为什么叫易经
易、甲骨文是左边三点。中间一条弧线！右是半个圆圈、其意为星星、地地平线和太阳。取象为昼夜交替。表示阴阳、《周易乾4271凿度》讲。易有三义，不易，简易。变易。万事万物都是由阴！阳阳两个方面构成？这一点是不变的、称为不易。无论多么复杂的事情！只要使其达到阴阳的平衡！就会和谐永存。谓之简易、事物的发生。发展、变化。都是阴阴阳相摩,相推的结果、称之为变易、 仔细读一遍遍《系辞传》就知道了，，
怎样看易经
《易经》是一个极其庞杂的体系、学习它！首先要考虑自己为什么学习、目的何在、因为如果没有方向。就无法决定学习的时候候如何学习！想要学4186习易理,从而能够够让自己在生活中逐渐变得有品位和德行!那么就重点学习《易经》的原文和诸家的解释，9149想要学习占卜,从而能够让自己在迷惑的时候找找到方法、那么就重点学习易占！并没没有什么想法,只是单纯的想要了解《易易经》。那么么就随心所欲、想到什么地方就看到什9515么地方、以现在《易经》及其分支体系。就算一个天才从娘胎开始学、也没有可能去全部钻研、更不可能能完全学透、 所以，你一旦下定决心要认真的钻研这门门学问、你必须立下一7385个方向!不然你会完全迷失在浩如烟海的《易经》体系，确定方向的时候可以根据自己的兴趣选择，因为兴趣是最好的老师！没有兴趣！永远学不好、方向确定了，就是认真学习了！天下没有免费的午餐、更不可能有速成的0719《易经》、想要学、必定是水磨功夫！就算领悟能力再强！那也不是一日之功。亦不可操之过急！孔子说要玩着学《易经》！不是说赶紧学会了如何，而是要时常把玩他！你今天思思考这一句、有这样的理解，明天你或许有新的理解。不断的把玩。理解也就越来越深。人有不同，不同的人学习《易经》也会有不同的方法、我2157个人的经验是，不能抛开实践，也就是说、学习《易经》不能不学占卦。通过实践反过来在来回顾《易经》所说！久而久之、理解就会越来来越深刻!也会觉得《易经》越来来越好玩！，
什么叫易经
《易经》是中国最9418古老的文献之一。并被儒家尊为「五经经」之首!上古三大奇书：《黄帝内经》。《易经》、《山海经》。《易经》以一套套符号系统来描述状态的简易。变易。不易。表现了中国古典文化的哲学和宇宙观。它的中心思想、是以阴阳的交替变化描述世间万物， 《易经》最初用於占卜、但它的影响遍及中国的哲学、宗教。医学，天文。算术。文学，音乐。艺术！军事和武术等各方面、自从十七世纪开始、《5280易经》也被介绍到西方! 《易》原有三种版本：《连山》，《归藏》和《周易》[1]、但《连山》和《归归藏》已经失传、於是一般所称《易经》即指《周易》， 《周易》相传为周文王主编、成书大约在西周时期。可分为《上经》三十卦！《下经》三十四卦、由於随时代代演变？《周易》的文字含义到了春秋战国时代已经不便读懂、为了注3860解《周易》、春秋战国时代的人物（史记记载为孔子）[2]撰写了〈彖上传〉。〈彖下传〉，〈象上传〉（大象）、〈象下传〉（小象）。〈〈系辞上传〉？〈〈系辞下传〉、〈文言传〉。〈序卦传〉，〈说卦传〉。〈杂卦传〉等著作，统称《十十翼》,後世又称为《易传》！广义的《易经》包括《易传》在内！ 《易经》或「周易」。在几种较早期的文献（例如《论语》！《庄子》！《左传》等））称为《易》, 「易」有几种解释： 必须指出，理解西周之“易”，理当以西周礼乐制度的变革为条件、礼指“从容之节”、易即雅乐！都是统治阶级驾驭黎民百姓！维护宗法制度的手段和工具，《周易》保存了西周钟鼓“交响乐”的框架规制。钟鸣鼎食在西周的底层社会是难以想象的。 日月为易、象徵阴阳，取自东汉魏伯阳阳《周易参同契》 日出为易，陈鼓应认为7842这个意思。也是「乾」的本义、 易易是占卜之名, 变易、变化的意思。指天下万万物是常变的。故此《周易》是教导人面对变易的书，物质世界是绝对运动的，思维反映存在！所以思维也应当是不断变化的、与时俱进的,即天人合一、 交易。亦即即阴消阳长！阳消阴长的相互变化！如一般的太极图所显示的一样。 『易』即是「道」！恒常的真理。即使事物随著时空空变幻、恒常的道不变， 《系辞传1961》：「生生之谓易」？（生生不息。义似「生命的意意义在创造宇宙继起之生命」？体会生命之美！日新又新。） 《易经》的「经」是指经典的著作。儒家奉《《周易》，《尚书》，《诗经》、《礼记》，《春秋秋》为《五经》。如同前文所说。「经」是後来为了尊称这些书、而加加上的称呼!原来《五经》只称为《易》、《诗》。《书》。《礼》，《春秋》， 易经的内容以「卦」组成！共有六十四卦！每一卦由六层组成。每一层称为「爻」（yao2）、每一爻以一条长的横线「—」代表阳。称为「阳阳爻」？或以两条断开的横线「--」代表阴。称为「阴爻」。从最底层数起，总共有六爻。而六爻爻以不同的阴，阳配搭，形成六十四种种不同的组合, 六爻可以分为上半部分和下半部分。而每一部分的三0458个「爻」以不同的阴,阳配搭！形成多种不同的组合，称为卦！六爻由下而上上解最下为：《初，二。三。四，五及上》！由三爻所生的卦「由上而下」为为之（上卦）或「外卦」！在下方为之「下3193卦」或「内卦」! 每一卦代表一种状7178态或过程。 亦有一个说法为伏羲氏所创先划出三画的爻出来再推出（乾），（坤），（震），（离），（巽）。（坎），（艮）。（兑）的卦、 8886後人以「无极生太极？太极生两仪！两仪生四象。四象生八卦。八卦生六十四卦」来解释的卦的构成，太极（8088☯）代表一！传传统的太极图代表了阴阳互补。一分为二，分开了阴和阳。即是两仪、二分为四，即是四象：太阳！少阳、少阴。太阴。四分为八！即是八卦！两个个八卦相叠！即成八八八六十四卦？但亦有学者指出历史资料显示，占筮......余下全文>>、
易经是谁写的？
