《易经》注音版推荐，最好带注释。谢谢！
中国古代文化全阅读 第一辑 全文注音版 这套书中的《周易正义》 上下两册！应该符合要求！ 我已上传、下载2287地址： 链接: [！
看《易经》原文，用哪本字典最好
看易经的原文！我个人觉得用辞源就足够了、或者也可以用6093康熙字典。！
易经的原文那里有
你要看《易经》,那你要先要谢谢秦朝的文学书法家李斯。李斯在秦始皇焚书坑儒之前！偷偷将《易经》列入医术占卜之书而得以幸免、 《易经》是中国古代一部神1152秘的著作,因为4942流行在周朝，2960所以叫《周易》！并被儒家尊为群经之首、从其编排体例及文字内容看、是占卜用书。流传下来的《周易》有两部分6128组成： 《易经》：共六十四卦、每卦的内内容包括卦画。卦词。爻题，爻辞、形象地说。六十四卦如同著作的六十四章、卦画如同每章的序号！卦辞如同每章的题目和主旨。每卦六爻如同六个小节，爻题如3948同每节的序号,爻辞如同每节的内容。六十四卦共384爻！但为首的两卦乾和坤各多一爻、所以3730共386条爻辞! 《易传》：有十篇！又称“8628十翼”!是对《易经》的注释、《十翼》包括：一、彖上传（《周易》每卦有“象辞”。《彖传》就是解释“彖辞”的话）！二，彖下传、三。象上传（又称“大象”）！四，象下传（又称“小象”）。五！系辞上传！六，系辞下传！七！文言传（文言是解释二卦经文的言语）！八，序卦传！九。说卦传！十！杂卦传。 《《易经》和《易传》篇数太多,不便在在此贴上、麻麻烦您到书局或上网搜寻吧、，
二十四节气歌全文是什么？
二十四节气歌 春雨惊春清谷天！夏满芒夏暑相连！ 秋处露秋秋寒霜降,冬雪雪冬冬大小寒。 每月两节日期定！最最多相差一两天、 上半年来六甘一、下半年是八甘三、！
一株芭蕉树的原文
春天！老师带着一群活泼可爱的小学生在校园的一角栽下了一株芭蕉苗。 当秋风送爽的时候，芭蕉成熟了，老师领着学生采下了丰硕硕的果实？留下了已经憔悴悴的芭蕉？ 不久。从芭蕉跟部生出0704了几个浅红的嫩芽！嫩芽又渐渐长成了小芭蕉。小芭蕉越长越茂盛！而老6006芭蕉却越来越憔悴！终于完全枯萎了、学生跑进了老师的办公室！伤心地说：““老师!老师。老老芭蕉病得很厉害。”正在备课的老师摘下眼镜！抬起头来和蔼地说：“那是因为它身上的养分都输送给了小芭蕉！”“那老芭蕉2669心里一定不好受，”学生说、老师深情地望着学生肯定地说：“ ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。” 一个静静的夜晚。老教师坐在桌前批作文。她她翻开了一本本子,只见上面写道：“我们的老师就像老芭蕉。我呢。是一个嫩嫩的小芭蕉！”又翻开一本、上面写着：“我长7426大也乐意做一位老师！用自己的心血哺育更小的小小朋友！就像老芭蕉一样！”老师读着读着……、
雪心赋，阳宅三要，地理五诀，八宅明镜，易经，奇门遁甲，葬经，秘本搜地灵，入地眼 这写书的原文和白话
同好~我也想要的说~有好心人顺便多发个个吧~1113998049@qq.com 3Q~~~、
《易经》原文及解释
《易经·说卦传》全文原文解释白话文 第一章 昔者圣人之作《易》也,幽赞于神明而生蓍,参天两地而倚数.观变於阴阳而立卦,发挥于刚柔而生爻,和顺于道德而理于义,穷理尽性以至於命. 【白话】从前圣人的创作《易经》,是穷极幽深,参赞于神明的境域,所以上天产生了 很多的蓍草.天为阳,地为阴,将天一天三天五,合起来为九,用以代表《易经》阳的数目及符号,地二地四,合起来为六,用以代表阴的数目和符号.阳数阴数既立,又观察阴阳的变化,而设立卦;发挥于阳刚阴柔的道理,而设置爻;和顺于道德,调理于合谊的事理,创造了《易经》,以穷尽事物的道理,竭尽天地的善性, 以至于探讨天命的事理. 【注释】 ①蓍:古代的一种灵草. ②参天:指天一,天三及天五,相加为九,故阳数用九,天为阳,阳数奇. ③两地:指地二及地四,相加为六,故阴数用六,地为阴,阴数偶. ④倚数:就是计算数字.