《易经》注音版推荐，最好带注释。谢谢！
中国古代文化全阅读 第一辑 全文注音版 这套书中的《周易正义》 上下两册，应该符合要求、 1813我已上传、下载地址： 链接: [、
看《易经》原文，用哪本字典最好
看易经的原文。我个人觉得用辞源就足够了，或者也可以用康熙字典，！
易经的原文那里有
你要看《易经》，那你要先要谢谢秦朝的文学书法家李斯。李斯在秦始皇焚书坑儒之前、偷偷将《易经》列入医术占卜之书而得以幸免， 《易经》是是中国古代一部神秘的著作！因为流行行在周朝，所以叫《周易》。并被儒儒家尊为群经之首、从其编排体例及文字内容看。是占卜用书！流传下来的《周易》有两部分组成： 《易经》：共六十四卦，每卦的内容包括卦画，卦词！爻题。爻辞。形象地说。六十四卦如同著作的六十十四章!卦画如6510同每章的序号、卦辞如同每章的题题目和主旨！每卦六爻爻如同六个小节！爻题如同每0901节的序号、爻爻辞如同每节的内容？六十四卦共384爻、但为首的两卦乾和坤坤各多一爻、所以0265共386条爻辞， 《易传》：有十篇？又称称“十翼”。是对《易经》》的注释，《十翼》包括：一！彖上传（《周易》每卦有“象辞”。《彖传》就是解释“彖辞”的话），二。彖下传。三。象上传（又称“大象”）、四。象下传（又称“小象”）！五，系辞上传！六，系辞下传！七。文言传（文言是解释二卦经文的言语）。八！序卦传。九！说卦传。十！杂卦传。 《易经》和《易传》篇数太多。不便在此贴上、麻烦您到书局或上网搜寻吧、，
二十四节气歌全文是什么？
二十四节气歌 春雨惊春清谷天、夏满芒夏暑相连、 秋处露秋寒霜降、冬雪雪9512冬大小寒。 每月两两节日期定？7379最多相差一两天， 上半年来六甘一！下半年是八甘三！。
一株芭蕉树的原文
春天。老师带着一群活泼可爱的小学生在校园的一角栽下了一株芭蕉苗、 当秋风送爽的时候。芭蕉成熟了！老师领着学生采下下了丰硕的果实。留5912下了已经憔悴的芭蕉！ 不久。从芭蕉跟部生出出了几个浅红的嫩芽，嫩嫩芽又渐渐长成了小芭蕉!小芭蕉越长越茂盛。而老芭蕉却越来越憔悴，终于完全枯萎了！学生生跑进了老师的办公室、伤心地说：“老师。老师、老芭蕉病得很很厉害。”正在备课的老师摘摘下眼镜。抬起头来和蔼地说：“那是因为它身上的养分都输送给了小芭蕉、”“那老芭蕉心里一定不好受、”学生说！老师深情地望着学生肯定地说：“ ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿、” 一个静静的夜晚。老教师坐在桌前前批作文！她翻开了一本本子，只见上面写道：“我们的老师就像老芭蕉、我呢、是一个嫩嫩的小芭蕉，”又翻开一本。0414上面写着：“我长大也乐意做一位老师？用自己的心血哺育更小的小朋友。就像老芭蕉一样！”老师读着读着……！
雪心赋，阳宅三要，地理五诀，八宅明镜，易经，奇门遁甲，葬经，秘本搜地灵，入地眼 这写书的原文和白话
同好~我也想要的说~有好心人顺便多发个吧~1113998049@qq.com 3Q~~~!