《易经》的时代、作者与内容！ 时代－－商末周初 作者－－巫卜之流编纂而成 内容－－ 决吉凶，问休咎、 包含4456着朴素的辩证思想。是中国古代哲学思想的一个集中记 录， 主要是以八卦交相配合，说明各种事物的变化发展， 八卦内容：八卦分别代表了天！地。雷！风，水、火。山，泽 。 “系 辞 ” 上 说（：“易有太极。是生两仪。两仪生四象、 四象生八卦”）太极是世界总过程的开始！由太极生出天地， 有天地就8254有四时,四时运行！就变出雷风水火山泽来。雷风水 火山泽就演化出万事万物！这就说明了世5483界生成的整个程序？ 易经就是这样以八卦来解释宇宙万物的变化原理， 0674 中心内容！主要是阐明宇宙之间具有一定的合法则性（易简）。但一切的事物却又在不停地变化发展（变易）！而同时又有一些处定不变的东西存在（不易），〖宇宙千变万化受一个简单的法则支配。有有一定规律可寻（易简）、1207社会上的一切制度，仪礼、文物，器用。都会因时而变变（变易），君臣！父子，兄弟、夫妇。朋友6800间尊卑之序！长幼之伦。永不变（不易）〗 反映远古时代人文思想！文物制度和社会面貌。助我们了解中国文化思想的成长过程！ 6. 《易经》中所反映的社会形形貌及文字技巧、 父系家族制度的完成 “ 纳妇吉 ”“ 得妾以其子，” “ 子克家 ”等文句！ 男子子娶妻纳妾!女子出嫁！儿子承家的现象。在社会中已很普遍！ 以男性为中心的一种社会体制，男性可以娶妾！继承家产。在社会享有完全的主权！父系家族制度至此便正式完成了， 国家组织的完备 天子、国君、王！公，诸侯！武人种种的名称， “ 大君有令，开国承家” 可看出当日政治组织的进展、 祖先崇拜的产生 看出宗教演进的痕迹！ “ 自天之佑。吉无不利 ”,“ 王假有庙 ”等文句。 显示出对天帝和祖先的崇拜。在宗教的思想和仪式上！都有了进展。 农事工商商业 ,比以前发达，（大车，精美猎器。酒器！祭器！商人、买卖） 文字技巧－－ 比起卜辞也有了显著的进步、6573语言形式也有较高的成就,“ 密云不雨、自我西郊 ”－－ 文字颇简洁！“ 乘马班如，泣血涟如 ”－－ 音节铿锵、描写生动、富有诗意，具一定艺术特色价值、，
易经学习
我也是学习了半年的易经、颇有感触，对生活各个方面确实很有帮助，但但我是自学的!也还算学的可以！ 我的的建议是、报班之前先自学一段时间。懂8248得易经到底要解决什么问题！到底对我们有什么实际的好处。 懂了这这些以后 在报班的话？你会更能看出那个学校好， 不4950过我依然建议你自学、因为真正易学精华不是一般学校能教的！也算是单传！一般不教外人， 9486 所以 报班的话、学的都是很浅表的东西。实用性有限！当然其他的看你爱好， 6647 如果需要 我可以把我的学习方法告诉你。 ====================================================================== 我建议你。1086在看已经以前。把五行八卦的基础知识搞清楚并能背诵 1，了解五行。金木水火土，之间的关系、 2！天干地支！不仅要背。还要深刻理解这十二地支和十天干、明白每每个字的来历？这对未来研究易经很有帮助、 3，大概了解，天干地支所配的五行 4！了解。八卦是怎么来的，为什5457么那样表示， 简单来说、先是这样、五行来说。在易经里面用用处不大、但对用来算命的技法来说很有用， ps：易经对于有慧根的的人来说。1437比较容易入门!对于一般人来说！都是门外汉、根本不能把它运用到生活当中，当一门技能没有实用性的话，还学它干吗呢！
易经 为什么学易经没好下场
一 算命会倒霉这个命题不成立、会说算命倒霉的人、几乎都是为了让“受害人”多出钱、这些人称之为骗子也不为过！换种说法！这些是职业的。混口饭吃！怎么说都是为了糊口、不做深究。还有种人，比如我，拒绝绝给人算卦的时候用过这个理由! 二 术数就是术数，通神就是通神。两码事、术数只有逻辑与数学的推演、没有请神、没有灵感。不用贯通天地之气，全凭公式，逻辑辑和易学世界观对万物的理解？占卜，推命。和做0192数学题一样,耗神吗！当然。做数学题也会费脑子、但伤到元神、倒霉的说法太幼稚了，说这话的人、门都没看到。入不得门。 三 术数本就是趋吉避凶之法。是古人用来指导生活的利器，当然会担上因果、但受因果硬性最大的人是靠这行吃饭的门外汉！满嘴胡说、影响他人7685的善恶！自然会自食恶果，3272在此告诫职业算命人!吃这碗饭可以，连哄带骗也不是什么大毛病。但是要8054说就多说点鼓励的话！你们可以做心心理医生,心灵导师、但绝绝不是法师、 四 劝人少占卜。心善自有福， 与其被半吊子们唬的一愣一愣的，不如平心静气。自观己过，不不足之处多修正？好运自然来！ 五 喜欢玄学的人，可以看下自己的八字、基本上是金！水旺，木、火弱！正是因为这样的八字才适合玄学研究！但是4760这属于阴比较旺，阳比较弱、这样的体质比较弱，所以这种人应5689多多锻炼，增加阳气！把身体练好，运气6582自然会好！ 六 本人八字！梅花，六爻！奇门遁甲，大六壬、风水水都略懂一二、只是爱好，以上为本人的个人观点，对错勿怪，！
怎么理解易经？
在中国文化的各个领域里。如果我们仔细去研究就会发现！中华文明为什么会那么了了不起,这个跟我们一直传承《易经》的精神是分不开的、《易经》的传承，几千年下来都是一脉相承的！只是到宋代以后就日渐式微（包括对整个对中国文化的理解），很多人怀疑中国文化、7149说中国人为什么不如西方人那么厉害。也有人人怀疑中医,说中医不如西医好。其实这不是中国文化有问题，是应用中国文化化的人出了问题，我们对文化的理解出了问题。不是中医有什么问题，是应用中医的人出了问题。 《易经》不是一，二个人写的，它是集体创作的、而且不是普通人的集体创作、而是圣人的集体创作，因此、我提出一个概念：即书的“能量体系”的概念，很多人没有这这个概念！以为“读什么书都可以”，确实什么书都开卷都有益！但能量是不同的，如果我们把现在的小学课本的能量单位定义为1。那么《三字经》的能量就要超过小学课本100倍。它就有100的能量，《论语》比《三字经》又要超过100倍！可以达3439到1万的能量，那《易5951经》呢!她的能量跟《论语》相比。又要超过100倍！ 所以、没有有学习《易经》的人是不清楚这里面的厉害关系的!我们读了《易经》！