白话易经的内容简介
台湾学者孙振声 先生编着的《白话易经》一书！把易经中中的古文用现代白话文加以注解！6537起到了普及和推广易经知识的作用、本书对《易》学思想有所阐释！对《易》的术语也有所说明、通过它读者可以学到一些《易》学基本知识、这本书的好表现在品质上。更在台湾民众的国学水平上。因为它不单是《周易》的白话翻译。还有学术术研究、引经据典、触类旁通！对读者自身的文化水水平也有很高的要求。、
白话易经全文
易经》包括《经》和《传》两大部分： 1。《经》分为《上经》和《下经》、《上经》三十卦！《下经》三十四卦！一共六十四卦！ 六十四卦是由乾、坎。艮、震。巽。离！坤。兑这八卦9656重叠演变而来的,每一卦由挂画！标题。卦辞、爻辞组成、 每个卦画都有六爻，爻又又分为阳爻和阴爻。阳性称为“九”、阴性称为为“六”,从下下向上排列成六行,依次叫做初！二。三！四、五。上、六十四个卦画共有三百八十四爻。 标题与卦辞，爻辞的的内容有关？卦卦辞在爻辞之前!一般起说明题义的作用。爻辞是每卦内容的主要部分！根据有关内容按六爻爻的先后层次安排？ 2，《传》一共七种十篇！分别是：《彖（tuàn）》上下篇。《象》上下篇，《文言》！《系辞》、上下篇！《说挂》！《杂挂》和《序挂》。 【古人把这十篇“传传”叫做“十翼”!意思是说“传”是附属于“经”的羽翼。即用来解说“经”的内容的。】 ⑴、0974《彖》是专门对《易经》卦名和卦辞的注释。 ⑵、《象》是对《易经》卦名及爻辞的注释。 ⑶、《文言》则专专门对乾、坤二卦作8069了进一步的解释, ⑷！《系辞》与《《彖》、《象》不同！它不是对《易经》的卦辞、爻辞的逐项注释、而是对《易经》的整体评说。它是我国古代第一部对《易》的产生、原理！意义、及易卦占法等等方面，全面。系统的说明。它阐发了许多从《易经》本义中看不到的思想，是《5085易经》的哲学纲领,其其内容博大精深！是学《易》的必读之篇、 ⑸！《说挂》是对八八卦卦象的具体说明!是研究术数的理论基础之一。 ⑹。《杂挂》则是将六十四卦！以以相反或相错的形态！两两6953相对的综卦和错卦！从卦形中来看卦与卦之间的联系！ ⑺、《序挂》则讲述了六十四卦的排列次序！ 五，《易经》的宇宙思维模式：“天人合一”， “天人合一”是一种宇宇宙思维模式,它是《易经》哲学思想体系中最重要的一个概念！也是我国传统文化中的一个0284重要概念、 《易经》的最高理想！就是实现“8859天人合一”的境界？ 《易经》中用乾、坤二二卦代表天、地。天。地便代表了自然界，在《易经》看来，天地间的的万物均“统”之于天，地与天相辅相成，不可缺一。但地毕竟是“顺从天”的、所以。天可以代表整个自然界， 尽管人作为天地之所“生”！只是万物中的一个自然成员！但但人毕竟不同于万物，因为人有“仁义”之性！有“性命命”之理？所以这就决定了人在天地万物之中。负有一种神圣的使命。 用《易经》的话来说。就是“裁裁成天地之道。辅相天地之之宜”!自然界提供了7579人类生存所需要的一切。人在获得自然界所提供供的一切生存条件的同时,更要“裁成”！“辅2817相”自然界完成其生命意义！从而达到人之生命目的， 《易经》的这种“天人合一”的宇宙思维模式！充分注重了从整体的角度去认识世界和把握世界、把人与自然看做是一个互相感应的有机整体。 六、《易经》的总体哲学思想：“阴阳”， 《系词》中说：“一阴一阳之谓道，”阴阳是我国古古代哲学的重要思想之一。