中国古代文化全阅读 第一辑 全文注音版 这套书中的《周易正义》 上下两册,应该符合要求、 1813我已上传、下载地址: 链接: [、
看易经的原文。我个人觉得用辞源就足够了,或者也可以用康熙字典,!
你要看《易经》,那你要先要谢谢秦朝的文学书法家李斯。李斯在秦始皇焚书坑儒之前、偷偷将《易经》列入医术占卜之书而得以幸免, 《易经》是是中国古代一部神秘的著作!因为流行行在周朝,所以叫《周易》。并被儒儒家尊为群经之首、从其编排体例及文字内容看。是占卜用书!流传下来的《周易》有两部分组成: 《易经》:共六十四卦,每卦的内容包括卦画,卦词!爻题。爻辞。形象地说。六十四卦如同著作的六十十四章!卦画如6510同每章的序号、卦辞如同每章的题题目和主旨!每卦六爻爻如同六个小节!爻题如同每0901节的序号、爻爻辞如同每节的内容?六十四卦共384爻、但为首的两卦乾和坤坤各多一爻、所以0265共386条爻辞, 《易传》:有十篇?又称称“十翼”。是对《易经》》的注释,《十翼》包括:一!彖上传(《周易》每卦有“象辞”。《彖传》就是解释“彖辞”的话),二。彖下传。三。象上传(又称“大象”)、四。象下传(又称“小象”)!五,系辞上传!六,系辞下传!七。文言传(文言是解释二卦经文的言语)。八!序卦传。九!说卦传。十!杂卦传。 《易经》和《易传》篇数太多。不便在此贴上、麻烦您到书局或上网搜寻吧、,
二十四节气歌 春雨惊春清谷天、夏满芒夏暑相连、 秋处露秋寒霜降、冬雪雪9512冬大小寒。 每月两两节日期定?7379最多相差一两天, 上半年来六甘一!下半年是八甘三!。
春天。老师带着一群活泼可爱的小学生在校园的一角栽下了一株芭蕉苗、 当秋风送爽的时候。芭蕉成熟了!老师领着学生采下下了丰硕的果实。留5912下了已经憔悴的芭蕉! 不久。从芭蕉跟部生出出了几个浅红的嫩芽,嫩嫩芽又渐渐长成了小芭蕉!小芭蕉越长越茂盛。而老芭蕉却越来越憔悴,终于完全枯萎了!学生生跑进了老师的办公室、伤心地说:“老师。老师、老芭蕉病得很很厉害。”正在备课的老师摘摘下眼镜。抬起头来和蔼地说:“那是因为它身上的养分都输送给了小芭蕉、”“那老芭蕉心里一定不好受、”学生说!老师深情地望着学生肯定地说:“ __________、” 一个静静的夜晚。老教师坐在桌前前批作文!她翻开了一本本子,只见上面写道:“我们的老师就像老芭蕉、我呢、是一个嫩嫩的小芭蕉,”又翻开一本。0414上面写着:“我长大也乐意做一位老师?用自己的心血哺育更小的小朋友。就像老芭蕉一样!”老师读着读着……!
