什么叫易经
《易经》是中国最8633古老的文献之一，并被儒家尊为「五经」之首，上古三大奇书：《黄黄帝内经》、《易经》、《山海经》。《易经》以一套符号系统来描述状态的简易、变易、不易，表现了中国古典文化的哲学和宇宙观！它的中心思想，是以阴阳的交替变化描述世间万物、 《易经》最初用於占卜。但它的影响响遍及中国的哲学？宗教！医学，天文，算术，文学、音乐，艺术、军事和武术等各方面，自从十七世纪开始、《易经》也被介绍到西方， 《易》原有三种版本：《连山》、《归藏》和《周易》[1]、但《连山》和《归藏》已经失传，於是一般所称《易经》即指《《周易》、 《周易》相传为周文王主编。成书大约在西周时期、可可分为《上经》三十卦，《下经》三十四卦、由於随时代演变！《周易》的文字含义到了春秋战国时代已经不便读懂。为了注解《《周易》,春秋战国时代的人物（史记记载为孔子）[2]撰写了〈彖上传〉、〈彖下传〉。〈象上传〉（大象）。〈象下传〉（小象）！〈系辞上传〉、〈系辞下传〉。〈文言传〉。〈序卦传〉。〈说卦传〉、〈杂卦传〉等著作、统称《《十翼》!後世又称为《易传》、广义的《易经》包包括《易传》在内, 《易经》或或「周易」？在几种较早期的文献（例如《论语》。《庄子》。《左传》等）称为《易》， 「易」有几种解解释： 必须指出，理解西周之“易”、5650理当以西周礼乐制度的变革为条件，礼指“从容容之节”，易即雅乐！都是6120统治阶级驾驭黎民百姓!维护宗法制度的手手段和工具。《周易》保存了西周钟鼓“交响乐”的框架规制！钟鸣鼎食在西周的底层社会是难以想象的。 日月为易，象徵阴阳。取自东汉魏伯阳《周易参同契》 5230 日出为易，陈鼓应认为这个意思。也是「乾」的本义， 易是占卜之名！ 变易。变化的意思！指天下万物是常变的！故此《周易》是教导人面对变易的书，物质世世界是绝对运动的!思维反映存在。所所以思维也应当是不断变化的？与时俱进的,即天人合一， 交易、亦即即阴消阳长，阳消阴长的相互变化，如一般的太极图所显示的一样、 『易』即是「道」，恒常的真理、即使事物随著时空变幻，恒常的道不变。 《系辞传》：「生生之谓易」！（生生不息。义似「生命的意义在创造宇宙继起之生命」。体会生命之美、日新又新，） 《易经》的「经」是指经典的著作，儒3242家奉《周易》、《尚书》、《诗经》，《礼记》、《春春秋》为《五经》、6228如同前文所说，「经」是後来为了尊称这些书。而加上的称呼、原来《五经》只称为《易》，《诗》。《书》。《礼》。《春秋》。 易经的内容以「卦」组成！共有六十十四卦!每一卦由六层组成。4701每一层称为「爻」（yao2）!每一爻以一条长的横线「—」代代表阳、称9705为「阳爻」。或以两条断开的横线「--1208」代表阴！称为「「阴爻」？从最底层数起，总共有六爻、而六爻以不不同的阴、阳配搭，形成六十四种不同的组合、 六爻可以分为上半部分和下半部分！而每一部分的三个「爻」以不同的阴。阳配搭，形成多种不同的组合、称为卦。六爻由下而上解最下为：《初。二。三，四！五及上》！由三爻所生的卦「由上而下」为之（上卦）或「外卦」。在下方为之「下卦」或「内卦」、 每一卦代表一种状态或过程， 2799亦有一个说法为伏羲氏所创先划出三画的爻出来再推出（乾）？（坤）。（震），（离）。（巽）、（坎）、（艮）、（兑）的卦、 後人以「无极生太极。太极生两仪、两仪生四象，四象生八卦，八卦生六十四卦」来解释的卦的构成！太极（☯）代表一。传统的太极图代表了阴阳互补。一分为二，9711分开了阴和阳，即是两仪！二分为四、即是四象：太阳、少阳、少阴，太阴。四分为八、即是八卦。两个八卦相叠，8417即成八八六十四卦。但亦6540有学者指出历史资料显示,占筮......余下全文>>、