参天为九,所以《易经》阳爻都用九,两地为六,所以《易经》阴爻都用六. 第二章 昔者圣人之作《易》也,将以顺 性命之理.是以立天之道曰阴与阳,立地之道曰柔与刚,立人之道曰仁与义.兼三才而两之,故《易》六画而成卦,分阴分阳,迭用柔刚,故《易》六位而成章. 【白 话】从前圣人的创作《易经》,是将用以和顺于性命的道理的,所以立天的道理,分为阴与阳,在《易经》六爻的位置属第五爻和最上一爻,五为阳位,最上一爻为 阴位.分地的道理,为柔和刚,柔属于阴,刚属于阳,在六爻的位置,是在最初一爻和第二爻,初爻为阳为刚,第二爻为阴为柔.又立人世间的道理,分为仁和义, 仁属于阴,义属于阳,在六爻的位置,是属于第三爻和第四爻,第三爻为阳为义,第四爻为阴为仁,六爻都是兼备天地人三才的道理,而两两相合的,所以《易经》 以六个爻画,而成卦,阴位在二四上的三个位置,阳位在初三五的三个位置,六十四卦三百八十四爻都是阳刚和阴柔的爻画,所以《易经》六十四个卦,皆是有六爻 的位置,迭有柔刚,而有章法,一点都不乱的. 第三章 天地定位,山泽通气,雷风相薄,水火不相射,八卦相错.数往者顺,知来者逆,是故 《易》,逆数也. 【白话】乾为天而5050在上,坤为地而在下,有一定的位置;艮为山,兑为泽,交互的通气,山属于大陆性气候,泽即海洋性气候,二种气候 交互的通气,而产生了冬夏的季风;震为雷,巽为风,风雷是相互的迫击而相应的;坎为水,离为火,是相灭相生,相反相成,而不互相厌恶的;乾坤震巽坎离艮兑 等八卦,是两两相互的交错的.要数以往的事理,须从顺推,要预知将来的事理,要逆测,《易经》是用卜筮以决断将来吉凶的,所以《易经》是要用逆推的方法以 测知天下的事理. 【讲解】 宋儒根据此章,而画了伏羲先天八卦的圆图. 邵子曰:"乾南坤北,离东坎西,震东北,巽西南,兑东南,艮西北, 自震至乾为顺,自巽至坤为逆."凡是对角线上的卦,都是阴爻和阳爻完全相异.明儒来知德即从此悟了相错的道理,这在汉儒,则叫做旁通. 第四章 雷 以动之,风以散之,雨以润之,日以烜之,艮以止之,兑以说之,乾以君之,坤以藏之. 【白话】震为雷,雷是用以鼓动振动万物的,巽为风,风是用以吹 散流通的,坎为水为雨,雨是用以润湿万物的,离为日,日即太阳,太阳是用以照明天下的,艮为山为止,山是用以停止天地万象的行动的,兑为泽为悦,泽水是用 以使万物和悦生长的,乾为君为天,天是君临万物,高高在上的,坤为地,地是用以储藏万事万物的. 【注释】 ①烜:照明之意. ②说:即悦字,喜悦的意思. 第五章 帝出乎震,齐乎巽,相见乎离,致役乎坤,说言乎兑,战乎乾,劳乎坎,成言乎艮. ......余下全文>>！
曹操 短歌行原文及译文
【原文】 对酒当歌！人生几何， 譬如朝露！去日苦多、 慨当以慷、忧思难忘、 何以解忧。唯有杜康！ 青青子衿、悠悠我心！ 但为君故，沈吟至今， 呦呦鹿鸣！食野之苹、 我有嘉宾！鼓瑟吹笙、 明明如月，何时可掇、 忧从中来。不可断绝、 越陌度阡，枉用相存、 契阔谈讌。心念旧恩， 月明星稀！乌鹊南飞、 绕树三匝、何枝可依、 山不厌高，海不厌深、 周公吐哺。天下归心！ 【译文】 面对美酒当高歌、人生短暂能几何。 生命流逝似朝露。荒废时日实在多。 慷慨悲4128歌歌一曲。心中忧愁对谁说， 愁肠肠百结何以解,只有美酒酒可开怀、 莘莘学子3341着青衣,悠悠思慕在心中。 盼望你们们来相助、徘徊沉吟到如今！ 鹿鸣声声食野草，我弹琴瑟待嘉宾， 明月高高如何攀,不得贤贤才忧心忡， 月明星3949稀鸟南飞！绕树三圈栖何枝。 山不辞土方为高。海不厌水始为深、 我学周公三吐哺！一统天下定乾坤， 、
三字经全文带拼音完整
