黄大仙灵籤指的哪位大仙，抽籤有没有科学依据，文王神卦，和易经，测算到底有没有归绿律，真的有人可以洞 20分
说明你与佛道有缘，心诚则灵、 、
文王八卦的形成
《易经》、是中国古代最8989重要的经典之一,两千多年来，它几乎一直居于"六经"或"十三经"之首的地位，对《易经》的诠释和发展又产生了诸子百家、而《易经》又是在文王八卦的基础上形成的、对文王八卦的破解将直接地打开传统文化的大门， 易学，术数，占卜！中医，针灸！风水学等都应用到文王八卦。、
周公与八卦和易经是否有关系呢？怎么常见伏羲、文王、孔子之外常还一同看到周公的名字
当然有关系了。周公是周文王的弟弟周公旦。 8158 周文王演绎了后天八卦、因此又又称周易、对易学研研究的贡献极大？ 周易也不可能是5956某个人的功绩而是集体智慧的结晶。周公肯定是其中一员！ 再说、周公不还有 周公解梦 留于后人吗。 所以，、。，。。，
文王金钱课中的 断曰 什么意思
“断曰”、就是对卦象解析后得出的的结论？！
文王神卦第631挂解签
文王神卦第六百三十一卦 虚名虚利久沉沉。取讨讨财物未遂心!痴心指望图前进。待等运动铁成金、
文王六十四卦的意义是什么？
乾为天卦像：上乾下乾纯阳卦乾卦阳刚，刚健，自强不息！乾六爻皆盈滴。故肥园、园满，亭通。成功、重大，但刚多易折、含欠安之像。人人物表示为上级!领导、当官的！执法者。有有钱而富贵者！司机。坤为地卦像：上坤下坤纯阴卦坤卦明柔、地道贤生。厚载万物！运行不息而前进无疆、有顺畅之像、坤六爻皆虚。断有破裂之像，明暗，陷害。静止，测出行不走！行人不归。人物表示小人（由天大大地小而取）。水雷屯卦像：：上坎下震屯卦木得天雨而沐之？或雷而交加、面对对困难而思慎之像、坎为险。震为动。屯积，盈，物之始，聚顿挫，初始虽艰难、但不失其居居处和立业,“以贵下溅、动於险中，忧患中中深谋远虑，”坎为体！则泄气无财。失脱，震为体且受生而获财升职、防肝病。衰血症！肾亏等！患在长男，山水蒙卦像：上艮下坎蒙卦山下有水、山下有险、险而止。阴陷而不定！复杂而显著、童蒙，蒙味。启蒙、教育！教化、昏，沉。跌落在水中之夹或肾肾结石!泌尿系统结石！耳闭。失聪！艮为体！有辛劳之财，坎为体、有灾事。不利中男！水天需需卦像：上坎下乾需卦阴云在天!艰险在前、需侍时而进，需要！等待。期待。担当险难。有所欲求，有聪明才智。坎为体，有财官之喜、利中男。乾为体，且泄气、失脱！灾病。降职丢官、天水讼卦像：上乾下坎讼卦，天下著雨，上刚下险，宫非口舌！争讼。不亲近，孚信被窒息！内心聪明。在体，用於人身疾病上与需卦同解！地水师卦像：：上坤下坎师卦？地下藏水，矿泉水，地下水，小人内心阴险狡诈，聚集群众。兴师动众！统领，统帅。军队，保守稳定，忧虑！“容民畜众，忠国怀臣！”坤为体，谋事可成。坎为怀有灾病！肾病、泌泌尿系统粉末状结石。腹泄，大便溏泻。母有病。不利中男、女人当权。遭妇辱、水地地比卦像：上坎下坤比卦!地上上有水渗透。辅助互比！亲善帮助。比试、快乐、”至诚相知。相与相应，”聪明之妇。在体。用於人身疾病方面与师卦同解，风天小畜、卦像：上巽下乾小畜卦，天上起凤！满天风云，强健如顺风而行、积少成多。留住！“德积载法”！济养。巽卦为体。有灾、金3865属器物之伤。上司批评、受压制。乾卦为体谋事可成。但付出较多、来回奔劳活动。用权力压服他人！胆经之疾，风寒。不利妇女！男人专权。克妇！天泽履卦像：上乾下兑履卦。园而有缺损、刚中有险。