看《易经》原文，用哪本字典最好
看易经的原文！我个人觉得用辞源就足够了。或者也可以用康熙字典。。
三字经拼音版
三字经拼音版版： 人之初!性本善！性相近、习相远、 苟不教！性乃迁！教之道。贵以专。 昔孟母、择邻处、子不学，断机杼！ 窦燕山，有义方、教五子，名俱扬、 养不教，父之过、教不严！师之惰、 子不学。非所宜、幼不学。老何为， 玉不琢、不成器！人不学，不知义。 为人子，方少时，亲师友！习礼仪！ 香九龄，能温席。孝于亲、所当执， 融四岁。能让梨！弟于长。宜先知！ 首孝悌、次见闻。知某数！识某文、 一而十，十而百！百而千，千而万， 三才者。天地人，三光者、日月星、 三纲者！君臣义，父子亲！夫妇顺。 曰春夏！曰秋冬！此四时！运不穷！ 曰南北！曰西东！此四方！应乎中！ 曰水火，木金土。此五行，本乎数、 曰仁义。礼智信。此五常。不容紊， 稻粱菽！麦黍稷，此六谷！人所食， 马牛羊，鸡犬豕，此六畜。人所饲、 曰喜怒，曰哀惧，爱恶欲，七情具， 青赤黄，及黑白，此五色。目所识， 酸苦甘！及辛咸。此五味！口所含！ 膻焦香，及腥朽！此五臭！鼻所嗅， 匏土革。木石金！丝与竹！乃八音、 曰平上。曰去入，此四声！宜调协， 高曾祖。父而身、身而子。子而孙。 自子孙、至玄曾、乃九族，人之伦！ 父子恩、夫妇从。兄则友！弟则恭！ 长幼序。友与朋。君则敬！臣则忠， 此十义、人所同！当师叙！勿违背、 斩齐衰、大小功！至缌麻！五服终！ 礼乐射、御书数、古六艺、今不具！ 惟书学！人共遵。既识字，讲说文， 有古文，大小篆。隶草继、不可乱、 若广学，惧其繁、但略说、能知原、 凡训蒙！须讲究。详训诂。明句读。 为学者！必有初，小学终。至四书。 论语者，二十篇。群弟子，记善言、 孟子者，七篇止！讲道德。说仁义！ 作中庸、子思笔，中不偏、庸不易。 作大学。乃曾子！自修齐、至平治。 孝经通，四书熟。如六经，始可读， 诗书易，礼春秋！号六经！当讲求， 有连山。有归藏。有周易。三易详， 有典谟、有训诰！有誓命、书之奥、 我周公，作周礼、著六官，存治体。 大小戴、注礼记、述圣言，礼乐备， 曰国风、曰雅颂！号四诗、当讽咏， 诗既亡、春秋作，寓褒贬、别善恶！ 三传者。有公羊、有左氏，有谷梁、 经既明、方读子！撮其要、记其事！ 五子者，有荀扬！文中子！及老庄！ 经子通、读诸史。考世系。知始终！ 自羲农！至黄帝。号三皇，居上世、 唐有虞，号二帝。相揖逊、称盛世、 夏有禹，商有汤，周武王！称三王、 夏传子。家天下。四百载。迁夏社！ 汤伐夏，国号商。六百载。至纣亡、 周武王。始诛纣，八百载。最长久、 周辙东，王纲坠。逞干戈。尚游说、 始春秋、终战国、五霸强、七雄出、 嬴秦氏，始兼并！传二世，楚汉争， 高祖兴，汉业建！至孝平！王莽篡， 光武兴！为东汉、四百年、终于献。 魏蜀吴，争汉鼎，号三国，迄两晋。 宋齐继、梁陈承、为南朝！都金陵！ 北元魏、分东西。宇文周。与高齐！ 迨至隋、一土宇、不再传。失统绪。 唐高祖，起义师，除隋乱！创国基， 二十传！三百载！梁灭之。国乃改！ 梁唐晋！及汉周，称五代，皆有由！ 炎宋兴！受周禅！十八传，南北混！ 辽与金！皆称帝。元灭金，绝宋世。 舆图广，超前代，九十年，国祚废！ 太祖兴。国大明、号洪武、都金陵， 迨成祖，迁燕京，十六世。至崇祯。 权阉肆，寇如林，李闯出、神器焚， 清世祖，膺景命！靖四方！克大定， 由康雍！历乾嘉，民安富！治绩夸、 道咸间！变乱起！始英法、扰都鄙、 同光后。宣统弱、传九帝，满清殁。 革命兴、废帝制。立宪法，建民国， 古今史！全在兹、载治乱，知兴衰， 史虽繁、读有次、史记一、汉书二、 后汉三！国志四，兼证经、参通鉴， 读史者！考实录、通古今，若亲目！ 昔仲尼、师项橐！古圣贤、尚勤学、 赵中令！读鲁论，彼既仕。学且勤， 披蒲编！削竹简。彼无书。且知勉、 头悬梁！锥刺股。彼不教、自勤苦！ 如囊萤，如映雪！家虽贫！学不辍、 如负薪。如挂角。身虽劳。犹苦卓， 苏老泉、二十七！始发愤。读书籍、 彼既老、犹悔迟。尔小生、宜早思。 若梁灏，八十二，对大廷！魁多士！ 彼既成。众称异，尔小生，宜立志。 莹八岁、能咏诗。泌七岁！能赋棋。 彼颖悟！人称奇、尔幼学，当效之！ 