傅佩荣详解易经64卦
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易经第二卦解姻缘
《易经》第二十八卦 泽3325风大过 大过：表犯了一个很大的过错哦？主大凶。诸事不顺，切忌此时作任何的决策！需努力找出问题之所在，尽快解决才能扭转劣势。 特性：心直口快！性急！易得罪他人！是非小人多，但交际层面广，朋友多！但也2054易受朋友之拖累！ 解释：极大过失， 如求姻缘便对不起！不是好签：双方眼光均太高、且各已有相好之人，花心又不实，0138何需再另谈感情之事，无望！ 依书真说，请勿见怪。！
《易经》第二十七卦：
颐之损：从卦象看、不能维持、上卦不变！艮为山为阻为止、下卦震/雷/动变兑/智/财，继续下去只能是耗资损智！！
坎卦的详解
这个卦是同卦（下坎上坎）相叠！坎为水。为险，两坎相重。险上加险！险阻重重！一阳陷二阴、所幸阴虚阳实！诚信可豁然贯通。虽险难重重，却方能显人性光彩，坎卦阳爻居中！上6043下各为阴爻。五9579行属水居北方、色黑、“坎为水、为沟渎。为隐伏。为矫柔！为弓轮。其于人也“为加忧、为心痛、为耳4685痛为血卦？为床。其于马也。为美脊、为函心！为下首！为薄蹄。为曳。其于舆也。为通。为月！为盗！其于木也！为坚多心。”坎卦阳爻居中，阴爻在上下！则外柔内刚，四面向中心性发展的趋势、坎为水、无无处不流不渗入。成为沟渎。隐伏，险陷！加忧、心痛的现象。水能任意曲直矫柔。弯弓车轮为矫柔所成！坎又为车象，故为弓轮，坎为耳！心痛则耳痛、坎为水。水为玄色！故为玄卦、坎从坤卦变化来！故坎为玄。习坎：有孚！维心亨。行有尚。【白话】《坎卦》象征重重艰险：像水奔流一样。胸怀坚定的信念。执著专一。内心才能不畏艰险而获获得亨通!这种奔2817流不止！坚强刚毅的行为必然被人们所崇尚，《2838象》曰：水洊至,习坎、君子以常德行！习教事、【白话】《象辞》说：《坎卦》的卦象是坎（水）下坎（水）上。为水水流之表象，流水相继而至、潮涌而来、必须充满前方无数极深的陷坑才5629能继续向前？所以象征重重的艰险困难！君子因此应当坚持不懈地努力！反复不间断地推进教育育事业？初六，习坎，入于坎窞！凶。【【白话】初六？置身于重重的艰险困难之中、落入到陷坑的最底下、结果必然是凶险的。《象》曰：“习坎入坎”，失道凶也，【白话】《象辞》说：“置身于重重的艰险困难之中！落入到陷坑的最底下”，是因为不0158能坚守正道、自身软弱无能，又得不到外援、所以4665遭遇凶险、九二。坎有险、求小得。【白话】九二！仍然处在陷坑之中面临危险。虽不能脱险。4016但在一定程度上还是可以解决一些小问题的！《象》曰：“求小得”。未出中也，【白话话】《象辞》说：“虽不能脱险!但在一定程度上还是可以解决一些小问题的”，说明仍未脱离险境、六三。来之坎坎，险且枕！入于坎窞、勿用，【白话】六三。往往来进退都处在重重陷坑之间、面临危险难以得到到安全。落入陷坑的最底下、在这种3628情况下,只只有伏枕以待。不可轻举妄动、《象》曰：“来之坎坎”终无功也。【白话】《象辞》说：““往来进退都处在重重陷坑之间”,是说虽急于求求得平安？结果是欲速则不达、最终还是不能摆脱危险。走出困境！六四，樽酒，簋贰！用缶。纳约自牖，终无咎、【白话】】六四，一樽酒，两簋饭。用瓦缶盛着着进献？礼虽然很轻！然而却充满了深厚的情意！正大光明地表示诚信，最终终不会发生灾祸、《象》1928曰：“樽酒簋贰”、刚柔际也、【白话】《象辞》说：“一樽酒两簋饭”，是说在艰险困难的情况下能够推心置腹、相互互信任地交往。刚柔相济！所以最终免遭灾祸、九五、坎不盈，只既平！无咎！【白话】九五，奔流的水还未溢出陷坑！然而却已和陷坑平齐了，还不会发生灾害，《象》曰：“坎不盈”，中未大也！【白话】《象辞》说：“奔流的水还未溢出陷坑”。说明居中而不自大、所以，还还不会发生灾害？上六。系用徵纆！寘于丛棘，三岁不得，凶！【白话】上六！被绳索重重地捆捆绑住,囚放在荆棘丛生的牢狱中，长达三三年不能解脱!十分凶险，《象》曰：6340上六失道,凶三岁也。【白话】《象辞》说：“《坎卦》的第六爻位(上六)面临艰险困难。不能坚守正道、所以遭受受三年的凶险！。
