里面讲的“象”并不是,现实的图像、而9928是“类象”!把这一类,归到这个里面!把那一类东西!归到哪一类里面。如,水。是流动的、江河湖海。就都归类到“坎。水”里面!   电、是震动的,雷电,电光,无线电。电火花。瞬息变化的!就归类到“震。雷”里面了。并不是肉眼看到的那种图像。。

易经梅花易数7和9是什么卦

  八卦序数依次为,乾兑离震巽坎艮坤、   超过8周而复始、所以7为艮。9为1为乾,。

如何理解易经中的象和数各有什么含义

  先说说数、每个八经卦都有一个数、乾卦1!兑卦2,离卦3!震卦4,巽卦5!坎卦6、艮卦7。坤卦8,这些是先天卦数!你写的九三数指的是每个六爻重卦的爻的阴阳及位置!九代表阳(阴阳)、三代表第三爻(位置)、六1949爻从下面开始往上数?   象指的是卦的大象!即象形,八经卦和六十四重卦都有一个大象、比如巽卦、上面两个是阳爻,下面一个是阴爻。好像是一个倒放的葫芦,看到葫芦的时候就可以起巽卦、再比如离卦,中间是一个阴爻!上下两头是阳爻!就好比是一个外面硬壳。里面是空的或软芯,核桃、西红柿。水壶、房子。车子都是。另外、六爻的重卦也有大象,如风火家人卦!就是家和万事兴的意思、用到中药里。就是干草这味药,因为干草药性和百家?与哪儿味药都能搭配,大象的意思就是和!与卦爻辞的解释是一样的!、

义理派和象数派有什么不同?

 5710 周易到底是一部什么性质的书呢。周易本质为卜筮之书。自然不会错、问题在于《周易》书中也确实蕴8155含着丰富的哲学思想,一种意见认为周易是纯粹的卜筮书!研究《周易》就是为了弄懂卜筮、进行占卜、也9106就是为了算卦,就是为了预测前途和吉凶祸福!另一种意见认为、周易实质上是一部哲学书,占卜只是它的躯壳。外壳里面才是它有生命的活的灵魂。研究周易就是为了弄清它的哲学内涵。持前一种意见的!就是所谓的象数派!持后一种意见的就是称为义理派!   象数!义理两派纷纷纭纭。互争短长!其余波流衍!至今犹在!今天我们不想对两派成败得失去枉作评论、2365我们只希望人们能以更为宽容的心胸,更为理智的精7798神状态安全观认识它!如果我们不作违心这论的话!我们大概不能不承认,不管是在人类历史上蒙昧初创的远古,还是在科学技术高度发达的今天、占卜以它特定的行为,似乎从就没有绝迹过,正如老子7321所言“人之迷,其曰固久”   过去?我们可以堂而皇之地把“迷信”行为归源于人们的愚昧无知。归源于统治者的愚民和欺骗。但是越来越多的事实面前、这种说法似乎已经是不攻自破了,从更深的层次来观察!人类生活在一个特定的自然和社会环境之中。每一代人、每一个人都生活在一个特定的自然环境和社会环境之中。他们必定有无法掌握自己命运的时刻!也有自己的知识!理智无能为力做出正确的判断的棘手之事、每到这各种时刻、个人的自由意志往往无济于事。人们便不得不归结于一种不可8475捉摸的命运?   当人类的智慧不足或毫无用场的时候,人们行事也就丧失了所谓的理智标准,他们便只能借助于某一种偶然的东西去作为自己是与否!行与止的指南,各种精致的或简单的占卜之类的东西便成为最好的决定工具、所以占卜的行为存在。如果作为一种文化的和社会学的现象去思考!它的主要作用或深刻意义,并不在于卜筮的结果的准确与否。而在于卜筮的行为本身、即它所具有的文化咨询功能、当你彷徨歧路无所适从的时候!当你在苦苦的思虑犹豫不决的时候!你偶尔会依靠卜筮的力量在增强自己的信心!你会获5890得鼓励!形成对某件棘手事件的判断和决定,决断是否正确我们暂不考虑。关键是由此而改变了犹豫不决的状态。摆脱了那种难下决心的焦虑和痛苦。因此。只要人类的知识!理智和智慧对现实问题还存有局限性的话,占卜行为就有其存在的土壤与市场!古代卜筮完毕!往往要追踪休咎之验。官方卜筮要记录存档。可见卜9479筮之事自古就是认真而严肃的!在实际的卜筮活动中。人类自己的、

