易经》第一卦 乾 乾为2534天 乾上乾下 乾:元,亨!利、贞, 初九:潜龙。勿用! 九二:见龙再田。利见大人, 九三:君子终日乾乾、夕惕若,厉无咎, 九四:或跃在渊。无咎、 九五7891:飞龙在天。利见大人、 上九:亢龙有悔、 用九:见群龙无首!吉, 彖曰:大哉乾元!万物资始,乃统天、云行雨施、品物流形,大明始终。 六位时成,时乘六龙以御天,乾道变化,各正性命!保合大和,乃 利贞。首出庶物,万国咸宁、 象曰:天天行健!1393君子以自强不息、 潜龙勿用!阳在下也, 见龙再田!德施普也, 终日乾乾。反复道 也, 或跃在渊、进无咎也。飞龙在天、大人造也, 亢龙有悔、盈 不可久也, 用九。天德不可为首也, 文言曰:「元者。善之长也、亨者,嘉之会也,利者!义之和也、贞者, 事之干也。 君子体仁。足以长人,嘉会,足以合礼,利物。足以 和义。贞固、足以干事! 君子行此四者,故曰:乾:元亨利贞!」 初九曰:「潜龙勿用,」 何谓也, 子曰: 「龙德而隐者也!不易乎世、不成乎名、□①世而无闷。不见是而 无闷!乐则行之,忧则违之。确乎其不可拔,乾龙也。」 九二曰:「见见龙在田,利见大人。」 何谓也、 子曰: 「龙德而正中者也, 庸言之信,庸行之谨。闲邪存其诚,善世而 不伐。德博而化。 易曰:「见龙在田!利见大人!」 君德也、」 九三曰:「君子终日乾乾!夕惕若,厉无咎,」 何谓也! 子曰: 「君子进德修业!忠信!所以进德也,修辞立其诚!所以居业也、 知至至之。可与几也, 知终终之、可与存义也! 是故、居上位而 不骄,在下位而而不忧?故乾乾、因其时而惕,虽危而无咎矣!」 九四:「或跃在渊、无咎、」 何谓也! 子曰: 「上下无常。非为邪也! 进退无恒!非离群也, 君子进德修业! 欲及时也、故无咎,」 九五曰:「飞龙在天。利见大人、」 何谓也! 子曰: 「同声相应!同气相求、水流湿。火就燥!云从龙。风从虎, 圣 人作、而万物□②。9177本乎天者亲上。本乎地者亲下,则各从其类也。 上九曰:「亢龙有悔!」 何谓也! 子曰: 「贵而无位、高而无民,贤人在5235下而无辅,是以动而有悔也。」 乾龙勿用、下也! 见龙在田,时舍也! 终日乾乾,行事也、 或跃在渊!自试也,飞龙在天。上治也、 亢龙有悔。穷之灾也。 乾乾元用九,天下治也、 乾龙勿用。阳气潜藏,见龙在田!天下文明,终日乾乾!与时 偕行! 或跃在渊,乾道乃革,飞龙在天。乃位乎天德,亢龙有悔, 与时偕极! 乾元用九、乃见天则。 乾元者,始而亨者也。 利贞者!性情也、 乾始能以美利利天 下、不言所利, 大矣哉,大哉乾乎、刚健中正,纯粹精也、 六爻 发挥。旁通情也。 时乘六龙、以御天也、 云行雨施。天下平也、 君子以成德为行,日可见之行也!潜之为言也,隐而未见,行 而未成、是以君子弗用也、 君子学以聚之,问以辩之!宽以居之,仁以行之,易曰:「见见 龙在田,利见大人、」 君德也。 九三。 重刚而不中。上不在天。下不在田, 故乾乾。因其时 而惕。虽危无咎矣, 九四。 重刚而不中,上不在天! 下不在田。中不在人!故或 之,或之者、疑之也。故无咎! 夫大人者。与天天地合其德,与日月合其明!与四时合其序。与 鬼神合其吉凶! 先天下而天弗违。后天而奉天时! 天且弗违,而 况於人乎、 况於鬼神乎! 亢之为言也!知进而不知退,知存而不知亡、知得而不知丧, 其唯唯圣人乎? 知进退存亡,而不失其正......余下全文>>?
