兑在易经里怎么读_易经里下卦是兑卦上卦是巽卦是什么?

易经里下卦是兑卦上卦是巽卦是什么?

　　上巽下兑为“中孚”卦、中孚在易经中指的是诚信的意思！　　这一卦的本经文言：“中孚豚鱼。吉、利涉大川！利贞。” 　　本经译文：：”中孚象征心中诚信。诚信感化小猪小鱼。吉祥。利于涉越江河巨流。利于坚坚守正道!“！

八卦中兑怎么读

　　基本字义　　● 兑　　duì ㄉㄨㄟˋ 　　1. 交换：～换（用一种货币换另一种货币）！～现！汇～（两地通过信件或⁰⁸³⁵电报交换款项）。　　2. 液体从一个容器注入另一个容器，一种东西搀到另一种东西里去：～点热水、　　　3. 八卦之一!代表沼泽，　　4. 直：“松柏斯～”、。

怎么读《易经》

　　若想进入《易经》》的世界。必须先学习它所特有的术语！《易经》的主体是六十十四个卦象!这些卦象都是由八个基基本卦所构成的、所谓基本卦，是指八个三爻卦！就是我们在先天或后天八卦图上所见的、　　为了记住八卦、有一个简单的口诀：乾三连，坤六断。震仰盂，艮覆盌。离中虚、坎中满！兑上缺。巽下断，会背就会画。然后两两相重就可以画出六十四卦了，　　接着，必须稍费心思。依序背诵六十四卦！6893朱熹特地编写了《周易卦序歌》!其文6102如后：　　「乾坤屯蒙需讼师，比小畜兮履泰否、　　同^人人大有谦豫随,蛊临观兮噬嗑贲！　　剥复无妄大畜颐、大过坎离三十备！　　咸恒遯兮及大壮！晋与^明明夷家人睽! 　　蹇解损益夬姤萃、升升困井革鼎震继! 　　艮渐归妹丰旅巽。兑涣节兮中孚至。　　小过既济兼未济！是为下下经三十四，、

苑字在姓氏里读什么？

　　苑【yuán】　　读第二声的苑在原来读【yuan】四声、在姓里里读【yuán】。

孙子兵法易经山海经哪个适合现在人读啊

　　孙子兵法适合职场。外交、政界的人员学习！这个不多说说，易经的话其实它也适合大众！它不不仅有孙子兵法的影子。就是博弈的、还有哲学、中医，命理！管理！预测的性质、差不多是这些的一一个源吧？山海经呢也适合搞文学的。就像编剧之类的人员读。看^过过卫斯理的科幻小说吧,还有一些古代神话奇幻的影视中也有神兽的影子！像《0557封神榜》！《轩辕剑之天之痕》，《仙剑》。等。