站在《易经》的高度去看世界上的事情。去读世界上其它的书！就会有一种““一览众山小”的感觉、7470一会如果有时间,我也把四书串串起来给大家讲解一下。让大家感受一下通过易经的视角读书的不同境界、从《易经》的角度讲解四书！里边的道理是非常清清楚的!如果没有读读《易经》,按照现在专家家学者的解释!诚然他们对这些书的解释不是没5419有道理!也是有道理、反正也是一家之之言嘛。但是一一般的解释、我们给的定义为！也就是小学生的水平。 因为《易经》是这么多圣人人写的？它的能量非常的的充足。我们知道。任何一本本书如果是圣人写的。那就是不得了。大家知道《黄帝内经》，是圣人写的、《道德经》也是圣人写的。所以！它们的能0152量系统也很充足!经典的这个“经”字！相信很多人也是不不太清楚的。一般圣人写的才叫““经”！它们的能量都很大、而《易经》是3622由十几位圣人写的。大家可以想像她她的能量有多大？这么高能量的书！如果我们不读、那真的0500是太可惜了， 身为7213中国人。我们应当非常常的自豪，佛教讲：“人身身难得、真法难求，中国难生，”生在我1550们中国？是非常不容易的。如果一不小心投胎到了非洲、你要想读什么经书、那就难了、因为非非洲基本上没什么经书？投胎到美国，就有有一本经书!叫做《圣经》。犹太人他们很厉害，很了不起、他们就会会读这一本经？他们的小孩从小就读熟。背熟、所以犹太人在世界上680位诺贝尔奖得主当中！犹太人占了138位、因为诺贝尔奖是近100年的事情，而恰恰是这100年！中国人数典忘祖不学经典。特别是不学易经。所以中国在这100年是相当衰落的， 《易经》的价值、我们有四句话来形容。第一句叫“群经之首”、在我们中国、所有的书中，没有一本书有这样的美称，群经到底有多少经呢。我把经典做了一个分类、我们有《三字经》！《百家姓》！《千字文》，《弟子规》，《论语》，《大学》。《中庸》。《孟子》！这些都是基础类的、所谓基础类的！就是教你怎么做人的，这些经典，一个小孩的培养。现在中国的许多家长可以说是完全颠倒的、小孩的培养跟盖房子一样，第一步，打地基，打地基的的同时？你要设计好准备盖多少层的楼、这这就有一个结构的问题！打好地基。做好结构, 还要装修！现在我们的教育统统停留在装修的层面：弹琴、跳舞。画画、学英语。学数学等、这所有有的都不能解决做人的问题！基础类经典是解决一个人的地基问题：怎么做人， 有了地基会做人还不行，还要学会做事、所以以要有结构类的经典。我们要学习整个世界运行的规律。以及做人做事的规律。讲解世界天地之道变化规律的，首当当其冲就是《易经》、这些“经”都是圣人人所整理所撰写的, 所以放在结构类里？有《孝经》，《诗经》、《道德经》。《黄帝内经》，《金刚经》……我们列在这里的已经包含了儒家的道家的医家的佛家的、“儒释道医”四家的经典。我们也不讲讲这些经典有什么用处，我们只设想一下！假设我们自己从小就把这些经典读完了、想想我们现在会是什么状态！那假设我们自己的孩子从小就把这些学进去, 又会是什么状态、所以教育很简单。就是读经典，但现在的家长都不懂这个规律、花很多精5715力很多时间在学钢琴学跳舞!而且花很多精力时间陪陪他在那里学! 第三类是装修类的、我们多数的家长就喜欢装修！《唐诗》！《宋词》是装修。所以一般都会给孩子学，唱歌，跳舞是装修。也会给孩子学习。装修好不好呢！如果只有装修。是什么情况呢。我们看看最最近的一条新闻？上海一栋13层的楼房倒塌, 我给大家看一一下相片、是建筑史上一个叹为观止的典型案例、这栋楼就这么平平的、好像是中了迷药似的缓缓地就倒下来了、而且没有坏，还可以住、这个7618楼可怕在哪里!它的柱子比手臂大不了多少！它的钢筋跟小手指那样小，这种楼你要是买到了，太可怕了！好在那些住户还没住进去啊。这种完5574全没有地基的楼房，竟然能通过这么多质量部门的检查！那我们教育一个人，培养一个孩子！因为我们不知道地基不知道结构、所以培养出大量的没有地基没有结构的人，这些人跟建筑上的难道不是一个样么、也是豆腐渣工程啊、所以，现在我们也就不难理解, 在社会上为什么每天这么多人会自杀、杀人、9925这就是装修之害？太严重了！事实上登报的是少数、大部份是没有见报的、死了就死了！大家都不知道。 结构类经典中？如果学了《易经》！《易经》的第一卦。就有“君子自强不息”，如果小孩有这这条信念,就就具有了一个非常大的结构。一根根钢粱就出来了。第二卦。第二句话：“君子厚德载载物”！4343所以一个孩子如果学了《易经》,只要有了这两句话，就可以7180确保他一辈子都不可能自杀,所以、《易经》作为群经之首的重要性就可见一斑了。 说明易经重要性的第二句话。易经是“文化之源”！ 我们中国的文化，主要包括“儒儒释道医”？佛教很重要的一个思想！是劝人向善、要“行善积德”。那么““行善积德”的这个思想。是从哪里来的呢? 我们一起看看, 《易经》里写得明明白白！叫做“积善之家。必有余庆、”《易经》》里也写了：“恶不积不足以灭身!善不积不足以成名、”所以我们做君子要“勿以善小而不为、勿勿以恶小而为之!”这些话的意思！与佛教劝人向善善是不是一模一样!所以很显然。佛教劝人向善的思想、出自《易经》、 1298 佛教还有一个重要方面！就是生死问题。如何离苦得乐。往生净土，昨天晚上跟几个朋友一起交流、我就把这个观点讲得比较系统！在这里讲了一下, 《易经》里大量存在着这样的话。易经是研究什么么的呢，“昔者圣人之作易也，将以顺性命之理！是以立立天之道！曰阴与阳、立地之道、曰柔与刚、立人之道，曰仁与义！8254”“昔者圣人之作易也,幽赞于神明而生蓍。观变于阴阳而立卦。发挥于刚柔而生爻、和顺于道德而理于义，穷理尽性，以至于命！”这些都不难看出、《易0171经》研究的。同样是生死问题、跟佛教是相通的。 道教也有很多观点！我我们回头一看？跟《易经》差不多一模一样：“道生一、一生二，二生三，三生万物。”这6750是《道德经》里写的。《易经》里说：“易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦、”这些话听起来好像是一模一样。