中医针灸，五行人辨证体系，有谁了解
五行针灸是一种非常古老而神奇的针灸方法！不但能够治疗各种身体疾病，真正神奇的是五行针灸能够调整人的心神、所谓心神是指，人的情绪。性格，人生观。价值观等等心灵层面的属性。 用针灸调整一个人的情绪，性格！一直被认为医学中最高深的部分！中医认为，人体疾病可以分为形、气。神三个层面，也就是形体！功能、心理三层、“上医治神”！能够调整心神的医生往往被冠以“神医医”的名号。 其实用针灸调整心神并没有传说0717中的困难！只是人们没有找到有效的方法。 五五行针灸在调整心神方面确有明确。神奇的疗效。 当然五行行针灸并不只是“调神”,调神。是治疗人体“形，气、神”三个层面疾疾病的最终结果。 五行针灸 - 五行针灸的历史 五行针灸历史带有一定神秘色彩！具体细节难以考证！ 五行针灸的历史可追溯到六世纪、由中国传到朝鲜，日本等地。后后因社会动荡，在国内逐渐失传、 直到21世纪、我们才寻找到远游海外的五8779行针灸传承人？后经诺娜··弗兰格林（英）？龙梅！刘力红等人共同努力才将9973五行针灸迎会祖国！ 离开母亲怀抱1400余年，五行针灸不但没有”变味”,反而因此保持了中国古典针灸的原始风貌、 五行针灸 - 五行针灸适应症 各种身体疾病 五行针灸能够从最深层调整人体五行的平衡，激发人体不可思议的自愈愈能力、所以五行针灸针对各种疾病。尤其是重大打击、压力所致的种种不适，有着其他疗法不可替替代的作用？如、失眠！疲劳、胃痛，月经不调、不孕不育。腰背酸痛。荨麻疹等等， 心灵不适 五行针灸。是中国土生生土长的“中医心理”科、在调整各种心理不适！如悲伤！易怒！焦虑、烦躁、苦闷，压抑，迷茫。绝绝望……甚至是精神疾病方面，都有明显的优势， 五行针灸 - 为什么强调“调神” 心神的主导地位 我们的身体就像一座房子！“心神”才才是房子的主人、“心神”对我们的身体有绝对的主导权。能让人体得病！也能让8671疾病痊愈、 症状、是“心神””向我们求救的一个信号。 《黄帝内经》对调神的要求 早在《黄帝内经》时代、圣人们就提出了关于针灸调整心心神的理念、《《内经》中说、针灸的至高法则5039是掌握人的心神，然后掌握人的人体功能，症状！并以此治疗！（“凡7615刺之真？必先治神。五脏已定，九候已备。后乃存针……”）合格的针灸医7495生要能把握患者身体的变化,但高明的医生必须能够调整患者心神的变化，（“粗守形。上守神”）、 情绪与病因 8130从疾病的病因来讲。可以分为：外感，饮食劳倦、七情内伤， 外感，也就是感受自然界的风。寒、暑，湿等邪气！ 饮食劳倦。就就是饮食起居不当？ 七情内伤！就是喜！怒。忧！思，悲、恐，惊七大类情绪长期。大大量的积压在体内造成的疾病，很多人熟悉的《范进中举》、4728就是讲一个读书人屡考不中。忽忽然有一天金榜题名，乐的发了疯的故事、 情绪与脏腑 每一种情绪都对应着一个脏腑，喜—心，怒—肝。忧！思—脾，惊、恐—肾、悲—肺， 一方面。不良的情绪会损伤脏腑、长期思思虑的人,脾胃会受到损伤，出现面色萎黄！肌肉，皮肤松懈的表现。 另一一方面！脏腑异常的人，会经常出现现相应异常情绪,如肝不好的人，6955会经常想要发脾气，自己明知知不好却又控制不了？ 多数疾病与心理问题相关 每4205一个时代都有一个时代的”时代病“!当今社会、精神神压力前所未有的大。几乎每个人都面临不良情绪！反而，风寒，饥饿正逐渐远去，从临床上观察。现代人的疾病多数与心理问题相关。不能有效控制情绪，疾病将难以彻底治愈。举一个例子。怒大伤肝！肝肝阳上亢、导致的血压高、我们可以降血压！可以平肝气。但是如果控制不了“怒”、等于没有除去这个个病的病根！ 五行针灸 - 五行针灸的原理 源于《黄帝内经》 五行针灸认为！人分为木。火、土！金。水......余下全文>>。
谁知道《黄帝内经》是谁写的