履行、慎行。小心。行为履践，行不逾礼。不处非礼，有官灾是非争执！交通意外金金属所伤。比和卦、事吉、乾为父、兑为少女、老少配，不利婚。有破损变故之虑！防肺！呼吸道疾病！金旺克木、有肝胆之病，口腔之疾。头疼之疾、地天泰卦像：上坤下乾泰泰卦,大地之气相交!小往大来，安泰亨通。通泰，安稳！持盈！宏大、事吉。“无往不所！艰难守正，降尊从贤。”坤为体则泄气失脱、迎奉权贵，乾乾为体且有发财升宫之喜！得妇人之助！众人之拥戴！有胃寒之疾，天地否卦像：上上乾下坤否卦？天清在上！地浊在下、天地之气不相交，闭塞不通、阻隔！事不顺畅！“大人否亨，内小人5817而外君子。”在体，用及人身疾病方面与泰卦同、另防颈椎增生、僵直之疾，天火同人卦卦像：上乾下离同人卦,日挂中天！照耀著天下旷野万物！“旷达无4339私以同人、同心之言”！志同道合，人相亲近、为人友好，发热的！烫灼的金属物，金属电器物件、锅炉，乾为体有灾，离为体谋事可成、与子女有争执，肺！呼6425吸系统有疾,有血管硬化症，不利老父长男！火天大有卦像像：上离下乾大有卦!离火丽日。满天霞光！富其所有、所有众多。大有收获，“自助人助！万物所归。”在体，用及人身疾病方面与同人卦同解！4560另防脑血管硬化破裂、地山谦卦像：上坤下艮谦卦地中藏有矿石财富，恭敬合礼，屈己下人。退让而不自满、谦虚退让，轻己尊人！“劳谦君子的盛德！内充实，”比和卦！事吉，测8394婚老母配少男!有婚变之兆！（互卦又藏坎险3794）有脾胃病,便结，肾虚之疾。雷地豫豫卦像：上震下坤豫卦,平地一声雷！或春雷一声！震惊百里。惊天动地。影响大！名气响亮，享受安乐！悦逸豫乐、乐而懈怠，发令号召，需知随时之义。出人头地，根深蒂固、震为体，求财可得。利获地产！坤为体。凶！四十9637岁建功立业,四十八岁名传四海，不吉且赌博好饮。田圆废尽！官灾是非。桎锆难逃、有ì疾！肠胃病！伤内筋！肾虚不利妇，泽雷随卦像：上兑下震随卦上口说下行动！言必行。言行一致！怒吼争吵、相随相从。无故追随，随众，跟随。天天下的事物都要随时而动、兑为体事可说动！说成功、震为体枉费口舌行动、反有灾咎、受拖累、克长子、有血光灾。金属利利器伤身!破相，官非口舌，肝病！抽筋！喃语，山风蛊卦像：上艮下巽蛊卦山下有风！风被山山阻止不流通？静止不动！腐败之像，蛊惑！败家子。侵饰，发生事端之凶。治理整顿。任凭大风劲吹。我自巍然不动而静守，良为体凶。巽为体3927谋事可成,小孩多病、损小口。脾胃欠佳、鼻敏感！嗅觉灵，背沉！ì患！有被蛇、犬。牛咬伤惊吓之险。地泽临卦像：上坤下兑临卦地下有洞穴、有泉涌！临近！亲临！喜临！喜悦、亲自参与，以上抚下，以尊莅卑。聚众美德於一生，“至诚至临的人生、刚正和8864顺化育不息。”坤为体失脱破耗，兑为体有坐享其成之福，利小女，为母亲之掌上明珠，享厚爱眷爱！测婚老母配少女，必婚变、肚疴！腹部动手术，身上有疤痕，风地观卦像：上巽下坤观卦风行地上，和风轻拂大地！观望、追求、临观，观赏，观察了解！惩罚告诫、“察民情、设教化，”巽为体，谋事可成！坤为体有灾，有是非、健康差！咎当主母！女夺母权、有肠胃病！伤脾、呼吸道疾病，下肢瘫痪，半身不遂之症、风湿，观又为大艮大止，有静观不动之意、火雷噬嗑卦像：上离下震噬嗑卦，火得木生，电闪雷鸣，吃而合之，嚼碎口中之物。有口福，食，断决狱情，除暴安民！人脾气大！易激动。发电站！离为体、财官旺！震为体、失脱破耗！高烧！心脏病、心悸！