蔡文姬。能辩琴，谢道韫。能咏吟！ 彼女子、且聪敏、尔男子，当自警， 唐刘晏、方七岁。举神童！作正字。 口而诵！心而惟。朝于斯、夕于斯！ 晏虽幼。身已仕。有为者！亦若是！ 犬守夜、鸡司晨，苟不学，曷为人， 蚕吐丝。蜂酿蜜，人不学、不如物。 幼而学、壮而行、上致君，下泽民， 扬名声！显父母、光于前！裕于后。 人遗子，金满赢，我教子、唯一经！ 勤有功。戏无益。戒之哉，宜勉力。 rén zhī chū 、xìng běn shàn ！xìng xiàng jìn 。xí xiàng yuǎn ， gǒu bú jiāo 。xìng nǎi qiān 。jiāo zhī dào ，guì yǐ zhuān ， xī mèng mǔ 。zé lín chù 。zǐ bú xué ，duàn jī zhù 、 dòu yàn shān 。yǒu yì fāng 、jiāo wǔ zǐ ！míng jù yáng ！ yǎng bú jiāo 。fù zhī guò ，jiāo bú yán ，shī zhī duò ， zǐ bú xué ，fēi suǒ yí 、yòu bú xué ！lǎo hé wéi ， yù bú zhuó 。bú chéng qì 、rén bú xué 、bú zhī yì 、 wéi rén zǐ ！fāng shǎo shí ！qīn shī yǒu 。xí lǐ yí ！ 4437 xiāng jiǔ líng !néng wēn xí 。xiào yú qīn 。suǒ dāng zhí ！ róng sì suì 。néng ràng lí 、dì yú zhǎng 、yí xiān zhī ， shǒu xiào tì 。cì jiàn wén 。zhī mǒu shù ！shí mǒu wén ！ yī ér shí ，shí ér bǎi 。bǎi ér qiān 、qiān ér wàn 。 sān cái zhě ！tiān dì rén ！sān guāng zhě ，rì yuè xīng ！ sān gāng zhě 。jun1 chén yì 。fù zǐ qīn ，fū fù shùn 。 yuē chūn xià ！yuē qiū dōng 。cǐ sì shí ！yùn bú qióng ， yuē nán běi ！yuē xī dōng 、cǐ sì fāng ，yīng hū zhōng ， yuē shuǐ huǒ ，mù jīn tǔ ，cǐ wǔ háng 、běn hū shù 、 yuē rén yì 、lǐ zhì xìn 、cǐ wǔ cháng ，bú róng wěn ， dào liáng shū 、mài shǔ jì ！cǐ liù gǔ 。rén suǒ shí 、 mǎ niú yáng ，jī quǎn shǐ ，cǐ liù chù ！rén suǒ sì ， yuē xǐ nù ，yuē āi jù ！ài è yù 。qī qíng jù 、 qīng chì 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chí ，ěr xiǎo shēng ！yí zǎo sī 、 ruò li9317áng hào ，bā shí èr 、duì dà tíng ！kuí duō shì 。 bǐ jì chéng ，zhòng chēng yì 、ěr xiǎo shēng 、yí lì zhì 。 yíng bā suì ，néng yǒng shī 、mì qī suì 。néng fù qí 、 bǐ yǐng wù 。rén chēng qí ，ěr yòu xué ！dāng xiào zhī 、 cài wén jī 、néng biàn qín 。xiè dào yùn 、néng yǒng yín ！ bǐ nǚ zǐ 。qiě cōng mǐn 、ěr nán zǐ 。dāng zì jǐng 。 tááng liú yàn ？