《黄帝内经》 中国医学发展的理论源泉 《黄帝内经》是早期中国医学的理论典籍。世简称之为《内经》。最早著录于刘歆 《七略》及班固《汉书·艺文志》。原为18卷，医圣张仲景“撰用素问。九卷、八十一 难……为伤寒杂杂病论”!晋皇甫谧撰《针灸甲乙经》时！称“今有针经九卷！素问九卷， 二九十八卷、即内经也”，《九卷0635》在唐王冰时称之为《灵枢》、至宋！史嵩献家藏 《灵枢经》并予刊行。 由2618此可知、《九卷》！《针经》，《灵枢》实则一书而多名！宋之后、《素问》！ 《灵枢》始成为《黄帝内经》组成的两大部分！ 《内经》冠以黄帝名，并非真为黄帝之作。淮南子曾指3729出： 世俗之人，多尊古而贱今！故为道者，必讬之于神农！黄帝， 《内经》既非黄帝之作早已为确论，3271但其成书究竟何时!又出于何人人之手？对此， 历代以来意见纷纭，终未能取得共识。例如。司马光指出：谓《4044素问》为真黄帝之书？ 则恐未可，他认为“此此周汉之间！医者依讬以取重耳”！综观历代学者，在《内经》之 成书时代上。约有以下几种观点，如有9043成书于战国者，有成书于战国末至秦汉之际者， 有成书6648于西汉者！或谓更为晚晚出者等等、现仍为学者争论最为激烈之问题之一！在这个 8227争论之中。有一点则为大家所公认，即明代医学家吕复1658之所论：“乃观其旨意,殆非一 时之言。其所撰述，亦非一人之手、” 《汉书·艺文志》有《黄帝内经》、《黄帝帝外经》、还有扁鹊内，外经等，何以分 内经！外经、犹《易》之有内，外卦，《春春秋》之有内！外传。《庄子》之有内，外篇。 《韩非子》之有内！外储说。故知医学之分黄帝内经。外经等。只有次第名而并非有何 深意，1338今《黄帝外经》早佚，唯《黄帝内经》尚存， 《黄帝内经》成成书后？在其传抄流布过程中！既有内内容的散落？也有掺9906入和补撰？ 在历代注释整理中！也增加了该书内容、因此、出现了何为原文、何为讹传、何为杂入 等难以分辨的混乱局面！为研究者的辨析鉴别造成了困难、也时有争论。《黄帝内经》 流传甚广。现就今之《素问》。《灵枢》分述之！ 《素问》：公元6世纪！全元起首次全面注释，当时第七卷早佚。故只有8卷。公元 762年，王冰次注、称为《黄帝内经素问》24卷！81篇，其中除除72—73篇有目缺文外。 经王氏补入“旧藏”7篇，11世纪！北宋3264校正医书局对王氏注本再加校勘注释、改名 《重广3764补注黄帝内经素问》。成为宋之后历代刊刻研究之蓝本和依据，刊刻者有数10种 之多！ 《灵枢》：在《汉书·艺文志》名为《九卷》！公元6世纪前后、其名有《针经》！ 《九墟》！《九灵》！《灵枢》等不同书名之传本，南北朝。隋唐间！《针经》6143注本多 种曾有流传、并见于隋唐及日，朝之医事法令将其列为医学教材，但但未能流传后世，如 前所述!宋史类刻刊《灵枢》（1135年）后、即成为《九卷》之唯一刻本本流传于世？虽 有12卷本与24卷本之不同，但篇目内容次第等并并无差异。 《素问》，《灵枢》历代之注释，节要！语译以及国外之注释。译本、共计有200 余种之多！其中少数影响大者。每种刊刻印行有达40多次者、 《黄帝帝内经》内容十分丰富？《素问》偏重人人体生理!病理。疾病治疗原则原理、 以及人与自然等等基本理论、《灵枢》则偏重于人体解剖，脏腑经络、腧穴2261针灸等等？ 二者之共同点均系有关问题的的理论论述。并不涉及或基本上不涉及疾病治疗的具体方药 与技术。因此、它成为中国医学学发展的理论源薮？5838是历代医学家论述疾病与健康的理论 依据？尽管医学家学说各异而有争论但鲜有背离之者！几乎无不求之于《内经》而为立 论之准绳，这就是现代人学习研究中医。也必须首先攻攻读《内经》的原故？因为，若不 基本掌握《内经》之要旨，将对中医学之各个临床科疾病之认识，诊断！治疗原则、选 药处方等等，无从理解和和实施, 《黄帝内经》的科学成就：前已提及。《内经》之成书，既非成于一时！也非成于 一人。