易经分为易经经和易传?易经是主要是八八六十四卦的卦词和爻辞、由伏伏羲氏和周文王撰写!易传是后面的人对易经的解释!总结。易传主要是孔子及学生整理而成!又叫十翼、所以建议在了解易经的总总体构架后!先看易传!易学易懂。后看易经!!
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那最好是2419风系魔法!毕竟有先天天赋吗。但不要选与自己相克的魔法系!。
易经》包括《经》和《传》两大部分: 1、《经》分为《上经》和《下经》、《上经》三十卦、《下经》三十四卦。8533一共六十四卦、 六十四卦2480是由乾、坎,艮,震。巽。离、坤,兑这八卦重叠演变而而来的!每一卦由挂画。标题、卦辞,爻辞组成! 每个卦画都有六爻!爻又分为阳爻和阴爻。阳8257性称为“九”!阴性称为“六”、从下向上排列成六行。依次叫做初!二、三,四!五,上!六十四个卦画共有三百百八十四爻! 标0639题与卦辞、爻辞的内容有关。卦辞在爻辞之前,一般起说明明题义的作用、爻辞3839是每卦内容的主要部分?根据有关内容按六爻的先6167后层次安排! 2、《传》一共七种十篇。分别是:《彖(tuàn)》上下篇!《《象》上下篇、《文言》!《系辞》。上下篇。《说挂》!《杂挂》和《序挂》! 【古人把这十篇““传”叫做“十翼”!意思是说“传”是附属于“经”的羽翼。即用来解说“经”的内容的、】 ⑴、《彖》是专门对《易经》卦名和卦辞的注释! ⑵!《象》是对《易经》卦名及爻辞的注释! ⑶!《文言》则专门对乾,坤坤二卦作了进一步的解释? ⑷,《系辞》与《彖》。《象》不同!它不是是对《易经》的卦辞,爻辞的逐项注释、而是对《易经》的整体评说,它是我国古代第一部对《易》的的产生,原理,意义,及易卦占法等等方面。全面!系统的说明,它阐发了许多从《易经》本义中看不到的思想,是《易经》的哲学纲领,其内容博大精深,是学《易》的4727必读之篇、 ⑸!《说挂》是对八卦卦象的具体说明、是研究术数的理论基础之一! ⑹!《杂挂》则是1519将六十四卦,以相反或相错的形态!两两相对的综卦和错卦!从卦形中来看卦与卦之间的联系、 ⑺。《序挂》则讲述了六十四卦的排列次序。 五!《易经》的宇宙思维模式:“天人合一”, “天人合一”是一种宇宙思维模式!它是《易经》哲学思想体系中最重要的的一个概念、也是我国传统文化中的一个重要概念! 《易经经》的最高理想!就是实现“天人合合一”的境界! 《易经》中用乾!坤二卦卦代表天!地。天!地便代表了自然界,在《易经》看来!天地间的万物均“统”之于天、地与天相辅相成、不可缺一。但地毕竟是“顺从天”的。所以、天可以代表整个自然界、 尽管人作为天地之所“生”!只是是万物中的一个自然成员,但人毕毕竟不同于万物?因为人有“仁义”之性、有“性命”之理、所以这就决定了人在天地万物之中,负有一种神圣的使命、 用《易5794经》的话来说!就是“裁成天地之道,辅,
佛系!