求解易经第二十六卦，看健康方面！ 20分
日1904辰为六爻之主宰，月建乃万卦之提纲，你没有说清楚起卦的时间。这3020让别人如何断卦呢、.！
《易经》第二十五卦 无妄 天雷无妄 干上震下，请高人解卦 5分
第二十五卦 无妄 天雷无妄 干上震下 石中蕴玉之象 守旧安常之意 大象：雷动于天！阳气舒发！为真实4174无虚妄之意。 运势：凡事宜守正、若行为不检者！必招灾祸、 爱情：有不和、不顺遂或被伤害之凶象。 疾病：不宜意气用事,应8033尽力疗养为宜，属呼吸系统！头。足之疾病！ 失物：找不到？似已遗失。 诉讼：因女人或死亡之事起纷争，宜和解。否则招凶！ 周易卦爻辞原文 无妄：元。亨。利、贞、 其匪正有眚、不利有攸往！ 初九：无妄！往吉、 六二：不耕获、不灾畲！则利有攸往， 六三：无妄之灾，或系之牛！行人之得、邑人之灾！ 九四：可贞。无咎。 九五：无妄之疾！勿药有喜、 上九：无妄！行有眚，无攸利、 卦爻辞注解 《《无妄》：大通顺、佔问有利，倘他的行动不正确。有灾祸！有所往不利、 倒数第一阳阳爻：不妄行、吉， 倒数第二阴爻：3113不耕种而想得收获！不垦荒地，想种熟地！(是妄想)、那出外去(经商)有利。 倒数第三阴爻：意外的灾难。有人(邑主)把牛拴在外面。过路人把牛牵走了，邑人却遭了灾。(邑邑主问他要牛)， 倒数第四阳爻：佔问可行，无害。 倒数第五阳爻：无原无故所得的病。不吃吃药也会好的、 最上阳爻：不要乱来。乱来有灾害。没有好处！ ！
蒙卦的详解
全卦内容：5424此卦由水下山上组成？卦辞4650的“蒙：亨,匪我求童蒙，童蒙求我。初筮告！再三渎，渎则不告、利贞”，第一句是说作为处于蒙昧时期的《蒙》卦、但它却亨通。因为《蒙》卦和《屯》卦一样、它虽处在起始的蒙昧时期！但其前0846途却无量、第二句是说并非是我需求如同孩童一样的蒙昧、而是此蒙昧时期需求我。此一句很可能其作者有先知先觉的圣贤自居的成份、第三句带有一个迷信的成份！是说当遇到到一些蒙昧难解时、最好用蓍草筮问的办法去求告神灵，但是却不是再三的去筮问，再三则有亵渎神灵的意思。这样将得不到神灵的答复！最后一句“利贞”和第一句““亨”没有多大区别！是说《蒙》卦虽为蒙昧无知之卦！但它却利于贞正， 爻4391辞的“击蒙！不利为寇，利御寇”、是说在敲击振聩蒙昧时， 千万不宜过急过激、不然将激化矛盾，反而酿成仇寇！但如治理理蒙昧得当！自当防止了仇寇的发生。也即是说在治理蒙昧时、千万不要导致仇寇、而要防止仇寇的发生、此一一爻实乃谈的是《周易》中的“君子”“大人”们治国经邦之道，当然，这里特指的是在事物由《屯》卦至《蒙》卦的起始时期的治国经邦之道、，
易经的解卦诀窍
不知道你学的是哪一个门派的如果是六爻的话。首先你先把卦辞先弄明白，最基本的用卦辞简单推断！这样瞄准了一一个方向？然后排五行！六亲。世应排好。按口诀排、或者查书、再根据五行生克、2127官鬼六亲来推断,就可以了要是你学梅花的话，首先也要理解卦的基基本含义。不过基本吉凶与卦辞联系不太大！根根据五行生克简单判断一下吉凶。然后再更具万物类象判断详细信息。具体的得看你的基本功如何了、
易经第二十一卦如何解卦?
官鬼是你的男友、他白而瘦，说话声音有磁性。不过他最终不属于你！官官鬼化出妻财？不久的将来。另一个女人会把他从你身边伐走的、要有心理准备、！
易经有多少卦，都说了些什么
易经有64卦口诀：乾为天，天地否。天泽履，天山遯！天火同人，天水讼！天雷无妄，天风姤、地天泰。坤为地，地泽临。地山谦。地火明夷、地水师，地雷复！地风升！泽天夬。泽地萃、兑为泽、泽山咸，泽火革！泽水困，泽雷随、泽风大过，山天大畜。山地剥，山泽损！艮为山，山火贲。山水蒙。山雷颐，山风蛊。火天大有、火地晋。火泽睽，火山旅！离为火，火水未济。火雷噬嗑。火风鼎。水天需。水地比、水泽节！水山蹇，水火既济！坎为水！水雷屯！水风井。雷天大壮。雷地豫。雷泽归妹。雷山小过。雷火丰、雷水解！震为雷。雷风恒，风天小畜，风地观。风泽中孚，风山渐。风火家人！风水涣，风雷益、巽为风。。