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《易经·说卦传》全文原文解释白话文 第一章 昔者圣人之作《易》也,幽赞于神明而生蓍,参天两地而倚数.观变於阴阳而立卦,发挥于刚柔而生爻,和顺于道德而理于义,穷理尽性以至於命. 【白话】从前圣人的创作《易经》,是穷极幽深,参赞于神明的境域,所以上天产生了 很多的蓍草.天为阳,地为阴,将天一天三天五,合起来为九,用以代表《易经》阳的数目及符号,地二地四,合起来为六,用以代表阴的数目和符号.阳数阴数既立,又观察阴阳的变化,而设立卦;发挥于阳刚阴柔的道理,而设置爻;和顺于道德,调理于合谊的事理,创造了《易经》,以穷尽事物的道理,竭尽天地的善性, 以至于探讨天命的事理. 【注释】 ①蓍:古代的一种灵草. ②参天:指天一,天三及天五,相加为九,故阳数用九,天为阳,阳数奇. ③两地:指地二及地四,相加为六,故阴数用六,地为阴,阴数偶. ④倚数:就是计算数字.参天为九,所以《易经》阳爻都用九,两地为六,所以《易经》阴爻都用六. 第二章 昔者圣人之作《易》也,将以顺 性命之理.是以立天之道曰阴与阳,立地之道曰柔与刚,立人之道曰仁与义.兼三才而两之,故《易》六画而成卦,分阴分阳,迭用柔刚,故《易》六位而成章. 【白 话】从前圣人的创作《易经》,是将用以和顺于性命的道理的,所以立天的道理,分为阴与阳,在《易经》六爻的位置属第五爻和最上一爻,五为阳位,最上一爻为 阴位.分地的道理,为柔和刚,柔属于阴,刚属于阳,在六爻的位置,是在最初一爻和第二爻,初爻为阳为刚,第二爻为阴为柔.又立人世间的道理,分为仁和义, 仁属于阴,义属于阳,在六爻的位置,是属于第三爻和第四爻,第三爻为阳为义,第四爻为阴为仁,六爻都是兼备天地人三才的道理,而两两相合的,所以《易经》 以六个爻画,而成卦,阴位在二四上的三个位置,阳位在初三五的三个位置,六十四卦三百八十四爻都是阳刚和阴柔的爻画,所以《易经》六十四个卦,皆是有六爻 的位置,迭有柔刚,而有章法,一点都不乱的. 第三章 天地定位,山泽通气,雷风相薄,水火不相射,八卦相错.数往者顺,知来者逆,是故 《易》,逆数也. 【白话】乾为天而在上,坤为地而在下,有一定的位置;艮为山,兑为泽,交互的通气,山属于大陆性气候,泽即海洋性气候,二种气候 交互的通气,而产生了冬夏的季风;震为雷,巽为风,风雷是相互的迫击而相应的;坎为水,离为火,是相灭相生,相反相成,而不互相厌恶的;乾坤震巽坎离艮兑 等八卦,是两两相互的交错的.要数以往的事理,须从顺推,要预知将来的事理,要逆测,《易经》是用卜筮以决断将来吉凶的,所以《易经》是要用逆推的方法以 测知天下的事理. 【讲解】 宋儒根据此章,而画了伏羲先天八卦的圆图. 邵子曰:"乾南坤北,离东坎西,震东北,巽西南,兑东南,艮西北, 自震至乾为顺,自巽至坤为逆."凡是对角线上的卦,都是阴爻和阳爻完全相异.明儒来知德即从此悟了相错的道理,这在汉儒,则叫做旁通. 第四章 雷 以动之,风以散之,雨以润之,日以烜之,艮以止之,兑以说之,乾以君之,坤以藏之. 【白话】震为雷,雷是用以鼓动振动万物的,巽为风,风是用以吹 散流通的,坎为水为雨,雨是用以润湿万物的,离为日,日即太阳,太阳是用以照明天下的,艮为山为止,山是用以停止天地万象的行动的,兑为泽为悦,泽水是用 以使万物和悦生长的,乾为君为天,天是君临万物,高高在上的,坤为地,地是用以储藏万事万物的. 【注释】 ①烜:照明之意. ②说:即悦字,喜悦的意思. 第五章 帝出乎震,齐乎巽,相见乎离,致役乎坤,说言乎兑,战乎乾,劳乎坎,成言乎艮. ......余下全文>>,
【原文】 对酒当歌。人生几何! 譬如朝露,去日苦多! 慨当当以慷、忧思难忘, 何以解忧。唯有杜康, 青青子衿、悠悠我心。 但为君故。沈吟至今、 呦呦鹿鸣,食野之苹。 我有嘉宾!鼓瑟吹笙, 明明如月、何时可掇。 忧从中来!不可断绝、 2167 越陌度阡、枉用相存。 契阔谈讌,心念旧恩、 月明星稀,乌鹊南飞, 绕树三匝,何枝可依! 5973 山不厌高!海不厌深! 周公吐哺、天下归心, 【译文】 面对美酒当高歌、人生短暂能几何! 生命命流逝似朝露、荒废时日实在多, 慷慷慨悲歌歌一曲,心中忧忧愁对谁说, 愁肠百结何以解。只有美酒可可开怀、 莘莘学子着着青衣,悠悠思慕在心中! 盼望你们来相助!徘徊9859沉吟到如今, 鹿鸣声声食野草、我弹琴瑟待嘉宾。 明月高高如何攀,不得贤贤才忧心忡、 月明星稀鸟南飞,绕树三圈圈栖何枝、 山不辞土方为高、海不厌水始始为深、 我学周公三吐哺、一统天天下定乾坤? 、