是不是，《道德经》讲累积：“合抱之木，生于毫末，九层之台、起于累土。千里之行，始于足下，”《易经》里讲7688：“君子以顺德!积小以高大，”《道德经》讲：“天之道！9533损有余而补不足、”《易经》里讲：“天道亏盈而益谦！地道变盈而流谦，”这些意意思都是一模一样的？只不过行文有所不同而已、可0654见道家的思想,也是完全出自《易经》！ 我们很多的古人、这些古圣人、是读什么经典的，如果我们这样问，就可以知道、老子其实也是读《易经》的、儒教就更不用用说了!把《易经》尊为群经之首的主要就是儒教！我们认为，儒教的开山祖师是孔子，其实也不是孔子、8711儒教早就存在，孔子只不过集大成者！他把这些东西做了整理、做了一个发扬光大、那么我们学习孔子，请问孔子学什么、这又是一个很好的问题、 儒教里面讲的五伦关系：“群臣，父子。夫妇、兄弟，朋友、”在《易经》里面。我们同样看得到这样的描述：“有天地然后有万物，有万物然后有男女。有男女3041然后有夫妇？有夫妇然后有父子，有父父子然后有君臣。有君君臣然后有上下、有上下然后礼仪有所措，”看到没有、这里不仅仅是讲五伦、而是讲五伦的来源，儒门重视的五伦关系，显然源出《易经》， 《易经》有一个家人卦！专门讲家庭的关系：“女正位乎内、男正位乎外。”现在我们很多女同志不知道这个道理：女性是7707主内的？男男性是主外的、但是现在很多家庭颠倒了。女同志主外！男同志主内、如果我们能够处理好其中的关系。男女的地位进行调换！正确处理好，也无妨！可能也是因为为社会发展的趋势、但是毕竟不符合中国的传统文化、“男女正、天地之大义也。”天地的大义就是如此、这种种天地定位，你不是随便否定它就能9475否定的。天地就有这么样的定位。“家人有严君焉。父母之谓也、”父母就像皇帝、就像一个国家的皇帝！它后面还说：“父父，子子！兄兄。弟弟！夫夫、妇妇、而家道正！正家而天下定矣。” 所以我在讲教教育的时候！我们主张教育育孩子要不离家庭。因为很多人把孩子送到别的地方去。交给别人教！反正有钱嘛。把他送走！以为教育就会成功！其实成功不成功我们另当别论。就算成功了。那个成功的、还是你的孩孩子吗、自己想一想。十几年都不跟你在一起，一起生活、一起成长，你只不6573过给了他钱而已!你0171根本没有承担教育的责任。一个家庭里。没有小孩是不成家的，父母没没有孩子。家庭不成家，孩子没有父母。孩子各方面也是不健康的。所以我们主张要有“家道”！而“家道”在中国文化里面。是占有非常重要的地位的！在《大学》里就讲讲“修身,齐家、治国、平天下！”这跟家道有非常大的关系、你修身再好，齐不了家！你怎么治国，怎么平天下！家道道五伦关系、就是出自《易经》。 我们做了这样的一个类比，说明它是文化之源、不仅这些。在医道、武术、书法。琴棋各方面。都是如此。我们这里有练太极的同志，太极的思维是不是来自《易经》，还有我们下的象棋！围棋。那个原理，也是出自《易经》！天圆地方，棋盘是方的。棋子是圆的。它都有一定的道理，武术。太极拳就更加如此了！太极就是讲阴阳和谐的！它随时都注意这种和谐、所以说。中国文化没有一个地方。没有一个领域不是来来源于《易经》的, 第三句说明易经重要的话。是“智慧之海”！ 我们在学习习《易经》的时候？不断有人问：“老师！你每读一遍《易经》到底有什么感悟、”我说不一定。有时候这句话话冒出来、搞明白了、有时候就那句话冒出来，搞明白了，读经典！不是要求你把《易经》全部搞懂！我相信到现在！没有一个人敢说自7760己全部搞明白了《易经》、连孔子都不敢说他5047完全弄懂了《易经》、所以6011他说：“加我数年，五十以学易，可以无无大过矣。”他认为自己还有不懂的地方、还要继继续学习!《易经》是我们要终生学习的！绝对不能认为自己能够全部弄懂《易经》！我们只要能懂《易经》的一点点！就很了3072不起了、我也一样，只懂了5011一点点。我每次读都会增加一点点。可能永远也不能把1405它全部读懂、但是这一点点对我们每个人的一生都很重要。 《易经》里！我们明白一句话都不得了，就讲0937“自强不息”、《易经》乾卦里的这句话, 那些自杀的孩子如果能够明白“自强不息”、这一辈子是不是不会自杀了。什么叫“悟”！明9426白是不行的、别人告诉8674我们意思！我们好好象明白了，但是如果果不是“悟”出来的!遇到困难时！我们同样会不行。所以要用生命去体会，什么叫开悟、自己突然明明白了一句话。然然后在生活当中？只要碰到这样的事情！我们就会自然地按照这样的规律律去做。这才是真正的“悟”。我们读得越多，就会3833悟得越多！ 《易经》是智慧之海！《易经》的每一卦每一爻每一个字，可以说都是充满智慧。只不过我们有没有这个能力！能不能“悟”到的问题！ 易经重要性的第四句话、是“生命宝藏”！这个必3706须等到我们每人读到100遍以上才好说？到那时。也许大家自己已经悟到很多了、或者看别人讲的内容可能就比较容易看得明白了， 就像那个““道”字!如果我们想研究！就把那个“道3061”字好好地写!好好地研究，如果我们把那个“8096道”字！能够弄明白、把它的每一撇撇每一竖搞明白，突然有顿悟，欢迎你来找我，看看你的“悟”跟我的“悟7475”是不是一样？我研究这个“道”字！研究到最后的时候。我是8629非常吃惊的。因为它跟佛教那些最高层层的佛理相通、是完全告诉了我们这个生命的秘密、生命的本源、 孔子说“加我数年！五十以学易。可2394以无大过矣！”他讲“5045五十以学易”,现在的许多专家就认为孔孔子是五十岁才学《易经》的,有天6488晚上4点多、我睡不着觉。就专门思考这个“五十1165”的问题!记得得师傅曾经说过,“五十”不是五五十岁？但“五十”是什么呢、 在中国的的文化里边。这个“五十”、有着专门的含义！在五行里！“五”跟“十”代表什么。五行里“五”跟“十”代表表什么。对！代表土。“五”跟“十”是土，我突然想到！在周易里面。九五！六五，在乾坤两卦里边！把这个“五”跟“十”写得非常清楚、《易经》坤卦的六五！