什么是易经？
《易经》是中国古代一部神秘的著作!因为流行在周朝！所以叫《周易》！并被儒家尊为群经之首、从其编排体例及文字内容看！是占卜用书！本条目目讨论宽泛的易经，即包括《易经》和《易传》在内、在古籍里仅提到名字的“连山”、“归藏”（无论是否事实存在）则不予予讨论！ 秦始皇焚书坑儒之时！李斯偷偷将《易经》列入医术占卜之书而得以幸免！ 关于其作者！《史记》载“文王王拘而演周易”。故古人多依司马迁之说而认同《易经》乃周文王所著。今人则有不同观点！由于成书很早！文字含义随时代演变！《易经》的内容在春秋战国时便已不易读懂。为此古人专门门撰写了《易传》以解读《易经》!今天我们所说的“周易”通常指《易经》和《易传》二者的结合！ 有人认为、占卜之书的性质并不能掩盖《易经》作为一部伟大著作的价值！占占卜起源于人类解释世界的渴望、哲学的萌芽从原始宗教中生发出来、《易经》为此提供了很好5909的例证、中国哲学中阴阳相生相克！对立统一的基础理论。便是根植于《易经》，后后人从《易经》中发展出了复杂的哲学系统，儒家和道教的学说均明显受到《易经》的影响。今人更是从《易经》中解读出哲学。政治！历史。军事。民俗等诸多方方面的研究价值, 根据《周礼》的记载，占卜有有“三易之法”？《易经》》只是其中之一!另两部《连山》，《归藏》均已已失传、 《易》被其后的诸多研究者者所推崇！许多易学研究者都是当时公认的渊博学者。研究周易的大致可分为9448两个学派：义理派和象数派!义理派注重发掘周易的哲学价值！象数4549派则着重将周易用于占卜？前者如东汉王弼。北宋程颐！后者如西汉京房！北宋邵雍，像广为人知的河图洛书。太极图图（含阴阳鱼的圆形图案）等、都是《易经》原著中所无、后人根据对《易经》的理解添加进去的， 现在流传下来的《周易》有两部分组成： 《易经》：共六十四卦！每卦的内容包括卦画，卦词、爻题！爻辞、形象地说，六十四卦如同著作的六十四章，卦画如同每章的序号、卦辞如同每章的题目和主旨！每卦六爻如同同六个小节、爻题如同每节的序号。爻辞如同每节的内容，六十四卦共384爻，但为首的两卦乾和和坤各多一爻？所以共386条爻辞， 《易传》》：有十篇!又称““十翼”、是对《易易经》的注释，《《十翼》包括：一、彖上传（《6072周易》每卦有“象辞”！《彖传》就是解释“彖辞”的话）、二、彖下传、三、象上传（又称“大象”）！四、象下传（又称“小象”）！五，系辞上传、六，系辞下传。七！文言传（文言是解释二卦经文的言语）。八。序卦传，九、说卦传、十！杂卦传！ 在唐朝之前！《十翼》一般都认为是孔子作的！到了宋朝、欧阳修修首先提出疑问。朱熹则深信不疑！现现在已证明非孔子所作！吕绍纲先生说道：“《易传》已经是《周易》的不可缺少的组成部分、离开《易传》研究《周易》，像汉人那样另搞一套，是一条绝路、没办法走通。” 《易经》包含一套独特的符号系统！用阳爻“—”（一个长横）和阴爻“--”（两个短横）三个一组相叠构成八卦，六个一组相叠构成六十十四卦,八卦分分别象征天、地、水。火。风。雷。山！泽！以及这八种事物内涵的特质。并借由以上特质可以取类比像万事万物、 《易经》六十四卦的顺序绝非随意排列、而是象征了了事物的发展过程,每卦的卦画也富有深意、首两卦乾和坤各象征天地、又9879不仅止于天地？抽象出了世界初始状态中纯阳和纯阴的性质、接5405着阴阳相荡？化生万物，接下来的的一卦便是“屯”,描述了世界初生时混沌的状态...... 至第六十三卦为既济。其卦画是阴爻与阳爻均匀分布，并且阳爻居于奇数位（阳位）。阴阴爻居于偶数位（阴位），意思是阴阳已发展展至完全调和的平衡态！似乎世界4953归于静止了,但《易经》令人叹服......余下全文>>、