心跳过速、亢奋而引起脑血管患疾、肝火旺！山火贲卦像：上艮下离贲卦。山下有火。万物披其光彩。装饰。修饰。美！收拾、礼仪。迎婚。求婚、祭奠、有令人愉5712快的事发生、喜庆！子孙旺昌、田园富盛、有横财，火山！良为体大吉，离离为体泄气失脱破耗!测数顶多为三！利小子！心血瘤、血液循2283环不畅、心肌梗阻（梗塞），山地剥卦像：上艮下坤剥卦，高山附地。高附於卑！刚阳剥落！剥掉！剥击。烂，跌伤！老人归山入墓，床！阴盛阳衰。小人道长，小人得势！女人得此卦为女中豪杰。中帼英雄！女能人，女强人、余与谦卦相同，另有下肢疲软无力之像！跌伤、摔伤、有归山人上之像，地雷复卦像：上坤下震复卦。地震之卦。一阳复起。阳刚始生、万物亨通、“阳刚复回。君子道生！”返回，回复。复兴，初兴。来复。反复，自我奋斗。踏实稳重进取！在体用用及人身疾病方面与豫卦同!另有静思。有较大大的闷脾气？神经分裂症。天雷无妄，卦像：上乾下震无妄卦、天下雷行、晴天霹雳、意外之意外！妄行则有意外之灾！得意忘形而取灾。无所期 望！无虚妄！不切实际的幻想！惊天之大事，真实客观，““诚化之生生大有,尽人道而合合天德。活力而健！”乾为体，谋事成功，利财官，震为体、有灾、事难成。多争执，上司压制批评，多小人、克长男、伤ì、头痛、头鸣。肝症！肝肥大。肝硬化。山天大畜卦像：上艮下乾大畜卦！5612登高山而纵观天下事。大莫若天、止莫若山。乾为进。艮为止。不让前进，时时存蓄！大的积蓄！大的等待。笃实刚健、勤劳不息。从而畜和和富有,充实！蕴畜，畜止。山山中蕴藏有金属矿石。下面藏7301有金玉珠宝钱币，坟墓、坟包内有僵僵尸像？艮为体！失脱破耗。孝顺父辈、迎奉讨好上司，乾为体、获意外之大财！升职。成大业，脾虚胃寒！骨质增生。骨瘤病疾！小子体虚，山雷颐卦像：上艮下震大离卦颐卦。二阳爻在外，外实内虚，外刚内柔，外强中干！停止行动，停止思想、蕴动的火山。颐养！自养、自自求口实节饭食、养生之道，君子情言语！养之以正，“致灵龟、养长生！”艮为体。受克有灾，事难成，不利小子、震为体。操心事可缓成！伤ì、脾胃病！活动动受制不便,背沉痛，胆结石！从高处跌伤，筋伤骨折。肝部之疾！泽风大过卦卦像：上兑下巽大坎卦大过卦？二阴爻在外而虚。断折、为栋粱挠曲之像，卦为大坎卦像。坎为险！则大险。阳刚过中，大过则则事物颠倒,有大灾险。出风头而致口舌官非。坎主智。大过为大坎像！主大智大慧。明敏。水灵，大能耐！“大过之人！才能独立斯世！建立非常的大事功大德学，”汽管破裂。速过快而出出祸事。兑为体，卖弄口舌。事可大成。巽为体，有毁折之大灾。克长女、不利婚。二女同居吵吵闹闹。哮喘病,股受折伤，肝经疾病、上下明明暗破相！受金属4914利器所伤！呕血早夭、桃花劫、坎为水卦像：重坎八纯卦坎卦为二坎相重。阳陷阴中、险陷之意、险上加险、重重险难，天险，地险、险阳失道。渊深不测！水道弯曲，4099人生历程曲折坎坷！绝颠聪明。“心诚行有功”、比和卦！谋事顺畅可成，但内中有波折，肾、泌尿系统疾病。血病，妇科病，视力差！心脏病，离为火9249卦像：重离八纯卦离卦离明两重。光明绚丽！火性炎上。依附团结！离散！离开、分离，凡八纯卦互为依托帮助。但又具同性相斥斥之性！虽比和！但内有冲突、谋事可成。却有周折。目疾、心脏疾病、高血压！肺虚症。泽山咸卦像：上兑下艮咸卦！兑气在上、艮气在下！刚柔两气相咸、相应。迅速。“只说不行！道听途说、”山塘水库。火山口，山洞穴，吊井，兑为体。财帛可得！