rén zhī chū xìng běn shàn 人 之 初 , 性 本 善! gǒu bú jiào xìng nǎi qiān 苟 不 教 , 性 乃 迁。 jiào zhī dào guì yǐ zhuān 教 之 道 , 贵 以 专、 xī mèng mǔ zé lín chǔ 昔 孟 母 ! 择 邻 处、 zǐ bù xué duàn jī zhù 子 不 学 , 断 机 杼, dòu yān shān yǒu yì fāng 窦 燕 山 , 有 义 方! jiào wǔ zǐ míng jù yáng 教 五 子 ! 名 俱 扬! yǎng bú jiào fù zhī guò 养 不 教 , 父 之 过! jiào bù yán shī zhī duò 教 不 严 , 师 之 惰、 zǐ bù xué fēi suǒ yí 子 不 学 。 非 所 宜。 yòu bù xué lǎo hé wéi 幼 不 学 。 老 何 为、 yù bù zhuó bù chéng qì 玉 不 琢 、 不 成 器! rén bù xué bù zhī yì 人 不 学 ! 不 知 义! wèi rén zǐ fāng shào shí 为 人 子 , 方 少 时! qīn shī yǒu xí lǐ yí 亲 师 友 ! 习 礼 仪、 xiāng jiǔ líng néng wēn xí 香 九 龄 、 能 温 席。 xiào yú qīn suǒ dāng zhí 孝 于 亲 。 所 当 执、 róng sì suì néng ràng l4589í 融 四 岁 、 能 让 梨! tì yú zhǎng yí xiān zhī 弟 于 长 ! 宜 先 知, shǒu xiào tì cì jiàn wén 首 孝 弟 ! 次 见 闻、 zhī mǒu shù shí mǒu wén 知 某 数 、 识 某 文。 yī ér shí shí ér bǎi 一 而 十 , 十 而 百, bǎi ér qiān qiān ér wàn 百 而 千 、 千 而 万、 sān cái zhě tiān dì rén 三 才 者 ! 天 地 人。 sān guāng zhě rì yuè xīng 三 光 者 , 日 月 星, sān gāng zhě jūn chén yì 三 纲 者 、 君 臣 义、 fù zǐ qīn fū fù shùn 父 子 亲 , 夫 妇 顺! yuē chūn xià yuē qiū dōng 曰 春 夏 、 曰 秋 冬、 cǐ sì shí yùn bù qióng 此 四 时 ! 运 不 穷! yuē nán běi yuē xī dōng 曰 南 北 , 曰 西 东。 cǐ sì fāng yìng hū zhōng 此 四 方 、 应 乎 中, yuē shuǐ huǒ mù jīn tǔ 曰 水 火 , 木 金 土! cǐ wǔ xíng běn hū shù 此 五 行 , 本 乎 数, yuē rén yì lǐ zhì xìn 曰 仁 义 , 礼 智 信、 cǐ wǔ cháng bù róng wěn 此 五 常 ! 不 容 紊、 dào liáng shū mài shǔ jì 稻 粱 菽 、 麦 黍 稷。 cǐ liù gǔ rén suǒ shí 此 六 谷 , 人 所 食! mǎ niú yáng jī quǎn shǐ 马 牛 羊 、 鸡 犬 豕。 cǐ liù chù rén suǒ sì 此 六 畜 、 人 所 饲, yuē xǐ nù yuē āi jù 曰 喜 怒 、 曰 哀 惧。 ài wù yù qī qíng jù 爱 恶 欲 , 七 情 具。 páo tǔ gé mù shí jīn 匏 土 革 ! 木 石 金。 