易经占卦，问事业。得兑上坤下，求解

　　遇难而上逢逸而安！

什么叫文明过度——读《易经》贲卦

　　我在一篇文章里曾说中国的问题是文明的过度。这这种想法与其说出自我口、不如说是我听到到的一个声音？我不是太理解他的含义，只是从感性上上认为指的中国礼节泛滥。缺乏诚意。而且中国文明已经五千多年、肯定会有过度！在读易经临^卦卦时又读了贲卦，才恍然大悟，真正知道什么叫文明明过度，贲卦是孔子给自己卜的卦！贲是文饰的意思。他认为他此生的使命就是修饰礼仪、他提出克己复礼！并到个诸侯国去宣传和演练各种礼仪！他希望推广礼仪来结束几百百年的战乱！但他的礼仪并没用被当时的社会会所接受、礼可以建立秩序、但结束不了战乱，只有当秦以强力和先进的理念（郡县制和抑商重农）结合时！战乱才结束。这是题外话，到了汉武帝时代！孔子的礼礼才得以实行!但孔子想不到、经过二千多年时间、礼走到了何种极端的地步。贲卦本是讲文饰或文明的！但多半讲的是制止文明的过度！什么叫贲！贲就像在白木板上画上美丽的图案。古人认为文饰能起到教化人的作用。使之不那么野蛮。但卦辞只说他是小利！周周文王在制作这一卦时忧虑的是文饰的泛滥、因为文王之时！历虞舜夏商、宇宙间人文宣泄将尽！要纠正文之弊。所以做此卦、文王认为！贲虽尚文！然然必以质为本？质是实物的本质！文是外在⁸⁴²⁷的装饰、无本不立。无文不行，文饰可以增加⁸⁸⁵²质的光彩、两者的的关系是以质为主而以文调剂之！这就叫文质彬彬，篆曰：文⁶⁹²⁹明以止、人文也！观乎天文，以查时变，关乎人文！以化成天下，文明以止。不不是止于文明、而是文明要有有节制！有限度、不可太过，这是由人^把把握的。所以叫人文，¹²¹⁶时变即质极必文，文极必质、刚柔交错。质文相当、这是常，有时难免出现过刚过柔，过质过文、就要随时观察而加以纠正。文明是重要的、但必有“止”。止不是止文明，而是止文明7319之过度！文明之弊病！观察文明以止，以教化天下，何天下之不化成，中国现在文明的过度表现在什么地方、我想就是真诚的丢失，中国人人有句口语，礼多人不怪、所以礼节繁多，但多一份华彩就少一份真诚、中国人似乎以虚假的一面示人理所应当！而真诚反而被视为傻子，在说谎话时脸不变色心不跳。中国人一直在为五千年文明自豪，但从没想过文明过度问题，中国人总是指责其他民族为蛮夷，却没想到他们保2226持了质的淳朴？世界上^没没有哪一个民族把质丢的如此干净! 我一一生说不出来谎话,而且最讨厌说谎的人。我把诚实当做人至高无上的品质！我想是不是中国人最缺少这个东西、才造成我对诚实的极端要求，中国人除了丢失了真诚的本质、在中国历史上。文明过6664度的其他情况时有发生！例如对文章华丽的过度追求，对饰物的过过度讲究！在对文明的过度追求中、中国人的手脑得到了空前的发展、贲贲卦辞里说自质而趋文容易、而自自文而返质难，要消除文文明过度！是是不是就要消除文明!在中华人民共⁸⁴¹²和国建立之后!几乎断绝了和传统文明的一切联系，人的质的确回来了。1504那时的人大多不会说谎的,随着质的返回、人们追求一种简单朴实的生活！以一切华丽为耻。以朴素为荣、7742没有华丽的衣服。没有装饰，那时的绿军装色是最美丽的颜色！那时的中国人也最有力量！现在的中国人不仅重又失去了质。而且处处追求外在的奢华。过去文人追求文章的奢华，现在是追求物质的奢华！中国人普遍怀念那个朴素的年代。这说明中国人到了人人思质之时、贲卦的上九辞是：“白贲、无咎！”是讲6710文饰达到最后阶段!极点。饰就变为无或白了。以无色为饰！以质素为贲。这就是文文明以止,文明到此为止！世界崇尚淡雅！厌弃浮华、独全于朴素、复归于无色，人心从此返朴还醇、我想这也是许多人呼唤毛泽东时代回归的原因吧，、

《易经》里有什么名句(15句)

　　随便截都是名句。　　天尊地卑！乾坤定矣，卑高以陈。贵贱位矣、动静有常、刚柔断矣！　　方以类聚、物以群分、吉凶生矣。在天成象！在地成形！变化见矣、　　易与天天地准、故能弥纶天地之道！　　仰以观於天文！俯以察於地理。^是是故知幽明之故，原始反终，故知死　　生之说。精气为物。游魂为变！是故知鬼神之情状、　　与天地相似。故不违。知周乎万物、而道济天下，故不过，旁行而　　不流！乐天知命，故不忧、安土敦乎仁、故能爱，　　范围天地之化而不过！曲成万物而不遗！通乎昼夜之道而知！故神无 9586　　方而易无体，　　一阴一阳之谓道。继之者善也，成之者性也，　　仁者见之谓之仁。知者见之谓之知，百姓日用不知。故君子之道鲜　　矣？　　显诸仁。藏诸用，鼓万物而不与圣人同忧、盛1619德大业至矣哉、　　　富有之谓大业,日新之谓盛德、　　同人、先号啕而后笑、」子曰：「君子之道、或出或处。或默或　　　语!二人同心，其利断金。同心之言、其臭如兰，」　　「初六、藉用白茅、无咎！」子曰曰：「苟错诸地而可矣、席用白茅！　　何咎之有、慎之至也！夫茅之为物薄！而用可重也！慎斯术也以往。其　　无所失矣。」　　「劳谦君子、有终吉。」子曰：「劳而不伐,有功而不德！厚之至　　也、语以其功下人者也。德言盛。礼言恭、谦也者、致^恭恭以存其位者　　也,」　　「亢龙有悔、」子曰：：「贵而无位，高而无民，贤人在下^位位而无辅。　　是以动而有悔也，」　　「不出户庭，无咎！」子曰：「乱之所生也，则言语以为阶。君不　　密！则失臣、臣不密，则失身！几事不密，则害成。是以⁴¹⁹¹君子慎密而不也　　也？」　　，。！！、，！。，（随便截了点传、经更为主）。