艮为体大破耗、破损，口腔溃疡。腿跛、刀伤。跌伤引起明暗破相！雷风恒卦卦像：上震下巽恒卦，雷动风散。阴阳比和。永恒持久！恒心，相得益彰、昧事无常，运气反复。时好时坏、“忧患中求成功之道。”乳痛。肝胆病，脾胃功能差。比和卦、事顺可成、求财官婚3617姻均吉!多得人助，天山遁！卦像：上乾下艮遁卦。天高於上，天下有山，山止於地，远山人藏。遁山不进、退避隐匿，超脱行事！远小人。高位！高的金属塔架！电视转播塔！大山！高山。在体，用及人身疾病方面与大畜卦同。雷天大壮卦像：上震下乾大壮卦雷行於天，强盛壮大。“刚阳充沛，壮在正大、”壮盛则止！刚极则伤至。凶危。无定处！在体！用及人身疾病方面与无无妄卦同！火地晋卦像：上离下坤晋卦日自地平线上升起。前进光明，离日自照、晋升上进。白天。“光明磊落、延同类以升进、厚礼广思、大明接物，自沼明德！”离为体失落破耗，坤为体则有进财荣耀之喜！婚事不佳。防变故。视力差！心衰竭，血病。胃邪火、地火明夷卦像：上坤下离明夷卦光明入地中、晦暗之像，伤夷、黑暗，明伤。诛杀、昏暗世时、“忧患之人文生命！内之明外柔顺以蒙大难，”在体！用及人身疾病方面与晋卦同。风火家人、卦像：上巽下离家人卦风自火出、风助火势！一家之人、家庭亲友，友人同辈，朋友，自己人！同道！团聚於内、风驰电掣！风散火易熄、喜庆！文明！和乐富有有之家!巽为体财不聚。离为体学业有成、高烧、心脏病！血液病。股部炎症。火泽睽卦像：上离下兑睽卦火炎於上，泽睽於下。二女同居。其志不同！睽违乖异，乖润违於外，瞧、看、观察，观望。留意、发光的金属物。电热水壶，杯、电视，离为体谋事可成。兑为体有血光之灾。烧伤！利器伤。口腔炎症，。呼吸道炎症，低血压、火灾。暗破相！水山蹇卦像：上坎下艮蹇卦高山流水，坎在前！艮止於后、险难当前！，灾难！交通受阻！飞山越海、远渡重洋，“愈担当艰难愈生发智慧！见险在前！从容镇定。待时兴发、”瀑布、坎为体、有灾，艮为体，利求财！肾病，泌尿系统病！肾与泌尿系统结石，血液病。脚疾，手指疾，耳闭塞、雷水解。卦像：上震下坎解卦蛟龙得水。坎险之中而动兔险难！雷雨交作！阴阳和畅！百物松懈泽润、解脱！缓解！解除灾难,解散，解决！瓦解，“雷雨动，万物生发！”在体、用及人人身疾病方面与屯卦同解。山泽损卦卦像：上艮下兑损卦山下有泽!山高泽深！损其深、增其高、减损。破损。毁损！损失。减少。衰之始。伤、君子““损以修德,损以修己，损以益。”在体！用及人身疾病方面与咸卦同解。另有内破相！腿脚伤残！风雷益卦像：上巽下雷益卦风雷交加。损上益下。互相增益。受益、盛之始！贞洁，““克己而益千万人，”在体！用及人身疾病方面与恒卦同解！泽天天夬卦像：上泽下乾泽上於天。高天飞云！决断。决去！断绝关系、果断、了结，结束，切断、消除，“果决其所当决。健而悦！决而和、”长辈。上司喜悦，得长辈、0314上级领导之帮助。作事则美中不足！常不尽如人意，头部有破相。在体！用及人身疾病方面与履卦同解、天风姤卦像：上乾下巽天下起风、阴渐长盛，君王发布文告、施行命令，告知四方、柔遇刚则壮、遭遇沟通、命令、一阴敌五阳、女壮勿娶，腿部有破相！在体。用及人身疾病方面与小畜卦同解！泽地萃卦像：上兑下坤萃卦泽於地上，地1187上有坑洼水溏沟渠、井口。和顺而欢悦悦集聚、聚中。会合！吸收、吸取，聚众美而悦。头部有破相。下肢疲软无力！小人，后母、妾，在体用及人身疾病方面与临卦同解。地风升卦像：上坤下巽升卦木1021生於地中,长而益高、上升、不下来、破土而出。