颐之损:从卦象看!不能维持!上卦不变。艮为9376山为阻为止!下卦震/雷/动变兑/智/财,继续下去只能是耗资损智!!
《易经》告诉人们。人在不不同的年龄阶段的定位是不同的?而又是承前启后相互衔接密不可分的、因而又是不能超越的,人生的路虽虽然是曲折的。但我们还必须得按部就班!地一步一个脚印地从从头走起,该受的苦你必须须要受。该喝的蜜你必须要喝!不可越雷池一步。 书中提到。全世界中国人的3813脑筋最好!最活!因为中国人最懂得变通其实、自然辩证法很大程度上也在讲变通、好中有坏。坏中有好,不好不坏、不坏不好、由坏变好。由好变坏!反反复复。无穷尽也、 都说是外国人提出的自然辩证法。其实不是的,也有人觉得是近代我我们中国处处落后。又不求进取造成成的这种想法、其实,《易经》它包含了全世界最好的辩证法,而且它的提出比外国早了好好几千年,并且不是一个层次上的东西、易经不9194光是辩证法?它是一个系统。一个有机的系统!一个全世界最大的系统。比当今的网络系统还要大、网络的发明归根到底也是与《易5785经》有关系的,、
要随遇而安,、!,!
心心诚则灵。易经摇卦是运用你的直胆,潜意识 我没有盔甲、我将静与直觉作为我的盔甲 --战士信条、
传说由周文王被囚于羑里所著《周易》一书,筮草排挂。古代行军打仗祭祀祭奠都有专门的人来安排时间。西汉年间有一个叫京房的人归纳出纳甲预测、纳甲法是他由易学原理总结出的。6638用铜钱来摇挂,由此科学的解释卦就是天地大运,
初始顺利!自然而为,一段时时间后须努力、这是唯一的小劫!过后一切随心而成、、
五行部份?? 凡是属乾天之之五行均为9属金?? 凡是属兑泽之五行均为4属金?? 凡是属离火之五行均为3属木?? 凡是属震雷之五行均为8属木?? 凡是属巽风之五行均为2属火?? 凡是属坎水之五行均为7属火?? 凡是属艮山之五行均为6属水?? 凡是属坤地之五行均为1属水?? 卦运?? 初爻变属於八运??紶 二爻变属於七运?? 三爻变属於六运?? 三爻全变属於九运?? 初二爻变属於四运?? 初三爻变属於三运?? 二三爻变属於二运?? 本卦属於一运!
不知道你学的是哪一个门派的如果是六爻的话,首先你先把卦辞先弄明白!最基本的用卦辞简单推断!这样瞄准了一个方向!然后排五行、六亲、世应排好!按口诀排,或者查书、再根据五行生克、官鬼六亲来推断、就可以了要是你学梅花的话、首先也要理解卦卦的基本含义!不过基本吉凶与卦辞联联系不太大?根据五五行生克简单判断一下吉凶!然后再更具万物类象判断详细信息!具具体的得看你的基本功如何了。
第十六卦:《豫卦》 豫:利建侯行师。 【白话】《豫卦》象征欢乐愉快:有利于建立诸侯的伟大功业!有利于出师 , 《象象》曰:“雷出地奋、豫、先先王以作乐崇德。殷荐之上帝!以配祖考, 【白话】《象辞》说:《豫卦》的卦象为坤(地)下震((雷)上!为地上响雷之表象!雷在地上轰鸣、使大地振奋起来,这就是大自然 愉快高兴的表现,上古圣明的君主。根据大自然欢乐愉快时雷鸣地震的情景景创造了音乐!并用音乐来崇尚推广伟大的功德、他们以盛大 隆重的 、把音乐献给 、并用它来祭祀自己的祖先! 初六!鸣豫。凶! 【白话】初六?自鸣得意!高兴过了头。结果 。必遭凶险。 《象》曰:初六、“鸣豫“!志穷凶也。 【白话】《象辞》说:《豫卦》的第一位(初六)、“自鸣得意!高兴过了了头“,说明它没有雄心壮志!志志向容易满足、一满足、就得 意忘形,结果必3156遭凶险? 六二,介于石!不终日、贞吉! 【【白话】六二!正直而不 的品德 !还不到一天时间。就明白了欢乐愉快的深刻道理、能守正必获吉祥! 《象》曰:“不终日、贞吉”。以中正也、 2439 【白话】《象辞》说:“还不到一天时间?就明白了愉快欢乐的深刻道理,能守守正必获吉祥”?这是因为能居中守正、在2197欢乐中既不过 分!也不会不满足、因而获获得吉祥。 六三!盱豫悔!迟有悔! 【白话】六三,有 奉承 的手段取取悦于上司、以求得自己的欢乐,这势必导致悔恨!如若执迷不悟。悔恨不及时、就会招致 更大的悔恨, 《象》曰:“盱豫有悔”!位不当也! 【白话】《象辞》说:“用 奉承, 的手段取悦于上司!以求得自己欢乐、这势必导致悔恨”!这是由于六三爻所处位置不 正的缘故! 九四!由豫。大有得、勿疑。朋盍簪、 【白话话】九四、人们们由于他而得到欢乐愉快!大有所获、毋庸置疑、朋友们会像头发汇聚于簪子子一样!积聚在他周围, 《象》曰:“由豫,大有得”,志大行也! 【白话】《象辞》说:“人们由于得到欢乐愉快。大有所获”、表明九四爻的阳刚之志。可以放手实现、 六五。贞疾、恒不死、 【白话】六五,国中出现了不少弊病。但仍能能长时间地支持下去而不致灭亡! 《象》曰:六五“贞疾”,乘刚也、“恒不死”,中未亡也。 【白话】《象辞》说:《豫卦》的第2759五爻位(六五)指出。“国中出现了0954不少弊病”,但有刚8232强之臣辅佐!““仍能长时间地支持下去而 不致灭亡”,这是因为它居中、只要保保持中庸!就会长时间地坚持下去而不致于灭亡。 上六。冥豫成!有渝无咎, 【白话】上六,已处在天昏地暗的局面之中,但却8211执迷不悟!仍仍沈溺于寻欢作乐之中,十分危险!但只要及时觉悟。 !则可避 免祸害。 《象象》曰:“冥豫”在上!何可长也、 【白话】《象辞》说:“已处在天昏地暗的局面之中!但却执迷迷不悟。仍沈溺于寻欢作乐之中”。并 、不察下情,这样的欢乐 愉快怎能长6283久地保持呢!。
坎为水 之 风水涣 他这周不会见,需等久一点方可、,