求《易经》全文，带注音的，给孩子读，谢谢！

　　太多了、一个回复没有几卦（你给邮箱吧，我发文档给你）　　dì第 yī一 guà卦：《qián乾 guà卦》　　qián乾：yuán元！hēng亨、lì利！zhēn贞！　　【bái白 huà话】《qián乾 guà卦》xiàng象 zhēng征 tiān天：yuán元 shǐ始、hēng亨 tōng通。hé和 xié谐！zhēn贞 zhèng正 ! 　　《xiàng象》yuē曰：tiān天 háng行 jiàn健、jūn君 zǐ子 yǐ以 zì自 qiáng强 bú不 xī息，　　【bái白 huà话】《xiàng象 cí辞》shuō说：tiān天 dào道 yùn运 háng行 zhōu周 ér而 fù复 shǐ始、yǒng永 wú无 zhǐ止 xī息 !shuí谁 yě也 bú不 néng能 zǔ阻 dǎng挡，jūn君 zǐ子 yìng应 xiào效 fǎ法 tiān天 dào道 !zì自 lì立 zì自 qiáng强、bú不 tíng停 dì地 fèn奋 dòu斗 xià下 qù去，　　　chū初 jiǔ九？qián潜 lóng龙 wù勿 yòng用。　　【bái白 huà话】chū初 jiǔ九！lóng龙 shàng尚 qián潜 fú伏 zài在 shuǐ水 zhōng中。yǎng养 jīng精 xù蓄 ruì锐！zàn暂暂 shí时 hái还 bú不 néng能 fā发 huī挥 zuo作 yòng用 ! 　　　《xiàng象》yuē曰：qián潜 lóng龙 wù勿 yòng用。yáng阳 zài在 xià下 yě也！　　【bái白 huà话】《xiàng象 cí辞》shuō说：lóng龙 xiàng象 zhēng征 yáng阳、"lóng龙 shàng尚 qián潜 fú伏 zài在 shuǐ水 zhōng中，y^ǎǎng养 jīng精 xù蓄 ruì锐 !zàn暂 shí时 hái还 bú不 néng能 fā发 huī挥 zuo作 yòng用 "。shì是 yīn因 wéi为 cǐ此 yáo爻 wèi位 zhì置 zuì最 dī低 ,yáng阳 qì气 bú不 néng能 sàn散 fā发 chū出 lái来 de的 yuán缘 gù故，　　jiǔ九 èr二！jiàn见 lóng龙 zài在 tián田、lì利 jiàn见 dà大 rén人。　　【bái白 huà话】ji^ǔǔ九 èr二！lóng龙 yǐ已 chū出 xiàn现 zài在 dì地 shàng上、lì利 yú于 chū出 xiàn现 dé德 gāo高 shì势 lóng隆 de的 dà大 rén人 wù物。　　《xiàng象》yuē曰："jiàn见 lóng龙 zài在 tián田 "，dé德 shī施 pǔ普 yě也，　　【bái白 huà话】《xiàng象 cí辞》shuō说："lóng龙 yǐ已 chū出 xiàn现 zài在 dì地 shàng上 "。yóu犹 rú如 yáng阳 guāng光 pǔ普 zhào照。tiān天 xià下 rén人 pǔ普 biàn遍 dé得 dào到 ēn恩 huì惠！　　jiǔ九 sān三，jūn君 zǐ子 zhōng终 rì日 qián乾 qián乾！xī夕 tì惕 ruò若、lì厉 wú无 jiù咎，　　【bái白 huà话】jiǔ九 sān三、jūn君 zǐ子 zhěng整 tiān天 zì自 qiáng强 bú不 xī息。wǎn晚 shàng上 yě也 bú不 gǎn敢 yǒu有 sī丝 háo毫 de的 xiè懈 dài怠。zhè这 y5439àng样 jí即 shǐ使 yù遇 dào到 wēi危 xiǎn险 yě也 huì会 féng逢 xiōng凶 huà化 jí吉！　　《xiàng象》yuē曰："zhōng终 rì日 qián乾 qián乾 "。fǎn反 fù复 dào道 yě也，　　【bái白 huà话】《xiàng象 cí辞》shuō说："zhěng整 tiān天 zì自 qiáng强 bú不 xī息 "！shì是 yīn因 wéi为 yào要 bì避 miǎn免 chū出 xiàn现 fǎn反 fù复。bú不 gǎn敢 yǒu有 sī丝 háo毫 dà大 yì意。　　jiǔ九 sì四！huò或 yuè跃 zài在 yuān渊，wú无 jiù咎。　　【bái白 huà话】jiǔ九 sì四！lóng龙 huò或 téng腾 yuè跃 9655ér而 qǐ起，huò或 tuì退 jū居 yú于 yuān渊！