“三字注”的拼音为(sān)(zìì)(zhù)! 中文很是博大精深。那么最为基础的就是拼音,拼音又分为声调。声母和韵母。每一个字的读音完全可以通过一些拼音的的组合!还有一些声声调和拼音的配合?正确的展示出来! 。
rén zhī chū xìng běn shàn 人 之 初 , 性 本 善、 gǒu bú jiào xìng nǎi qiān 苟 不 教 , 性 乃 迁! jiào zhī dào guì yǐ zhuān 教 之 道 , 贵 以 专、 xī mèng mǔ zé lín chǔ 昔 孟 母 。 择 邻 处。 zǐ bù xué duàn jī zhù 子 不 学 ! 断 机 杼、 dòu yān shān yǒu yì fāng 窦 燕 山 , 有 义 方。 jiào wǔ zǐ míng jù yáng 教 五 子 , 名 俱 扬、 yǎng bú jiào fù zhī guò 养 不 教 , 父 之 过, jiào bù yán shī zhī duò 教 不 严 。 师 之 惰! zǐ bù xué fēi suǒ yí 子 不 学 、 非 所 宜。 yòu bù xué lǎo hé wéi 幼 不 学 ? 老 何 为, yù bù zhuó bù chéng qì 玉 不 琢 。 不 成 器, rén bù xué bù zhī yì 人 不 学 ! 不 知 义。 wèi rén zǐ fāng shào shí 为 人 子 ! 方 少 时, qīn shī yǒu xí lǐ yí 5520 亲 师 友 。 习 礼 仪。 xiāng jiǔ líng néng wēn xí 香 九 龄 ! 能 温 席。 xiào yú qīn suǒ dāng zhí 孝 于于 亲 ! 所 当 执、 róng sì suì néng ràng lí 融 四 岁 ! 能 让 梨! tì yú zhǎng yí xiān zhī 弟 于 长 、 宜 先 知、 8782 shǒu xiào tì cì jiàn wén 首 孝 弟 , 次 见 闻! zhī mǒu shù shí mǒu wén 知 某 数 ? 识 某 文! yī ér shí shí ér bǎi 一 而 十 、 十 而 百、 bǎi ér qiān qiān ér wàn 百 而 千 、 千 而 万。 sān cái zhě tiān dì rén 三 才 者 、 天 地 人。 sān guāng zhě rì yuè xīng 三 光 者 , 日 月 星, sān gāng zhě jūn chén yì 三 纲 者 、 君 臣 义, fù zǐ qīn fū fù shùn 父 子 亲 。 夫 妇 顺! yuē chūn xià yuē qiū dōng 曰 春 夏 ! 曰 秋 冬、 cǐ sì shí yùn bù qióng 此 四 时 。 运 不 穷。 yuē nán běi yuē xī dōng 曰 南 北 ? 曰 西 东。 cǐ sì fāng yìng hū zhōng 此 四 方 ! 应 乎 中。 yuē shuǐ huǒ mù jīn tǔ 曰 水 火 ! 木 金 土! cǐ wǔ xíng běn hū shù 此 五 行 。 本 乎 数。 yuē rén yì lǐ zhì xìn 曰 仁 义 ! 礼 智 信! cǐ wǔ cháng bùù róng wěn 此 五 常 ? 不 容 紊, dào liáng shū mài shǔ jì 稻 粱 菽 ! 麦 黍 稷, cǐ liù gǔ rén suǒ shí 此 六 谷 ! 人 所 食, mǎ niú yáng jī quǎn shǐ 马 牛 羊 ! 鸡 犬 豕, cǐ liù chù rén suǒ sì 此此 六 畜 ! 人 所 饲。 yuē xǐ nù yuē āi jù 曰 喜 怒 。 曰 哀 惧。 ài wù yù qī qíng jù 爱 恶 欲 ! 七 情 具、 páo tǔ gé mù shí jīn 匏 土 革 , 木 石 金。 sī yǔ zhú nǎi bā yīn 丝 与 竹。 