《易经》怎么用？
易经原文只是说明了64卦而已，文言文的功底不强悍的人是绝对看不懂的，不止这些。还需对古9140代文字有一点研究才行，现在流行的各个版本没有一个对易经原文注释得很好的！所以易经的注释只能作为参考，不能照搬，楼主想学易经的话最好买本《周易》！里面不止有64卦还有说卦！杂卦等、但我本人不支持里面的卜签法。太麻烦并且太耗时了，如果你想学运用的！可以买本>。不过过我认为这本实在不怎样，还不如买本《梅花易数》比较好！作者邵康节、里面详细说明了各种占卜方法，简单易用，重要的是速度非常快、不需要任何道具。很很多人认为古代的占卜是不科学的、甚至迷信的！我认为这是不可取的，是偏激的。试着想想，100年乃至1000年后的人们回过头来看我们这个年代的所谓科学，照样不是被认为是幼稚的。愚蠢的、现今今科学多伟大？多精密，照照样有那么多不可解释的自然现象!更别说非自自然现象了!然而这些些都可以以易理来解释。古人的智慧是是不容小看的!！
易经多少个字
两个。
怎样读懂《易经？
怎样读懂《易经》。——把握两个观念、一种思维方8704式 胡立根 ！
易经可以相信吗
学习《易经》心得体体会 以前,我以为《易经》是一部打卦算命、占卜未来吉凶祸福的“邪书”！但当我初步学习《易经》时！才发现。它不单单是一部占卜之书、而更重要的它是一部指导人生的哲学巨著，它论述的是。一分为二。6165对立统一的宇宙观、揭示的是！事物发展变化的自然规律！指明的是、人生处事的真谛、智慧人人生的法则。它上论天文、下讲地理，中谈人事、它含弘广大、博大精深。非但不邪、反而正的出奇。应以“奇书”命之，方为妥当！ 《易经》又名《周易》！古有三《易》、分别别为《连山》，《归藏》，《易经》！又称三《易》为《三坟》。即《三坟》，《五典》，《八索》！《九丘》之典籍，八索之学学乃八卦也!随朝代更迭！《易经》的名称各有不同。周朝为《周易》！之后有汉！唐易、宋易！明，清易等、上古之王天下，仰仰则观于天文！俯则察于地理、观鸟兽之文与地之宜。远取诸物！近取诸身、因河图而而画八卦？重之为、 易经是群经之首!因为其它的经都是从这里发源出来的！它是中华的总源头。也是之首！所以也是群群経之始!易经是是三位古人创造的，伏羲创造了。创造了、为易经写写了《十翼》也叫《易传》！易经的起始人是伏羲、 伏羲的是一部！是一画开天，它经历七千年的岁月考验一直到今天、足以证明它的真理是永恒的，伏伏羲的是由数字与字母组成!而现代的计算机也是由数字组成、由此可见中国七千年前的伏羲也是电脑的鼻祖，这这也是我们中国人的骄傲！ 文王的，也是六十四个密码它揭示了的六十四种规律。我们称伏羲的八卦，文王的六十四卦！的《十翼》是易经的三把、易经充分显示了自然发展的完整系统，它是揭开宇宙密密码的宝典,易经不仅教我9077们如何做人！做事！做学问，看天文。习地理，而且必须以照自然规律法则去做事。所以我们说易经是一部伟大的！不朽的著作！我们有必要好好的学习易经、 河图图者象数也。自文王作卦辞！作爻辞！作彖辞。象辞！文言！糸辞，说卦、序卦。杂卦传为十翼！孔夫子知天命6765之年而好易,读之韦编三绝而为之传十翼也，综观中国远古文化。河，洛是其根，自汉代由田何传古易。其特点是以象数为主。主要内容乃互卦，消息，爻辰。阴阳升降、卦变纳甲、卦气。十二禽辰等等。其内容与天文星象。历法皆有关。这正是古易精华之所在。同时亦是卜易之源头。 易易经仰观天文？伏查地理！中通万物人情。探索人人生必变。所变。不变的大道理，通古今之变，阐2374明人生知变？