rén zhī chū xìng běn sh6289àn 人 之 初 , 性 本 善、 gǒu bú jiào xìng nǎi qiān 苟 不 教 , 性 乃 迁， jiào zhī dào guì yǐ zhuān 教 之 道 , 贵 以 专、 xī mèng mǔ zé lín chǔ 昔 孟 母 、 择 邻 处、 zǐ bù xué duàn jī zhù 子 不 学 、 断 机 杼、 dòu yān sh5390ān yǒu yì fāng 窦 燕 山 , 有 义 方！ jiào wǔ zǐ míng jù yááng 教 五 子 ？ 名 俱 扬。 yǎng bú jiào fù zhī guò 养 不 教 ！ 父 之 过！ jiào bù yán shī zhī duò 教 5999不 严 ， 师 之 惰。 zǐ bù xué fēi suǒ yí 子 不 学 ！ 非 所 宜、 yòu bù xué lǎo hé wéi 幼 不 学 ？ 老 何 为、 yù bù zhuó bù chéng qì 玉 不 琢 。 不 成 器。 rén bù xué bù zhī yì 人 不 学 。 不 知 义！ wèi rén zǐ fāng shào shí 为 人 子 。 方 少 时、 qīn shī yǒu xí lǐ yí 亲 师 友 ， 习 礼 仪。 xiāng jiǔ líng néng wēn xí 香 九 龄 。 能 温 席， xiào yú qīn suǒ dāng zhí 孝 于 亲 ！ 所 当 执、 róng sì suì néng ràng lí 融 四 岁 、 能 让 梨、 tì yú zhǎng yí xiān zhī 弟 于 长 、 宜 先 知。 shǒu xiào tì cì jiàn wén 首 孝 弟 。 次 见 闻！ zhī mǒu shù shí mǒu wén 知 某 数 、 识 某 文！ yī ér shí shí ér bǎi 一 而 十 ！ 十 而 百、 bǎi ér qiān qiān ér wàn 百 而 千 ！ 千 而 万！ sān cái zhě tiān dì rén 三 才 者 ！ 天 地 人！ sān guāng zhě rì yuè xīng 三 光 者 、 日 月 星。 sān gāng zhě jūn chén yì 三 纲 者 、 君 臣 义、 fù zǐ qīn fū fù shùn 父 子 亲 ! 夫 妇 顺。 yuē ch7192ūn xià yuē qiū dōng 曰 春 夏 。 曰 秋 冬！ cǐ sì shí y8398ùn bù qióng 此 四 时 ？ 运 不 穷、 yuē nán běi yuē xī dōng 曰 南 北 、 曰 西 东、 cǐ sì fāng yìng hū zhōng 此 四 方 ! 应 乎 中！ yuē shuǐ huǒ mù jīn tǔ 曰 水 火 、 木 金 土， cǐ wǔ xíng běn hū shù 此 五 行 ！ 本 乎 数！ yuē rén yì lǐ zhì xìn 曰 仁 义 ， 礼 智 信、 cǐ wǔ cháng bù róng wěn 此 五 常 。 不 容 紊、 dào liáng shū mài shǔ jì 稻 粱 菽 ！ 麦 黍 稷。 cǐ liù gǔ rén suǒ shí 此 六 谷 。 人 所 食、 mǎ niú yáng jī quǎn shǐ 马 牛 羊 、 鸡 犬 豕、 cǐ liù chù rén suǒ sì 此 六 畜 。 人 所 饲， yuē xǐ nù yuē āi jù 曰 喜 怒 、 曰 哀 惧， ài wù yù qī qíng jù 爱 恶 欲 ！ 七 情 具！ páo tǔ gé mù shí jīn 匏 土 革 、 木 石 金。 sī yǔ zhú nǎi bā yīn 丝 与 竹。 乃 八 音。 gāo zēng zǔ fù ér shēn 高 曾 祖 、 父 而 身。 shēn ér zǐ zǐ ér sūn 身 而 子 、 子 而 孙。 zì zǐ sūn zhì xuán zēng 自 子 孙 。 至 玄 曾 n0822ǎi jiǔ zú rén zhī lún 乃 九 族 ！ 