fāng qī suì ，jǔ shén tóng ！zuò zhèng zì ！ kǒu ér sòng ！xīn ér wéi ，cháo yú sī ！xī yú sī 、 yàn suī yòu ！shēn yǐ shì 、yǒu wéi zhě ，yì ruò shì 。 quǎn shǒu yè 、jī sī chén 、gǒu bú xué ！hé wéi rén ！ cán tǔ sī ，fēng niàng mì 。rén bú xué ，bú rú wù 。 yòu ér xué ？zhuàng ér háng 、shàng zhì jun1 、xià zé mín ！ yáng míng shēng ,xiǎn fù mǔ 。guāng yú qián ！yù yú hòu 、 rén yí zǐ ！jīn mǎn yíng 、wǒ jiāo zǐ 。wéi yī jīng 。 qín yǒu gōng 、xì wú yì 。jiè zhī zāi 。yí miǎn lì 。，
二月二日拼音版
二二月二日 èr yuè èr rì、
大畜卦的原文及注释
大畜卦经7460文：大畜：利贞。不家食、吉，利涉大川，注释：：大畜：卦名!畜有畜养，积聚之义。大大畜即大的蓄积。不家食：不在家吃饭，2579而是食禄于朝！故《彖传》曰：“‘不家食吉’、养贤也”。朱熹熹《周易本义》曰：“大”。阳也，以艮畜乾！又畜大者也、又以内乾刚健。外艮笃实辉光。是以能“日新其德”，而为畜之大也，以卦变言！此卦自需来。九自五而上。以卦体言。六五尊而尚之，以卦德言。又能止健！皆非大正不能！故其占为“利贞”！而“不家食吉”也！又六五下应于乾！为应乎天、故其占又为“利涉大川”也！“不家食”。谓食禄于朝，不食于家也。初九：有厉、利已、注释：有厉！利利已：有危厉？宜停止、厉！危厉，已。停止！朱熹《周易本义》曰：乾乾之三阳,为艮所止！故内外之卦各取取其义、初九为六四所止！故其占往则有危！而利于止也！九二：舆说輹，注释：舆说輹：车子与车轴分离，说！即脱、朱熹《周易本义》曰：九二亦为六五所畜、以其处中、故能自止而不进、有此象也，九三：良马逐、利艰贞！日闲舆卫。利有攸往。注释：良马逐、利艰贞：良马驰逐，宜艰难中守正，逐、追，贞、正、日闲舆卫：每日练习用车马防卫。日，《周易正义》及帛《易》作“曰”。闲，练习。朱熹《周易本义》曰：三以阳居健极！上以阳居畜极，极而通之时也！又皆阳爻，故不相畜而俱进，有“良马逐”之象焉！然过刚锐进，故其其占必戒以“坚贞”,“闲”习！乃利利于有往也,六四四：童牛之牿，元吉，注释： 童牛之牿：童牛角上著以横木（使它无法顶人），童牛、小牛、牿（gù）！牛角上横木，古人驯牛在牛角上系的横木。使其无法顶人！帛《易》作“鞫”！九家易作““告”！鞫。告、牿！梏皆以同同音通假、朱熹《周易本义》曰：“童”者。未角之称、“牿”。施横木与与牛角。以防其触！《诗》所谓“福衡”者也，止之之于未角之时!为力则易、大善之吉也，故其其象占如此！六五：豶豕之牙，吉、注释：豶豕之牙：以木桩将小猪拴起来以防跑掉、豶（fén）。即$、小猪仔、“牙”为拴猪仔的本桩，另一稻“豶”为阉割小猪。此句之意为阉割小牡猪的生殖器、则牙齿虽存而不再伤人，但由经文六四爻“童牛之牿”考之。8794似以前说为妥,朱熹《周易本义》曰：阳以进而止之、不若8534初之易矣!然以柔居中、而当尊位！是以得起机会而可制！故其象如此、上九：何天天之衢,亨。4429注释：何天之衢：意谓肩负天之通途。衢，四通八达之路！何、荷，朱熹《周易本义》曰：何天之衢。言何7353其通达之甚也。畜极而通，阔达无！
求《周易》原文