jūn均 bú不 huì会 yǒu有 wēi危 hài害、　　《xiàng象》yuē曰："huò或 yuè跃 zài在 yuān渊 "。jìn进 wú无 jiùù咎 yě也，　　【bái白 huà话】《xiàng象 cí辞》shuō说："lóng龙 huò或 téng腾 yuè跃 ér而 qǐ起。huò或 tuì退 jū居 yú于 yuān渊。jūn均 bú不 huì会 yǒu有 wēi危 hài害 "，yīn因 wéi为 néng能 shěn审 shí时 dù度 shì势，gù故 jìn进 tuì退 zì自 rú如，bú不 huì会 yǒu有 wēi危 hài害！　　jiǔ九 wǔ五，fēi飞 lóng龙 zài在 tiān天、lì利 jiàn见 dà大 rén人、　　【bái白 huà话】ji3388ǔ九 wǔ五。lóng龙 fēi飞 shàng上 le了 gāo高 kōng空、lì利 yú于 chū出 xiàn现 dé德 gāo高高 shì势 lóng隆 de的 dà大 rén人 wù物！　　《xiàng象》yuē曰："fēi飞 lóng龙 zài在 tiān天 "、dà大 rén人 zào造 yě也。　　【bái白 huà话】《xiàng象 cí辞》shuō说："lóng龙 fēi飞 shàng上 le了 gāo高 kōng空 ",xiàng象 zhēng征 dé德 gāo高 shì势 lóng隆 de的 dà大 rén人 wù物 yī一 dìng定 huì会 yǒu有 suǒ所 zuo作 wéi为、　　shàng上 jiǔ九，kàng亢 lóng龙 yǒu有 huǐ悔，　　【bái白 huà话】shàng上 jiǔ九、lóng龙 fēi飞 dào到 le了 guò过 gāo高 de的 dì地 fāng方。bì必 jiāng将 huì会 hòu后 huǐ悔！　　《xiàng象》yuē曰："kàng亢 lóng龙 yǒu有 huǐ悔 "、yíng盈 bú不 kě可 jiǔ久 yě也。　　【bái白 huà话】《xiàng象 cí辞》shuō说 "lóng龙 fēi飞 dào到 le了 guò过 gāo高 de的 dì地 fāng方、bì必 jiāng将 huì会 hòu后 huǐ悔 "！yīn因 wéi为 wù物 jí极 bì必 fǎn反、shì事 wù物 fā发 zhǎn展 dào到 le了 jìn2083尽 tóu头？bì必 jiāng将 zǒu走 xiàng向 zì自 jǐ己 de的 fǎn反 miàn面，　　yòng用 jiǔ九！jiàn见 qún群 lóng龙 wú无 shǒu首。jí吉，　　【bái白 huà话】yòng用 jiǔ九、chū出 xiàn现 qún群 lóng龙 yě也 bú不 yuàn愿 yì意 wéi为 shǒu首 de的 xiàn现 xiàng象 !shì是 hěn很 jí吉 lì利 de的，　　《xiàng象》yuē曰："yòng用 jiǔ九 "，tiān天 dé德 bú不 kě可 wéi为 shǒu首 yě也！　　【bái白 huà话】《xiàng象 cí辞》shuō说："yòng用 jiǔ九 "de的 yáo爻 xiàng象 shuō说 míng明！tiān天 suī虽 shēng生 wàn万 wù物、dàn但 què却 bú不 jū居 shǒu首、bú不 jū居 gōng功！　　dì第 èr二 guà卦：《kūn坤 guà卦》　　kūn坤：yuán元！hēng亨、lì利 pìn牝 mǎ马 zhī之 zhēn贞 !jūn君 zǐ子 yǒu有 yōu攸 wǎng往。xiān先 mí迷、hòu后 dé得 zhǔ主、lì利、xī西 nán南 dé得 péng朋！dōng东 běi北 sàng丧 péng朋，ān安 zhēn贞 jí吉，　　【bái白 huà话】《kūn坤 guà卦》xiàng象 zhēng征 dì地：yuán元 shǐ始，hēng亨 tōng通？rú如 guǒ果 xiàng像 cí雌 mǎ马 nà那 yàng样 róu柔 shùn顺。zéé则 shì是 jí吉 lì利 de的 ,jūn君 zǐ子 cóng从 shì事 mǒu某 xiàng项 shì事 yè业、suī虽 rán然 kāi开 sh^ǐǐ始 shí时 bú不 zhī知 suǒ所 cóng从 !dàn但 jié结 guǒ果 huì会 shì是 yǒu有 lì利 de的！rú如 wǎng往 xī西 nán南 fāng方。zé则 huì会 dé得 dào到 péng朋 yǒu友 de的 bāng帮 zhù助。