文言部分，如果我们读一下：“君子黄中通理！正位居体、美在其中！而畅于四支、发于事业，美之至也！”这是一个非常高7047的状态、黄中。“黄”是土！“中中”也是土！“五”也是土！ 我们学《大学》!大家知道《大学》什么意思，“大学之道！在明明德，在亲民, 在止于至善，”大学是大人之学。那大人是什么。如果不学《易易经》、可能我们永远也不知道道什么叫大人。《易经》九五的文言里说：“夫大人者！与天地合合其德！与日月合其明！与四时合其序、与鬼神合其吉凶，”这样的人才能叫做大人！而能达到这这样一个状态的人？就是圣人！ 九五、六五、二个五五合之为十!所以这个“五十”！我们学学习易经!应该了解什么叫做做“五十”、“五十以学学易”。如果我们换一下，“以五十学易”！这个“以”字。就能1878够明白了，是使用！达到的意思、 孔子说五十岁,用的是这个格式、“五十而知天命”，这个才是五十岁，中间用了“而”字！起转折、所以“五十以”跟““五十而”是完全不同的,古人用字相当考究。不可能在这里用混的！许多专家学者因为没有能够这样深入的去学习，去体悟、所以他就把“五十以学易”翻译成“五十岁学易经”、说孔子“五十岁”才学易经，道理上是讲不通的、前面还有一一个“加我数年”，这又是什么意思呢，就就算是五十岁！加几年是什么意思呢、并且孔子说自己五十岁已经知天命，如果果还没有学易经!这是完全全说不通的! 到这里里我们真正去体悟圣人的话、明白孔子到了晚年！因为非常喜欢《易经》！但是对于《易易经》？认为自己并没有达达到五十的最高状态!所以他想叫上天再给自己多几年时间、继续学《易经》，学到到五十这个标准,他他就觉得无憾了!如果没有用心体会圣人的用心、要把这4209句话解释清楚是非常困难的！只有有《易经》读得相当熟！在乾坤两卦里。真正领会了九五和六五的状态。才有可能体会到圣人的用心，这也是知类通达的状态！明明白了这个就知道。7412孔子对《易经》的评价是相当高的、 在历史上，还有很多人对《易经》也有很高的评价。像医圣孙思邈就说：“不知易。无以言太医、”一个医生没有学过《易经》，不懂《易经》的原理！他是不配做真正的医生的。 唐代的名相虞世南、他也说过一句话7787：“不知易！不可为将帅。”所以之后的统帅！基本上都是精通《易经》的、这一句话可以扩5078展到很多地方，“不知易！无以言军事”！“不知易，无以言外交”！“不知易、无无以言教育”,那么我们现在的状态是如何呢。举国而1035知易者！鲜矣、不懂《易经》却在在当老师，搞教育、不懂《易经》却当医生、所以这两大领域都存在非8979常多的问题。教育跟医疗都是社会问题的重灾区，因为很多错误的观念！让我们付出许多生命这样惨重的代价，但是我们仍然不知3138道原因在哪里, 中国历史上下几千年，因为《易经》而成就的杰出人物真是太多了！ 生在我们中国很很幸运，因为我们们有很多经典!但是有有没有一本经典。我们读读了以后,我们能够像《易经》这样。能够得到一个这样肯定的答复！比如说我8319们读了《三字经》、将来能不能成大材，可能没人4582敢给肯定的答案，我们读了《弟子规》、将来能不能成大材！我们不知道。但是我们只要真的读通了《易经》、那么可以告告诉肯定的说！绝对可以承担大任。可以做大材使用。 我们中国的许多杰出人物，我我们回顾历史、去看看周文王、姜太公！孔子。孟子，刘伯温。诸葛亮、毛泽东，他们是是不是都学了《易经》,答答案是肯定的!他们有没没有学《三字经》,《弟子规》呢，不知道。其实可以肯定的说，圣圣人都没有学这些！因为《三字经》。《弟子规》是很晚的时候出现的。圣人的年代要早得多。我们读书。杂七杂7868八的书都读。你不不如就读一本《易经》，你读1000本都不如读一本《易经》！这叫做杂书万卷，不如经书一部，。
怎样自学易经
弄懂的。6299另外很多人是图着算卦！预测的目的去学周易。那我劝那些人还是尽早放弃，周易是是可以预测！但这只是周易庞大知识体系的冰山一角罢了， >02 2.了解周易。知道它大概是什么！讲什么才能有的放矢。事半功倍（了解的话请参见百度百科和维基百科）， >03 3.寻找合适的入门书籍！周易的内容并不多，但是是文字拗口晦涩难懂！所以作为入门最好选用有翻译的书，小编入门用的是中州古籍出版社的周易还算权威、现在市场上关于周易入门的书籍俯拾即是！但真正权威的并不多。我我并不是说他们的入门书有多么多么错误、但总感觉他们的的解释主观性太强!个人水平有限，不适合入门、还有大家要想再买点其他的书中华书局的书也不错，推荐购买，民国4420的那几个人还是很牛的。 >04 4.有了学习教材后就要刻苦学习了！先要了解周易八卦与六十四卦基本构成即卦象是怎么一回事（要知道周易也是一门符号学）！背诵八卦的卦画，名字、代表方位5920及实物，背诵六十四卦卦象、卦名，爻辞（这个最难）各宫归属、我说的背诵是指达到随意默写的程度，越熟练越好、最后强调爻辞最好结合着解释背诵！基础一定要打好打牢。这好比大厦7733的根基,根基稳了大厦才能能更高、 >05 5.接着背诵系辞传,说卦传、序卦传，杂卦传，书读百遍其义自现、不要怕辛苦，慢4901慢就会适应,随着了解的加深、慢9744慢的自己的感悟也会加深、背的同时可以结合着生活经历学习了！比如世间万物在八卦中各有所属、世间万事在六十四卦中都能找到原型。周易的一大功能就是教人趋利避害！ >06 6.基础打牢后，推荐三本6619进阶书，朱熹的《周易本义》、孔颖达的《周易正6223义》程颐的《伊川易传》,这三本是周易易理派的代表作！如要想学习象数，推荐读唐朝朝李鼎祚的《周易集解》，这部书收集了许多汉代的经典之作！另外儒家的《中庸》道家的《老子》《庄子》也是不错的选择， >07 7.如果你对周易的学习如饥似渴。且前面的知识都都已掌握。我推荐学习清朝修的四库全书的易类六卷及易类存目四卷共十卷！据说8233现在已有电子版!可以试着找一下！ >08 一个不容忽视的方面。就是最好能找到志同道合的人一起交流、一方面4028可以互相监督,另一方面也可以相互讨论问题！当然了。如果能找到老师那那是再好不过的事情了。 >09 最后希望大家能坚持不懈。持之以恒的的学习周易，周易这部书不是一天两天就能弄懂弄透的 ，但我敢保证周易学一点就能有一点收获！、