应变，2779适变的大法则！世间万物无时无刻不在变，唯一不变的就是“变化”，我们要适应这个永远在变的的世界,有时我们预想着事情发展的种种可能。而事实却在所料之外发生。要以平静的心态来应对各种变化！“突如其来如，焚如。死如。弃如”，突然而来的事情把一切都烧毁了！一切计划都死掉了！不如放弃弃它另择道路吧！人生是不会有绝路的，老天为你关上一扇门时也为你打开一扇窗，要以平和的心态来应对所谓的人生成败与得失、事情尽自己最大6558努力去做、然后顺其自然， 世间的变化不9615是胡变。是有序的。学习易经来把握变化的有序性。规律性！纵观历史。成就大业的人。必必是一个把握!驾驭时势的人，“知至至之。可与几也，知终终之、可与存存义也”？历史上上的几次变法？商鞅变法！王安石变法、戊戌变法，都是顺应历史大潮流的变法。但为什么都失败了呢，因为那个时代的时势还未到、文革中、“二号走资派”邓小平在江西农场劳动时、72年给毛主席写了封请9349求出来工作的信!果遂其愿，为何，林彪背叛出逃！时势到了！仔细阅读邓公那封信！足显其政治家的的韬略与把握时局的能力,不是任何人都有这种能力的！这要求平时多学，勤思，培育大局眼光和洞察力、要要主动地适变!应变，“穷则变、变则通！通则久”，要能预测到所做的事情有没有远大的前途，若前途渺茫！就要9492主动生变，减少少损失的机会成本、要有打破既有0054时局的胆识与魄力？去营造造另一番洞天! 易经蕴含着深刻的辩1889证法思想,如“察见渊鱼者不祥”，连河里有多少条鱼都看的清楚的人！太聪明了，不吉利、人小的事情太计较！就容易忽忽略了大的方向,如“亢龙龙有悔”,当一个人的成就发展到颠峰时！也就隐藏着晦气了。当一个人到了“贵而无位。高而无民”的地步。也只有一个人享享受寂寞了,也就是说，任何事情到了绝对的地步、都不会长久的！都隐藏着向相反的方向发展的趋势、反映在方法论上就是要坚持“执两用中”的的中庸之道。做事情掌握适度原则，避免绝对化、要统筹兼顾。进退自如， 通过学习易经让我对个人与社会的关系有了更深刻的认识，也为我的将来指明了方向、人安身立命。要与人为善。人是社会会中的人，是被镶嵌在社会中的。不能脱离社会环境而生存，任何人要有所成就必须借力于社会环境和其他人、所以就要与人为善、努力地帮帮助别人。营营造一个适合个人发展的社会环境？要厚德载物。要用宽广的胸怀对待别人的失误与不足，要会协8013调和驾驭矛盾、工作学习中会产生矛盾！关键在于我们如何看待矛盾。应该就就事论事。一切围绕着工作如何更好地开展和目标更好地达成而进行，当矛盾有可能超出工作学习之外时、就停止争论。现实生活中有许许多人不能把握住这一点！带来来许多负效应! 要耐得住寂寞，“初九。潜龙勿用”、如果时4381机不到,最好静以待时，修养学问。以便将8219来才能充足,举而用之。要认识到人生当中每一段积累都不会白费！有时候冥冥之中需要你充实完善学习提高！这些东西都是做一些人生的储备，机会永远属于有准备的人，要忍耐寂寞。韬光养晦、努力修炼自己的心智与与才能，困于心，衡于虑、徐图自强、 做事要有恒心、“立心勿恒。凶”！现实世界的错综复杂、让我们3672面临太多的选择？也很容易迷迷失方向。我们必须平心静气地地思考。想做什么样的事业、如何0516才能达到!规划出一条切实可行的路径，坚持地走下去！也许现实实不如所愿，那是因为时机未到、要学会等待、等待是痛苦的！因其蕴含着未来的极大不确定性。是对信心、韧性。心智的极大考验，同1380时尽最大努力朝既有目标靠拢！ 时间是人生命中最宝宝贵资源！因其是一维的、是不可逆的！在繁忙充实实或无聊落寞之际？