乃 八 音! gāo zēng zǔ fù ér shēn 高 曾 祖 ! 父 而 身、 shēn ér zǐ zǐ ér sūn 身 而 子 、 子 而 孙。 zì zǐ sūn zhì xuán zēng 自 子 孙 ! 至 玄 曾 nǎi jiǔ zú rén zhī lún 乃 九 族 、 人 之 伦。 fù zǐ ēn fū fù cóng 父 子 恩 ! 夫 妇 从。 xiōng zé yǒu dì zé gōng 兄 则 友 , 弟 则 恭, zhǎng yòu xù yǒu yǔ péng 长 幼 序 、 友 与 朋! jūn zé jìng chén zé zhōng 君 则 敬 。 臣 则 忠、 cǐ shí yì rén suǒ tóng 此 十 义 , 人 所 同。 fán xùn méng xū jiǎǎng jiū 凡 训 蒙 ! 须 讲 究, xiáng xùn gǔ míng jù dòu 详 训 诂 、 明 句 读。 wéi xué zhě bì yǒu chū 为 学 者 、 必 有 初, xi7512ǎo xué zhōng zhì sì shū 小 学 终 , 至 四 书。 lún yǔ zhě èr shí piān 论 语 者 ! 二 十 篇! qún dì zǐ jì shàn yán 群 弟 子 , 记 善 言, 6784 mèng zǐ zhě qī piān zhǐ 孟 子 者 ? 七 篇 止, jiǎng dào dé shuō rén yì 讲 道 德 , 说 仁 义。 zuò zhōng yōng zǐǐ sī bǐ 作 中 庸 , 子 思 笔、 zhōng bù piān yōng bú yì 中 不 偏 ! 庸 不 易, 大 小 戴 。 注 礼 记。 shù shèng yán lǐ yuè bèi 述 圣 言 , 礼 乐 备! yuē guó fēng yuē yǎ sòng 曰 国 风 ! 曰 雅 颂! hào sì shī dāng fěng yǒng 号 四 诗 、 当 讽 咏! shī jì wáng chūn qiū zuò 诗 既 亡 , 春 秋 作。 yù bāo biǎn bié shàn è 寓 褒 贬 。 别 善 恶! sān zhuàn zhě yǒu gōng yáng 三 传 者 。 有 公 羊。 yǒu zuǒ shì yǒǒu gǔ liáng 有 左 氏 、 有 谷 梁, jīng jì míng fāng dú zǐ 经 既 明 , 方 读 子。 cuō qí yào jì qí shì 撮 其 要 , 记 其 事! wǔ zǐ zhě yǒu xún yáng 五 子 者 有 荀 扬, wén zhōng zǐ jí lǎo zhuāng 文 中 子 ! 及 老 庄、 jīng zǐ tōng dú zhū shǐ 经 子 通 。 读 诸 史, kǎo shì xì zhī zhōng shǐ 考 世 系 ? 知 终 始! zì xī nóng zhì huáng dì 自 羲 农 , 至 黄 帝。 hào sān huáng jū shàng shì 号 三 皇 、 居 上 世! táng yǒu yú hào èr dì 唐 有 虞 。 号 二 帝, xiāng yī xùn chēng shèng shì 相 揖 逊 、 称 盛 世, xià yǒu yǔ shāng yǒu tāng 夏 有 禹 、 商 有 汤。 zhōu wén wǔ chēng sān wáng 周 文 武 。 称 三 王, xià chuán zǐ jiā tiān xià 夏 传 子 、 家 天 下, sì bǎi zǎi qiān xià shè 四 百 载 、 迁 夏 社、 tāng fá xià guó hào shāng 汤 伐 夏 、 国 号 商, liù bǎi zǎi zhì zhòu wáng 六 百 载 。 至 纣 亡, zhōu wǔ wáng shǐ zhū zhòu 周 武 王 , 始 诛 纣, bā bǎi zǎi zuì cháng jiǔ 八 百 载 、 最 长 久、 zhōu zhé dōng wáng gāng zhuì 周 辙 东 , 王 纲 坠! Chěng gān gē shàng yóu shuì 逞 干 戈 。 