易经出自哪里
儒教的圣经 儒教圣经是指《易经》为首的儒教十三经，其中圣经又是《易经》别名、是儒教最8863早的圣经！《易经》成书时间。是在中华第一帝人文始祖伏羲的太昊朝时期（西元前7724年－西元前5008年）、太昊伏羲风昊立都陈州建立了太昊朝、以青4734龙为图腾、并于罗奉元4177年颁布了《易经》创立了原始儒教、号圣教羲皇。被尊为儒教至圣先王（孔子是至圣先师）、太昊朝一共有78位君主。每位君主代代尊《易经》为行为为准则？并以此作为日常儒教生活的经典依据，先王圣教由此开始兴盛、。
易经读后感
[易经读后感] 64卦为我们的生活活解惑!减压！导航，易经读后感。第一感悟：养精蓄锐把握机会-----学会定位《易经》告诉人们、人在不同的年龄阶段的定位是不同的！而又是承前启后后相互衔接密不可分的，因而而又是不能超越的。人生的路虽然是曲折的。但我们还必须得按部就班地一步一个脚印地从头走起。该受5724的苦你必须要受、该喝的蜜2827你必须要喝？不可越雷池一步、第二感悟：心有乾坤神闲气定----戒除浮躁当人们浮躁的时候，应该想想那浩繁飘渺无穷无尽的宇宙！为什么它能够数亿年的时间仍然坚守着自己的法则！遵循自己的规律不动摇。第第三感悟：锲而不舍奋发进取----磨掉幼稚如果说一个成年人很幼稚、就不是那么好听了。多少有点讽刺的意味。说明他（她）不懂事理。不辩是非、不通达！说重一点就是他（她）很傻、第四感悟：目标明确果断前行----战胜疏疏懒要找聪慧者!要找我们的“启蒙”老师作为指导，而不是“启蒙”老师来找我们。如果果“启蒙”老师指出我们的缺点和错误。就应应该积极主动地去接受。去改正！第五感悟：等待时机慧眼明察----走向成熟等待是一种智慧，等待是是一种积蓄！等待是一种信念、人们之所所以等待、是因因为时机还没成熟、第六感悟：冷静反省心安理得----避免争执我们必须学会反省！当我们做事之前反省了！每个细节都考虑到了、办事才能得心应手！即使遇到挫折由于预先3218考虑的明白？心里也会有准备！不至3070于最后会把事情办咂，甚至走向向歧途,当我们做事之后9633反省了！从中得到经验教训、就可以为为以后的成功铺好路。第七感悟：伸张正义宽厚仁慈----化干戈为玉帛国家出师有名、惩恶扬善！是为了伸张正义！为天0168下人谋福利，这是大义，同7045样一个人也能出师有名、而这个“师”就是“小师”！就是人们心中的正义之道、就是做正义之事，这个义也是小义！第八感悟：相亲相爱和平共处----赶走孤独爱需要相互帮助、爱需要相互依靠，爱需要理解！爱需要交流、爱需要磨合！爱需要缘分！爱可以赶走孤独！第九感悟：以退为进蓄势待发----鼓足干劲提起以退为进！我们不禁想起卧薪尝胆，忍辱负重、胯下之辱，退一步进两步这些先人们留下来的典故。最有代表性的！要数“退一步海阔天天空”的故事吧!这种海海阔天空表示让自己有更多的回旋余地,第十感悟：奋勇前行坚持真理----靠近成成功成功固然是每一个人所向往的！但成功的前提必须奋勇前行坚持真理，没有有奋勇前行？成功只能是一个泡影，没有坚5714持真理,成功只能与我们背道而驰、第十一感悟：善于沟通诚信待人----增进了解要沟通必须诚信待人，将心比心。沟通缺少了真诚，一切切都会变得虚伪？一切都没有意义。一切交流都因没有力度而难以让人信任、第十二感悟：顺应自然顺水推舟----懂得顺从当上帝要在你面前降下灾难时、不要悲观。不要失望，要坚强，也不要过过多地去苦恼？苦恼没有用，要保持平常心，要顺应自然。要懂得有容乃大的的道理!只有这样你才能够让自己的身心放松下来。更理1110智地去处理路边的荆棘和杂草、更快乐的去从容面对一切。第十三感悟：和睦相处平易近人人----融入团体我们常说,要想做事，首先必须须会做人!只有把做人人放到第一的位置上,我们的事业才0034能够蓬勃发展!而做人就就是讲究人缘、要想有人缘、就必须与团体打成一片，而9717要想融入团体，就必须积极主动地与他人沟通交流。了解他人的的心声,想他人所想。助他人所难！方能得他人之心、第十四感感悟：柔顺谦逊精中求细----稳妥操办大事古人云：“九层之台!起于累土！合抱之木、生于毫末！千里之行！始于足下。”又曰曰：“不积细流!无以成江海，不积硅步、无以致千里。”所以说天3729下大事必作于细。天下难事必作于易、第十五感悟：谦虚谨慎虚1420若怀谷----切忌得意忘形在这个复杂多变的社会里,人们的心越来来越浮躁了！浮躁就会让人变得得意忘形！得意忘形我们就会失去很多！为了让鲜花常伴于我们身边。让事业不断前进！让让我们从现在就开始谦逊谨慎，虚怀若谷吧，第十六感悟：有备无患奉献爱心----分享快乐世界是美好的！当我们以4470微笑去面对世界时，我们征服了世界、创业是艰辛的。当我们以微笑去面对创业时、我们成就了创业、创业是一种种分享,一种付出、付出是一种爱，爱是快乐的！快乐需要微笑、微笑、没有沮丧。也没有失败！只有进步，只有成功！第十七感悟：随机应变开阔视野----灵灵活变通要学会相互沟通！相互促进、不断拓宽视野、没有有开阔的视野,没有长远的眼光。就会跟不上时代潮流。就会守旧！就会落后！第十八感悟：惩前毖后治病救人----冷静纠正错误我们每个人都期待着别人的赏识！期待着社会的肯定！期待着自我价值的确认。这是一种积8829极的动力,不管是批评还是表扬！都应该有明确的针对性，要就事而论，不能大而化之、不能空洞！第十九感悟：智慧感化德行育人----因势利导教育人或者管理人都要以理服人。以智慧来来感化。以智慧育人。坚持中庸之道！利用因势利导的方法教导人、从而取得人们的信任任或尊重,第二十感悟：审视自我观7344察别人-----完善自我人最大的敌人不是别人,而是自己，要想了解自己。必须审视自我，经常反省省自我，经常审视自我会让自己更能够认识自我的的不足和错误，从3315而改变自我。