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傅佩荣详解易经64卦

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求 易经 旅卦 详解

  易经六十四卦第56卦   解题 2614  《旅》卦又称为“火山旅”,   《序列传》说:“穷大者、必先失其居、故受之以旅,”东西太多了就放不下,人太多了就必须另到别处谋生,所以《旅》卦紧随《丰》卦而来,   《旅》卦所传递的就是福祸相依的思想?   火山旅(旅卦)依义顺时   下下卦   象曰:飞鸟树上垒窝巢,4113小人使计举火烧?君占此卦为不吉、一切谋望枉徒劳!   这个卦是异卦(下艮上离)相叠。此卦与丰卦相反,互为“综卦”,山中燃火。烧   而不止!火势不停地向前蔓延。如同途中行人。急于赶路,因而称旅卦!   《易经》第五十六卦 旅 火山旅 离上艮下   旅:小亨!旅贞吉、   彖曰:旅,小亨,柔得中乎外,而顺乎刚、止而丽乎明、是以小亨!旅贞   吉也, 旅之时义大矣哉,   象曰:山上有火,旅。君子以明慎用刑、而不留狱。   初六:旅琐琐、斯其所取灾!   象曰:旅琐琐,志穷灾也,   六二:旅即次、怀其资,得童仆贞!   象曰:得童仆贞,终无尤也、   九三:旅焚其次、丧其童仆。贞厉,   象曰:旅焚其次、亦以伤矣。 以旅与下、其义丧也!   九四:旅于处!得其资斧。我心不快。   象曰:旅于处!未得位也。 得其资斧、心未快也,   六五:射雉一矢亡。终以誉命!   象曰:终以誉命,上逮也!   上九:鸟焚其巢,旅人先笑后号啕, 丧牛于易。凶。   象曰:以旅在上、其义焚也, 丧牛于易。终莫之闻也!   旅卦终   旅:小亨!旅贞吉、   「白话」《旅卦》象征旅行7850:小心谦顺可以亨通?旅行虽是小事、但能坚守正道必然吉祥,   《8314象》曰:山上有火,旅、君子以明慎用刑、而不留狱。   「白话」《象辞》说:《旅卦》的卦象是艮(山)下离(火)上,为火势匆匆蔓延之表象,象征行3913旅之人匆匆赶路,君子观此应谨慎使用刑罚!明断决狱。   初六!旅琐琐,斯其所取灾、   「白话」初六。旅行之始猥琐不堪。这是自己招来的灾祸,   《象》曰:“旅6276琐琐”?志穷灾也、   「白话」《象辞》说:“旅行之始猥琐不堪”!是意志穷迫造成的灾祸!   六二、旅即次、怀其资。得童仆、贞!   「白话」六二!旅客住在旅舍!携带钱财,有童仆照顾!能坚守正道!   《象》曰:“得童仆贞”!终无尤也!   「白话」《象辞》说:“有童仆?

易经第二十卦占考运

  是风地观卦吗此卦象为大衰之卦因是大艮之象这只是代表物质方面的事儿来论的如从精神方面的事儿来论呢那就恰恰相反不用抬头往上观了就低头往下(地下水蕴藏着无穷的智慧)看就可以了所以如是正规高考的话则能通过如不是而是其它考试那就另当别论了!

蒙卦的详解

  全卦内容:此卦由水下山上组成、卦辞的“蒙:亨。匪我求童蒙、童蒙求我!初筮告。再三渎。渎则不告,利贞”!第一句是说作为处于蒙昧时期的《蒙》卦!但它却亨通。因为《蒙》卦和《屯》卦一样、它虽处在起始的蒙昧时期,但其前途却无量。第二句是说并非是我需求如同孩童一样的蒙昧,而8536是此蒙昧时期需求我,此一句很可能其作者有先知先觉的圣贤自居的成份,第三句带有一个迷信的成份、是说当遇到一些蒙昧难解时,最好用蓍草筮问的办法去求告神灵。但是却不是再三的去筮问、再三则有亵渎神灵的意思,这样将得不到神灵的答复。最后一句“利贞”和第一句“亨”没有多大区别,是说《蒙》卦虽为蒙昧无知之卦。但它却利于贞正。 爻辞的1216“击蒙。不利为寇!利御寇”、是说1321在敲击振聩蒙昧时? 千万不宜过急过激、不然3264将激化矛盾!反而酿成仇寇,但如治理蒙昧得当!自当防止了仇寇的发生、也即是说在治理蒙昧时,千万不要导致仇寇。而要防止仇寇的发生、此一爻实乃谈的是1077《周易》中的“君子”“大人”们治国经邦之道。当然、这里特指的是在事物由《屯》卦至《蒙》卦的起始时期的治国经邦之道!!