rú如 wǎng往 dōng9025东 nán南 fāng方 !zé则 huì会 shī失 qù去 péng朋 yǒu友 de的 bāng帮 zhù助！rú如 guǒ果 bǎo保 chí持 xiàn现 zhuàng状，yě也 shì是 jí吉 lì利 de的！　　《xiàng象》yuē曰：dì地 shì势 kūn坤、jūn君 zǐ子 yǐ以 hòu厚 dé德 zǎi载 wù物！　　【bái白 huà话】＜＜xiàng象 cí辞＞＞shuō说：kūn坤 xiàng象 zhēng征 dà大 dì地！jūn君 zǐ子 yìng应 xiào效 fǎ法 dà大 dì地、xiōng胸 huái怀 kuān宽 guǎng广 !bāo包 róng容 wàn万 wù物？　　chū初 liù六 ,lǚ履 shuāng霜？jiān坚 bīng冰冰 zhì至 ! 　　　【bái白 huà话】chū初 liù六！ jiǎo脚 tà踏 shàng上 le了 shuāng霜 ,qì气 hòu候 biàn变 lěng冷！bīng^冰冰 xuě雪 jí即 jiāng将 dào到 lái来。　　《xiàng象》yuē曰："lǚ履 shuāng霜 jiān坚 bīng冰 "，yīn阴 shǐ始 níng凝 yě也、xùn驯 zhì致 qí其 dào道、zhì至 jiān坚 bīng冰 yě也、　　【bái白 huà话】《xiàng象 cí辞》shuō说："jiǎo脚 tà踏 shàng上 le了 shuāng霜、qì气 hòu候 biàn变 lěng冷！bīng冰 xuěě雪 jí即 jiāng将 dào到 lái来 "，shuō说 míng明 yīn阴 qì4697气 kāi开 shǐ始 níng凝 jù聚，àn按 zhào照 zhè这 zhòng种 qíng情 kuàng况 fā发 zhǎn展 xià下 qù去。bì必 ráán然 yíng迎 lái来 bīng冰 xuě雪 de的 jì季 jié节，　　liù六 èr二，zhí直 fāng方 dà大！bú不 xí习 wú无 bú不 l^ìì利！　　【bái^白白 huà话】liù六 èr二！zhèng正 zhí直、duān端 zhèng正！guǎng广 dà大。jù具 bèi备 zhè这 yàng样 de的 pǐn品 zhì质，jí即 shǐ使 bú不 xuéé学 xí习 yě也 bú不 huì会 yǒu有 shén什 me么 bú不 lì利 , 　　《xiàng象》yuē曰：liù六 èr二 zhī之 dòng动 ,zhí直 yǐ以 fāng方 yě也！"bú不 xí习 wú无 bú不 lì利 "、dì地 dào道 guāng光 yě也！　　【bái白 huà话】《xiàng象 cí辞》shuō说：liù六 èr二 yáo爻 ruò若 shì是 chū出 xiàn现 biàn变 huà化 de的 huà话，zǒng总 shì是 biǎo表 xiàn现 chū出 zhèng正 zhí直、duān端 zhèng正 de的 xìng性 zhì质。"jí即 shǐ使 bú不 xué学 xí习 yě也 bú不 huì会 yǒu有 shén什 me么 bú不 lì利 "!shì是 yīn因 wéi为 dì地 dé德 guǎng广 dà大。bāo包 róng容 wàn万 wù物 de的 yuán缘 gù故、　　liù六 sān三、hán含 zhāng章 kě可 zhēn贞，huò或 cóng从 wáng王 shì事，wú无 chéng成 yǒu有 zhōng终！　　【bái白 huà话】liù六 sān三？xiōng胸 huái怀 cái才 huá华 ér而 bú不 xiǎn显 lù露，rú如 guǒ果 fǔ辅 zuǒ佐 jūn君 zhǔ主、néng能 kè克 jìn尽 zhí职 shǒu守、gōng功 chéng成 bú不 jū居、　　《xiàng象》yuē曰："hán含 zhāng章 kě可 zhēn贞 "。yǐ以 shí时 f5038ā发 yě也 ,"huò或 cóng从 wáng王 shì事 "！zhī知 guāng光 dà大 yě也 ! 　　【bái白 huà话】《xiàng象 cí辞》shuō说："xiōng胸 huái怀 cái才 huá华 ér而 bú不 xiǎn显 lù露 "！shì是 yào要 bǎ把 wò握 shí时 jī机 cái才 fā发 huī挥、"rú如 guǒ果 fǔ辅 zuǒ佐 jūn君 zhǔ主 "，bì必 néng能 dà大 xiǎn显 shēn身 shǒu手，yī一 zhǎn展 bào抱 fù负。　　