人 之 伦。 fù zǐ ēn fū fù cóng 父 子 恩 ， 夫 妇 从。 xiōng zé yǒu dì zé gōng 兄 则 友 ！ 弟 则 恭。 zhǎng yòu xù yǒu yǔ péng 长 幼 序 、 友 与 朋。 j4027ūn zé jìng chén zé zhōng 君 则 敬 ， 臣 则 忠。 cǐ shí yì rén suǒ tóng 此 十 义 、 人 所 同。 fán xùn méng xū jiǎng jiū 凡 训 蒙 、 须 讲 究， xiáng xùn gǔ míng jùù dòu 详 训 诂 、 明 句 读， wéi xué zhě bì yǒu chū 为 学 者 ！ 必 有 初！ xiǎo xué zhōng zhì sì shū 小 学 终 。 至 四 书。 lún yǔ zhě èr shí piān 论 语 者 。 二 十 篇。 qún dì zǐ jì shàn yán 群 弟 子 、 记 善 言， mèng zǐ zhě qī piān zhǐ 孟 子 者 。 七 篇 止， jiǎng dào dé shuō rén yì 讲 道 德 , 说 仁 义、 zuò zhōng yōng zǐ sī bǐ 1251 作 中 庸 , 子 思 笔。 zhōng bù piān yōng bú yì 中 不 偏 。 庸 不 易， 大 小 戴 , 注 礼 记！ shù shèng yán lǐ yuè bèi 述 圣 言 、 礼 乐 备。 yuē guó fēng yuē yǎ sòng 7901 曰 国 风 ， 曰 雅 颂， hào sì shī dāng fěng yǒǒng 号 四 诗 。 当 讽 咏。 shī jì wáng chūn qiū zuò 诗 既 亡 。 春 秋 作！ yù bāo biǎn bié shàn è 寓 褒 贬 ！ 别 善 恶！ sān zhuàn zhě yǒu gōng yáng 三 传 者 。 有 公 羊、 yǒu zuǒ shì yǒu gǔǔ liáng 有 左 氏 ， 有 谷 梁。 jīng jì míng fāng dú zǐ 经 既 明 ！ 方 读 子， cuō qí yào jì qí shì 撮 其 要 ! 记 其 事， wǔ zǐ zhě yǒu xún yáng 五 子 者 有 荀 扬、 wén zhōng zǐ jí lǎo zhuāng 文 中 子 。 及 老 庄！ jīng zǐ tōng dú zhū shǐ 经 子 通 ， 读 诸 史！ kǎo shì xì zhī zhōng shǐ 考 世 系 ！ 知 终 始。 zì xī nóng zhì huáng dì 自 羲 农 、 至 黄 帝！ hào sān huáng jū shàng shì 号 三 皇 ！ 居 上 世， táng yǒu yú hào èr dì 唐 有 虞 ， 号 二 帝！ xiāng yī xùn chēng shèng shì 相 揖 逊 ! 称 盛 世。 xià yǒu yǔ shāng yǒu tāng 夏 有 禹 ！ 商 有 汤、 zhōu wén wǔ chēng sān wáng 周 文 武 、 称 三 王， xià chuán zǐ jiā tiān xià 夏 传 子 ！ 家 天 下。 sì bǎi zǎi qiān xià shè 四 百 载 。 迁 夏 社、 tāng fá xià guó hào shāng 汤 伐 夏 ！ 国 号 商！ liù bǎi zǎi zhì zhòu wáng 六 百 载 ， 至 纣 亡， zhōu wǔ wáng shǐ zhū zhòu 周 武武 王 ! 始 诛 纣！ bā bǎi zǎi zuì cháng jiǔ 八 百 载 ！ 最 长 久！ zhōu zhé dōng wáng gāng zhuì 周 辙 东 ， 王 纲 坠！ Chěng gān gē sh9031àng yóu shuì 逞 干 戈 。 尚 游 说。 shǐ chūn qiū zhōng zhàn guó 始 春 秋 、 终 战 国， wǔ bà qiáng qī xióng chū 五 霸 强 ？ 七 雄 出。 yíng qín shì shǐ jiān bìng 嬴 秦 氏 ！ 始 兼 并！ chuán èr shì chǔ hàn zhēng 传 二 世 、 楚 汉 争。 gāo zǔ xīng hàn yè jiàn 高 祖 兴 、 汉 业 建， zhì xiào ping wáng mǎng cuàn 至 孝 平 。 王 莽 篡、 guāng wǔ xīng wéi dōng hàn 光 武 兴 、 为 东 汉、 sì bǎi nián zhōng yú xiàn 四 百 年 ！ 终 于 献！ wèi shǔ wú zhēng hàn dǐng 魏 蜀 吴 、 争 汉 鼎， hào sān guó qì liǎng jìn 号 三 国 ！ 迄 两 晋。 song qí jì li2307áng chén chéng 宋 齐 继 , 梁 陈 承、 wéi nán cháo dū jīn líng 为 南 朝 ， 都 金 陵， běi yuán wèi fēn dōng xi 北 元 魏 。 分 东 西、 yǔ wén zhōu yǔ gāo qí 宇 文 周 、 与 高 齐， dài zhì suí yì tǔ yǔ 迨 至 隋 。 一 土 宇。 bú zài chuan shī tǒng xù 不 再 传 、 失 统 绪、 táng gāo zǔ qǐ yì shī 唐 高 祖 、 起 义 师、 chú suí luàn chuàng guó jī 除 隋 乱 、 创 国 基， èr shí chuán sān bǎi zǎi 二 十 传 、 三 百 载。 liáng miè zhī guó nǎi gǎi 梁 灭 之 ！ 国 乃 改。 liáng táng jìn jí hàn zhōu 梁 唐 晋 ！ 及 汉 周、 chēng wǔ dài jiē yǒu yóu 称 五 代 。 皆 有 由。 yán sòng xīng shòu zhōu shàn 炎 宋 兴 ？ 受 周 禅！ shí bā chuán nán běi hùn 十 八 传 ！ 南 北 混。 liáo yǔ jīn dì hàào fēn 辽 与 金 ! 帝 号 纷， dài miè liáo sòng yóu cún 迨 灭 辽 、 宋 犹 存！ zhì yuán xīng jīn xù xiē 至 元 兴 、 金 绪 zhì yuán xīng jīn xù xiē 至 元 兴 ， 金 绪 歇！ yǒu sòng shì yì tong miè 有 宋 世 ， 一 同 灭， bìng zhōng guó jiān róng dí 并 中 国 。 兼 戎 狄。 míng tài zǔ jiǔ qīn shī 明 太 祖 。 久 亲 师， chuán jiàn wén fāng sì sì 传 建 文 。 方 四 祀！ qiān běi jīīng yǒng lè sì 迁 北 京 ！ 永 乐 嗣、 dài chóng zhēn méi shān shì 迨 崇 祯 ， 煤 山 逝、 qīng tài zǔ yīīng jǐng mìng 清 太 祖 ！ 膺 景 命， jìng sì fāng kè dà dìng 靖 四 方 ？ 克 大 定！ zhì xuān tǒng nǎi dà tóng 至 宣 统 , 乃 大 同！ shí èr shì qīng zuò zhōng 十 二 世 ！ 清 祚 终， dú shǐ zhě kǎo shí lù 读 史 者 、 考 实 录、 tōng gǔ jīn ruò qīn mù 通 古 今 。 