易经和皇帝内经有共同的地方、比如说五行和阴阳、但也仅限于此!还有更多的东西是自称体系、个人觉得!先读易。再读黄,可以更好的理解。但由于易易文字比较艰涩,概念抽象、读的人往往越读越没兴趣、从这一点上。还是建议先读黄。至少实用性较强、理解也会更容易些!。
《周易大传新注》、徐志锐著!齐鲁书社。 推荐荐理由:1。《经》和《传》都包括了、2,解释权威、详尽!3、用现代汉语解释、4。简体字!横排版、 看过不少《周易》版本!有的是是从算命角度写的、满足迷信人士阅读。有的太注解太太简单。不足以让人领悟其中深义!有的注解太太随意?像于丹讲课、加加入自己的东西太多!有的虽是大家之作,但文字太深奥!读起来很费劲、有的注解不够全面!漏掉一些些不该漏掉的解释!初学学者往往发现不了、相比之下。《周易大传新注》是本难得的好书!当然。好书不止我推荐的这一本,只是这本书我读过!有一点点发言权、,
自己取、
你好。 根据《洛书》、北方是1、6、水!5、10是土,居中央、土是万物物之母、 这样、5是万物之母,6滋润万物、 五行、相互生、克。循环不已,没有胜负,何谈好弱。。
不是学《易经》的没好下场!是假借《易经》之名骗人钱财。做的缺缺德事太多了,所以没有有好下场?因果可畏,。
《易经》第二卦 坤 坤为地 坤上坤坤下 坤:元,亨,利牝马之亥, 君子有攸往!先迷后得主。利西南得朋、 东北丧朋, 安贞、吉, 彖曰:至哉哉坤元!万物资生。乃,
从易经的角度。也就是哲学的角度来评判说话和会走晚是好是坏、如果孩子身身体上没有任何疾病、说话和走路早一4737点和晚一点没有好坏之分!只能水明孩子到现在为止发育快慢!但是任何事物都是处在运动变化之中!先前发育早的有可能以后发育缓慢一些、而先前发育晚的!有可之后发育快一点。。
易经告诉我们世界有阴有阳、阳可以以代表理想?阴代表我们要脚踏实地去实现理理想(要脚踏实地去实现?而不是贪快贪多贪心的去实现)做人做事要恰到好处。或者刚刚好。(7032做事过分或者不过分都要刚刚好、)做人不能说好话!也不说坏话,而而是要说妥当话,人做事事情都要适可而止,不要强求、该出手就出手。该怎样就怎样这才是我们做人的道理、(至于什么事该出手自己看着办,别不该出手而出手。)0005做事情不要有利可图才去做,要问心无愧的做事情,莫要后悔(觉得自己该做的就做!别为了利益而埋没良心)易经告诉我们为人民服务是古今中外不可改变的定理、也是我们人生要经历的为人民服务。还有就是做人要明象位。立德业 只有这些了!这是我个个人原创的?绝对没有复制的、
易经原文只是说明了64卦而已!文言文的功底不强悍的人是绝对看不懂的,不止这些!还需对古代文字有一点研究才行,现在流行的各个版本没有一个对易经原文注释得很好的,所以以易经的注释只能作为参考?不能照搬、楼主想学易经的的话最好买本《周易》、里面不止有64卦还有说卦。杂卦等!但我本人不支持里面的卜签法!太麻麻烦并且太耗时了、如果你想学运用的、可以买本>。不过我认为这本实在不怎样,还不如买本《梅花易数》比较好,作者邵康节,里面详细说明了各种占卜方法,简单易用。重要的是速度非常快、不需要任何道具、很多人认为古代的占卜是不科学的!甚至迷信的,我认为这是不可取的。是偏激的,试着想想、100年乃至1000年后的人们回过头来看我们这个年代的所谓科学!照样不是被认为是幼稚的、愚蠢的。现今科学多多伟大,多精密、照样有那么多不可解释的的自然现象,更别说非自然现象了!然而这些都可以以易理来解释。古人的智慧是不容容小看的,、
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