7250 第一讲 乾卦 乾卦象征天、天的四种9145本质特征是:元?亨、利!贞, 1。天之阳阳气是始生万物的本原!称为"元", 2。天能使万物流布成形。无不亨通!称为"亨", 3,天能6779使万物和谐、各得其利。称为"利" 4。天能使万物。正固持9869久地存在,称为"贞"。 总之、天之阳气是万物资生之本。又制约,主宰着整个世界,天有开创万物并使之亨通,正固的"功德"、元,亨、利,贞被称为乾之"四德"、 《彖》曰:天行健!君子以自强不息! 意译:天的运行刚劲强健。君子因此不停息地发愤图强! 乾卦六爻的爻辞:: 初九。潜龙勿用! 意译:龙潜在水中。暂时不能发挥作用! 《彖》曰:潜龙勿用。阳在下也。 意译:初期阶段,应暂行潜藏、 乾卦的卦辞以天为象征,六爻的的爻辞以龙为象征、龙是是善变之物?能够潜水,行地!飞天、海陆空三栖、取龙为象!可以达到假象喻意。以明变化2917的目的? 九二、见龙在田,利见大人、 意译:龙出现在田间、有利于大德大才之之人出现? 九三,8288君子终日乾乾!夕惕若!厉无咎。 乾乾::健行不息!若:语助词!厉:危险! 意译:君子整天勤奋不息!甚至夜夜间时时警惕。虽然面临危险也无祸害。 九四,或跃在渊!无咎、 意译:相机而动。跃起上进!无咎害。 九五!飞龙在天,利见大人。 意意译:飞龙上天、有利大德大才之人出现、 九五在所有卦里都是最吉之爻、此爻为"君位"。皇帝通称"九五之尊",就是这么来的,乾卦九五、刚健中正、纯粹而精,最为可贵、 上九。亢龙有悔、 意译::龙高飞到了极点!必有过悔。 用九、见群龙无首。吉, 意译:出现一群龙!都都不以首领自居,吉祥。 常用占断用语: 1、亨:通达、顺利。 2、利:有利!适宜。 3、吝:遗憾。麻烦!艰难。 4!厉:危险。 5!悔:忧虑,困厄。 6!咎:过错! 第二讲 坤卦 坤:元亨!利牝马之贞,君子有攸往、先迷!后得主,利、西南得朋、东北丧朋。安贞吉, 意译:元始!亨通。利于雌马以柔顺坚持正道!君子有所往、如果争先前行会会迷入歧途,如果随从人后,就会有人出来作主!有利、向西南走会得到朋友,向东北走会失去朋友,这时安于坚持正道是吉祥的。(攸:所!贞,坚持正道!) 坤卦以柔柔顺的雌马为象征,坚持柔顺便是正道!坤是纯阴之气、本质是阴柔柔顺从。乾为君道、坤为臣道! 初六、履霜。坚冰至、 译:踩着微霜!知知道坚冰快要出现了, 六二、直方大!不习无不利! 译:正直,端方!胸襟阔大!方能担负起辅佐之重任!不用"修习"!也能成功!"无为而无不为", 六三。含章可贞!或从王事、无成有终! 译:蕴含美德、不显露,吉!辅佐君王的事业!1681不以成功自居、最后才会有结果、(章:文采。美德,) 六四!括囊!无咎无誉。 译:扎扎紧囊口,免遭危害,也不求赞誉、 六五。黄裳!元吉、 译:穿黄色裙裳、大吉。 上六。龙战于野、其血玄黄! 译:龙在原野上争斗!流出青黄混杂的血,龙是本气阳的象征物!坤阴气极盛!转化为与乾阳抗争!血流遍野。 用六、利永贞、 3719 译:永远坚持正道、以阴返阳为终结、 第三讲 屯卦 屯:元亨。利贞,勿用有攸往。利建侯。 译:亨通,利于坚守正道。