若 亲 目， kǒu ér song xīn ér wéi 口 而 诵 、 心 而 维！ cháo yú sī xī yú sī 朝 于 斯 。 夕 于 斯、 xī zhòng ní shī xiàng tuó 昔 仲 尼 ， 师 项 橐！ gǔ shèng xián shàng qín xué 古 圣 贤 、 尚 勤 学， zhào zhōng ling dú lǔ lún 赵 中 令 。 读 鲁 论！ bǐ jì shì xué qiě qín 彼 既 仕 ， 学 且 勤， pī pú biān xiāo zhú jiǎn 披 蒲 编 ！ 削 竹 简、 bǐ wú shū qiě zhī miǎn 彼 无 书 ！ 且 知 勉。 tóu xuán liáng zhuī cì gǔ 头 悬 梁 ！ 锥 刺 股。 bǐ bú jiào zì qín kǔ 彼 不 教 ， 自 勤 苦、 rú náng yíng rú yìng xuě 如 囊 萤 ， 如 映 雪！ jiā suī pín xué bú chuò 家 虽 贫 、 学 不 辍！ rú fù xīn rú guà jiǎo 如 负 薪 。 如 挂 角， shēn suī láo yóu kǔ zhuó 身 虽 劳 。 犹 苦 卓、 sū lǎo quán èr shí qī 苏 老 泉 ， 二 十 七， shǐ fā fèn dú shū jí 始 发 奋 ？ 读 书 籍、 bǐ jì lǎo yóu huǐ chí 彼 既 老 ， 犹 悔 迟、 ěr xiǎo shēng yí zǎo sī 尔 小 生 , 宜 早 思！ ruò liáng hào bā shí èr 若 梁 灏 ！ 八 十 二、 duì dà tíng kuí duō shì 对 大 廷 ！ 魁 多 士， bǐ jì chéng zhòng chēng yì 彼 既 成 、 众 称 异、 ěr xiǎo shēng yí lì zhì 尔 小 生 ， 宜 立 志， yíng bā suì néng yǒng shī 莹 八 岁 ！ 能 咏 诗， mì qī suì néng fù qí 泌 七 岁 ！ 能 赋 棋， bǐ yǐng wù rén chēng qí 彼 颖 悟 、 人 称 奇。 ěr yòu xué dāng xiào zhī 尔 幼 学 ！ 当 效 之！ cài wén jī néng biàn qín 蔡 文 姬 、 能 辨 琴。 xiè dào yùn néng yǒng yín 谢 道 韫 、 能 咏 吟， bǐ nǚ zǐ qiě cōng mǐn 彼 女 子 ， 且 聪 敏， ěr nán zǐ dāng zì jǐng 尔 男 子 ， 当 自 警！ táng liú yàn fāng qī suì 唐 刘 晏 、 方 七 岁！ jǔ shén tóng zuò zhèng zì 举 神 童 ！ 作 正 字、 bǐ suī yòu shēēn yǐ shì 彼 虽 幼 。 身 已 仕。 ěr yòu xué miǎn ér zhì 尔 幼 学 ， 勉 而 致、 yǒu wéi zhě yì ruò shì 有 为 者 ？ 亦 若 是， quǎn shǒu yè jī sī chén 犬 守 夜 ， 鸡 司 晨、 gǒu bù xué hé wéi rén 苟 不 学 。 曷 为 人， cán tǔ sī fēng niàng mì 蚕 吐 丝 ！ 蜂 酿 蜜。 rén bù xué bù rú wù 3306 人 不 学 ？ 不 如 物。 yòu ér xué zhuàng ér xíng 幼 而 学 。 壮 而 行， shàng zhì jūn xià zé mín 上 致 君 。 下 泽 民。 yáng míng shēng xiǎn fù mǔ 扬 名 声 ! 显 父 母！ guāng yú qián yù yú hòu 光 于 前 。 裕 于 后！ rén yí zǐ jīn mǎn yíng 人 遗 子 。 金 满 赢， wǒ jiào zǐ wéi yì jīng 我 教 子 ！ 惟 一 经。 qín yǒu gōng xì wú yì 勤 有 功 、 戏 无 益。 jiè zhī zāi yí miǎn lì 戒 之 哉 、 宜 勉 力！、