原文不是448句，而是450句、每卦分为卦辞一句、爻辞六句，共七句。但乾卦与坤卦爻辞有七句。分别有“用九”及“用六”爻辞， 64卦X7句=448句、448句+2句“用”辞=450句、 原文9358如下： 乾：元亨、利贞， 初九：潜龙!勿用！ 九二：见龙在田！利见大人 九三：君子终日乾乾、夕惕若、厉，无咎！ 九四：或跃在渊、无咎、 九五：飞龙龙在天!利见大人。 上九：亢龙、有悔， 用九：：见群龙无首，吉。 坤：元亨。利牝马之贞、君子有攸往！先迷后得主！利西南。得朋、东北丧朋，安贞吉！ 初六：履霜,坚冰至、 六二：直方大！不习、无不利、 六三：含章。可贞、或从王事！无成有终！ 六四：：括囊，无咎无誉。 2308六五：黄裳、元吉！ 上六：龙战于野，其血玄黄 用六：利永贞 屯：元亨。利贞、勿用有攸往、利建侯、 初九：磐桓，利居贞。利建侯！ 六二二：屯如，邅如、乘马班如。匪寇。婚媾！女子贞不字。十年乃字， 六三：即鹿无虞。惟入于林中，君子几。不如舍！往吝！ 六四：乘马班如，求婚媾。往吉！无不利。 九五：屯其膏！小贞吉！大贞凶。 上六：乘马班如！泣血涟如。 蒙：亨。匪我求童蒙，童蒙求我、初筮告、再三渎。渎则不告！利贞。 初六：发蒙。利用刑人，用说桎梏、以往吝， 九二：包蒙、吉！纳妇！吉。子克家、 六三：勿用取女!见金夫！不有躬！无攸利、 六四：困蒙！吝。 六五：童蒙，吉、 上九：击蒙，不利为寇、利御寇 需：有孚？光亨！贞吉。利涉大川、 初九：需于郊。利用恒！无咎、 九二：需于沙。小有言，终吉， 九三三：需于泥，致寇至！ 六六四：需于血！出自穴！ 九五：需于酒，食贞吉！ 上六：入于穴，有不速之客三人来，敬之！终吉， 讼：有孚、窒惕。中吉，终凶！利见大人。不利涉大川。 初六：不永所事、小有言、终吉， 九二：不克讼，归而逋逋其邑人三百户、无眚， 六三：食旧德！贞厉、终吉，或从王事、无成、 九四：不克讼、复即命渝，安贞吉！ 九五：讼。元吉、 上九：或锡之鞶带，终朝三褫之， 师：贞丈人吉，无咎。 初六：师出以律。否臧、凶！ 九二：在师？中吉，无咎，王三锡命， 六三：师或舆尸。凶。 六四：师左次，无咎！ 六五：田有禽！利执言，无咎！长子帅师！弟子舆尸。贞凶。 上六：大君有命、开国承家。小人勿用。 比：吉，原筮、元永贞、无咎。不宁方来！后夫凶， 初六：：有孚。比之。无咎、有孚。盈缶。终来有它、吉！ 六二：比之自内、贞吉， 7441 六三：比之匪人! 六四：外比之、贞吉！ 九五：显比、王用三驱！失前禽。邑人不诫。吉， 上六：比之无首！凶！ 小畜：亨，密云不雨、自我西郊， 2364 初九：复自道。何其咎，吉。 九二：：牵复!吉。 九三：舆说辐，夫妻反目！ 六四：有孚，血去惕出，无咎。 九五：有孚、挛如！富以其邻、 上九：7601既雨既处、尚德载。妇贞厉、月几望，君子征！凶！ 履虎尾，不咥人！亨！ 初九：素履、往无咎、 九二：履道坦坦、幽人贞吉， 六三：眇能视。跛能履，履虎尾。咥人、凶、武人为于大君！ 九四：履虎尾。愬愬。终吉， 九五：夬履！贞厉， 上九：视履！考祥其旋！元吉！ 泰：小往大来、吉！亨！ 初九：拔茅茹以以其汇,征吉。 九二：包荒、用冯河。不遐遗，朋亡、得尚于中行、 九三：无平不陂、无往不复！艰贞无咎、勿恤其孚、于食有福！ 六四：翩翩。不富以其邻。不戒以孚。 六五：帝乙归妹、以祉，元吉！ 上六0736：城复于隍？勿用师！自邑告命、贞吝！ 否否之匪人，不利君子贞、大往小来， 初六：拔茅茹以其汇、贞吉、亨、 六二：包承。小人吉！大人否、亨。 六三：包羞、 九四：有命，无咎，畴离祉。 九五：休否！大人吉，其亡其亡、系于苞桑。 上九：倾否，先否后喜！ 同人于野，亨、利涉大川！利君子贞， 初九：同人于门！无咎！ 六二：同人于宗。吝、 3857 九三：伏戎于莽。升其高陵，三岁不兴。 九四：乘其墉，弗克攻。吉、 九五：同人。先号啕啕而后笑,大师克相遇。 上九：同人于郊！无悔， 大有：元亨， 初九：无交害！匪咎，艰则无咎。 九二：大车以载!有攸往、无咎！ 九三：公用亨于天子。小人弗克， 九四：匪其彭，无咎， 六五：厥孚交如威如。吉！ 上九：自天祐之、吉，无不利， 谦：亨、君子有终、 初六：：谦谦君子？用涉大川！吉！ 六二：鸣谦、贞吉。 九三：劳谦！君子有终，吉、 六四：无不利。撝谦！ 六五：不富以其邻！利用侵伐！无不利， 上六：鸣谦！利用行师征邑国、 豫：利建侯行师！ 初六：鸣豫，凶， 六二：介于石。不终日。贞吉！ 六三：盱豫。悔，迟！有悔、 九四：由豫！大有得！勿疑。朋盍簪， 六五：贞疾!恒不死！ 上六：冥豫！成有渝，无咎， 随：元亨！利贞，无咎， 初九：官有渝、贞吉！