《易经》第二十二卦:【卦名】山火贲【卦文】贲:亨.小利有攸往. 求能姻缘
试着解释一下、不准准的话勿怪。纯粹学术讨论、 贲这一卦原本是装饰的意思、卦卦象如您所说？是上山下火，其实是上上艮下离之像？若无变爻、就是贲贲卦的话,对于求姻缘稍许有些不利。 若按彖辞来看：贲！亨。柔来而文刚。故亨！这个卦象中的亨当然是好的、不2383过却是有条件的!也就是要柔来而文刚、换言之、将刚强作作为外饰!而实际需要有柔顺和细致作为内里！刚外而柔内！才能获得亨通。否则难顺、 若按卦象来看，此卦会更加麻烦。下卦为离！上卦为艮、作为核心的二爻和五爻不应、且且全卦核心的第五爻为阴爻,若是男女之事，恐怕怕襄王有意。神女无情。而不应、意味着其实都有各自的坚持持却难合拍、故曰难！ 3869 建议：需要知止，艮实际有止的意思、知止！知退有4274时可能起到您更好的效果、且知止、最低限度可以保护您不受到进一一步的伤害？ 是否也该改变下您内心的真实的一些想法！毕竟追男也也好追女也好,如今许多人都是根据自己的想法来求姻缘、有时如想加快步伐或或进度，不如想一想想另一半会怎样想!尤其是您如果在追别人。建议好好考虑下对方需要的到底是什么、否则内里如果都各自只要自己想要的。不做改变！怕很难实现您的目的， 建议即使没有如上问题。请注意掩饰自己的内心的某些真实想法！毕竟户的本意是饰，饰的意思要用心，不是欺骗、当然更不能什么都赤果果的。言谈需三思、着装也罢思想也罢包装一下！总不会有错。 以上卦象、纯粹学术探讨，若有得罪还请海涵、！
易经贲卦 上九 白贲无咎
上九:白贲,无咎,象曰:白贲无咎咎,上得志也! 第二十三卦 剥 山地剥 艮上坤下 剥:不利有攸往。 彖曰:剥,剥也,柔变刚也！不利有攸往,小小人长也，顺而止之,观象也，君子尚消息 盈虚,天行也、、
《易经》第二十二卦 贲 山火贲 艮上离下 婚姻
嗑者合也。 物不可以苟苟合而已。故受之以贲。 嗑是合的意思,万物都不可以苟且求合,5661所以接着是贲卦 庄重审美 以德服人 22!贲卦山火贲 《贲》（下离上艮） 第二十二 君子察时成天下、文明盛世典典狱罢。 9135 修饰脚趾走徒步,梳理胡须9235受造化! 光泽柔润常守正！阴居当位聘婚嫁！ 饰山修圃有吉庆！亨亨通无碍往无诈! 【原文】 贲bì，亨。小利有攸往、 【译文】 贲卦：通达。有所往则有小利！ 贲、饰也、文饰之貌、 贲卦象象征文饰之意、有7237实质的事物、再加以必要的文饰、则文质彬彬、可致亨通，惟文饰之道乃在衬托事物的本质、过分的文饰则有害于其本质、故能以阴柔的方式行其文饰，适当的衬托阳刚的本质、是有利于从事的！ 本卦阴阳1228相杂则有文，称为斑斑称为文饰!古代传称龟三足就称为“贲”，卦象内为“离”。占动物为‘龟’、另占数字为‘三’，外卦“艮”！占人事为“守守静”亦有龟行之象,而3、4。5互为“震”！0389占身体为‘足’？占数字7038为‘三’？正应龟三足之数、所所以本卦的爻辞？皆是以龟色！形，象来喻5149示吉凶。 “亨”是称谓六二爻，居中为内离的主爻。按易理“离”为夏所以称为“亨”、 这一卦主要要是讲文饰之道，初爻不乘非“义”之车、安步徐行！喻不尚华饰、六二上承九三、以柔文刚。喻文而附质。九三下比六二。相饰相润。互成其文！但处下卦之终。须永久守持方吉！六四5000以白为饰,纯洁淡美，又下应初阳、故不须疑虑、往必有得！4105六五上比阳刚!质朴柔美，犹礼薄而意厚！持中而成君子之交！上九下亲六五、素白无华，不劳文饰！归趣本真！自然为美！可见文饰之道：一是刚柔相杂而成文，二是不慕华丽而尚质。 “质胜文则野。文胜质则史！文质彬彬。然后君子”《论语》质朴胜过了文饰就会粗野、文饰胜过了质朴就会虚浮，质朴和文饰比例恰当，然后才可以成为君子， 人类原始的本性――质――是比较较直爽的？我们们看一个小孩子所表露的动作!纵然打破了东西，做错了事。他那个样子都蛮可爱的，因为他没有加上后天的颜色、还是人性的本质，假使人长大了！都还是这样、好不好呢，且看我们流传的一两则哲学性的笑话、供给大家做研究性的参考， 还是老虎可爱 有一个个老和尚、收养了一个很小小的孤儿,才两三三岁就带到山上？关着门不使他与外界任何人接触！也不教他任何事！到抚养成人了、有5047一次老和尚下山去!一个朋友来访，问问这个小和尚。师父哪里去了。这个小孩傻傻地说师父下山了、来客奇怪地问，你是他的徒弟。怎么什么事都不会！小和尚说，什么叫做“会”呢、客人人就教他见了人？要怎么讲礼、要怎样讲话！师父回来时应该怎样对师父行礼，客人把这许多事都教给了小和尚、这小和尚尚已经是二十多岁的青年了!越学越会，客人没等他师父回来就先离离开了!