尚 游 说、 shǐ chūn qiū zhōng zhàn guó 始 春 秋 , 终 战 国、 wǔ bà qiáng qī xióng chū 五 霸 强 。 七 雄 出, yíng qín shì shǐ jiān bìng 嬴 秦 氏 、 始 兼 并、 chuán èr shì chǔ hàn zhēng 传 二 世 。 楚 汉 争! gāo zǔ xīng hàn yè jiàn 高 祖 兴 。 汉 业 建! zhì xiào ping wáng mǎng cuàn 至 孝 平 , 王 莽 篡、 guāng wǔ xīng wéi dōng hàn 光 武 兴 。 为 东 汉, sì bǎi nián zhōng yú xiàn 四 百 年 。 终 于 献。 wèi shǔ wú zhēng hàn dǐng 魏 蜀 吴 。 争 汉 鼎。 hào sān guó qì liǎng jìn 号 三 国 、 迄 两 晋、 song qí jì liáng chén chéng 宋 齐 继 , 梁 陈 承。 wéi nán cháo dū jīn líng 为 南 朝 ! 都 金 陵, běi yuán wèi fēn dōng xi 北 元 魏 , 分 东 西, yǔ wén zhōu yǔ gāo qí 宇 文 周 ! 与 高 齐, dài zhì suí yì tǔ yǔ 迨 至 隋 、 一 土 宇。 bú zài chuan shī tǒng xù 5192 不 再 传 ? 失 统 绪! táng gāo zǔ qǐǐ yì shī 唐 高 祖 , 起 义 师! chú suí luàn chuàng guó jī 除 隋 乱 。 创 国 基、 èr shí chuán sān bǎi zǎi 二 十 传 ! 三 百 载! liáng miè zhī guó nǎi gǎi 梁 灭 之 、 国 乃 改! liáng táng jìn jí hàn zhōu 梁 唐 晋 ! 及 汉 周! chēng wǔ dài jiē yǒu yóu 称 五 代 、 皆 有 由! yán sòng xīng shòu zhōu shàn 炎 宋 兴 ! 受 周 禅! shí bā chuán nán běi hùn 十 八 传 、 南 北 混、 liáo yǔ jīn dì hào fēn 辽 与 金 。 帝 号 纷。 dài miè liáo sòng yóu cún 迨 灭 辽 , 宋 犹 存, zhì yuán xīng jīn xù xiē 至 元 兴 ! 金 绪 zhì yuán xīng jīn xù xiē 至 元 兴 ! 金 绪 歇。 yǒu sòng shì yì tong miè 有 宋 世 , 一 同 灭。 bìng zhōng guó jiān róng dí 并 中 国 、 兼 戎 狄! míng tài zǔ jiǔ qīn shī 明 太 祖 , 久 亲 师。 chuán jiàn wén fāng sì sì 传 建 文 ! 方 四 祀。 qiān běi jīng yǒng lè sì 迁 北 京 , 永 乐 嗣、 dài chóng zhēn méi shān shì 迨 崇 祯 。 煤 山 逝、 qīng tài zǔ yīng jǐng mìng 清 太 祖 、 膺 景 命, jìng sì fāng kè dà dìng 靖 四 方 、 克 大 定, zhì xuān tǒng nǎi dà tóng 至 宣 统 , 乃 大 同。 shí èr shì qīng zuò zhōng 十 二 世 ! 清 祚 终、 dú shǐ zhě kǎo shí lù 读 史 者 ! 考 实 录, tōng gǔ jīn ruò qīn mù 通 古古 今 。 若 亲 目! kǒu ér song xīn ér wéi 口口 而 诵 ! 