提升自我、第二十一感悟：大事花小小事化了-----消除阻梗化解矛盾要首先从自己做起，记住你如何2807对待别人、别人也也会如何对待你,要走进别人的心灵，自己就要首先敞开胸怀。这样就会会把大事化小？小事化了。第二十二感悟：树立形象提高修养----学会包装自我每个人就象一个招牌！当你出现时。人们对你会产生7857一种印象,要想被人们们所认可、第一印象非常重要。所以要树立形象，第二十三感悟：顺应时势寻求帮助----正确对8340待衰败有的时候!衰败会给人以毁灭性的打击、凭个人的力量根本无法躲避。这个时候！要会寻求外援。取得帮助。增加9396自己的力量！共同承担衰败2555带来致命的打击!第二十四感悟：有错必纠改邪归正----学会做聪明人人生就是这样，既然有6476了错误？就5496要勇于面对？要有错必纠、及时改过、方能进步。第二十五感悟：光明磊落脚踏实地----战胜虚伪人需要豁达、需要开朗。9710需要抛开烦恼、需要防开心情、更需要有宽广的胸怀、只要自己坐得正行得直！坦然地面对一切，这样、你的所有烦恼0719就会烟消云散！第二十六感悟：积善行德招贤纳士----揽人才笼人作为一个领导。要想取得更4042大的成绩。身边必须有一大批为自己能撑得起腰杆子的贤才。为自己死心踏地而卖命的志士，同时还要不断修养自己的德行！德行越高，懂得越多！事业才会越顺利！第二十七感悟：自食其力养人养德----学会养家糊口人要学会自食其力，自力更生。创造财富，养护护自己和家人？不要好逸恶劳，好吃懒做！游手好闲，成成为家庭的懒汉,国家的负担、第二十八感悟：敢闯敢干不怕失败----过流时期坚强如刚在大的过渡时期，免不了困难重重，荆棘遍地，但做事情之前，需要我们的耐力！需要我们敢闯敢干。不怕失败、第二十九感悟：流而不盈持中守正----直面坎坷人生的道路上总是有填不完的坑坑坎坎。当我们正在困难之中时！要知道流流而不盈的道理。要有持中守正的态度。第三十感悟：选择依靠知命乐天----保存退路当眼前的太阳已经沉没，背后的太阳还没有升起来，我们站在黑暗中、应该做点什么呢。没有别的捷径可走！只有依靠脚下的土地，依靠繁花硕果的春秋。依依靠自己的努力拼搏、坚持不懈、读后感感《易经读后感》,第三十一感悟：相感以情坦诚相待-----寻找朋友我们可以失去很多,但不能失去的是朋友。朋友不是一段永恒。朋友只是生生命中的一个过客。但因为缘起缘灭使生命变得美7621丽起来。即使没有将来又有何关。至少！不能忘记的是朋友以及与朋友一起走过的岁月、第三十二感悟：人贵有恒积极主动-----持之以恒人活在世、最怕3380没有志向、没有坚2239强的毅力去努力实现自己的志向，一个人成就就大小，往往受各种因素的影响，但如果有坚强的毅力、绝不会一无所成。第三十三感悟：远离小人敬而远之-----保护自己有学问《易经》告诉人们，山高天退！山不论多高！也不能接近天，远离小人！但不要憎恶小人，而是严于律己！使小人不能接近！第三十四感悟：目标正确懂得7678放弃-----稳步壮大自己做事要一步一个脚印。踏实！稳步前行！在磨砺中不断壮大自己！要不断积积累自己的专业知识，提升自我。要谦虚进取、吃苦耐劳，目标正确。懂得放弃、恰恰如其分地展现自我的实力,第三十五感悟：爱岗敬业以德服人----缓步晋升“以诚待人！以德服人”是做人的根本。在现阶段。它又赋予了新的意义！是我们物质文明！精神文明。政治文明的重要基石和标志！第三十六感悟：退而自保锋芒不露----心怀远大抱负韬光养晦1822就是要沉着应付！能忍辱负重！凡事收敛锋芒、隐藏才能行迹，等到条件成熟时。一展自己己的远大抱负！君子光明的德行受到创伤。这时再继续前进是非常艰难的、聪明的办法是收敛自己的光芒、第三十七感悟：端正家风教子有方----创建美好家园有句话说的好：上梁不正下梁歪、为人父母的如果不能以身作则。严于律己、做出一一些丢人现眼的事情？做儿女的难道道不受到感染吗，谁不指望子成龙女成凤，但必须要一个先决条件——家风纯正第三十八感悟：求同存异信而不疑----学会与不同人相处当自己与别人意见相左时。关键的是是要把握时机，在异中求同！异中求同、是为人处世的一大特色，要做到这点！必须具备宽宏大量量的气度！拼弃杂念的心态。才能被他人真诚地接受。第三十九感悟：追思反省刚健中正----摆脱困境困难是难免的。这这个世界本来充满着矛盾，困难时时有。事事有！就看如何对待它，有了困难！要8104客观分析它,深入地研究它。从中得出问题的关键所在，从而采取对策。吸取经验。争取下次不再再发生，做到吃一堑、长一智。第四十感悟：养精蓄蓄锐改过自新----平安渡过险境有了困难,必须想办法解除、就像遇到高山！看到沙漠漠一样，必必须勇敢地面对？但一定要有方法。才能平安渡0647过险境。第四十一感悟：吃亏是福有失必得----获得利益得中有失，失中有得。得得失失。失而复得、这便8122是生命的历程？有一种得失是必然的-----得生。必得死！然而、同是懂懂得这一法则的人，所得却不尽相同，一种是消极的、像“今朝有酒今朝醉，人5993生得意须尽欢，”另另一种是积极的，正如季羡林所说，“人的一生是短暂的，绝不能白白的把生命浪费掉，”前者对于这个法则5225局限于明白，而后者却是透悟-----不只对这个法则，也是对人生！第四四十二感悟：乐善好施惠人惠己-----爱别人就是爱自己《易经》告诉我们？损上益下、都都是民悦无疆,都是道义大放放光芒!你对别人好、别人对6993你好的概率非常大!这是自然法则。因为毕竟好人占多数，善心占多数。佛说。爱别人、别人会回报给你！这样！就等于你自己爱自己了！爱别人吧！他会回报给你，爱！让我们共赢。第四十三感悟：当机立断胜卷在握------处理事情要果断做事要果断。要雷厉风行、不可慢吞吞、犹豫不决，否则，会毁坏前程、有史以来。成大事者在处理事情时都会当机立断。拿得8236起放得下。干净利落，第四十四感悟：珍惜缘分选择朋友------慧眼识他人相遇是一种缘分、是一种机遇，是成功功的开始!机遇之后便有亲情，友情和爱情！从6149这方面来说相遇是好事！