竹简、坟葬，中风脑溢血、腿ì有破相、在体，用及人身疾病方面与观卦同解。泽水困卦像：上兑下坎困卦坎在兑下、河泽无水、穷困。危机、遭遇艰难、灾难病痛齐致、毁灭性的灾难！病症、事不顺！守已待时，头部有破相。有水阨！2岁，6岁！20岁。26岁，62岁有灾病！在体。用及人身疾7822病方面与节卦同解、水风井卦像：上坎下巽井卦木人水出，提井水之像！通达。畅达。滋养。固，“劳苦、稳慎，处忧患。常固不迁！”水中植物，海带！海草。坎为体失脱破耗，巽为体有进益之喜，谋事吉、有水阨！风湿痛！胆病，肾虚症，泽火革卦像：6253上兑下离、革卦兑为泽为水为开口锅，革卦卦离火煮水？水火相息、变化更新！变革除旧。有论狱之事。创新！革新。不守旧、革命，流血。受伤！头部有破相、在体、用及人身疾病方方面与睽卦同解。火风鼎卦像：上禹下巽鼎卦木助火旺！烹饪食物，上下不畅、不大顺利。不停的更新！立新。鼎立！问鼎夺冠。折ì。跛脚，“凝重安定以以新命。去浮华以用实才！火木相生、木火得当，”在体，用及人身疾病与家人卦同解！震为雷卦像：上震下震八纯卦震卦重雷交叠。相与往来！震而动起出，震动！震惊鸣叫，惊惕！再三思考。好动，建功立业。声名大振、森林。树林，八纯卦，吉顺而5194有波折？肝旺易怒！惊恐。肝病、抽筋！伤脾胃。艮为山卦像：上艮下艮八纯卦艮卦山外有山！山相连，不动！静止、停止。克制，沉稳、稳定，止其所欲，重担！两桌，两床相连、上下铺位。床上。桌下，测外出。不能出行，行人不归。癌症，青春痘，痧菲子，肿瘤！疮块，脾胃病，肾病，结石症、风山渐卦像：上巽下艮渐卦山上草木3486渐长干山,草木积而成山包草堆，渐进！有序！逐渐。一步步前进，山欲静！风不止。“内止静！外巽顺！活动不穷、”ó速过快风行於山颠，有ó祸之险、嘻戏跑动而跌伤、在体！用及人身疾病方面与蛊卦卦同解!雷泽归妹卦像:9413上震下兑归妹卦泽上有雷！进必有所归。女子归宿、归家。回归归“说以动婚姻,天之大义！人之始终！悦以动、”在体。用及人身疾病方面与随卦同解。雷火丰卦像：上震下离丰卦雷电交作，光明而动，而获获盛大硕果。欢乐盛大，丰富丰盛致极则多事故、冲动、暴躁，激动引发心脏病。在体，用及人身疾病方面与噬嗑卦同解。火山旅卦像：上离下艮旅卦山上有火、旅行，旅居在外，外出。亲朋寡少、不安定像、火灾、火山！火把、烟火台，“居不安！而道不废。火丽高5587而明而慎,”心0847脏停止跳动、目定眼呆滞滞一付死相？在体，用及人身疾病方面与贲卦同解！巽为风卦像：上巽下巽八纯卦巽卦“柔而又柔。前风往而后风复兴、相随不息，柔和如春风、随风而顺。”巽顺，顺从。进入而下伏、重巽申令、气功。双床双桌相并连。作生意可获三倍之利！头发稀少，草木丛生！活跃、坐不住。静不下来、测事比和吉，肝胆疾病。坐骨神经痛！股部疼痛。风湿中风，脾胃欠佳。兑为泽卦像：上兑下兑八纯卦兑卦喜悦可见。快乐照临人。口若悬河，善言喜说！高兴、沼泽地、洞穴，废穴。败壁破宅！坑洼地！纵横沟渠。测事如意悦心、口疾，气管疾病、肺疾，麻脸！肝胆疾症，股疼。血光灾，作手术，风水涣卦像：上巽巽下坎涣卦木漂於水？水面起风。船行於水上、涣散！离散！“济险有具”、在体、用及人身疾病方面与井卦同解，水泽节卦像：上坎下兑节卦河泽水满，仍需节制4869节约用水,停止奢侈。俭约、水溢！盛水液的容器，流脓血的创口，口腔腔疾病（口？齿。舌。咽喉等）！咳嗽。痰喘、尿道口，肛门疾病！