《易经》原文及解释
《易经·说卦传》全文原文解释白话文 第一章 昔者圣人之作《易》也,幽赞于神明而生蓍,参天两地而倚数.观变於阴阳而立卦,发挥于刚柔而生爻,和顺于道德而理于义,穷理尽性以至於命. 【白话】从前圣人的创作《易经》,是穷极幽深,参赞于神明的境域,所以上天产生了 很多的蓍草.天为阳,地为阴,将天一天三天五,合起来为九,用以代表《易经》阳的数目及符号,地二地四,合起来为六,用以代表阴的数目和符号.阳数阴数既立,又观察阴阳的变化,而设立卦;发挥于阳刚阴柔的道理,而设置爻;和顺于道德,调理于合谊的事理,创造了《易经》,以穷尽事物的道理,竭尽天地的善性, 以至于探讨天命的事理. 【注释】 ①蓍:古代的一种灵草. ②参天:指天一,天三及天五,相加为九,故阳数用九,天为阳,阳数奇. ③两地:指地二及地四,相加为六,故阴数用六,地为阴,阴数偶. ④倚数:就是计算数字.参天为九,所以《易经》阳爻都用九,两地为六,所以《易经》阴爻都用六. 第二章 昔者圣人之作《易》也,将以顺 性命之理.是以立天之道曰阴与阳,立地之道曰柔与刚,立人之道曰仁与义.兼三才而两之,故《易》六画而成卦,分阴分阳,迭用柔刚,故《易》六位而成章. 【白 话】从前圣人的创作《易经》,是将用以和顺于性命的道理的,所以立天的道理,分为阴与阳,在《易经》六爻的位置属第五爻和最上一爻,五为阳位,最上一爻为 阴位.分地的道理,为柔和刚,柔属于阴,刚属于阳,在六爻的位置,是在最初一爻和第二爻,初爻为阳为刚,第二爻为阴为柔.又立人世间的道理,分为仁和义, 仁属于阴,义属于阳,在六爻的位置,是属于第三爻和第四爻,第三爻为阳为义,第四爻为阴为仁,六爻都是兼备天地人三才的道理,而两两相合的,所以《易经》 以六个爻画,而成卦,阴位在二四上的三个位置,阳位在初三五的三个位置,六十四卦三百八十四爻都是阳刚和阴柔的爻画,所以《易经》六十四个卦,皆是有六爻 的位置,迭有柔刚,而有章法,一点都不乱的. 第三章 天地定位,山泽通气,雷风相薄,水火不相射,八卦相错.数往者顺,知来者逆,是故 《易》,逆数也. 【白话】乾为天而在上,坤为地而在下,有一定的位置;艮为山,兑为泽,交互的通气,山属于大陆性气候,泽即海洋性气候,二种气候 交互的通气,而产生了冬夏的季风;震为雷,巽为风,风雷是相互的迫击而相应的;坎为水,离为火,是相灭相生,相反相成,而不互相厌恶的;乾坤震巽坎离艮兑 等八卦,是两两相互的交错的.要数以往的事理,须从顺推,要预知将来的事理,要逆测,《易经》是用卜筮以决断将来吉凶的,所以《易经》是要用逆推的方法以 测知天下的事理. 【讲解】 宋儒根据此章,而画了伏羲先天八卦的圆图. 邵子曰:"乾南坤北,离东坎西,震东北,巽西南,兑东南,艮西北, 自震至乾为顺,自巽至坤为逆."凡是对角线上的卦,都是阴爻和阳爻完全相异.明儒来知德即从此悟了相错的道理,这在汉儒,则叫做旁通. 第四章 雷 以动之,风以散之,雨以润之,日以烜之,艮以止之,兑以说之,乾以君之,坤以藏之. 【白话】震为雷,雷是用以鼓动振动万物的,巽为风,风是用以吹 散流通的,坎为水为雨,雨是用以润湿万物的,离为日,日即太阳,太阳是用以照明天下的,艮为山为止,山是用以停止天地万象的行动的,兑为泽为悦,泽水是用 以使万物和悦生长的,乾为君为天,天是君临万物,高高在上的,坤为地,地是用以储藏万事万物的. 【注释】 ①烜:照明之意. ②说:即悦字,喜悦的意思. 第五章 帝出乎震,齐乎巽,相见乎离,致役乎坤,说言乎兑,战乎乾,劳乎坎,成言乎艮. ......余下全文>>，
曹操 短歌行原文及译文
【原文】 对酒当歌。人生几何！ 譬如朝露，去日苦多！ 慨当当以慷、忧思难忘， 何以解忧。唯有杜康， 青青子衿、悠悠我心。 但为君故。沈吟至今、 呦呦鹿鸣，食野之苹。 我有嘉宾！鼓瑟吹笙， 明明如月、何时可掇。 忧从中来！不可断绝、 2167 越陌度阡、枉用相存。 契阔谈讌，心念旧恩、 月明星稀，乌鹊南飞， 绕树三匝，何枝可依！ 5973 山不厌高！海不厌深！ 周公吐哺、天下归心， 【译文】 面对美酒当高歌、人生短暂能几何！ 生命命流逝似朝露、荒废时日实在多， 慷慷慨悲歌歌一曲,心中忧忧愁对谁说， 愁肠百结何以解。只有美酒可可开怀、 莘莘学子着着青衣,悠悠思慕在心中！ 盼望你们来相助！徘徊9859沉吟到如今, 鹿鸣声声食野草、我弹琴瑟待嘉宾。 明月高高如何攀，不得贤贤才忧心忡、 月明星稀鸟南飞，绕树三圈圈栖何枝、 山不辞土方为高、海不厌水始始为深、 我学周公三吐哺、一统天天下定乾坤？ 、