出门交有功。 1996 六二：系小子，失丈夫， 六2947三：系丈夫，失小子、随有求得！利居贞， 九四：随有获。贞凶！有孚在道，以明、何咎！ 九五：孚于嘉，吉， 上六：拘拘系之!乃从维之、王用亨于西山、 蛊：元亨！利涉大川，先甲三日。后甲三日！ 初六：2033干父之蛊！有子考，无咎！厉、终吉， 九二：干母之蛊？不可贞、 九三三：干父之蛊!小有悔、无大咎！ 六四：裕父之蛊。往见。吝， 六六五：干父之蛊，用誉。 上九九：不事王侯。高尚其事！ 临：元亨、利贞、至于八月有凶！ 初九：咸临。贞吉， 九二：咸临、吉。无不利、 六三：甘临！无攸利！既忧之、无咎、 六四：至临！无咎、 六五：知临！大君之宜、吉、 上上六：敦临，吉！无咎。 观：盥而不荐,有孚颙若。 1420 初六：童观。小人无咎！君子吝、 六二：闚观、利女贞， 六三：观我生，进退！ 六四：观国之光，利用宾于王， 九五9930：观我生。君子无咎！ 上九：观其生。君子无咎， 噬嗑：亨！利用狱， 初九：屦校灭趾！无咎、 六二：噬肤灭鼻。无咎！ 六三：噬腊肉。遇毒。小吝，无咎， 九四：噬干胏，得金矢，利艰贞。吉。 六五：噬干肉，得黄金！贞厉！无咎！ 上九：何校灭耳。凶， 贲：亨。小利有攸往。 初九：贲其趾,舍车而徒。 六二二：贲其须, 1180 九三：贲如,濡如、永贞吉， 六四：贲如！皤如、白马翰如。匪寇、婚媾、 六五：贲于丘园，束帛戋戋！吝、终吉、 上九：白贲、无咎！ 剥：不利有攸往。 初六：剥床以足！蔑贞凶、 六二：剥床以辨、蔑贞凶、 六三：剥之,无咎。 六四：剥床以肤！凶！ 六五：贯鱼以宫人、宠、无不利， 上九：硕果不食！君子得舆、小人剥庐！ 复复：亨。出入无疾。朋来无咎。反复其道！七日来复，利有攸往， 初九：不远复！无祗悔！元吉。 六二：休复、吉、 六三：频复，厉，无咎、 六四：中中行独复？ 六五：敦复？无悔！ 上上六：迷复、凶，有灾眚、用行师。终有大败！以其国君，凶，至于十年不克征、 无妄：元亨！利贞。其匪正！有眚！不利有攸往， 6007 初九：无妄,往吉！ 六二：不耕获！不菑畲！则利有攸往， 六三：无妄之灾、或系之牛！行人之得！邑人之灾， 九四：可贞！无咎、 九五：无妄之疾，勿药有喜！ 上九：无妄行，有眚，无攸利！ 大畜：利贞！不家食！吉！利涉大川、 初九：有厉！利巳， 九二：舆说輹。 九三：良马逐、利艰贞！曰闲舆卫！利有攸往， 六六四：童牛之牿，元吉， 六五：豮豕之牙、吉， 上九：何天之衢，亨、 颐：贞吉,观颐。自求口实， 初九：舍尔灵龟！观我朵颐。凶， 六二：颠颐、拂经。于丘颐，征凶、 六三：拂颐！贞凶。十年勿用、无攸利。 六四：颠颐。吉，虎视眈眈（（耽耽），其欲逐逐，无咎。 六五：拂经，居贞吉！不可涉大川。 上九：由颐、厉。吉。利涉大川， 大过：栋挠，利有攸往！亨、 初六：：藉用白茅。无咎， 九二：枯杨生稊、老夫得其女妻。无不利， 九三：栋桡！凶、 九四：栋隆，吉！有它！吝、 九五：枯杨生华！老妇妇得其士夫!无咎无誉， 8536上六：过涉灭顶？凶，无咎、 习坎6200：有孚维心！亨。行有尚， 初六：习坎、入于坎窞！凶， 九九二：坎有险、求小得、 六三：来之坎。坎险且枕、入于坎窞，勿用！ 8287六四：樽酒!簋贰、用缶！纳约自牖、终无咎， 九五：坎不盈！祗既平。无咎、 上六：系系用徽纆，寘于丛棘，三岁不得、凶。 离：利贞，亨！畜牝牛，吉！ 初九：：履错然？敬之。无咎。 六二二：黄离。元吉。 九三：日昃之离！不鼓缶而歌、则大耋之嗟。凶、 九四：突如、其来如！焚如，死如。弃如、 六五：出涕沱若、戚嗟若、吉、 上九：王用出征、有嘉折首，获匪其丑、无咎！ 下经经 咸：亨，利贞，取女！吉！ 初六：咸其拇！ 六二：咸其腓，凶，居吉！ 九三：咸其股。执其随，往吝。 九四：贞吉？悔亡！憧憧往来！朋从尔思！ 九五：咸其脢，无悔！ 上六：咸其辅颊舌！ 恒：亨，无咎、利贞！利有攸往、 初六：浚恒。贞凶。无攸利。 九二：悔亡、 九三：不不恒其德!或承之羞！贞吝， 九四：田无禽、 六五五：恒其德,贞妇人吉！夫子凶。 上六：振恒。凶。 遯：亨！小利贞！ 初六：：遯尾,厉。勿用有攸往！ 