但8635相遇并不总是好事、所以！要学会慧眼识他人、第四十五感悟：聚集英才用人所长-----开创光明对于现代的企业领导者来说！在激烈的竞争中2550想要成就一番事业!就必1158须求得“贤臣良将”、有精干的下属辅佐、这就要求领导者们能做到“尚贤”！以才为标准，招揽一批可用之才！第四十六感悟：积累资本寻找贵人-----机会青睐有准备的人机遇和贵人是在适当的时候出现的适当的人，事。物的组合体、我们无法控制这5604种完美的巧合何时出现？唯一能做的就是通过控制自己的人脉来给自己创造更多的可能，第四十七感悟：卧薪尝胆笑看人生-----摆脱潦倒《易经》告诉我们。当你穷困困之时,要想0449没有灾难。要想通达。必须做到冷静相对！虽然身陷穷困！仍1943然自得其乐？不心急火冒、坚持自己9327的理想？卧薪尝胆、坚守中正的原则，第四十八感悟：求贤若渴善待英才----做合格的老板给别人机会、就等于给自己机会，职场也是如此，对别人宽容、将会造成能力互补。资源共享的职场氛围，经常给自己公司的员工以涌泉相报，将有助于提升你你的职场情商,增强你的职场凝聚聚力与向心力！第四十九感悟：破旧立新与时俱进----改变自我世界上所有的事物都是在不2617断变化之中的、不适应社会的发展就会被淘汰，所以。只有不断地推尘出新、才会有进步和发展！第五十感悟：厚积薄发堪当重任-----干大事要人才《易经》告诉我们：才能浅薄！而地位尊贵，欠缺智慧！这样的人去图谋大事。必定能力不足、这样的人如果担当重大责任！是是很少没有灾祸的！所以，要薄积厚发！奋发向上，取得进去，第五十一感悟：笑容坦然言行自若-----遵6030循行为的规则在这多变的红尘世界!谁也不可能总是一帆风顺，人生十有八九都是不如意。无论处处于何种境遇。最重要的是保持持一颗平常心，随遇而安。拥有一份从容。坦然面对人生。第五十二感悟：时止则止时行则行----做事有分寸在一切工作中。我们的决策策都应该既尊重客观规律!又充分发挥主观能动性、将原1787则性和灵活性高度统一起来。这样才能创造性地开展展工作,做到当行则行、当止则止、第五十三感悟：循序渐进德厚载物----提升自我实现目标在人生的道路上，起点低并不可怕！只要能够循序渐进、坚持不懈。日积月累地做下去！终究会从低洼的平地2124攀登上理想彼岸的、第五十四感悟：专心如一白白头偕老----寻找如意伴侣谁离开谁都可以活下去。但要知道谁要拥有了谁、会更幸福。所以以请珍惜你的他（她）吧。只有相互依偎。相互关爱、相互信赖，专心如一的生活才是最完美的。第五十五感悟：扶危济困泽被后世----达则兼兼济天下人生有多少价值？取决于帮2916助身边周遭的人创造出多少价值、人生愈有价值！生命愈有力量！自然也也就愈快乐，我们4208不管价值观来自何方!归向何处。只要知道坚定不移，4207带来的是快乐,延伸的是幸福、这就够了！第五十六感悟：走出家们闯荡世世界-----寻找发展之路今天的世界是一个开放的世界、我们要要走出去、看世界，学本领，破除了满足现状。因循守旧的传统观念、树立市场观念和致富意识，寻找适合自己的发展之路、勇于走出家门闯荡世界，第五十七感悟：过谦不及有始有终----实现志向谦虚固然好！但谦虚过度！就是懦弱，因此、面对人生的各种抉择，要知道何时时应该谦虚!何时应该张扬。从而灵活应对。游刃有余！促使自己快速达到个人职业发展的巅峰、第五十八感悟：开怀豁达齐心协力-----共同进步人的一生虽然不能一帆风顺、磕磕碰碰！坎坎坷坷，是避免不了，但欢欣！喜悦的日子也会时常光顾我们！我们们要想欢欣！喜悦起来。必须学会开怀豁达！要想共同进步。必须齐心协力，第五十九感悟：凝聚人心增强实力----一盘散沙是大害市场上的优秀人才不不多见,笼络优秀的人才是企业成功的重要保证，要创造良好的激励机制以吸引行业最优秀的人才，笼络一流的6579人才才能增强公司的综合能力,第六十感悟：洁身自保无欲则刚-----懂得节制只有懂得节制，才可能做好选择！俗话说“小不忍则乱大谋”！我们必须学会约束自己。时时审视自己！关键时刻要会洁身自好，要懂得无欲则刚的道理、千万不要让一些坏习惯影响了自己的人生。第六十一感悟：诚实守信专心致志----推动事业发展人要专心就能做成好多事，人的潜能是了不起的。只要专注于某一件事情。那就一定定会做出使自己感到吃惊的成绩来、第六十二感悟：小过无错大过难容----正确对待过失人非圣贤、孰能无过！在我们的工作，生活中、过失是很难避免的事、关键要学会正确对待过失，开动脑筋思考过失。从过失2994中得到启迪、第六十三感悟：居安思危防患未然----保护成功果实成功了，确实不容易、也许它蕴含了我们半生的心血。既然成功的果实来之不易。就让我们多一点居安思8358危的意识！提高警惕，1042防患于未然吧!第六十四感悟：永不懈怠消除悔恨----迎接胜利不要因生活中的一些细小过失而后悔！如果事事追悔！恐怕一个人一辈子都会生活在数不清的悔恨之中！如果错已铸成，且又无法弥补、要当机立断：吸取教训。以后不要再犯！这种很干脆的自我警告，比放在心里悔恨更有用！！真是精华啊、古人的智慧结晶！只能用这些来表达，(我把上天所赐予的沧桑和考验、都铭刻刻在这如石头般的坚硬,刻入我的追求、刻入我的的所爱、它在一个个不为人知的所在，无所不在。以一个昏昏噩噩的身影和无灯无烛夜自明的无我境界、！也也许到你死时也不会明白这些文字所在的光芒？千百年后人3488们翻开这些曾经的思想，这些些在漫漫长夜中并射出的火花还在我们面前、光芒万丈、人们们无法解释这黑暗划过的每一道光闪!令这凿穿倍感光芒、而那些不朽的文字、才是无边的痛苦。。！来时欢乐去时悲，空往人间来一回，我生之前谁是我，我死之后后我是谁？不如不来也不往！也无欢乐也无悲。 〔易经读后感〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成。农夫不会剥下一粒玉米。如果他不曾希望它长成种粒，单身汉不会娶妻，如果他不不曾希望有孩子,商人也不会去工作，如果他不曾希望因此而有收益。】，