三字经全文带拼音完整
rén zhī chū xìng běn shàn 人 之 初 , 性 本 善！ gǒu bú jiào xìng nǎi qiān 苟 不 教 , 性 乃 迁。 jiào zhī dào guì yǐ zhuān 教 之 道 , 贵 以 专、 xī mèng mǔ zé lín chǔ 昔 孟 母 ！ 择 邻 处、 zǐ bù xué duàn jī zhù 子 不 学 ， 断 机 杼， dòu yān shān yǒu yì fāng 窦 燕 山 ， 有 义 方！ jiào wǔ zǐ míng jù yáng 教 五 子 ！ 名 俱 扬！ yǎng bú jiào fù zhī guò 养 不 教 ， 父 之 过！ jiào bù yán shī zhī duò 教 不 严 ， 师 之 惰、 zǐ bù xué fēi suǒ yí 子 不 学 。 非 所 宜。 yòu bù xué lǎo hé wéi 幼 不 学 。 老 何 为、 yù bù zhuó bù chéng qì 玉 不 琢 、 不 成 器！ rén bù xué bù zhī yì 人 不 学 ！ 不 知 义！ wèi rén zǐ fāng shào shí 为 人 子 ， 方 少 时！ qīn shī yǒu xí lǐ yí 亲 师 友 ！ 习 礼 仪、 xiāng jiǔ líng néng wēn xí 香 九 龄 、 能 温 席。 xiào yú qīn suǒ dāng zhí 孝 于 亲 。 所 当 执、 róng sì suì néng ràng l4589í 融 四 岁 、 能 让 梨！ tì yú zhǎng yí xiān zhī 弟 于 长 ！ 宜 先 知， shǒu xiào tì cì jiàn wén 首 孝 弟 ！ 次 见 闻、 zhī mǒu shù shí mǒu wén 知 某 数 、 识 某 文。 yī ér shí shí ér bǎi 一 而 十 ， 十 而 百， bǎi ér qiān qiān ér wàn 百 而 千 、 千 而 万、 sān cái zhě tiān dì rén 三 才 者 ！ 天 地 人。 sān guāng zhě rì yuè xīng 三 光 者 ， 日 月 星， sān gāng zhě jūn chén yì 三 纲 者 、 君 臣 义、 fù zǐ qīn fū fù shùn 父 子 亲 , 夫 妇 顺！ yuē chūn xià yuē qiū dōng 曰 春 夏 、 曰 秋 冬、 cǐ sì shí yùn bù qióng 此 四 时 ！ 运 不 穷！ yuē nán běi yuē xī dōng 曰 南 北 ， 曰 西 东。 cǐ sì fāng yìng hū zhōng 此 四 方 、 应 乎 中， yuē shuǐ huǒ mù jīn tǔ 曰 水 火 , 木 金 土！ cǐ wǔ xíng běn hū shù 此 五 行 ， 本 乎 数， yuē rén yì lǐ zhì xìn 曰 仁 义 , 礼 智 信、 cǐ wǔ cháng bù róng wěn 此 五 常 ! 不 容 紊、 dào liáng shū mài shǔ jì 稻 粱 菽 、 麦 黍 稷。 cǐ liù gǔ rén suǒ shí 此 六 谷 ， 人 所 食！ mǎ niú yáng jī quǎn shǐ 马 牛 羊 、 鸡 犬 豕。 cǐ liù chù rén suǒ sì 此 六 畜 、 人 所 饲， yuē xǐ nù yuē āi jù 曰 喜 怒 、 曰 哀 惧。 