九九归七是何数

  九九归七是何数——答案:1、   九九归一   jiǔ jiǔ guī yī   【解释】归根到底!   【出处】秦兆阳《回答》:“我这个糟老头子捡点破烂。虽说有点霸道、九九归一。2944也是生活逼的!”   【结构】主谓式成语   【用法】主谓式,作分句,4617指归根到底   【近义词】九九归原?归根到底   【例句】陆文夫《为读者想》:“最后才九九归一,”   【英译】when all is said and done,

易经里的“数理”两字是什么意思?比如39数理,(宇宙起源):天地开泰的太极数

  我们学习《易经》、一2339定要把《易经》的象数理三个东西都弄清楚,其实!《易经5250》中的象?数、理,一直就在我们的生活当中!比8194如:不成功就成仁?这句话就来自于《易经》中8432大过卦的卦象,又比如:每当我们拿不定主意?或者忐忑7764不安的时候?常常会说:心里七上八下的!而这个七4710上八下、就和《易经》中的数有关系!但是数字七比八小、为什么是七在上八在下呢!《易经》中的理又是什么、学习《易经》、是不是可以使我们变得更加智慧!   《易经》本来是来源于自然的。但是由于它艰深难懂,又被一些似懂非懂的人利用来看相算命!于是《易经》不仅被蒙上了一层神秘的面纱,而且被打上了迷信的烙印!曾仕强教授认为,只要搞清楚了象、数、理,就可以知道《2908易经》的奥秘。那么我们首先来看一看、9370什么叫象和数呢,   象、就是指卦象、而0919卦象原本是自然中事物的形象!所以看卦的时候、既需要丰富的想象力!还需要运用《易经》的思维、从正反两个方面考虑问题、那么大过这个卦象!都代表了什么不同的意思。为什么曾教授说、看到大过卦应该喜悦呢。   现在我们知道!象就是卦象!但是同样7393的卦象!可以有完全不同的解释、同是一个大过卦?它也许是个棺材!那就是死路一条、它也许是一座桥梁!那就是通往成功的道路,所以才有:不成功就成仁的说法!由此可见!我们中国人许多的成语和观念。都是来自《易经》的、那么《易经》中的数。又是在怎样影响着我们中国人的呢,   我们还可以从数学的角度、来看一看七上八下的道理、在《易经》中!奇数为阳、因为阳是扩张的,所以阳是正数?偶数为阴!因为阴是收缩的?所以阴是负数!七是奇数为阳。八是偶数属阴、所以七在上,八在下,七上八下就是这么来的,可见《易经》在我们的生活中!确实无处不在。3766那么《易经》中,象!数,理中的那个理,又该如何理解呢、  4751 如果说《易经》中的象和数!是变化的现象。那么《易经》中的理就是不变的规律了,而我们学习《易经》,就是要透过变化的现象、掌握那个不变的规律,那么这个不变的规律究竟是什么,学习《易经》是不是可以使我们变得更加智慧呢,让我们继续跟随、台湾师范大学曾仕强教授!一起来探索:《易经》的奥秘第十四集:卦的象数理。   九宫八卦的象数理含义   一。乾卦   乾为天。为太阳,表现天的功能。意识及刚健的性质,还代表冰,雹。霰!   在国家为国君!为主度,为总统,在单7586位为一把手!主要领导人。在家7202庭为父亲?为大人、为老人!为长辈人。在社会为名人!公门人!宦官,在性别为男、在年龄为老头、   在场所为京都!为大城市。形胜之地,高亢之所。   在方位为西北方!为南方(先天八卦方位)。为上方。为高处、   在时间为秋季、农历九。十月,戌、亥年。月,日、时,立冬至大雪45天、   在数字为一(先天八卦数)、六(后天八卦数)。四、九(五行金数)!   在动物为马。象!天鹅,狮子,   在静物为金玉、珠宝。圆物!木果,刚物、冠!镜、   在3208人体为头?右腿(九宫位),肺。骨骼、男性生殖器!   在颜色为白色,大赤色,玄色。   在五味为辛!辣、   二。坤卦   坤为地!表5784现地的功能!潜意识及柔顺的性质,在天时又为阴云、雾气,冰霜!   