易经 垢卦 什么意思

   姤卦是易经六十四卦第44卦、天风姤(姤卦) 天下有风。属上卦、象曰:他乡遇友喜气欢,须知运气福重添!自今交了顺当运。向后管保不相干,这个卦是异卦(下巽上乾)相叠。乾为天,巽为风,天下有风。吹遍大地。阴阳交合。万物茂盛,姤(gǒǒu)卦与夬卦相反!互为“综卦”。姤即遘!阴阳相遇。但五阳一阴、不能长久相处。[、

《易经》第六十三卦

  第六十三卦 既济 水火既济 坎上离下 既济:亨,小利贞!初吉终乱!彖曰:既济!亨!小者亨也。利贞。刚柔正而位当也、 初吉!柔得中也! 终止则乱、其道穷也!象曰:水在火上!既济,君子以思患而预防之、 初九:曳其轮、濡其尾。无咎。 8179象曰:曳其轮, 义无咎也, 六二:妇丧其髴!勿逐,七日得。 象曰:七日得。以中道也, 九三:高宗伐鬼方、三年克之!小人勿用、 象曰:三年克之、惫也, 六四:繻有衣袽、终日戒。 象曰:终日戒!有所疑也, 九五:东邻杀牛!不如西邻9188之禴祭,实受其福, 象曰:东邻杀牛!不如西邻之时也、实受其福,吉大来也。 上六:濡其首!厉。 象曰:濡其首厉。何可久也。 注:九为阳,六为阳,初第一爻。二第二爻。三第三爻...... 初九表示第一爻阳爻...... 自己理解的才是最重要的。、

《易经》第二十八卦 怎么解?

  此爱情、向长征,心里有,身发空!似游魂。不能成。,

傅佩荣详解易经64卦中哪一卦讲占扑

 3756 最后有讲到筹测 和数字挂,

易经第二十一卦如何解卦?

  官鬼是你的男友,他白而瘦。说话声音有磁性。不过他最终不属于你、官鬼化出妻财,不久的将来,另一个女人会把他从你身边伐走的。要有心理准备,。

易经第六十卦怎么解

  第60卦 水泽节(节卦):万物有节     上上卦     象曰:时来运转喜气生。登台封神姜太公。到此诸神耽退位!纵然有祸不成凶。这个卦是异卦(下兑上坎)相叠!兑为泽、坎为水,泽有水而流有限、多必溢于泽外、因此要有节度,故称节。节卦与涣卦相反、互为综卦、交相使用。天地有节度才能常新,国家有节度才能安稳,个人有节度才能完美!     事业:正处在发展时期、一定要注意切勿冒进!但更不应放弃良好的机遇。只要坚持遵利守义的原则。可大胆行动。这样。事业可以继续兴旺发达!     经商:市场行情好、对自己很有利、应该努力开拓、勿失去机会!不过,头脑一定要冷静,投入应有限度!适可而止!该收则收,     求名:严格要求自己!办事知道节度,不走极端!可以通行无阻。顺利前进、     外出:大胆外出顺利     婚恋:不要陷入情不自禁的地步。顺其自然会有好结果、     决策:抓住机遇。勿失良机,适当节制自己的行动。不可勉强!更不可冒险!恰如其分。0003一切不可拘泥,该变就变。但是。该节制的时候一定要节制,节制必须有限度。过于节制就成为苦。不会有好的结果。这叫适得其反。务必十分注意,,


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