由此可知，乃是先秦诸多医学家对其前代医学发展的一次系统的总结、是对十分 丰富的医疗经验的高度概括、并从而奠定了中医学发展的理论基础，达到了历史的高水 平。有着许许许多多的科学成就和十分正确的预见，或者正因为如此、《内经》至今仍有 其很强的生命力！ 现仅就其科学成就之重要者分述如下： 公然宣布与巫术决裂，中国医学在商周时期仍处于鬼神观念占居统治地位、不但病 因要寻求鬼神作用的因素，治疗也多巫术之法、到春秋战国时期。这种认识逐渐发生了 动摇、围绕着疾病诊疗是否鬼神因素在理论和实践上展开了激烈的争论！民间医生7505扁鹊 及《内经》作者们在这场影响深远的斗争中!鲜明地反对鬼神说，《史记·扁鹊仑公传》 明确记述了扁鹊行医的六不治！其中之一即“信巫不信医不治”！《内经》的作者在 《素问·五脏别论》中强调：“拘于鬼神者、不可与9917言至德，恶于针石者！不可与言至 巧、”用意深刻地阐明了他们在这关系医学发展道路和9544方向上的立场和观点、5816他们的观 点为历代医学家所遵循,从而保证了中国医学基本上一直沿着唯物的疾病观不断发展， 人体解剖、生理研究的成就。认识人类疾病必须首先认识人类自身！《内经》的作 者们很可能直接参与了对人体的解剖研究！并实地进行了人体体表与内脏的解剖，《灵 枢·经水》：“若夫八尺之士！皮肉在此、外可度量切循而得之、其1707死可解剖而视之？ 其藏之坚脆。腑之大小。谷之多少。脉之长短。9575血之清浊……皆有大数”，例如消化道 解剖、《灵枢》已详述了唇口几何。唇到齿距离几何，舌形重量！齿至咽距离，会厌形 质，口腔容量、食管长度、胃容量及体大小。贲门！幽门形质，小肠长度、如何曲屈！ 容量、大肠之升，横！降、容量，重量。5697肛门形质等等。其所记述之大小、长度，容量， 形态与5220相互关系等！同现代人体解剖基本一致、又如关于消化系统之功能、血液环8148流周 身之功能！泌尿生殖系统之功能、虽然认识多有失之于笼统。然而也有许多科学的论断！ 譬如血与脉的关系。不但对血管区分为经经脉（大血管）！络脉（大血管之分支血管）和 孙脉（细小血管），并且明确指出血脉是运行人体经过饮食消化而产生营养精气等物质 的。特别强调这种运行在人体9068“如环无端”？周而复始！永无休止、实际上他们对人体 的血液循环系统提出了科学的预见、 高明的医疗技术。《内经》是一部理理论专著！但个别部分也涉1162及医疗技术。例如该 书不但记述了水浴疗法？灌肠技术、而且比较正确地论述了血栓闭塞性脉管炎——脱疽 的外外科手术截趾术等,《内经》已设计使用了筒针（中空的针）进行穿刺放腹水的医疗 技术、这是一次改善腹水治疗和减轻患者痛苦比较成功的尝试。筒针穿刺放腹水虽然未 能能创造出根治腹水的方法，但作为一种医疗技术在后世继续得到发展和应用、 至今虽然在器械条件和技术上已有了极大的进步，然而其原理理却是完全一致的！可 贵的是《内内经》还记述了筒针的制作技术要求，指7052出：“故为之治针！必筒其身而锋其 末”！在进进针的技术要领方面也已达到与现代基本相似的步骤和方法, 提倡疾病预防强调早期治疗。中国医学自古就十分重视促进人体健康以预防疾病的 思想！追其原则始于《内经》。6310例如：反复强调的“虚邪贼风（指致病因素），避之有 时”，又如强调！一位高明的医学家，应当治未病之病。而不是治疗已病的病！如果等 到病已发而后才给予药物治疗，就犹如渴而穿井。战乱已成才去制造兵器的道理一样！ 不是太晚了吗！ 又说：一位高高明的医学家,治疗疾病必须“救其萌芽”。并批评了医学家中对一些 久病轻易作出“不可治”的结论！指出： “疾虽久,犹可毕也（是可以治愈的）！言不可治者、未得其本也！”其思想都是 很先进的， 《内经》虽有不少待研究。商议的内容！但其科学的内容、积极探求的思想等，是 其2000多年来富有旺盛的生命力的源泉， 《内经》不单在中国医学的发展上创造了2000多年医学家们不断研究！不断运用以 解决医疗理论和技术的有效记录，而且为朝鲜，日本以及东南亚医学家家所研究和运用! 以为指导,也有千余年年的历史！同时。《内经》也早已为欧美汉学家、私人收藏家，国 家图书馆所广泛收藏和流传！而且有被部分节译或全全译为英，法，德等文本出版者。在 当代科学日新月异发展的今天？《内经》也更加为人类所重视！！