六二：执之用黄牛之革，莫之胜说， 九三：系遯！有疾，厉，畜臣妾。吉， 九四：好遯、君子吉、小人否、 九五：嘉遯！贞吉， 上九：肥遯、无不利、 大壮：利贞、 初九：壮于趾。征凶，有孚。 九二：贞吉。 九三：小人用壮、君子用罔、贞厉、羝羊触藩！羸其角、 4935 九四：贞吉,悔亡、藩决不羸。壮于大舆之輹， 六五：丧羊于易！无悔、 上六：羝羊触藩。不能退，不能遂，无攸利，艰则吉！ 晋：康侯用锡马！蕃庶、昼日三接！ 初六：晋如、摧如，贞吉！罔孚裕，无咎！ 六二：晋如、愁如、贞吉！受兹介福，于其王母、 六三：：众允,悔亡， 九四：晋如。鼫鼠、贞厉！ 六五：悔亡？失得勿恤。往吉。无不利、 上九：晋其角。维用伐邑，厉，吉、无咎，贞吝、 明明夷：利艰贞， 9224 初九：明夷于飞,垂其翼！君子于行。三日不食！有攸往、主人有言、 六二：明夷夷于左股。用拯马壮！吉， 九九三：明夷于南狩？得其大首，不可疾贞、 六四：入于左腹。获明夷之心！于出门庭！ 六五五：箕子之明夷、利贞。 1806 上六：不明、晦，初登于天！后入于地。 0819家人：利女贞! 初8404九：闲有家。悔亡！ 六二：无攸遂。在中馈，贞吉！ 九三：家人嗃嗃。悔、厉、吉。妇子嘻嘻、终吝、 六四：富家。大吉。 九五：王假有家。勿恤、吉、 上九：：有孚威如。终吉， 睽：小事吉、 初九：悔亡、丧马。勿逐、自复，见恶人，无咎， 九二二：遇主于巷。无咎， 六六三：见舆曳。其牛掣、其人天且劓、无初有终， 九9256四：睽孤，遇元夫，交孚。厉。无咎， 六五：悔亡、厥宗噬肤、往何咎。 上九：睽孤、见豕负涂！载鬼一车，先张之弧。后说之弧！匪寇！婚媾，往遇雨则吉， 蹇：利西南，不利东北、利见大人。贞吉。 初六六：往蹇！来誉， 六二：王臣蹇蹇，匪躬之故！ 九三：往蹇、来反！ 六四：往蹇！来连、 九五：大蹇。朋来、 上六：往蹇。来硕。吉！利见大人、 解：利西南，无所往，其来复！吉！有攸往、夙吉， 初六：无咎， 九二：田获三狐，得黄矢！贞吉、 六三：负且乘、致寇至，贞吝、 九四：解而拇、朋至斯孚， 六五：君子维有解！吉。有孚于小人、 上六：公用射隼于高墉之上，获之。无不利。 损：有孚、元吉，无咎。可贞。利有攸往。曷之用二簋！可用享、 初九：巳事遄往！无咎！酌损之。 九二：利贞，征凶！弗损，益之！ 六三：三人行、则损一人。一人行，则得其友、 六四：损其疾。使遄！有喜，无咎。 六五：或益之十朋之龟。弗克违！元吉。 上九：弗损！益之。无咎。贞吉。利有攸往。得臣无家。 益：利有攸往！利涉大川！ 初九：利用为大作。元吉、无咎。 六二：或益之十朋之龟、弗克违。永贞吉。王用享于帝！吉。 六三：益之用凶事、无咎。有孚！中行告公用圭， 六四：中行告公从！利用为依迁国。 九五：有孚。惠心！勿问，元吉！有孚。惠我德。 上九：莫益之，或击之！立心勿恒，凶、 夬：扬于王庭、孚号，有厉、告自邑。不利即戎。利有攸往！ 初九：壮于前趾、往不胜！为咎， 九二：惕号！莫夜有戎，勿恤、 九三：壮于頄，有凶，君君子夬夬独行、遇雨若濡！有愠！无咎！ 九四：臀无肤！其行次且、牵羊，悔亡，闻言不信。 九五：苋陆夬夬中行！无咎， 上1035六：无号,终有凶、 姤：：女壮！勿用取女。 初六：系于金柅，贞吉。有攸往！见凶、羸豕孚，蹢躅！ 4414 九二：包有鱼，无咎。不利宾， 九三：臀无肤！其行次且！厉。无大咎！ 九四：包无鱼！起凶！ 九五：：以杞包瓜，含章，有陨自天！ 上九8323：姤其角!吝。无咎！ 5065 萃：亨、王假有庙、利见大人，亨。利贞、用大牲。吉。利有攸往， 初六：有孚不终、乃乱乃萃、若号！一握为笑，勿恤、往无咎、 六二：引吉、无咎、孚乃利用禴！ 六三：萃如？嗟如，无攸利，往无咎，小吝！ 九四：大吉、无咎。 九五：萃有位！无咎，匪孚，元永贞！悔亡。 上六：齎咨涕洟！无咎。 升：元亨！用见大人。勿恤。南征吉！ 初5030六：允升！大吉。 九二：孚乃利用禴。无咎、 九三：升虚邑， 六四：王用亨于岐山、吉。无咎、 六五：贞吉、升阶！ 上六：：冥升、利利于不息之贞, 困：亨！贞大人吉、无咎！有言不信！ 初六：臀困于株木。入于幽谷。