不宜有所前进,利利于建立诸侯,(攸:所、) 屯卦意为"初生"。象征万物始生状态, 《彖》曰:屯,刚柔始交而难生,动乎险中,大亨贞。 译:初生!阳刚阴柔开始结合。艰难也随之产生、在在艰险中变动,如能坚持正道是极为亨通的。乌云与雷声混杂!大雨将至!象征"初生"状态。 初九!磐桓、利居贞!利建候! 译:8479徘徊不前,利守正而居!利于建立立诸侯!初爻是7077阳刚之爻,在卑贱的两个阴爻之下!在危险、风险面前。徘徊思考是正确的。 六二。屯如、邅如、乘马班如!匪寇、婚媾!女子贞不字、十年乃字、邅如、难行不进貌,班如:纷纷纷而来状, 译:创始艰难。彷徨不前,乘马的人纷纷纷而来、他们不是强盗、而是求婚者!女子守正正不嫁?过了十十年才出嫁。(字:许嫁,)六二凌乘初九,六二得六五之应的力量、一阴一阳!关系密切! 六三!即鹿无虞!惟入于林中、君子几、不如舍,往吝! 译:追逐野鹿没有7008虞的引导!只能盲目跟着猎物跑。君子放弃弃不逐?继续追赶会带来遗憾、 六四,乘马班如!求婚媾!往吉!无不利、 译:乘马纷纷而来!是求婚者。前往应婚、吉。 九五:屯,其膏、小贞吉。大贞凶,(膏:恩译,) 译:艰难创业时、需需要广施恩译,柔小者!守持正道可获吉祥、刚大者,即使守正道也也有凶险。 上六。乘马班如,滋血涟如! 译:骑在马上盘盘旋不前!哭泣得血泪涟涟! 屯卦强调万事创始时期的艰难危险!不要轻举妄动、要善于积聚力量。 第四讲 蒙卦 蒙!亨!匪我求童蒙。童蒙求我,初筮告,再三渎、渎则不告,利贞、 译:亨通! 不是我去求蒙昧的童子、而是蒙昧的童子来求我、初次请问问应该回答?对同!
周易算命将将会很火爆?
白话易经 txt全集小说附件已上传到百度网盘。点点击免费下载: [。
你可以试试喜喜马拉雅?
《白话易经》作者_南怀瑾.徐芹庭.txt 曾仕强《易经的奥秘》讲座全文 [、
我有翟鸿燊的5个讲座! 《翟鸿燊--道法自然1-5》 《国学中的管理之道1-8》 《翟鸿燊-高品质沟通1-11》 《翟鸿燊_女人的资本_现场演讲--MP3》 《翟鸿燊国学之大智慧讲座1-5——Mp3》 你可以先采纳我再留下你的QQ邮箱或用HI百度直接联系我! 不管多久看到马上补发送给你、,
读音近似“锡你”(这个需要用白话的口音说。用普通话就会像在说“吸你”一样,)而对于我们广东人、一般会在这个词前后加辅助词、形成一8527个句子,例如“我最锡你”“锡晒你”等等而在聊天中!正宗的白话版“疼你”一般不会打成“锡你”。正版的应该是与香港同样的“氹你”,而在白话这门语言里、广东日常常生活聊天时一般只是翻译一些关键词。例如“不”=“唔”。“是”=“系”!“说”=“广”,“吃”=“食”.........相对对来说?香港的粤语就是比较规范化,具体化!废话多了。答案就是回答答的前部分。