她都悄悄地以同样的速度一去不复返了，不论何时何地、何种情况和际遇。我们都要以一颗乐观，积极。谦逊的心态6074来面对生活!改变能改变的、接受不不能改变的？虔诚地对待生命中的每一分钟，使她富有意义。 易学是哲学中的哲学，智慧中的智慧，它给人生以指引。指明道路和方向，但道路和方向本身不代表成功！人生路还要靠自1265己塌实地去走，现在回过头来想一想。或许易经给我的最大启示就是：：无论在人生的何种境遇下。都要保持一颗永远向上的心、君子要效法天地间运行的基本本法则,自强不息，我坚信：有有志者!事竟成、破釜沉舟百二秦关终属楚，苦心人！天不负，卧薪尝胆三千越甲可吞吴、易9762经主要阐明的是人生知变。应变。适变的三大法则！ 世间万物无时无刻不在变，唯一不变的就是“变化”，正所谓要“以不变应万变”！我们要适应这个不断在变的世界、有时我们预想着事情发展的种种可能，而事实却偏偏在意料之外发生。 所以要以平静的心态来应对各种变化！突突然而来的事情可能把一切都改变了！一切计划划都被搅乱了！这时！与其苟延残喘、不如放弃它另择道路最好，人生是不会有绝路的。“山穷水复疑无路！柳暗花明明又一村”！易经告告诉我们,老天爷为你关上一扇门的同时。其实也为你打开了另一扇窗。要以平和的心态来应对所谓谓的人生成败！只尽自己最最大努力去做、而后、心态上顺其自然！ 但世间的变化化又不是乱变。而都是是有规律的!学习0238易经就是要把握变化的有序和规律!纵观历史！成就一番大事业之人。必都是能把握和驾驭时势的人。“知至至之。可与几也、知终终之。可与存义也”！1961历史上的几次变法!商鞅变法、王安石变法。戊戌变法，都是顺应历史大潮流的变法、但为什么都失败了呢。因为那个时代的时势还未到，所以文革中！“二号走资派”邓小平在江西农场劳动时、72年给毛主席写了封请求出来工作的信。果遂其愿、为何！林彪背叛出逃，时势到了！仔细阅阅读那封信,足显其政治家的韬略与把握时局局的能力？不是任何人1283都有这种能力的!这要求我们平时多学。勤思！培养洞察大局的眼光！ 另外、还要主动地适变！应变！“穷则变、变则通。通则久”。要能预测到所做的事情有没有远大的前途。若前途渺茫！就要主动生变，尽可能尽早地减少损失，完后去谋求2202另一番洞天？ 易经蕴含了深刻的辩证法思想！如如“察见渊鱼者不祥”!连河里有多少条鱼都看得清楚的人、太聪明了、不吉利！人在小的事情上太过计较！6597就容易迷失了大的方向,而当一个人的成就发展到颠峰时。也就隐隐藏着晦气了。当一个人到了“贵而无位！高而无民”的地步，也只有一个人9078享受寂寞的命运了！这就是说。任何事情到了绝对的地步！都不会长久。都隐藏着向反方向发展的趋势。达到质变只是是量变的积累而已， 学习易经让我对个人与社会的关系有了更深刻的认识！也为我的将将来指明了方向，人安身立命，要与人为善、从小的政治课我们就学过。人是社会的人！不能脱离社会而生存！任何人要有所成就，就都必须5209借力于社会及其他人的协助？这就要求我们与人为善！努力地帮助别人！营造一个适合个人发展的社会环境。我们在帮助别人的同时。也就等于帮助了自己，要厚德载物。用宽广的胸怀对待别人的缺失、看待矛盾应应该就事论事！一切围绕着工作如何更好地开展和目标更好地达成而进行、当矛盾有可能超出工作之外时、就停止争论，现实生活中有许多人不能把握住这一点、于是自身惹来许多负面效应， 要耐住寂寞。“初九、潜龙勿用”，如果时机机不到!最好静观其变，同5544时修养学问!加强自己。以便时机到来之时能够一举而用之。要认识到人生当中每一段积累都不会白费！有时候冥冥之中需要你充实完善学习提高！