在国家主皇后!第一夫人。在单位为职工。群众,在家庭为母亲、为祖母!为老母!后母、老妇人。在社会为众人、为乡人、为小人!为大腹人,为懦弱之人!吝啬之人。在性别为女。在年龄为老妇、老年女人,   在场所为田野,为大地。为乡村!为平地。   在方位主西南方,北方(先天八卦方位)?下方、底层!   在时间为农历六月,七月!未。申年月日时,辰。戌、丑。6585未五行为土年?月,日。时。立秋至白露45天、   在数字为二(后天八卦数)。八(先天八卦数)五。十(五行土数)!   在动物为牛、为牝马、为猫,为百兽!   在静物为水泥、砖瓦。五谷、布帛!丝绵,方物、柔物、土中之物,牛肉,食品。大车、锅,   在人体为腹,右肩(九宫位)。脾、胃!肌肉。女性生殖器!   在颜色为黄色,黑色,   五味中为甘味。甜味,   三,震卦   震为雷、表示震动,奋起的性质和状态,在天象为雷雨,雷鸣!地震、火山喷发,   在家和单位为当权的二把手!在家庭为长男,在社会为驾驶员。运动员,警察!法官、军人。飞行员。列车员、社会活动家、舞蹈演员!足球爱好者!狂人!壮士,   在场所为工厂、广播电台、乐器店,游乐场。机场!发射场、车站!舞厅,歌厅,闹市!战场。森林!草木茂盛之所!   在方位为东方、东北方(先天八卦方位),   在时间为农历春二月。春分至谷雨45天,卯年!月。日、时,   在数字为四(先天八卦数),三(后天八卦数)三,9813八(五行木数)。   在动物为龙!蛇。善鸣之马、善鸣之鸟,百虫,鲤鱼! 6216  在静物为木!竹,苇、乐器、蔬菜。鲜花!树木!电话,飞机。汽车。火箭。鞭炮。闹钟。花草繁鲜之物,蹄!肉!山林野味。   在人体为足!为肝胆!为左胁!   在颜色为青、绿。碧色!   五味为酸。   四。巽卦   巽为风。表示自由活动和渗透性!天象7894代表刮风?台风、飓风!龙卷风等、   在家庭为长女、大女儿!在社会为科技人员,教师!僧尼,仙道之人。气功师。练功者,商人、营业员,木材经营者,手艺人、能工巧匠、额头宽的人、头发细长而直的人。优6713柔寡断的人!自由职业者!   在场所为邮局。管道!线路。隘路、过道。长廊。寺观、草原,竹芦苇荡,升降机。传送带。   在方向为东南方!西南(先天八卦方位),   在时间为春夏之交、农历三!四月、辰、巳年,月。日,时!立夏芒种45天!   在数字为五(先天八卦数)。四(九宫数)、三!八(3238五行木数)、   在人体为股,肱、胆!气管、神经!左肩(九宫位)。练功之元气、   在动物为鸡!鸭,鹅,蝶。蜻蜓!蛇!蚯蚓,带鱼,鳗鱼!鳝鱼!斑马等、   静物为树木!木材。木制品、纤维品、丝线、绳子,麻、风扇。干燥机、飞机!气球、气垫船。帆船。蚊香、木香,兰花,草药。羽毛,枝叶。腰带,海带!下面有口的器物、    在颜色为绿色。蓝色。   五味为酸。   五!坎卦   坎为水。为月亮,表示艰难,险阻的状态、在天象为雨!雷。露、霜。   在家庭为中男!中年男子。在社会为江湖之人,舟人,盗贼。匪徙、为数学家。医生,律师。逃亡者!黑社会之人。诈骗犯。劳务人员、酒鬼,娼妇。自来水9121公司人员、    在场所为江河,糊!海!沟、渠,井。泉,下水道、洼地、酒店。冷饮店!浴室。澡堂。水族馆,地下室、暗室、自来水公司。鱼塘!饮食店,妓院,   在人体为肾脏、膀胱,泌尿系统。生殖系统,血液。内分泌系统,耳,肛门、   在动物主猪!为鼠,为狐狸,水鸟!鱼类!水中动物,美脊之马、劳苦之马!脊椎动物。   在静物为油、酒、醋!酱油,饮料。石油。药品、水车。轮子!刑具,蒺藜、丛刺、带核的果品,冷藏设备!浮萍。潜水艇,   在方位为北方。西方(先天八卦方位)。   在时间为农历十一月、子年。月、日,时,冬至大寒45天、   在数字为一(九宫数)?六(五8690行水数!一。六水)!   在颜色为黑色。或白色(玄空飞星颜色一白。