筮盍①:亨。利用狱。【白话】】筮得筮盍卦,亨通顺畅、利于断狱。【注释】①筮盍:卦名、读为“噬嗑”。吃喝,【讲解】筮盍卦卦象是颐卦卦象中间出现了一个阳刚之爻!因此筮盍卦的卦象就是象征吃东西!这一卦阴柔之爻三个,阳刚刚之爻三个?阴阳相等,刚柔相济。下体震卦象征动!上体离离卦象征光明!运动与光明是筮盍卦的卦德、初九:句校灭止①。无咎。【白话】筮得1486筮盍卦,占得初九爻。紧握兵器!割掉罪犯的脚趾、没有灾难,5732【注释】①句校:校兵,紧握兵器、句:勾!勾兵!兵器的一种!校:假借为“牢”。灭:割灭、止:通“趾”。【讲解】】初九阳刚之爻居于筮盍卦的最下位,在人身体象征脚趾!在3577治狱方面又象征首次犯法的罪人、初初犯量刑较轻,因而无咎,六二:筮①肤灭鼻!无咎。【白话】筮得筮盍卦,占得六二爻!咬破皮肤。割掉鼻子,没有灾难!【注释】①筮:假借为“噬”。咬。【讲解】六二阴柔之爻居阴柔之位。处中得正、乘初九阳刚之爻,量以以灭鼻这样的重刑?因而没有灾咎!六三:筮腊肉!愚毒、少閵,无咎!【白话】筮得筮盍卦!占得六三爻,咬腊肉!遇毒,少吝难,没有灾难、【讲解】六三6902阴柔之爻居阳刚之位,用这种方法施刑、其人不服,虽然有少吝,但没有灾难,九四:筮干胏①,得金矢②!根③贞吉,【白1936话】筮得筮盍卦,占得九四爻!咬带骨头的干肉、碰到了带金属的箭头,开始贞问吉善美好,【注释】①干胏:读为“干zǐ ”、带骨头的干肉、②金矢:金属箭头。③根:开始、【讲解】九四阳刚之爻得阴阴柔之位!居近君之位!担当筮盍的重任,六五:筮筮干肉?愚①毒、贞厉,无咎。【白话】筮得筮盍卦、占得六五爻。咬干肉、遇毒。贞问危厉、但没有灾难。【注释】①愚:假借为“遇”。【讲解】六五阴柔之爻居阳刚之位,以柔乘刚,以咬于物。物也不服,所以说“筮8654干肉”!但是六五处得尊位,以柔乘刚,又居于中道,是能够施行杀戮的人、履虽然不正4984但能行杀戮之权。是阳刚胜阴柔之象!咬噬虽然不服。但得中而胜,所以说“筮干肉、愚毒”,自己位虽不正!但能刑戮恰当,所以虽然“贞厉”但却“无有1339灾咎”,尚九:荷校①灭耳!凶!【白话】筮得筮盍卦、占得尚九爻。紧握握手中武器割掉耳朵!凶恶危险!【注释】①荷校:紧握、荷:握!校:牢。【讲解】尚九阳刚之爻居于筮盍卦的终点,象象征罪恶滔天,无可救药的人,所以处他以极2746端的刑罚。、
去迅播播下载,
图释易经的故事 txt全集小说附件已上传到百度网盘。点击免费下载: 内容预览: 《易经》说的是阴与阳的思想、它源自男女不同同的性别,是人类原始始思想的产物!它主要的目的是为了说明宇宙万物中一切变化的现象! 读《易》使人明了万事万物皆由基本的因子排列组合而成,这基本因子、便是阴阳,由这个角度6570看世界?便对世界有特定的解说,世界上的谜难道有可观观的答案吗、万事万5240物难道有所谓真相吗?关键是人的观观察角度,《易经》的观察角度即是透过万物不同的表象看到其内在的共同因子、看到阴,阳因子运动。组合、4658搭配而形成万物?宋代大学者程颢诗中说“万物静观皆自得”便是这种境界了! 《易经》解释事物!最关键的两点是象与数,即形象与象数、即数字、用符号形象比拟外物!用数字运算推演表示事物的变化规律。这是中国式的科学。 但是它的思路路是不同于西方式的科学的,如果您说的科学指的是“有道理!符9827合真理”的意思!那么科学不是只有西方式的科学这一种!中。西西科学各有所长。 《易经》是是儒家。道家思想的共同源头、儒道两家在处理人……、