ài wù yù qī qíng jù 爱 恶 欲 ， 七 情 具。 páo tǔ gé mù shí jīn 匏 土 革 ! 木 石 金。 sī yǔ zhú nǎi bā yīn 丝 与 竹， 乃 八 音。 gāo zēng zǔ fù ér shēn 高 曾 祖 。 父 而 身、 shēn ér zǐ zǐ ér sūn 身 而 子 ， 子 而 孙！ zì zǐ sūn zhì xuán zēng 自 子 孙 、 至 玄 曾 nǎi jiǔ zú rén zhī lún 乃 九 族 ！ 人 之 伦、 fù zǐ ēn fū fù cóng 父 子 恩 。 夫 妇 从！ xiōng zé yǒu dì zé gōng 兄 则 友 ， 弟 则 恭、 zhǎng yòu xù yǒu yǔ péng 长 幼 序 ！ 友 与 朋、 jūn zé jìng chén zé zhōng 君 则 敬 ！ 臣 则 忠！ cǐ shí yì rén suǒ tóng 此 十 义 ， 人 所 同， fán xùn méng xū jiǎng jiū 凡 训 蒙 。 须 讲 究， xiáng xùn gǔ míng jù dòu 详 训 诂 、 明 句 读、 wéi xué zhě bì yǒu chū 为 学 者 。 必 有 初， xiǎo xué zhōng zhì sì shū 小 学 终 、 至 四 书。 lún yǔǔ zhě èr shí piān 论 语 者 。 二 十 篇！ qún dì zǐ jì shàn yán 群 弟 子 、 记 善 言， mèng zǐ zhě qī piān zhǐ 孟 子 者 、 七 篇 止！ jiǎng dào dé shuō rén yì 讲 道 德 、 说 仁 义， zuò zhōng yōng zǐ sī bǐ 作 中 庸 ， 子 思 笔、 zhōng bù piān yōng bú yì 中 不 偏 ！ 庸 不 易， 大 小 戴 。 注 礼 记， shù shèng yán lǐ yuè bèi 述 圣 言 。 礼 乐 备！ yuē guó fēng yuē yǎ sòng 曰 国 风 ！ 曰 雅 颂！ hào sì shī dāng fěng yǒng 号 四 诗 ！ 当 讽 咏， shī jì wáng chūn qiū zuò 诗 既 亡 、 春 秋 作， yù bāo biǎn bié shàn è 寓 褒 贬 ？ 别 善 恶！ sān zhuàn zhě yǒu gōng yáng 三 传 者 。 有 公 羊。 yǒu zuǒ shì yǒu gǔ liáng 有 左 氏 ， 有 谷 梁， jīng jì míng fāng dú zǐ 经 既 明 ！ 方 读 子， cuō qí yào jì qí shì 撮 其 要 。 记 其 事。 wǔ zǐ zhě yǒu xún yáng 五 子 者 有 荀 扬, wén zhōng zǐ jí lǎo zhuāng 文 中 子 ， 及 老 庄。 jīng zǐ tōng dú zhū shǐ 8606 经 子 通 ! 读 诸 史。 kǎo shì xì zhī zhōng shǐ 考 世 系 、 知 终 始， zì xī nóng zhì huáng dì 自 羲 农 , 至 黄 帝。 hào sān huáng jū shàng shì 号 三 皇 ？ 居 上 世， táng yǒu yú hào èr dì 唐 有 虞 , 号 二 帝。 xiāng yī xùn chēng shèng shì 相 揖 逊 。 称 盛 世、 xià yǒu yǔ shāng yǒu tāng 夏 有 禹 、 商 有 汤、 zhōu wén wǔ chēng sān wáng 周 文 武 、 称 三 王！ xià chuán zǐ jiā tiān xià 夏 传 子 、 家 天 下。 sì bǎi zǎi qiān xià shè 四 百 载 、 迁 夏 社， tāng fá xià guó hào shāng 汤 伐 夏 ， 国 号 商！ liù bǎi zǎi zhì zhòu wáng 六 百 载 、 至 纣 亡！ zhōu wǔ wáng shǐ zhū zhòu 周 武 王 ？ 始 诛 纣、 bā bǎi zǎi zuì cháng jiǔ 八 百 载 。 最 长 久， zhōu zhé dōng wáng gāng zhuì 周 辙 东 。 王 纲 坠、 Chěng gān gē shàng yóu shuì 逞 干 戈 ， 尚 游 说！ shǐ chūn qiū zhōng zhàn guó 始 春 秋 。 终 战 国、 wǔ bà qiáng qī xióng chū 五 霸 强 ， 七 雄 出！ yíng qín shì shǐ jiān bìng 嬴 秦 氏 。 始 兼 并、 chuán èr shì chǔ hàn zhēng 传 二 世 ， 楚 汉 争！ gāāo zǔ xīng hàn yè jiàn 高 祖 兴 ？ 汉 业 建、 zhì xiào ping wáng mǎng cuàn 至 孝 平 , 王 莽 篡！ guāng wǔ xīng wéi dōng hàn 光 武 兴 ， 为 东 汉。 sì bǎi nián zhōng yú xiàn 四 百 年 ！ 终 于 献， wèi shǔ wú zhēng hàn dǐng 魏 蜀 吴 ？ 争 汉 鼎。 hào sān guó qì liǎng jìn 号 三 国 ， 迄 两 晋！ song qí jì liáng chén chéng 宋 齐 继 ！ 梁 陈 承！ wééi nán cháo dū jīn líng 为 南 朝 ！ 都 金 陵， běi yuán wèi fēn dōng xi 北 元 魏 、 分 东 西！ yǔ wén zhōu yǔ gāo qí 宇 文 周 。 与 高 齐！ dài zhì suí yì tǔ yǔ 迨 至 隋 ！ 一 土 宇。 bú zài chuan shī tǒng xù 不 再 传 、 失 统 绪。 táng gāo zǔ qǐ yì shī 唐 高 祖 。 起 义 师， chú suí luàn chuàng guó jī 除 隋 乱 ， 创 国 基。 èr shí chuán sān bǎi zǎi 二 十 传 ！ 三 百 载、 liáng miè zhī guó nǎi gǎi 梁 灭 之 。 国 乃 改， liáng táng jìn jí hàn zhōu 4873梁 唐 晋 ？ 及 汉 周， chēng wǔ dài jiē yǒu yóu 称 五 代 ， 皆 有 由！ yán sòng xīng shòu zhōu shàn 炎 宋 兴 、 受 周 禅。 shí bā chuán nán běi hùn 十 八 传 、 南 北 混！ liáo yǔ jīn dì hào fēn 辽 与 金 。 帝 号 纷， dài miè liáo sòng yóu cún 迨 灭 辽 。 宋 犹 存。 zhì yuán xīng jīn xù xiē 至 元 兴 ， 金 绪 zhì yuán xīng jīn xù xiē 至 元 兴 、 金 绪 歇、 yǒu sòng shì yì tong miè 有 宋 世 、 一 同 灭， bìng zhōng guó jiān róng dí 并 中 国 、 兼 戎 狄！ míng tài zǔ jiǔ qīn shī 明 太 祖 ！ 久 亲 师， chuán jiàn wén fāng sì sì 传 建 文 。 方 四 祀， qiān běi jīng yǒng lè sì 迁 北 京 、 永 乐 嗣！ dài chóng zhēn méi shān shì 迨 崇 祯 ， 煤 山 逝， q0168īng tài zǔ yīng jǐng mìng 清 太 祖 ! 膺 景 命， jìng sì fāng kè dà dìng 靖 四 方 , 克 大 定！ zhì xuān tǒng nǎi dà tóng 至 宣 统 。 乃 大 同！ shí èr shì qīng zuò zhōng 十 二 世 。 清 祚 终， dú shǐ zhě kǎo shí lù 读 史 者 、 考 实 录。 tōng gǔǔ jīn ruò qīn mù 通 古 今 ， 若 亲 目， kǒu ér song xīn ér wéi 口 而 诵 、 心 而 维！ cháo yú sī xī yú sī 朝 于 斯 ， 夕 于 斯。 xī zhòng ní shī xiàng tuó 昔 仲 尼 ！ 师 项 橐， gǔ shèng xián shàng qín xué 古 圣 贤 ？ 尚 勤 学！ zhào zhōng ling dú lǔ lún 赵 中 令 ！ 读 鲁 论， bǐ jì shì xué qiě qín 彼 既 仕 ！ 学 且 勤， pī pú biān xiāo zhú jiǎn 披 蒲 编 。 削 竹 简， bǐ wú shū qiě zhī miǎn 彼 无 书 ! 且 知 勉。 tóu xuán liááng zhuī cì gǔ 头 悬 梁 、 锥 刺 股、 bǐ bú jiào zì qín kǔ 彼 不 教 ! 自 勤 苦！ rú náng yíng rú yìng xuě 如 囊 萤 ！ 如 映 雪、 jiā suī pín xué bú chuò 家 虽 贫 ! 学 不 辍， rú fù xīn rú guà jiǎo 如 负 薪 ， 如 挂 角。 shēn suī láo yóu kǔ zhuó 身 虽 劳 ! 犹 苦 卓， sū lǎo quán èr shí qī 苏 老 泉 。 二 十 七。 shǐ fā fèn dú shū jí 始 发 奋 ! 读 书 籍！ bǐ jì lǎo yóu huǐ chí 彼 既 老 ！ 犹 悔 迟！ ěr xiǎo shēng yí zǎo sī 尔 小 生 ！ 宜 早 思、 ruò liáng hào bā shí èr 若 梁 灏 。 八 十 二。 duì dà tíng kuí duō shì 对 大 廷 、 魁 多 士！ bǐ jì chéng zhòng chēng yì 彼 既 成 ！ 众 称 异， ěr xiǎo shēng yí lì zhì 尔 小 生 ！ 宜 立 志！ yíng bā suì néng yǒng shī 莹 八 岁 ， 能 咏 诗。 mì qī suì néng fù qí 泌 七 岁 ？ 能 赋 棋。 bǐ yǐng wù rén chēēng qí 彼 颖 悟 ！ 人 称 奇， ěr yòu xué dāng xiào zhī 尔 幼 学 ， 当 效 之、 cài wén jī néng biàn qín 蔡 文 姬 。 能 辨 琴！ xiè dào yùn nééng yǒng yín 谢 道 韫 。 能 咏 吟、 bǐ nǚ zǐ qiě cōng mǐn 彼 女 子 ？ 且 聪 敏。 ěr nán zǐ dāng zì jǐng 尔 男 子 。 当 自 警！ táng liú yàn fāng qī suì 唐 刘 晏 , 方 七 岁！ jǔ shén tóng zuò zhèng zì 举 神 童 、 作 正 字， bǐ suī yòu shēn yǐ shì 彼 虽 幼 ！ 身 已 仕、 ěr yòu xué miǎn ér zhì 尔 幼 学 ！ 勉 而 致。 yǒu wéi zhě yì ruò shì 有 为 者 ， 亦 若 是。 quǎn shǒu yè jī sī chén 犬 守 夜 。 鸡 司 晨！ gǒu bù xué hé wéi rén 苟 不 学 、 曷 为 人。 cán tǔ sī fēng niàng mì 蚕 吐 丝 。 蜂 酿 蜜。 rén bù xué bù rú wù 人人 不 学 ！ 不 如 物！ yòu ér xué zhuàng ér xíng 幼 而 学 ！ 壮 而 行、 shàng zhì jūn xià zé mín 上 致 君 。 下 泽 民。 yááng míng shēng xiǎn fù mǔ 扬 名 声 ！ 显 父 母！ guāng yú qián yù yú hòu 光 于 前 , 裕 于 后。 rén yí zǐ jīn mǎn yíng 人 遗 子 。 金 满 赢、 wǒ jiào zǐ wéi yì jīng 我 教 子 ， 惟 一 经！ qín yǒu gōng xì wú yì 勤 有 功 。 戏 无 益， jiè zhī zāi yí miǎn lì 戒 之 哉 ？ 宜 勉 力。！