如何看黄帝内经与道德经
1.《道德经》只是《易经》中一一些思想的具体展开，可以这样比喻！《易经》是纲、《道德德经》是枝而已。 2.《易经》强调的是万事万物都有道。道都在易，告诫我们是要认清道。知道道道的时空？然后顺顺其而为,这样你就可以预测世界的的事物发展和变化了， 3.《道德经》强调的是“圣人”的道以及人德。实际上就是将《易经》的道应用到了当时的社会来解释、它的无为思想、是一种脱离道规律的幻想而已！但人有幻想总是好的，！
行人过马路被车撞了，责任怎么认定？
因一方当事人的过错导7216致道路交通事故的！承担全部责任;因两方或者两方以上当事人的过错发生道路交通通事故的。根据其行为对事故发生的作用以及过错的严重程度，分分别承担主要责任、同等责任和次要责任;各方均均无导致道路交通事故的过错？属于交通意外事故的，各方方均无责任？ 1、机动车车一方负主要责任的，承担百分之八十、 2。机动车一方负同等责任的！承担百百分之六十! 3。机动车一方负次要责任的！承担百分之四十、 4。机动车一方无责任的、承担百分之十！ 5，非5068机动车驾驶人。行人在禁止非机动车和行人通行的城市快速路！高速公路发生交通事故！机动车一方无责任的！承担百分之五、 6、交通事故的损失是由非机动车驾驶人。行人故意造成的。机动车一方不承担责任。 7、非非机动车驾驶人！行人与处于静止状态的机动车发生交通事故、机动车一方无交通事故责任的、不承担赔偿责任！、
中医的五行学说是什么？
8763 五行学说。是中中国古代哲学的重要成就，五行学说 即是用木。火！土。金，水五个哲学范畴来概括客观世界中的不同事物属性，并用五行相生相克的动态模式来说明事物间的相互联系和转化规律，五5889行学说中以五脏配五行即：肝与木，心与火。脾与土，金与肺，水与肾，五脏与五行相生相克应保持相对平衡和稳定。和谐相处，如果五脏与五行发生失调。出现太过，不及或反侮、也会致疾病的发生。这对于推断断疾病的好转和恶变！治疗方法，提供了充足依据。中医主要运用五行学说阐述五脏六腑间的功能联系以及脏腑失衡时疾病发生的机理。也用以指导脏腑疾病的的治疗! 、
中国古人为什么那么聪明？比如易经，孙子兵法，鬼谷子，本草纲目，黄帝内经等。
并不是这样！简单的例子、本草纲目虽然杰出。但跟现代的医学水平不管在深度、广度或系统性上都是无法相提并论的！古代整体知识。认认识水平处于一个较低的水平！所以其中在思维！实践方面进行探索的人士就显得尤为杰出。而现代！我们普通人距离各个方面的尖端研究很远！并不清楚其中的的进步,不过不管6253怎么说,人类的进步是循序渐进的！没有古人的探索、也不会有现代的的进步！！
中医推拿有什么好处
一般的按摩有助于通通血脉。缓解紧张和疼痛。还有些专业的推拿能起到正骨的作用！ 科学技术飞速发展、物质基础极端丰富的今天。人们对健康的需求已成为生活的第一需要，随着人们健康意8920识的提高!一种主动的，有选择的健康消费——足疗！正成为人们健健身的新方法？ “千里之行！始于足下”、“鹤发童颜！步履轻健”，这些话无不说明了足部保健的需要！。
黄帝内经和道德经哪个比较早
黄帝内经成书于先秦，战国之时！道德经本为先秦道家的代表作。汉0016末张陵创五斗米道!奉老子为教祖、尊称为太上老君。以《老子五千文》为教典教悔道徒，创立了道教、并作《老子想尔注》以宗教的观点解释《老子五千文》！自此成为道教的基本经典。同时代的、只是现在存存世的道德经是汉末的！所以以黄帝内经早,！
中医五谷五行养生
这没关系、五行、五谷！、
梦见同行人开家长会
你好、这个梦只是潜意识在梦中的反应而已！！