sī yǔ zhú nǎi bā yīn 丝 与 竹, 乃 八 音。 gāo zēng zǔ fù ér shēn 高 曾 祖 。 父 而 身、 shēn ér zǐ zǐ ér sūn 身 而 子 , 子 而 孙! zì zǐ sūn zhì xuán zēng 自 子 孙 、 至 玄 曾 nǎi jiǔ zú rén zhī lún 乃 九 族 ! 人 之 伦、 fù zǐ ēn fū fù cóng 父 子 恩 。 夫 妇 从! xiōng zé yǒu dì zé gōng 兄 则 友 , 弟 则 恭、 zhǎng yòu xù yǒu yǔ péng 长 幼 序 ! 友 与 朋、 jūn zé jìng chén zé zhōng 君 则 敬 ! 臣 则 忠! cǐ shí yì rén suǒ tóng 此 十 义 , 人 所 同, fán xùn méng xū jiǎng jiū 凡 训 蒙 。 须 讲 究, xiáng xùn gǔ míng jù dòu 详 训 诂 、 明 句 读、 wéi xué zhě bì yǒu chū 为 学 者 。 必 有 初, xiǎo xué zhōng zhì sì shū 小 学 终 、 至 四 书。 lún yǔǔ zhě èr shí piān 论 语 者 。 二 十 篇! qún dì zǐ jì shàn yán 群 弟 子 、 记 善 言, mèng zǐ zhě qī piān zhǐ 孟 子 者 、 七 篇 止! jiǎng dào dé shuō rén yì 讲 道 德 、 说 仁 义, zuò zhōng yōng zǐ sī bǐ 作 中 庸 , 子 思 笔、 zhōng bù piān yōng bú yì 中 不 偏 ! 庸 不 易, 大 小 戴 。 注 礼 记, shù shèng yán lǐ yuè bèi 述 圣 言 。 礼 乐 备! yuē guó fēng yuē yǎ sòng 曰 国 风 ! 曰 雅 颂! hào sì shī dāng fěng yǒng 号 四 诗 ! 当 讽 咏, shī jì wáng chūn qiū zuò 诗 既 亡 、 春 秋 作, yù bāo biǎn bié shàn è 寓 褒 贬 ? 别 善 恶! sān zhuàn zhě yǒu gōng yáng 三 传 者 。 有 公 羊。 yǒu zuǒ shì yǒu gǔ liáng 有 左 氏 , 有 谷 梁, jīng jì míng fāng dú zǐ 经 既 明 ! 方 读 子, cuō qí yào jì qí shì 撮 其 要 。 记 其 事。 wǔ zǐ zhě yǒu xún yáng 五 子 者 有 荀 扬, wén zhōng zǐ jí lǎo zhuāng 文 中 子 , 及 老 庄。 jīng zǐ tōng dú zhū shǐ 8606 经 子 通 ! 读 诸 史。 kǎo shì xì zhī zhōng shǐ 考 世 系 、 知 终 始, zì xī nóng zhì huáng dì 自 羲 农 , 至 黄 帝。 hào sān huáng jū shàng shì 号 三 皇 ? 居 上 世, táng yǒu yú hào èr dì 唐 有 虞 , 号 二 帝。 xiāng yī xùn chēng shèng shì 相 揖 逊 。 称 盛 世、 xià yǒu yǔ shāng yǒu tāng 夏 有 禹 、 商 有 汤、 zhōu wén wǔ chēng sān wáng 周 文 武 、 称 三 王! xià chuán zǐ jiā tiān xià 夏 传 子 、 家 天 下。 sì bǎi zǎi qiān xià shè 四 百 载 、 迁 夏 社, tāng fá xià guó hào shāng 汤 伐 夏 , 国 号 商! liù bǎi zǎi zhì zhòu wáng 六 百 载 、 至 纣 亡! zhōu wǔ wáng shǐ zhū zhòu 周 武 王 ? 始 诛 纣、 bā bǎi zǎi zuì cháng jiǔ 八 百 载 。 