liù六 sìì四 ,kuò括 náng囊。wú无 jiù咎 wú无 y1050ù誉？　　【bái白 huà话】liù六 sì四，zhā扎 jǐn紧 dài袋 kǒu口、bú不 shuō说 yě也 bú不 dòng动！zhè这 yàng样 suī虽 dé得 bú不 dào到 chēng称 zàn赞。dàn但 yě也 miǎn免 zāo遭 huò祸 huàn患，　　《xiàng象》yuē曰："kuò括 náng囊 wú无 jiù咎 "、shèn慎 bú不 hài害 yě也，　　【bái白 huà话】《xiàng象 cí辞》shuō说："zhā扎 jǐn紧 dài袋 kǒu口。bú不 shuō说 yě也 bú不 dòng动，kě可 yǐ以 miǎn免 zāo遭 huò祸 huàn患 "！shuō说 míng明 xiǎo小 xīn心 jǐn谨 shèn慎 cóng从 shì事！shì是 bú不 huì会 yǒu有 hài害 de的，　　liù六 wǔ五，huáng黄 shang裳、yuán元 jí吉、　　【bái白 huà话】liù六 wǔ五，huáng黄 sè色 de的 yī衣 fú服！zuì最 wéi为 jí吉 xi4244áng祥 ! 　　《xiàng象》yuē曰："huáng黄 shang裳 yuán元 jí吉 "!wén文 zài在 zhōng中 yě也，　　【bái白 huà话】《xiàng象 cí辞》shu1734ō说："huáng黄 sè色 de的 yī衣 fú服，zuì最 wéi为 jí吉 xiáng祥 "。shì是 yīn因 wéi为 huáng黄 sè色 dài代 biǎo表 zhōng中。háng行 shì事 yǐ以 zhōng中 dào道 wéi为 zhǔn准 zé则。dāng当 rán然 shì是 jí吉 xiáng祥 de的。　　shàng上 liù六！lóng龙 zhàn战 yú于 yě野、qí其 xuè血 xuán玄 huáng黄、　　【bái白 huà话】shàng上 liù六、yīn阴 qì气 shèng盛 jí极。yǔ与 yáng阳 qì气 xiāng相 zhàn战 jiāo郊 wài外、tiān天 dì地 hún混 zá杂，qián乾 kūn坤 mò莫 biàn辨！hòu后 guǒ果 shì是 bú不 kān堪 shè设 xiǎng想 de的，　　《xiàng象》yuē曰："lóng龙 zhàn战 yú于 yě野野 "、qí其 dào道 qióng穷 yě也、　　【bái白 huà话】《xiàng象 cí辞》shuō说："yīn阴 qì气 shèng盛 jí极！yǔ与 yáng阳 qì气 xiāng相 zhàn战 yú于 jiāo郊 wài外 "！shuō说 míng明 yīn阴 qì气 yǐ已 jīng经 fā发 zhǎn展 dào到 jìn尽 tóu头 le了！　　yòng用 liù六 ,lì利 yǒng6615永 zhēn贞、　　【bái白 huà话】"yòng用 liù六 "zhè这 yī一一 yáo爻、lì利 yú于 yǒng永 yuǎn远 bǎo保 chí持 zhōng中 zhèng正！　　《xiàng象》yuē曰：yòng用 liù六 "yǒng永 zhēn贞 "。yǐ以 dà大 zhōng终 yě也 , 　　【bái白 huà话】《xiàng象 cí辞》shuō说：yòng用 liù六 de的 yáo爻 cí辞 shuō说 "lì利 yú于 yǒng永 yuǎn远 bǎo保 chí持 zhōng中 zhèng正 "。jí即 shì是 zhǐ指 yīn阴 shèng盛 dào到 le了 jí极 diǎn点 jiù就 huì会 xiàng向 yáng阳 zhuǎn转 huà化！　　dì第 sān三 guà卦：《tún屯 guà卦》zhèn震（léi雷）xià下 kǎn坎（shuǐ水水）shàng上　　tún屯：yuán元？hēng亨！lì利，zhēn贞。wù勿 yòng用 yǒu有 yōu攸 wǎng往。lì利 jiàn建 hóu侯。　　【bái白 huà话】《tún屯 guà卦》xiàng象 zhēng征 chū初 shēng生：yuán元 shǐ始、hēng亨 tōng通 !hé和 xié谐！zhēn贞 zhèng正，bú不 yào要 jí急 yú于 fā发 zhǎn展！