二黑。三碧。四绿,五黄,六白。七赤,八白。九紫),   五味为咸味,   六!离卦   离为火。为日!表示光明。美丽2425的性质和状态!天象为晴天、热天、酷暑,烈日,干旱!虹霓、霞光,   在家庭为中女,中年妇女。在单位为中层干部!在社会为中间层次人物。为美人。美容师,文人!作家、艺术家、演员、名星,革命家,军人!画家,编辑,侦察员。纪检人员,   在场所为朝阳的场所!名胜古迹!圣地、教堂!华丽的街道。电影院、电视台、画院。美术馆。印刷厂!广告塔、电车站、冶炼厂,放射室、   在方位为南方?东方(先天八卦方位)、   在时间为夏天、为农历五月、为午年。月。日。时!夏至大暑45天!   在数字为三(先天八卦数),九(九宫数)。二!七(五2397行火数)!    在人体为眼,头部、心脏!小肠。   在动物为野鸡。孔雀。凤凰、仙鹤!为虾、蟹。螺、贝类。为龟、“变色龙”,萤火虫。   在静物为字。画!美术品!报纸!刊物。图书、杂志!契约。文书,合同、书信。照相机!摄影机!录相机,电视机。复印机,照明用具!广告,奖状!电报,连环画、化妆品。火炉!打火机、火柴,烧烤物品。焊枪,霓虹灯。   在颜色为红色,赤色,花色!紫色(九紫)、    五味为苦味!   七!艮卦   艮为山,为土、表示静止和安定的状态,天象为云、为雾!为岚!   在家庭为少男,青少年!在社会为少年,儿童。为土建人员。宗教人员,官僚、贵族。继承人、警卫!守门人,矿工,狱吏。石匠、储蓄所人员、   在场所为山。山地。丘陵、高台、堤坝!休息室。坟场、阁寺!房屋。监狱、公安机关,派出所,大楼、城墙、仓库,宗庙。祠堂!矿山,采石场、银行。贮藏室、   在方位为东北方!西北(先天八卦方位)!   在时间为冬春之交!农历十二月和正月、丑、寅年,月、日,时、立春至惊蛰45天。   在数字为七(先天八卦数)、八(九4571宫数),五。十(五行土数)!   在人体为鼻!背,手指。关节。左腿(九宫位)。脚趾、乳房!脾。胃,结肠、   在0660动物为狗,为虎!鼠!狼。熊、牛等有牙、有角的动物、还有昆虫,爬虫,家畜等有尾的动物。   在静物为岩石。山坡。土堆!坟墓!墙壁!门坎。阶梯!台阶、门板!石碑、土炕!柜台、桌子、床、   颜色为黄色、棕黄!咖啡色,或白色(八白)、   五味为甘、甜味、   八、兑卦   兑为泽。为雨、表示2968喜悦和言词,天象为潮湿天气。气压低。露水。阴雨连绵!    在家庭为少女!小女孩!在社会为与嘴有关的职业、如讲师。教授、演说家,讲解员!翻译。巫师。占卜者、媒婆,传达室人员,歌唱家。音乐家。相声演员、娱乐场所人员!娼妓。牙科医生,外科医生等,   在场所为沼泽地!峡谷,洼地。湖泊,池塘。滑冰场!游乐园,会议室。音乐厅、茶座!饭店、废墟!旧屋!山口、洞穴。井。   在方位为西方,东南(先天八卦方位)。   在时间为农历八月,酉年、月!日、时!秋分到霜降45天,   在数字为二(先天八卦数),七(九宫数)!四。九(五行金数),   在人体为口!舌,牙齿。咽喉!肺!右胁(九宫位)!肛门等、   在动物为羊、豹!豺。猿猴。水鸟。兔子!沼泽动物、鸡鸭、 5734  静物为石榴!胡桃!饮食用具、带口的器物!刀剑、剪刀。玩具、破损物品!垃圾箱等、   颜色为白色?或赤色(七赤)。   五味为辛!辣!   总之、在奇门遁甲中以九宫八卦涵盖了天!地。人!时间!空间万事万物、!

怎样记梅花易数的万物类象

  方式有很多 : 万物属类看似繁多 其实没那么复杂 主要从以下几点着手 各卦的特性 颜色 方位 人体部位 。。。 打个比方 乾卦 基本属性 寒冷 硬 天 贵重 金钱 白色 联想内容 贵重 车 手机 大楼 头部 公检法 ,。。。

自然,象数,河洛五行生克

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