孔雀东南飞原文
序曰：汉末建安中，庐庐江府小吏焦仲卿妻刘氏,为仲卿母所遣。自誓不嫁、其家逼之，乃投水而死，仲卿闻之，亦自缢于庭树，时人伤之、为诗云尔！ 孔雀东南飞！五里一徘徊， “十十三能织素？十四学裁衣，十五弹箜篌！十六诵诗书。十七为君妇，心中常苦悲，君既为府吏。守节情不移、贱妾留空房！相见常日稀、鸡鸣入机织、夜夜不得息！三日断五匹、大人故嫌迟。非为织作迟！君家妇难为。妾不堪驱使、徒留无所施。便可白公姥。及时相遣归，” 府吏得闻之、堂上启阿母：“儿已薄禄相。幸复得此妇、结发同枕蓆，黄泉共为友，共事二三年！始尔未为久，女行无偏斜，何意致不厚、” 阿母谓府吏：“何乃太区区，此妇无礼节、举动自专由。吾意久怀忿。汝岂得自由。东家有贤女！自名秦罗敷。可怜体无比、阿母为汝求，便可速遣之，遣去慎莫留。” 府吏长跪告：“伏惟启阿母、今若遣此妇、终老不复取。” 阿母得闻之，槌床便大怒：“小子无所畏，何敢助妇语，吾已失恩义、会不相从许、” 府吏默无声!再拜还入户、举言谓新妇，哽咽不不能语：“我自不驱卿！逼迫有阿母，卿但暂还家，吾今且报府。不久当归还、还必相迎取！以此下心意，慎勿违吾语，9426” 新妇谓府吏：“勿复重纷纭？往昔初阳岁。谢家来贵门、奉事循公姥，进止敢自专、昼夜勤作息，伶俜萦苦辛。谓言无罪过、供养卒大恩、仍更被驱遣，何言复来还。妾有绣腰襦！葳蕤自生光，红罗复斗帐、四角垂香囊，箱帘六七十。绿碧青丝绳，物物各自异！种种在其中，人贱物亦鄙、不足迎后人。留待作遗施，于今无会因。时时为安慰。久久莫相忘。” 鸡鸣外慾曙。新妇起严妆！着我绣夹裙。事事四五通！足下蹑丝履！头上玳瑁光！腰若流纨素。耳着明月珰。指如削葱根、口如含朱丹、纤纤作细步，精妙世无双！ 上堂拜阿母，阿母怒不止、“昔作女儿时。生小出野里，本自无教训，兼愧贵家子，受母钱帛多。不堪母驱使！今日还家去，念母劳家里、”却与小姑别！泪落连珠子，“新妇初来时！小姑始扶床、今日被驱遣。小姑如我长，勤心养公姥！好自相扶将！初七及下九。嬉戏莫相忘，”出3266门登车去!涕落百馀行！ 府吏马在前。新妇车在后！隐隐何甸甸！俱会大道口。下马入车中。低头共耳语：“誓不相隔卿。且暂还家去。吾今且赴府。不久当还归。誓天不相负、” 新妇谓府吏吏：“感君区区怀。君既若见录！不久望君来。君当作磐石！妾当作蒲苇、蒲苇纫如丝。磐石无转移、我有亲父兄！性行暴如雷，恐不任我意、逆以煎我怀。”举手手长劳劳？二情同依依 。 入门上家堂！进退无颜仪。阿母大拊掌！不不图子自归：“十三教汝织、十四能裁衣。十五弹箜篌、十六知礼仪！十七遣汝嫁、谓言无誓违！汝今何罪过、不迎而自归、”兰芝惭阿母：“儿儿实无罪过、”阿母大悲摧、 还家十馀日、县令遣媒来、云有第三郎。窈窕世无双。年始十八九。便言多令才！ 阿母谓阿女：“4075汝可去应之？” 阿女含泪答：“兰芝初还时！府吏见丁宁。结誓不别离、今日违情义。恐此事非奇！自可断来信，徐徐更谓之！” 阿母白0527媒人：“贫贱有此女,始适还家门！不堪吏人妇！岂合令郎君、幸可广问讯。不得便相许。” 媒人去数日。寻遣丞请还！说有兰家女！承籍有宦官、云有第五郎、娇逸未有婚，遣丞为媒人、主簿通语言，直说太守家、有此令郎君、既欲结大义，故遣来贵门， 阿母谢媒人：“女子先有誓、老姥岂敢言！” 阿兄得闻之！怅然心中烦，举言谓阿妹：“作计何不量，先嫁得府吏。后嫁得郎君，否泰如天地！足以荣汝身。不嫁义郎体，其往欲何云。” 兰芝仰头答：“理实如兄言、谢家事夫婿！中道还兄门，处分适兄意。那得自任专！虽与府吏要、渠会永无缘、登即相许和，便可作婚姻，” 媒人下床去，诺......馀下全文>> ！