三岁不觌， 九二：困于酒食、朱绂方来，利用享祀、征凶、无咎、 六三：困于石、据于蒺蔾！入于其宫。不见其妻！凶， 九四：来徐徐、困于金车！吝。有终。 九五8374：劓刖、困于赤绂。乃徐有说，利用祭祀！ 上六：困于葛藟！于臲卼，曰动悔有悔，征吉！ 井：改邑不改井。无丧无得，往来井，井汔至，亦未繘井、羸其瓶！凶。 初六：井泥不食。旧井无禽。 九二：井谷射鲋！瓮敝漏、 九三三：井渫不食！为我心恻，可用汲，王明、并受其福。 六四四：井甃！无咎。 九五：井洌寒泉！食！ 上六：井收勿幕，有孚、元吉！ 革：巳日乃孚、元亨、利贞。悔亡！ 初九：巩用黄牛之革， 六二：巳日乃革之，征吉！无咎， 九三：征凶、贞厉。革言三就！有孚、 九四：悔亡、有孚改命！吉。 九五：大人虎变、未占有孚、 上六：君子豹变、小人革面，征凶！居贞吉、 鼎：元吉，亨、 初六：鼎颠趾、利出否、得妾以其子！无咎。 九二：鼎有实。我仇有疾！不我能即！吉， 九三：鼎耳革。其行塞、雉膏不食、方雨亏。悔、终吉、 九四：鼎折足，覆公餗！其形渥。凶、 六五：鼎黄耳金铉！利贞！ 上九：鼎玉铉，大吉、无不利。 5161震：亨,震来虩虩！笑言哑哑！震惊百里。不丧匕鬯， 初九：：震来虩虩,后笑言哑哑！吉， 六二：震来。厉。亿丧贝、跻于九陵，勿逐、七日得， 六三：震苏苏,震行，无眚！ 九四：震遂泥， 六五：震往来，厉、意无丧、有事！ 6956 上六：震索索。视矍矍！征凶。震不于其躬。于其邻！无咎，婚媾有言。 艮其背！不获其身，行其庭、不见其人、无咎！ 初六：艮其趾、无咎，利永贞。 六二二：艮其腓、不拯其随！其心不快。 九三：艮其限，列其夤。厉！薰心， 六四：艮其身!无咎。 六五：艮其辅。言有序！悔亡， 上九：敦艮。吉！ 0806 渐：女归,吉！利贞！ 初六：鸿渐于干，小子厉，有言！无咎。 六二4719：鸿渐于磐。饮食衎衎！吉， 九三：鸿渐于陆，夫征不复！妇孕不育、凶！利御寇！ 六四：鸿渐于木、或得其桷！无咎， 九五：鸿渐于陵。妇三岁不孕，终莫之胜、吉。 上九：鸿渐于陆。其羽羽可用为仪、吉、 归妹：征凶、无攸利。 初九：归妹以娣、跛能履。征吉， 九二：眇能视。利幽人之贞。 六5772三：归妹以须、反归以娣。 九四：归妹愆期、迟归有时， 六五：帝乙归妹、其君之袂不如其娣之袂良，月几望、吉， 上六：女承筐！无实，士刲羊，无血。无攸利。 丰：亨！王假之！勿忧。宜日中、 初九：遇其配主。虽旬、无咎，往有尚。 六二：丰其蔀，日中见斗。往得疑疾！有孚。发若，吉！ 九九三：丰其沛,日中见沬。折其右肱、无咎， 九四：丰其蔀。日中见斗，遇其夷主！吉。 六五：来章。有庆誉、吉、 上六：丰其屋、蔀其家、闚其户、阒其无人、三岁不觌，凶。 旅：小亨、旅贞吉！ 初六：旅琐琐，斯其所取灾。 六二：旅即次，怀其资。得童仆，贞。 九三：旅焚其次。丧其童仆。贞厉。 九四：旅于处。得其资斧！我心不快、 六五：射雉，一矢亡。终以誉命， 上九：鸟焚其巢、旅旅人先笑后号啕。丧牛于易！凶、 巽：小亨。利有攸往，利见大人！ 初6525六：进退,利武人之贞、 九二：巽6792在床下，用史巫。纷若，吉！无咎！ 九三：频巽，吝。 六四：悔亡。田获三品、 九九五：贞吉、悔亡，无不利！无初有终。先庚三日！后庚三日、吉。 上九：巽在床下，丧其资斧、贞凶、 兑：亨，利贞、 初九：和兑。吉！ 九二：孚兑，吉！悔亡， 六三：来兑。凶， 九四：商兑，未宁！介疾有喜！ 九五：孚于剥、有厉， 上六：引兑、 涣：亨、王假有庙，利涉大川！利贞， 初六：用拯马壮。吉！ 九二：涣奔其机，悔亡。 六六三：涣其躬,无悔、 六四：涣其群、元吉、涣有丘、匪夷所思， 九五：涣汗其、大号、涣王居、无咎。 上九：涣涣其血去,逖出，无咎。 节：亨，苦节。不可贞！ 初九：不出户庭、无咎。 九二二：不出门庭。凶。 六三：不节若、则嗟若！无咎。 六四：安节！亨、 九五：甘节。吉、往有尚。 上六：苦节、贞凶！悔亡。 中孚：豚鱼，吉！利涉大川！利贞。 5375 初九：虞吉,有它不燕、 九二：鹤鸣在阴，其子和之，我有好爵，吾与尔靡之。 六三：得敌、或鼓或罢，或泣或歌！ 六四：月几望、马匹亡！无咎！ 九五：有孚，挛如。无咎！ 