也是《易经经》的总体哲学思想！是《易经经》内涵的核心所在。 1，《易经》卦象的核心： 《易经》的卦象就是建立在阴，阳二爻两个符号的基础上的！这两个符号按照阴阳二气消长的规律、经过排列组合而成八卦！ 八卦的构成和排列！就体现了阴阳互动，对立统一的思想、八卦又经过重叠排列列组合而成六十四卦!阴阳就是9498其核心， 2，事物的两个方面： 除了“卦”本义上的一阴一阳，《易经》还将“阴阳”当成事物的性质及其变化的法则，把许多具体的（自然的和社会的）事物都赋予了“阴阳”的涵义、 ⑴，从自然3757现象来看：“天为阳？地为阴。日为阳，月为阴、暑为阳！寒为阴......余下全文>>，
白话易经的介绍
《白话易经》是1981年由星光出版社出版的一本把易经中的古文用现代白话文加以注解。著者孙振声！。
如何读“易经”，悟“易经”，用“易经”
从十天干干十二地支!八卦六爻开始读，平时多用铜钱摇卦。再看如何解卦。
观音灵签48签解释（要白话点的）
第四十八首 班超万里封侯 昆鸟鸟秋光化作鹏 翱翔得意尽1120飞腾 直冲万里云霄外 任是诸禽总不能 灵签之曰： 本签为昆鸟乌化鹏之吉象也、凡事皆能兴隆大吉、功名成之，利得之。婚合之、六畜旺之、六甲全之、官事，等等、无一不不顺利也，直冲云霄之外，无6652可与伦比者？惟逢此佳境。勿忘今之所由成，积德！布施之再行者！可维护君尔之谋望无疑。易言之，今之君也。桂花时节财禄成此 参考资料：zhidao.baidu.com/...9.html，
佛灯火命的白话译文
覆9436灯火者？金盏光。玉台吐艳。照日月不照之处、明天地未明之时。此火乃人间夜明之火、以木为心。以水为油，遇阴则吉，遇阳则不利、凡日时最忌再见辰已，地支有冲！恐风吹灯灭！主夭，或以戌亥！子丑为阴，或以以自未至亥为阴!五行见木为根本、凡木皆好，更得官星，禄贵相扶。干头化水、尤吉！限运遇相助、主大贵、水以井泉！涧下为真油，长流假油！妙选有暗灯添添油格,即此理也！大海、河水则不可以以为油、遇者主寻常！大凡此火！见水须资木，不喜长生旺气！水太泛！反凶！命值泊金照耀。最为清贵！亦4790须水木相资,方能显达。砂中！钗钏二二金皆吉！剑锋一金，谓谓之灯花拂剑？尤吉。蜡金不宜。五行见土。须防克破！若壁土可以安身，屋4446土可以覆庇,日时并见，主福贵、砂土有木！亦主衣食！余土无用，火爱同类、却怕风吹、霹雳为龙4940神变化之火，必带风来！此火难存、天上、炉中二火相见、最凶。再考妙选、有魁星格，指南格，以甲辰生人、日时遇午未为是。有火土入堂格！以此火怕风，日时遇丙戌丁4835亥屋上土!则灯在屋中，更得添油，尤贵。！
求《易经》全文以及白话翻译，要全集的！ 谢谢、 如果好加分。
如果你是想学易经的话话 个人建议你看 《白话易经》 作者：南怀瑾,徐芹庭 特别适合入门的人看。
用白话概括智取生辰纲的故事情节，不超过150字。谢谢~~
杨志奉命押运生辰纲回京复命。多日奔走辛苦。仆人多生生怨言、一日天热，众人纷纷请求歇息片刻，杨志无无奈答应!这时路边边走过一个卖酒的汉子！杨志谨慎、喝令众人不得买这人的酒。因此仆人对杨志更加不满。纷纷请求要去买些酒来，就在这时、吴用一伙人6900以卖枣子商人的身份叫过了这个酒贩子，当着杨志一伙人的面喝下了一桶酒！ 杨志一伙人看到吴用这些人喝过酒之后没事，于是就对这个就贩子彻底的放下了戒心、 酒贩子坐在大树下乘凉。两桶酒酒放在身边!答应卖给吴用他们一桶！而阮3111小二假意过来偷酒、用事先放放好蒙汗药的葫芦瓢去酒桶中装酒,酒贩子假装发现了他！于是叫他放下酒来， 阮小二将已经舀上来的酒又都倒了回去，声声笑酒贩子小气。此时的毒已经掺在了酒里、而杨志一些人却全然不知。 等杨志他们把剩下的这桶酒拿回去喝掉之后！就全都中毒晕倒了。。