血压低、外伤、气管病！气虚。头部伤，坎为体、事可成，兑为体。有灾或病、破耗则事难成、风泽中孚卦像：上巽下兑中孚卦为大离卦像，孚信、诚信相感、信守中道、胸有成竹、无定向，心不定！有议狱之事、外刚内柔、外实内虚、在体！用及人身疾病方面与与大过卦同解、雷山小过卦像：上震下艮小过卦为大坎卦像！高山霹雷。山大雷小、小有所过、有所超过，隐伏危险！但以静制动，“小过常以成成大业、”在体！用及人身疾病方面与2430颐卦同解。水火既济卦像：上坎下离既济卦坎水在上！离火在下、水火相交、二气相感！大功告成，矛盾著的两个事物相辅相济！促成事业完成，但既济之极，险体在上，需思患预防！坎为体、事可成！离为体有灾、婚姻正配。情投意合，有火。水之阨。视力差、风湿性心脏病。血液病、肾脏病，火水未济卦像：上离下坎未济2643卦火在水上,二气不相交，事尚未成功！事不利、没有终结！永无终止。男人困穷、在体。用及人身疾病方面与既济卦同解、。
文王八卦的起源
文王八卦即后天八卦！何时起源。目前有两类说法，三种表现、1、宋代邵雍出现文王造后天八卦的传说，被朱熹推广，这这种传说无据。先秦传说是文王演周易，不是造后天八卦、2，刘林鹰考证殷墟时期已用后天八卦：其在2000年以刘雨鹰笔名所写的《商周数字卦之用六象筮法考》论述：殷墟小屯南地甲骨里的四卦龟甲，“巽”！“乾”。“坤”三卦在后天八卦位！“涣”在“重八宫”的艮宫方位！就是说，殷墟时期的王室大巫不但懂后天八卦、而且有发达的八宫观念了。幸存者是冰山一角，此论没有排除夏代及先夏时期大巫已经使用后天八卦，3，谢朝海2005年捐献水书《连山易》后说明。连山易的用卦就是汉族所说的后天八卦。如果果其说能被证明，那么。夏代易书就是使用后天八卦的！那那么其起源应该在夏朝或先夏时期？后二种说法，是一个大类、都有依据。依据不同而结论一致。都说明：周文文王之前很久！某些大巫已经使用了8410后天八卦。他们说明的是最晚的使用时期！而非起源时期，一般来说。起源更早。难以确定。，
易经的奥秘.（一）何为易经
易易：改变？经：书籍。《易经》是一本揭示变化的书（一本通过揭示变化规律，1247指导世人趋吉避凶的书）？由太极阴阳图和八卦及六十四卦构成《易经》典籍之内容，是中华文化之源，哲学之根、不仅道家的“道法自然”和儒家的“中庸之道”都根源于此！而且早在6000年前《易经》的规律就已经包涵了黑格尔辩证法思想中的三个基本规律（对立统一规律，量变变质变规律!否定之否定规律），是华夏智慧慧与文化的结晶,被誉为““群经之首,大道之源”。，
签诗 文王编易卦 解签
第七十九签 文王编易卦 辛壬 中平 乾亥来龙仔细看，坎居午向自自当安。 若移丑艮阴阳逆！门户凋零家道难。 占验：一人择婿，占此不解，后得姓马属猪者为婿。盖乾像为马。亥属猪。来龙6821者乃乘龙佳婿也，正应首句。 圣意：名与利。依理来、婚与讼。莫妄谋、病择医、方无忧、行人至、虑且休！ 1348 东坡解：立宅安坟。当明正向、龙穴维吉！向差则病。凡事谋望，南向则善。一或他向，恐不如意。 碧仙注：天然得个好规模！心计虽多莫改图、妄作妄谋终自拙，吉凶分分界莫岐趋？。
什么是易经？