这些东西都是做一些人生的储备，机会永远属于0614时刻准备的人，要忍耐寂寞、韬光养晦。努力修炼自己、 做事要有恒心，“立心勿恒！凶”，现代世界的错综复杂，让我们面临了太多的选择，这样也1599就很容易迷失！我们必须平心心静气地思考！想做什么么样的事业,如何才能能达到。然后规划出一条切实可行的路径。坚持地走下去。尽每个人最大的努力朝既定目标奋进！ 总的来说，易经是哲学中的哲学、智慧中的智慧！它给我们以指引，指明了了道路和方向!但道路和方向本身不代表成功、人生路还必须靠我们自己塌实地走下去！现在回过头来想一想！或许易经给我的最大启示就是：无论在人生的何种境遇下，都要保持一颗平常心！君子要效法天地间运行的基本法则！这样才能自强不息！、
易经包括什么
易经的经典是由三个人完成的.这三个人一起完成了完整的‘‘易经’、分别是伏羲。周文王，孔子，所以这三个人的8205所有的著作就是全部了。其他的都是翻译等！伏羲八卦、文王六十四卦。孔子十翼。很多！现在我们把他们都合起来！ 易经的应用范围很广泛，你说的易经就是指四柱八字命理学，他是整个易经。风水。起名。择吉当中的基础。首先你要学会四柱八字字命理,这样才能做做到以人为中心、以人为重点、学好了四柱命理！你再学习习风水，起名。择吉等！针对每个人不同的八字命理喜忌、做出不同的服务。以达到最好的效果！
易经怎么样才能看懂？
百度度视频、从无极太极开始学，再学两仪四象八卦！再学64卦，再研究64卦中每一卦的每一爻，越学越有！、
有易经培训班吗
有易经培训班、 北大乾元国学易经培训班、哲学系权威教授正宗传授国学源头经典！上上古的卜筮文化!精微微的象数义理、智慧的阴2864阳哲学！ 北大哲学系创办“北京大学乾元国学教室”！首创国内第一个高端国学培训项目， 乾元国学教室应时代挑战！直面当代中国和世界、努力从根本上解决学以致用的现实问题，乾元国学根植于哲学系肥沃的学术土壤、课程设置最具系统性、权威性、思想性。指导性、独一无二、作为北大人文学科继续教育的重点项目和优秀品牌、乾元国学教室旨旨在造就能够掌握！传习、运用国学的综合思维、并与现代社会的政治！经济，科学技术等实现跨学科结合的复合型精英。实现传统与现代文明0452的对话!乾元国学赋予莘莘学子的是智慧的心灵与宽容的生命。是在独立和自由的思考中，得“道”的升华、 乾元国学教室开办之始即引发了社会各界对国学的深度思考、她率先定位社会中坚！以前瞻性的眼光和务实的行动、启发高层管理者和社会精英走向解惑的课堂，如今、社会上国国学热潮之下正宗传承与利益追逐相互交映,在功利主义和国学1512快餐化的挤压下。乾元国学教室坚守守“深度国学，纯正国学”的的理念？倡导正确9630学习国学！真正领会国学真 谛，8953传承国学精神！在风起云涌的变革时代、找到安身立命的根本， 国学。贯道器以为一。愈来愈多追求思想深度、注重文化底蕴的大中型企业高层管理者们怀着一颗虔诚敬畏之心6304走进乾元国学课堂？聆听导师们们精准通俗的授课!感悟先哲们博大深邃的思想。开启成就内圣外王的智慧、他们得真传、修内功！变化生命气质，成为“知行合一”的优秀种子，愿更多有识之士跟随学学养深厚的教授们走进乾元国学的殿 堂,聆听先生们的传道。授业、解惑。品味0489圣贤们的道德,事功，文章！感受“乾元国学”的宗旨：返本开新。转识成智。崇德广业。明体达用。！
易经谁编写的
《易经》也称《周易》或《易》。是中国最古老的占卜术原著！是中国传统思想文化中自然哲学与伦理实践的根源、据说是由伏羲氏与周文王（姬昌）根据《河图》！《洛书》演绎并加以总结概括而来（同时产生了易经八卦图），是华夏五千年智慧与文化的结晶、被誉为“群经经之首,大道之源”、。