孔雀东南飞原文
序曰：1947汉末建安中,庐江府小吏焦仲卿妻刘氏！为仲卿母所遣、自誓不嫁、其家逼之！乃投水而死。仲卿闻之，亦自缢于庭树、时人伤之，为诗云尔， 孔雀东南飞、五里一徘徊。 “十三能织素、十四学裁衣，十五弹箜篌，十六诵诗书！十七为君妇，心中常苦悲！君既为府吏、守节情不移！贱妾留空房！相见常日稀！鸡鸣入机织，夜夜不得息，三日断五匹，大人故嫌迟，非为织作迟。君家妇难为。妾不堪驱使，徒留无所施！便可白公姥，及时相遣归！” 府吏得闻之、堂上启阿母：“儿已薄禄相！幸复得此妇。结发同枕蓆、黄泉共为友，共事二三年、始尔未为久。女行无偏斜，何意致不厚、” 阿母谓府吏：“何乃太区区！此妇无礼节、举动自专由。吾意久怀忿！汝岂得自由！东家有贤女。自名秦罗敷，可怜体无比、阿母为汝求，便可速遣之，遣去慎莫留。” 府吏长跪告：“伏惟启阿母！今若遣此妇，终老不复取。”” 阿母得闻之。槌床便大怒：“小子无所畏！何敢助妇语！吾已失恩义，会不相从许。” 府吏默无声。再拜还入户！举言谓新妇。哽咽不能语：“我自不驱卿、逼迫有阿母，卿但暂还家！吾今且报府、不久当归还，还必相迎取，以此下心意、慎勿违吾语，” 新妇谓府吏6385：“勿复重纷纭、往昔初阳岁。谢家来贵门！奉事循公姥。进止敢自专、昼夜勤作息。伶俜萦苦辛。谓言无罪过。供养卒大恩，仍更被驱遣。何言复来还、妾有绣腰襦、葳蕤自生光。红罗复斗帐。四角垂香囊，箱帘六七十、绿碧青丝绳！物物各自异。种种在其中。人贱物亦鄙！不足迎后人，留待作遗施，于今无会因，时时为安慰。久久莫相忘、” 鸡鸣外慾曙、新妇起严妆，着我绣夹裙！事事四五通，足下蹑丝履、头上玳瑁光，腰若流纨素、耳着明月珰、指如削葱根。口如含朱丹，纤纤作细步！精妙世无双！ 上堂拜阿母、阿母怒不止，“昔作女儿时，生小出野里。本自无教训、兼愧贵家子、受母钱帛多！不堪母驱使！今日还家去，念母劳家里、”却与小姑别，泪落连珠子。“新妇妇初来时、小姑始扶床、今日被驱遣、小姑如我长。勤心养公姥。好自相扶将。初七及下九。嬉戏莫相忘、”出5877门登车去,涕落百馀行！ 府吏马在前、新妇车在后！隐隐何甸甸。俱会大道口，下马入车中、低头共耳语：“誓不相隔卿，且暂还家去。吾今且赴府，不久当还归。誓天不相负！” 新妇谓府吏4101：“感君区区怀!君既若见录！不久望君来！君当作磐石、妾当作蒲苇！蒲苇纫如丝。磐石无转移、我有亲父兄。性行暴如雷。恐不任我意，逆以煎我怀、”举手长劳劳、二情同依依 ， 入门上家堂，进退无颜仪！阿母大拊掌，不图子自归：“十三教汝织！十四能裁衣、十五弹箜篌，十六知礼仪，十七遣汝嫁。谓言无誓违，汝今何罪过。不迎而自归！”兰芝惭阿母：“儿实无罪过、”阿母大悲摧， 还家十馀日，县令遣媒来，云有第三郎，窈窕世无双，年始十八九。便言多令才， 阿母谓阿女：“汝可去应之。” 阿女含泪答：“兰兰芝初还时，府吏见丁宁！结誓不别离。今日违情义。恐此事非奇，自可断来信！徐徐更谓之。” 阿母白媒人：““贫贱有此女、始适还家门！不堪吏人妇，岂合令郎君。幸可广问讯、不得便相许！” 媒媒人去数日!寻遣丞请还！说有兰家女，承籍有宦官，云有第五郎，娇逸未有婚！遣丞为媒人。主簿通语言，直说太守家！有此令郎君。既欲结大义、故遣来贵门。 阿母谢媒人：“女子先有誓？老姥岂敢言！” 阿阿兄得闻之，怅然心中烦，举言谓阿妹：“作计何不量！先嫁得府吏！后嫁得郎君，否泰如天地，足以荣汝身，不嫁义郎体，其往欲何云。” 兰芝仰头答：“理实如兄言，谢家事夫婿，中道还兄门、处分适兄意、那得自任专。虽与府吏要！渠会永无缘。登即相许和，便可作婚姻。” 媒人下床去！诺......3903馀下全文>> !