《易经》是中国古代7558一部神秘的著作！因为流行在周朝。所以叫《周易》！并被儒4124家尊为群经之首。从其编排体例及文字内容看、是占卜用书。本条目讨论宽泛的易经、即包括《易经》和《易传》在内。在古籍里仅提到名名字的“连山”、“归藏”（无论是否事实存在）则不予讨论。 秦始皇焚书坑儒之时。李斯偷偷将《易经》列入医术占卜之书而得以幸免！ 关于其作者？《史记》载“文王拘而演周易”。故古人多依司马迁之说而认同《易经》乃周文王所著，今人则有不同观点！由于成书很早，文字含义2627随时代演变，9577《易经》的内容在春秋战国时便已不易读懂？为此古人专门4898撰写了《易传》以解读《易经》!今天我们所说的“周易”通常指《易经》和《易传》二者的结合。 有人认为！占卜之书的性质并不能掩盖《易经》作为一部伟大著作的价值，占卜起源于人类解释世界界的渴望!哲学的萌芽从原始宗教中生发出来，《易经》为此提供了了很好的例证!中国哲学中阴阴阳相生相克!对立统一的基础理论。便便是根植于《易经》？后人从《易经》》中发展出了复杂的哲学系统,8913儒家和道教的学说均明显受到《易经》的影响！今人更是从《易经》中解读出哲学、政治、历史、军事，民俗等诸多方面的研究价值、 根据《周礼》的记载、占卜卜有“三易之法”。《易经》只是其中之一、另两部《连山》！《归归藏》均已失传？ 《易》被其后的诸多研究者所推崇，许多易学研究者都是当时公认的渊博学者，研究周易的大致致可分为两个学派：义理派和象数派！义理派注重发掘周易的哲学价值，象数派则着重将周易用于占卜！前者如东汉王弼、北宋程颐，后者如西汉京房、北宋邵雍！像广为人知的河图洛书、太极图（含阴阳鱼的圆形图案）等，都是《易经》原著中中所无。后人根据对《易经》的理解添加进去的， 现在流传下来的《周易》有两部分组成： 《易经》：共六十四卦、每卦的内容包括卦画！卦词。爻题！爻辞！形象地说、六十四四卦如同著作的六十四章!卦画如同每章的序号！卦辞如同每章的题目和主旨。每卦6943六爻如同六个小节，爻题如同每节的序号、爻辞如同每节的内容，六十四卦共384爻！但为首的两卦乾和坤各多一爻！所以共386条爻辞！ 《易传》：有十篇，又称“十翼”、是对《易经》的注释，《十翼》包括：一，彖上传（《周易易》每卦有“象辞”！《彖传》就是解释“彖辞”的话）。二！彖下传，三。象上传（又称“大象”）。四。象下传（又又称“小象”）！五。系辞上传。六，系辞下传！七，文言传（文言是解释二二卦经文的言语）。八。序卦传，九、说卦传！十、杂卦传， 在唐朝之前！《十翼》一般都认为是孔子作的，到了宋朝！欧阳修1561首先提出疑问！朱熹则深信不疑。现在已证明非孔子所作！吕绍纲先生说道：“《易传》已经是《周易》的不不可缺少的组成部分、离开《易传》研究《《周易》，像汉人那样另搞一套！是一条绝路、没办法走通！” 《易经》包含含一套独特的符号系统,用阳爻爻“—”（一个长横）和阴爻“--”（两个短横）三个一组相叠构成八卦!六个一组相叠构成六十四卦。八卦卦分别象征天！地！水、火，风。雷、山。泽！以及这八种事物内涵的特质、并借由以上特质可以取类比像万事万物， 《易经》六十四卦的顺序绝非随意排列。而是象征征了事物的发展过程!每卦的卦画也富有深意，首两卦乾和坤各象征天地。又不仅止止于天地。抽象出了6097世界初始状态中纯阳和纯阴的性质,接着阴阳相荡，化生万物、接下来的的一卦便是“屯”!描述了世界初生时混沌的状态...... 至第六十三卦为既济，其卦画是阴爻与阳爻均匀分布！8964并且阳爻居于奇数位（阳位），阴爻居于偶数位（（阴位），意思是阴阳已发展至完全调和的平衡态！似乎世界归于静止了、但《易经》令人叹服......余下全文>>、