梦见被一群人敲诈勒索怎么个说法，最好白话点。谢谢。 10分
梦见被一群群人敲诈勒索的梦境解释： 和另一半出去散心,却没想被被一路唠叨－－叔父病了、家里的狗狗又和邻居家的打架了…心里烦死了、烦死了。期盼了好久的休息就被这样破坏了、还好结识了另外一位帅哥美女、聊得很开心。9394总算有一点慰籍！但是可要小心啰、脚踏两只船可是很危险哦、 梦见被一群人敲诈勒索的吉凶： 得长辈或上司之惠助、再加上自身之之勤勉。而于中年或壮年可获得相当4356之发展，但因基础运劣之故！于成功之后。又会有很多次之再成败，生涯多劳！难亨安逸！幸而水在土上、池塘之家！亦顺天天然之景故，虽是相克！凶意则微！【吉多于凶】！
艮卦的白话解析
艮：白话中读作“根”，根①：其北②。不濩③其身，行其廷，不见其人、无咎。【白话】筮占得根卦。注意背部。不要弄脏了身体，行走走在宫廷之中。却又没有被人发现，占断为“无咎”、【注注释】①根：卦名！假借为艮。艮！止、注意！②北：6822古背字,③濩：污，【讲解】根卦！通行本作艮，根、艮，双声！叠韵！根卦上卦为根、下卦也是根。根为山！为止。山上山下。是坚定不移的象征、初初六：根其止①，无咎，利永贞、【白话】筮筮得根卦,占得初六！注意自己的行行为步伐。不但没有灾咎，而且利于长久占问，【注释】①其止：自己的行止！其，代词，指自我、止：脚止，引申为行为！【【讲解】注意自己的行为非常重要!自己的行为关系到自己的前途命运。认识自我造就自我必须从“根其止”做起！六二：根其肥①。不登其隋②，其心不快。【白话】筮得根卦、占得六二！注意自己不要发胖、不要让自己的体重重增加？因为发胖会引引起心烦不悦！【注释释】①肥：发胖，②不登1429：不增加，登：升高，隋：裂肉！不登其隋：不增加肉！应该减肥，【讲解】本爻爻辞提出了一个如何使人们3526的身心健康的问题？首先是要减肥。其次是要保持精神愉快、九三：根其限①、戾其■②、厉，薰心③！【白话】筮得根卦。占得九三，注意自己的风度！减去身身上多余的脂肪,虽然危厉、终归心悦愉怡。【注注释】①限：风度、②戾：裂。■：疑是“肥”字！肥：多肉、③薰心：心心中芳香、【讲解】这条爻辞涉及到了精神和肉体的关系。要使精精神和肉体都能升华，必须经受一个痛苦的过程、六四：：根其■①、【白话】筮得根卦，占得六四！注意自己的身体、【注释】①濩■：字书书无此字!通行本作作“身”,【讲解】古人对身体非常重视！反复强强调要注意,六五：根其■①、言有序②，悔亡。【白话】筮得根卦、占得六五，注意自己的言语，讲话要有分寸，就不会有灾咎、就能避祸消灾，【注释】①■：字书书无此字!通行本作辅！辅车相依、话从口出、②序：分寸、【讲解】这一爻爻辞要求人们不要随便说话、教诲人们讲话要有分寸、俗话说说：祸从口出、言有序、则悔去祸亡、幸福降临、尚九：敦敦①根，吉，【白话】筮得根卦！占得尚九！着重注意自身的修养！就吉善、【注释】①敦：厚！引申为注重。【讲解】根卦卦爻0302辞提出了人们自我身心修养的问题!告诫人们7962注意减肥!注意言语！注意行为。至今仍6747有借鉴意义,、