shǒu首 xiān先 yào要 lì立 jūn君 jiàn建 guó国，　　《xiàng象》yuē曰：yún云 léi雷 tún屯、jūn君 zǐ子 yǐ以 jīng经 lún纶、　　【bái白 huà话】《xiàng象 cí辞》shuō说：《tún屯 guà卦》de的 guà卦 xiàng象 shì是 zhèn震（léi雷）xià下 kǎn坎（shuǐ水）shàng上？wéi为 léi雷 shàng上 yǒu有 shuǐ水 zhī之 biǎo表 xiàng象。shuǐ水 zài在 shàng上 biǎo表 shì示 yǔ雨 shàng尚 wèi未 luò落！gù故 shì释 wéi为 yún云，yún云 léi雷 dà大 zuo作。shì是 jí即 jiāng将 xià下 yǔ雨 de的 zhēng征 zhào兆！gù故《tún屯 guà卦》xiàng象 zhēng征 chū初 shēng生。zhè这 lǐ里 biǎo表 shì示 tiān天 dì地 chū初 chuàng创，guó国 jiā家 shǐ始 jiàn建！zhèng正正 rén人 jūn君 zǐ子 yìng应 yǐ以 quán全 bù部 cái才 zhì智 tóu投 rù入 dào到 chuàng创 jiàn建 guó国 jiā家 de的 shì事 yè业 zhōng中 qù去 ! 　　chū初 jiǔ九！pán磐 huán桓，lì利 jū居 zhēn贞，lì利 jiàn建 hóu侯、　　【bái白 huà话】chū初 jiǔ九？wàn万 shì事 kāi开 tóu头 nán难。zài在 chū初 chuàng创 shí时 qī期 kùn困 nán难 tè特 bié别 dà大、nán难 miǎn免 pái徘 huái徊 búú不 qián前。dàn但 zhī只 yào要 néng能 shǒu守 zhèng正 bú不 ā阿！réng仍 rán然 kě可 jiàn建 gōng功 lì立 yè业！　　《xiàng象》yuē曰：suī虽 pán磐 huán桓。zhì志 háng行 zhèng正 yě也！yǐ以 guì贵 xià下 jiàn贱 ,dà大 dé得 mín民 yě也！　　【bái白 huà话】《xiàng象 cí辞》shuō说："suī虽 r^áán然 pái徘 huái徊 bú不 qián前。dàn但 zhì志 xiàng向 hé和 háng行 wéi为 chún纯 zhèng正！zhī只 yào要 néng能 xià下 dìng定 jué决 xīn心！shēn深 rù入 jī基 céng层！réng仍 rán然 huì会 dà大 dé得 mín民 xīn心 de的。　　liù六 èr二。tún屯 rú如 zhān邅 rú如，chéng乘 mǎ马 bān班 rú如！fěi匪 kòu寇 hūn婚 gòu媾，nǚ女 zǐ子 zhēn贞 bú不 zì字，shí十 nián年 hòu后 cái才 shēng生 yù育。　　《xiàng象》yuē曰：liù六 èr二 zhī²³⁸⁸之 nán难！chéng乘 gāng刚 yě也、"shí十 nián年 nǎi乃 zì字 "，fǎn反 cháng常 yě也、　　【bái白 huà话】《xiàng象 cí辞》shuō说：liù六 èr二 yáo爻 zhī之 suǒ所 y^ǐǐ以 chū出 xiàn现 kùn困 nán难 !shì是 yóu由 yú于 yáng阳 gāng刚 yī一 fāng方 suǒ所 zào造 chéng成 de的。"hūn婚 hòu后 shí十 nián年 cái才 shēng生 yù育 "！shì是 hěn很 fǎn反 cháng常 de的 xiàn现 xiàng象，　　liù六 sān三！jí即 zhǔ主 lù鹿 wú无 yú虞，wéi惟 rù入 yú于 lín林 zhōng中、jūn君 zǐ子 jǐ几、bú不 rú如 shě舍。wǎng往 lìn吝。　　【bái白 huà话】liù六 sān三，zhuī追 zhú逐 lù鹿 shí时，yóu由 yú于 quē缺 shǎo少 guǎn管 shān山 lín林 zhī之 rén人 de的 yǐn引 dǎo导、zhì致 shǐ使 lù鹿 táo逃 rù入 shù树 lín林 zhōng中 qù去。jūn君 zǐ子 cǐ此 shí时 rú如 réng仍 bú不 yuàn愿 sh5974ě舍 qì弃。qīng轻 lǜ率 dì地 jì继 xù续 zhuī追 zōng踪！zé则 bì必 rán然 huì会 fā发 shēng生 huò祸 shì事，　　《xiàng象》yuē曰："jí即 lù鹿 wú无 yú虞 "！yǐ8743以 cóng从 qín禽 yě也。