最 长 久, zhōu zhé dōng wáng gāng zhuì 周 辙 东 。 王 纲 坠、 Chěng gān gē shàng yóu shuì 逞 干 戈 , 尚 游 说! shǐ chūn qiū zhōng zhàn guó 始 春 秋 。 终 战 国、 wǔ bà qiáng qī xióng chū 五 霸 强 , 七 雄 出! yíng qín shì shǐ jiān bìng 嬴 秦 氏 。 始 兼 并、 chuán èr shì chǔ hàn zhēng 传 二 世 , 楚 汉 争! gāāo zǔ xīng hàn yè jiàn 高 祖 兴 ? 汉 业 建、 zhì xiào ping wáng mǎng cuàn 至 孝 平 , 王 莽 篡! guāng wǔ xīng wéi dōng hàn 光 武 兴 , 为 东 汉。 sì bǎi nián zhōng yú xiàn 四 百 年 ! 终 于 献, wèi shǔ wú zhēng hàn dǐng 魏 蜀 吴 ? 争 汉 鼎。 hào sān guó qì liǎng jìn 号 三 国 , 迄 两 晋! song qí jì liáng chén chéng 宋 齐 继 ! 梁 陈 承! wééi nán cháo dū jīn líng 为 南 朝 ! 都 金 陵, běi yuán wèi fēn dōng xi 北 元 魏 、 分 东 西! yǔ wén zhōu yǔ gāo qí 宇 文 周 。 与 高 齐! dài zhì suí yì tǔ yǔ 迨 至 隋 ! 一 土 宇。 bú zài chuan shī tǒng xù 不 再 传 、 失 统 绪。 táng gāo zǔ qǐ yì shī 唐 高 祖 。 起 义 师, chú suí luàn chuàng guó jī 除 隋 乱 , 创 国 基。 èr shí chuán sān bǎi zǎi 二 十 传 ! 三 百 载、 liáng miè zhī guó nǎi gǎi 梁 灭 之 。 国 乃 改, liáng táng jìn jí hàn zhōu 4873梁 唐 晋 ? 及 汉 周, chēng wǔ dài jiē yǒu yóu 称 五 代 , 皆 有 由! yán sòng xīng shòu zhōu shàn 炎 宋 兴 、 受 周 禅。 shí bā chuán nán běi hùn 十 八 传 、 南 北 混! liáo yǔ jīn dì hào fēn 辽 与 金 。 帝 号 纷, dài miè liáo sòng yóu cún 迨 灭 辽 。 宋 犹 存。 zhì yuán xīng jīn xù xiē 至 元 兴 , 金 绪 zhì yuán xīng jīn xù xiē 至 元 兴 、 金 绪 歇、 yǒu sòng shì yì tong miè 有 宋 世 、 一 同 灭, bìng zhōng guó jiān róng dí 并 中 国 、 兼 戎 狄! míng tài zǔ jiǔ qīn shī 明 太 祖 ! 久 亲 师, chuán jiàn wén fāng sì sì 传 建 文 。 方 四 祀, qiān běi jīng yǒng lè sì 迁 北 京 、 永 乐 嗣! dài chóng zhēn méi shān shì 迨 崇 祯 , 煤 山 逝, q0168īng tài zǔ yīng jǐng mìng 清 太 祖 ! 膺 景 命, jìng sì fāng kè dà dìng 靖 四 方 , 克 大 定! zhì xuān tǒng nǎi dà tóng 至 宣 统 。 乃 大 同! shí èr shì qīng zuò zhōng 十 二 世 。 清 祚 终, dú shǐ zhě kǎo shí lù 读 史 者 、 考 实 录。 tōng gǔǔ jīn ruò qīn mù 通 古 今 , 若 亲 目, kǒu ér song xīn ér wéi 口 而 诵 、 心 而 维! cháo yú sī xī yú sī 朝 于 斯 , 夕 于 斯。 