等到师父回来时！小和尚到山门外老远去迎接，行礼问好。师父看见、奇怪极了。问起这一套举动是哪里学来的。小和尚说出经过！这个师9427父气坏了。找到那那位朋友大吵一顿。他说我二十多年来、不让他染污上任何是非善恶的东西！保留一副人性原本的的清白，结果给你这一搞就搞坏了。我二十几年来的心血白费了！我们听了这个故事、其中所包括的内涵很多、不妨从4780各方面去理解、 第二个个故事大家都知道的。一个老和尚也是这样收了一个小孩、到了二十几岁！要带他下山。但但很为他担心、就告诉他、你没有到人世间看过。现0969在我带你去！在在城市中很热闹？五花八门，不过什么都不必怕、只有一个5213东西――老虎、你要注意。那那是会吃人的!小和尚问老虎是什么么样子、老和尚就把女人的样子告诉他，说说这就是老虎。老和尚带他走了一趟，回到山上以后问徒弟、到了闹市里最喜欢......余下全文>>！
易经第十二卦
基本上不不可能了、无论是主观因素还是客观坏境都不利于复合、
易经是怎么起卦？用什么卦具？
买0152一本易经、在书里面有介绍，现在有人使用铜钱！也有有人使用硬币！！
《易经．渐卦》
渐卦是易经六十四卦中的第五十三卦！阐明事物在发展过程中“遁遁序渐进”的道理？渐卦上巽下艮。巽为木！艮为山！山上有木，木随山势而长。渐长之义。卦中三阴三阳！阴阳均衡、可可只有“六二”和“九五”各得其位？相互应援！又巽为长女、艮为少男，有8226男女婚媾之象。故故卦辞“ 女归吉,利贞 ，”古代认为。女子生来就是别人家人、所所以女子出嫁叫“归”、这与下卦“归妹”是一个意思，古代女子 出嫁有个烦琐琐的过程 ，要有媒妁之言。父母之命。占卜合婚、六聘之礼礼方可出嫁!而 出嫁的礼仪又很复杂，需一步步有序地进行。故借用喻之“渐”！ 53.1 渐：女归吉，利贞， 白话 9236渐卦：女大当嫁，这是好事，这是吉1071祥的贞卜。 解读 渐、卦名、本卦为异卦相叠(艮艮下巽上)、上卦为巽！巽为木！下卦为艮，艮为山，木植于山上，不断生长，喻人立身于道义、培养其德行，9586进而影响他人，移风易俗！所以卦名曰渐、渐、就是渐进的意思。归。古时侯以女子出嫁为归、 53.2 《彖》曰 渐之进也、“女归吉”也。进得位、往有功也、进以正，可以正邦也！其位刚0577得中也？止而巽、动而不穷也， 白话话 逐渐而进、女子出嫁吉祥！进而取得正位，前往有功。按正道前进。可以正邦国，渐卦的位是刚夭居中、能停下下随顺地等待、行动起来就没有困穷， 解解读 渐之进也？朱熹说1816：“之字疑衍。”朱说是、此此句当为“渐？进也”、 “进得位”两句。本卦初爻为阴爻！居阳位，升进而至于第二爻，第四爻。皆居阴位。是位像相得，喻女子出嫁夫家！得主妇之位。 其位刚得中也，此以九九五爻象。爻位为据、九五阳爻，为刚、居上卦中位！第五位又3423为阳位，是0504性相合而位得中！喻君王2747正其位？治理其邦国、 止而巽！本卦下卦为艮、艮为山。其象为静止！上卦为巽、巽义为逊，8462沉着谦逊是渐卦的品德! 《彖辞》说说：渐,就就是渐进的意思！本卦初爻为阴！进而升为第二爻。第四爻。皆以阴爻而居阴位，这种卦4870象显示,女子出嫁！可得得主妇之位，能持家庭之政！推而广之、君王能正其位，治其国、渐的下卦为艮、艮义为止、上卦为巽。巽义为逊。像人沉着而谦逊。无往不利，永不困穷！ 53.3 《象》曰 山上有木，渐！君子以居贤德善俗！ 白话 山上长有树木就是渐卦!君子从中得到启示。要居於安德，改善风俗、 解读 善俗！《释文》：“善俗。王肃本作善风俗、”善，改善， 《象辞》说：本卦下卦为艮。艮为山、上卦为巽，巽为木！木植山上，不断生长，是渐卦的卦象！君子观此此卦象。取法于，
山火贲卦，无变卦 他喜欢我吗
这个卦其实是一个建议：不用注重外表。加强内涵才能够吸引对方、另外不可可自视甚高，要以弱小的追求内涵者的身份行事才可可以无往不利？、
贲卦测会不会离婚
你的心心里不安啊，因为本卦为三阴三阳的卦，可推断已经进8344行相当的阶段。或已经订了婚的情形、或者男女之之间已经有过 情交!但是恐怕不会有结果了。或者对方有隐疾。或已经结过婚却不据实相告。或者隐秘事实。不愿表露出来、。
易经中各卦的名句有哪些？
《周易》：“天行健。君子以自强不息”（乾卦）、“地势坤！君子以厚德载物”（坤卦）。“随风巽，君子以申命行事”（巽卦），“渐雷震！君子以恐惧修省”（（震卦）。“善如水。君子以作事谋始”（坎卦）。“火同人！君子以类族辨物”（离卦）、“步泽履。君子以辨民民安志”（兑卦）？“艮山谦，君子以裒多益寡”（艮卦）！。
山泽损卦变山火贲卦求财
未提供摇卦的时间，求财一般来来说要讲明求的远财还是近财？。