jūn君 zǐ子 shě舍 zhī之，wǎng往 lìn吝 qióng穷 yě也。　　【bái白 huà话】《xiàng象 cí辞》shuō说："zhuī追 zhú逐 lù鹿 quē缺 shǎo少 guǎn管 shān山 lín林 zhī之 rén人 yǐn引 dǎo导 "。shì是 yīn因 wéi为 huò获 lù鹿 zhī之 xīn心 guò过 yú于 jí急 qiē切、jūn君 zǐ子 yìng应 jí及 shí时 fàng放 qì弃、fǒu否 zé则 bì必 yǒu有 huò祸 shì事 huò或 dǎo导 zhì致 qióng穷 kùn困。　　liù六 sì四！chéng乘 mǎ马 bān班 rú如，qiú求 hūn婚 gòu媾、wǎng往 jí吉。wú无 bú不 lì利，　　【bái白 huà话】liù六 sì四。sì四 mǎ马 qián前 jìn进。bù步 diào调 bú不 yī一！dàn但 r5492ú如 jiān坚 dìng定 bú不 yí移 dì地 qù去 qiú求 hūn婚！zé则 jié结 guǒ果 bì必 rán然 shì是 jí吉 xiáng祥 shùn顺 lì利 de的。　　《xiàng象》yuē曰：qiú求 ér而 wǎng往、míng明 yě也！　　【bái白 huà话】《xiàng象 cí辞》shuō说："jiān坚 dìng定 bú不 yí移 dì地 qù去 zhuī追 qiú求！shì是 míng明 zhì智 zhī之 jǔ举！　　　jiǔ九 wǔ五！tún屯 qí其 gāo膏。xiǎo小 zhēn贞 jí吉，dà大 zhēēn贞 xiōng凶。　　【bái白 huà话】jiǔ九 wǔ五。zhī只 gù顾 zì自 jǐ己 dùn囤 jī积 cái财 fù富 ér而 bú不 zhù注 yì意 bāng帮 zhù助 bié别 rén人、shì是 hěn很 wēi危 xiǎn险 de的！nà那 yàng样 zuò做！bàn办 xiǎo小 shì事 suī虽 yǒu有 chéng成 gōng功 de的 kě可 néng能。dàn但 bàn办 dà大 shì事 zé则 bì必 rán然 huì会 chū出 xiàn现 xiōng凶 xiǎn险、　　《xiàng象》yuē曰："tún屯 qí其 gāo膏 "。shī施 wèi未 guāng光 yě也 , 　　【bái白 huà话】《xiàng象 cí辞》shuō说："zhī只 gù顾 zì自 jǐ己 dùn囤 jī积 cái财 fù富 ér而 bú不 zhù注 yì意 bāng帮 zhù助 bié别 rén人 "，zhè这 yàng样 de的 rén人 jí即 shǐ使 xiǎng想 yǒǒu有 suǒ所 zuo作 wéi为！qí其 qián前 jǐng景 yě也 bú不 dà大 guāng光 míng明！　　　shàng上 liù六。chéng乘 mǎ马 bān班 rú如！qì泣 xuè血 lián涟 rú如！　　【bái白 huà话】shàng上 liù六？sì四 mǎ马 qián前 jìn进，bù步 diào调 bú不 yī一！jìn进 tuì退 liǎng两 nán难，bēi悲 shāng伤 kū哭 qì泣！qì泣 xuè血 bú不 zhǐ止、　　《xiàng象》yuē曰："qì泣 xuè血 lián涟 rú如 "，hé何 kě可 zhǎng长 yě也。　　【bái白 huà话】《xiàng象 cí辞》shuō说："bēi悲 shāng伤 kū哭哭 qì泣 !qì泣 xuè血 bú不 zh⁶⁷²⁷ǐ止 "，zhè这 zhòng种 zhuàng状 kuàng况 zěn怎 néng能 wéi维 chíí持 zhǎng长 jiǔ久 ne呢、、

《百家姓》里的华姓怎么读

　　华（华）huà（ㄏㄨㄚˋ）　　1！〔华山山〕山名。在中国陕西省，　　2、姓，　　其他字义　　华（华）huá（ㄏㄨㄚˊ）　　1，美丽而有光彩的：华丽、华艳、华彩！华贵！华章。华表（亦称“桓表”）、华盖，　　2！精英：精华！含英咀（jǔ）华！　　3、开花：华而不实！春华秋实。　　4！繁盛：繁华，荣华富贵。　　5。奢侈：浮华、奢华！　　6。指中国或汉族：华夏，中华、华裔。华胄（a．华夏夏的后裔!b．贵族的后裔）！华工，　　7！敬辞、用于跟对方有关的事物：华翰（称人书信）！华诞8689（称人生日）！华居（称人住宅）！　　8、^头头发花白：华发（fà）、华颠（指年老）。　　9、指时光光：年华!韶华，　　其他字义　　华（华）huā（ㄏㄨㄚ）　　1、古同“花”。花朵，，