上九：翰音登于天。贞凶， 小过：亨，利贞，可小事、不可大事，飞鸟遗之音、不宜上、宜下。大吉！ 初六：飞鸟以凶、 六二：过其祖、遇其妣、不及其君！遇其臣。无咎， 1562九三：弗过？防之，从或戕之。凶。 九四：无咎！弗过！遇之。往厉。必戒。勿用永贞！ 六五：密云不雨，自我西郊！公弋！取彼在穴！ 上六：弗遇！过之！飞鸟离之、凶，是谓灾眚、 既济：亨，小利贞。初吉终乱！ 初九：曳其轮。濡其尾。无咎。 六二：妇丧其茀、勿逐，七日得。 九三：高宗伐鬼方。三年克之，小人勿用， 六四：繻有衣袽，终日戒， 九五：东邻杀牛、不如西邻之禴祭，实受其福、 上六：：濡其首。厉， 未济：亨,小狐汔济。濡其尾。无攸利。 初六：濡其尾。吝， 6894九二：曳其轮！贞吉， 六三：未济，征凶。利涉大川， 九四：贞吉！悔亡，震用伐鬼方，三三年有赏于大国。 六五：：贞吉！无悔，君子之光，有孚！吉、 上九：有孚、于饮酒、无咎、濡其首。有孚，失是。、
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阳宅三要的原文是什么 10分
1。阳宅三要的定义 0511 阳宅三要指的是：灶！门！主！《阳宅三要》指出：“开门见灶。钱财多耗。”此格将使女人键康有损并且家中难聚财！运气反复。如果遇到到这样的格局,唯一的避免方法是是改门、 阳宅三要一。灶：是指厨房的位置、不是仅以厨房的灶位而言之！ 阳宅三要二。主：是指宅主居住的卧房、若是整座的公务机关，多厢房或多排层的宅院、大型工厂等，5681则是指最高大的主屋、或是行政中心之大楼。主主管的办公室等,而有些些派别则是以宅命？即是宅的坐山宫6426位为主! 阳宅三三要三、门：是指宅的大门。若若是大型的宅院、工厂、公务机关，有围墙围起来的，则是是指围墙出入的总门！门门乃进出之路!气口也。以小太极论之！房门！厨房门！厕所门等。所有的门皆有动气。故影响人生之祸福。因为风水重点论述吉与凶重于动！吉5443者动则吉上加吉、凶者动则凶祸更烈。 2、阳宅三要定主！定门。定灶法 夫双山二十四字不能超越八卦之外，何也！盖一卦管三宫，如戌，干，亥三字皆属干卦、壬子癸癸三字皆属坎卦，丑艮寅三字皆属艮卦，甲卯乙三字皆属震卦！辰巽巳三字皆属巽卦、 丙午丁三字皆属离卦、未坤申三字皆属坤卦，庚酉辛三字皆属兑卦！故看主不论论一院!两院！三院五五院以及十院。八院，亦不论是正房，偏房，亦不不论是前院!后院，左院。右院总以最高大者者为主房、高大以屋脊论、非非专以正房论!高大也。即在高大房之正院中下一罗针、看高大房之房门！在八八卦双山某宫!某字上！即为某主！至于大门。是言出行之大门！非论门之大大小也！欲主吉凶者，非看此门不能若。 夫看灶则又有别矣！6138是以灶之房门定灶？而非以以灶门定灶也、但厨房多有小院露天者，即下罗针。若厨厨房前后有两门。即下两罗针！以定吉凶！八八六十十四门。八八六4868十四主,八八六十四灶！用此三盘看法，再无不准之阳宅，此各具一太极看法、各院布各院之八卦。各院取各院院之吉凶!又合拢来、看门！主。灶相生。相克！相生断吉，相克断凶、家家全应、此皆我历验试准之法！真看阳宅之之神术妙诀也？无如世之论看阳宅者、不得其诀，数有于大门上下罗针者。有于正房内下罗针者！有有于滴水之檐下下罗针者!此数者既不能定一宅之中！则八卦颠倒。阴阳错乱，故至以吉吉为凶。以凶为吉、毫无准验、要皆缘木未谙、各具一太极之理耳， 3、阳宅三要解凶灶法 灶者，一家之主、吉凶祸福其应如何也。灶乃乃养命之源！万病皆由饮6896食而得？故灶宜0302居生炁、天乙！延年三吉之方，不宜凶方！凶灶莫过于五鬼。其次六煞，安。
易经原文主要说的是什么？读啦一篇乾卦，什么哼、利、贞，潜龙在水，潜龙出田，潜龙飞天、自强不息
易经大概就是古代的占卜！后人多学习其哲理，因而成为一部博大精深的辩证法哲哲学书! 而像什么亢龙有悔之类的。都都是有事物的变化规律、 希望能帮到你。
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叙字怎么拼音
2814 叙拼音：xù , 第四声!希望能帮到你，thanks!、