心 而 维! cháo yú sī xī yú sī 朝 于 斯 , 夕 于 斯! xī zhòng ní shī xiàng tuó 昔 仲 尼 ! 师 项 橐! gǔ sh0983èng xián shàng qín xué 古 圣 贤 ! 尚 勤 学, zhào zhōng ling dú lǔ lún 赵 中 令 、 读 鲁 论, bǐ jì shì xuéé qiě qín 彼 既 仕 ? 学 且 勤、 pī pú biān xiāo zhú jiǎn 披 蒲 编 、 削 竹 简、 bǐ wú shū qiě zhī miǎn 彼 无 书 。 且 知 勉、 tóu xuán liáng zhuī cì gǔ 头 悬 梁 、 锥 刺 股。 bǐ bú jiào zì qín kǔ 彼 不 教 ? 自 勤 苦。 rúú náng yíng rú yìng xuě 如 囊 萤 , 如 映 雪! jiā suī pín xué bú chuò 家 虽 贫 、 学 不 辍! rú fù xīn rú guà jiǎo 如 负 薪 ! 如 挂 角, shēn suī láo yóu kǔ zhuó 身 虽 劳 、 犹 苦 卓。 sū lǎo quán èr shí qī 苏 老 泉 、 二 十 七, shǐ fā fèn dú shū jí 始 发 奋 ! 读 书 籍。 bǐ jì lǎo yóu huǐ chíí 彼 既 老 , 犹 悔 迟。 ěr xiǎo shēng yí zǎo sī 尔 小 生 ? 宜 早 思、 ruò liáng hào bā shí èr 若 梁 灏 。 八 十 二、 duì dà tíng kuí duō shì 对 大 廷 。 魁 多 士, bǐ jì chéng zhòng chēng yì 彼 既 成 、 众 称 异! ěr xiǎo shēng yí lì zhì 尔 小 生 ! 宜 立 志, yíng bā suì néng yǒng shī 莹 八 岁 ! 能 咏 诗、 mì qī suì néng fù qí 泌 七 岁 。 能 赋 棋、 bǐ yǐng wù rén chēng qí 彼 颖 悟 ! 人 称 奇, ěr yòu xué dāng xiào zhī 尔 幼 学 , 当 效 之、 cài wén jī néng biàn qín 蔡 文 姬 ! 能 辨 琴、 xiè dào yùn néng yǒng yín 谢 道 韫 , 能 咏 吟, bǐ nǚ zǐ qiě cōng mǐn 彼 女 子 ! 且 聪 敏, ěr nán zǐ dāng zì jǐng 尔 男 子 ! 当 自 警, táng liú yàn fāng qī suì 唐 刘 晏 ! 方 七 岁, jǔ shén tóng zuò zhèng zì 举 神 童 ! 作 正 字! bǐ suī yòu shēn yǐ shì 彼 虽 幼 ! 身 已 仕, ěr yòu xué miǎn ér zhì 尔 幼 学 , 勉 而 致, yǒu wéi zhě yì ruò shì 有 为 者 、 亦 若 是、 quǎn shǒu yè jī sī chén 犬 守 夜 ! 鸡 司 晨、 gǒu bù xué hé wéi rén 苟 不 学 , 曷 为 人。 cán tǔ sī fēng niàng mì 蚕 吐 丝 ! 蜂 酿 蜜、 rén bù xué bù rú wù 人 不 学 。 不 如 物, yòu ér xué zhuàng ér xíng 幼 而 学 、 壮 而 行! shàng zhì jūn xià zé mín 上 致 君 , 下 泽 民, yáng míng shēng xiǎn fù mǔ 扬 名 声 。 显 父 母、 guāng yú qián yù yú hòu 光 于 前 。 裕 于 后。 rén yí zǐ jīn mǎn y2086íng 人 遗 子 ! 金 满 赢。 wǒ jiào zǐ wéi yì jīng 我 教 子 , 惟 一 经, qín yǒu gōng xì wú yì 3043 勤 有 功 。 戏 无 益, jiè zhī zāi yí miǎn lì 戒 之 哉 ! 宜 勉 力,。