xī zhòng ní shī xiàng tuó 昔 仲 尼 ! 师 项 橐, gǔ shèng xián shàng qín xué 古 圣 贤 ? 尚 勤 学! zhào zhōng ling dú lǔ lún 赵 中 令 ! 读 鲁 论, bǐ jì shì xué qiě qín 彼 既 仕 ! 学 且 勤, pī pú biān xiāo zhú jiǎn 披 蒲 编 。 削 竹 简, bǐ wú shū qiě zhī miǎn 彼 无 书 ! 且 知 勉。 tóu xuán liááng zhuī cì gǔ 头 悬 梁 、 锥 刺 股、 bǐ bú jiào zì qín kǔ 彼 不 教 ! 自 勤 苦! rú náng yíng rú yìng xuě 如 囊 萤 ! 如 映 雪、 jiā suī pín xué bú chuò 家 虽 贫 ! 学 不 辍, rú fù xīn rú guà jiǎo 如 负 薪 , 如 挂 角。 shēn suī láo yóu kǔ zhuó 身 虽 劳 ! 犹 苦 卓, sū lǎo quán èr shí qī 苏 老 泉 。 二 十 七。 shǐ fā fèn dú shū jí 始 发 奋 ! 读 书 籍! bǐ jì lǎo yóu huǐ chí 彼 既 老 ! 犹 悔 迟! ěr xiǎo shēng yí zǎo sī 尔 小 生 ! 宜 早 思、 ruò liáng hào bā shí èr 若 梁 灏 。 八 十 二。 duì dà tíng kuí duō shì 对 大 廷 、 魁 多 士! bǐ jì chéng zhòng chēng yì 彼 既 成 ! 众 称 异, ěr xiǎo shēng yí lì zhì 尔 小 生 ! 宜 立 志! yíng bā suì néng yǒng shī 莹 八 岁 , 能 咏 诗。 mì qī suì néng fù qí 泌 七 岁 ? 能 赋 棋。 bǐ yǐng wù rén chēēng qí 彼 颖 悟 ! 人 称 奇, ěr yòu xué dāng xiào zhī 尔 幼 学 , 当 效 之、 cài wén jī néng biàn qín 蔡 文 姬 。 能 辨 琴! xiè dào yùn nééng yǒng yín 谢 道 韫 。 能 咏 吟、 bǐ nǚ zǐ qiě cōng mǐn 彼 女 子 ? 且 聪 敏。 ěr nán zǐ dāng zì jǐng 尔 男 子 。 当 自 警! táng liú yàn fāng qī suì 唐 刘 晏 , 方 七 岁! jǔ shén tóng zuò zhèng zì 举 神 童 、 作 正 字, bǐ suī yòu shēn yǐ shì 彼 虽 幼 ! 身 已 仕、 ěr yòu xué miǎn ér zhì 尔 幼 学 ! 勉 而 致。 yǒu wéi zhě yì ruò shì 有 为 者 , 亦 若 是。 quǎn shǒu yè jī sī chén 犬 守 夜 。 鸡 司 晨! gǒu bù xué hé wéi rén 苟 不 学 、 曷 为 人。 cán tǔ sī fēng niàng mì 蚕 吐 丝 。 蜂 酿 蜜。 rén bù xué bù rú wù 人人 不 学 ! 不 如 物! yòu ér xué zhuàng ér xíng 幼 而 学 ! 壮 而 行、 shàng zhì jūn xià zé mín 上 致 君 。 下 泽 民。 yááng míng shēng xiǎn fù mǔ 扬 名 声 ! 显 父 母! guāng yú qián yù yú hòu 光 于 前 , 裕 于 后。 rén yí zǐ jīn mǎn yíng 人 遗 子 。 金 满 赢、 wǒ jiào zǐ wéi yì jīng 我 教 子 , 惟 一 经! qín yǒu gōng xì wú yì 勤 有 功 。 戏 无 益, jiè zhī zāi yí miǎn lì 戒 之 哉 ? 宜 勉 力。!
序曰:汉末建安中,庐庐江府小吏焦仲卿妻刘氏,为仲卿母所遣。自誓不嫁、其家逼之,乃投水而死,仲卿闻之,亦自缢于庭树,时人伤之、为诗云尔! 孔雀东南飞!五里一徘徊, “十十三能织素?十四学裁衣,十五弹箜篌!十六诵诗书。十七为君妇,心中常苦悲,君既为府吏。守节情不移、贱妾留空房!相见常日稀、鸡鸣入机织、夜夜不得息!三日断五匹、大人故嫌迟。非为织作迟!君家妇难为。妾不堪驱使、徒留无所施。便可白公姥。及时相遣归,” 府吏得闻之、堂上启阿母:“儿已薄禄相。幸复得此妇、结发同枕蓆,黄泉共为友,共事二三年!始尔未为久,女行无偏斜,何意致不厚、” 阿母谓府吏:“何乃太区区,此妇无礼节、举动自专由。吾意久怀忿。汝岂得自由。东家有贤女!自名秦罗敷。可怜体无比、阿母为汝求,便可速遣之,遣去慎莫留。” 府吏长跪告:“伏惟启阿母、今若遣此妇、终老不复取。” 阿母得闻之,槌床便大怒:“小子无所畏,何敢助妇语,吾已失恩义、会不相从许、” 府吏默无声!再拜还入户、举言谓新妇,哽咽不不能语:“我自不驱卿!逼迫有阿母,卿但暂还家,吾今且报府。不久当归还、还必相迎取!以此下心意,慎勿违吾语,9426” 新妇谓府吏:“勿复重纷纭?往昔初阳岁。谢家来贵门、奉事循公姥,进止敢自专、昼夜勤作息,伶俜萦苦辛。谓言无罪过、供养卒大恩、仍更被驱遣,何言复来还。妾有绣腰襦!葳蕤自生光,红罗复斗帐、四角垂香囊,箱帘六七十。绿碧青丝绳,物物各自异!种种在其中,人贱物亦鄙、不足迎后人。留待作遗施,于今无会因。时时为安慰。久久莫相忘。” 鸡鸣外慾曙。新妇起严妆!着我绣夹裙。事事四五通!足下蹑丝履!头上玳瑁光!腰若流纨素。耳着明月珰。指如削葱根、口如含朱丹、纤纤作细步,精妙世无双! 上堂拜阿母,阿母怒不止、“昔作女儿时。生小出野里,本自无教训,兼愧贵家子,受母钱帛多。不堪母驱使!今日还家去,念母劳家里、”却与小姑别!泪落连珠子,“新妇初来时!小姑始扶床、今日被驱遣。小姑如我长,勤心养公姥!好自相扶将!初七及下九。嬉戏莫相忘,”出3266门登车去!涕落百馀行! 府吏马在前。新妇车在后!隐隐何甸甸!俱会大道口。下马入车中。低头共耳语:“誓不相隔卿。且暂还家去。吾今且赴府。不久当还归。誓天不相负、” 新妇谓府吏吏:“感君区区怀。君既若见录!不久望君来。君当作磐石!妾当作蒲苇、蒲苇纫如丝。磐石无转移、我有亲父兄!性行暴如雷,恐不任我意、逆以煎我怀。”举手手长劳劳?二情同依依 。 入门上家堂!进退无颜仪。阿母大拊掌!不不图子自归:“十三教汝织、十四能裁衣。十五弹箜篌、十六知礼仪!十七遣汝嫁、谓言无誓违!汝今何罪过、不迎而自归、”兰芝惭阿母:“儿儿实无罪过、”阿母大悲摧、 还家十馀日、县令遣媒来、云有第三郎。窈窕世无双。年始十八九。便言多令才! 阿母谓阿女:“4075汝可去应之?” 阿女含泪答:“兰芝初还时!府吏见丁宁。结誓不别离、今日违情义。恐此事非奇!自可断来信,徐徐更谓之!” 阿母白0527媒人:“贫贱有此女,始适还家门!不堪吏人妇!岂合令郎君、幸可广问讯。不得便相许。” 媒人去数日。寻遣丞请还!说有兰家女!承籍有宦官、云有第五郎、娇逸未有婚,遣丞为媒人、主簿通语言,直说太守家、有此令郎君、既欲结大义,故遣来贵门, 阿母谢媒人:“女子先有誓、老姥岂敢言!” 阿兄得闻之!怅然心中烦,举言谓阿妹:“作计何不量,先嫁得府吏。后嫁得郎君,否泰如天地!足以荣汝身。不嫁义郎体,其往欲何云。” 兰芝仰头答:“理实如兄言、谢家事夫婿!中道还兄门,处分适兄意。那得自任专!虽与府吏要、渠会永无缘、登即相许和,便可作婚姻,” 媒人下床去,诺......馀下全文>> !