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柱下条基的端部外挑为什么是1/4 不能更短一点

  可能有以下原因:   1.建筑物的自重过大,基础底的应力超过了地基承载力,导致地基土发生剪切等破坏,   2.地基土弹性模量较小!基础作用后虽未发生破坏,但是沉降过大。   3.地基土下有软弱下卧层!附加应力导致软弱下卧层发生破坏,从而引起地基下陷!   4.后做相邻建筑物基础传递的附加应力导致地1221基土发生破坏!根本原因是两建筑物距离太近。基础应力有个扩散角,再一定范围内影响较大!   5.承压地下水的过量开采,。

易经 上垦下震

  颐!为第27!遵循正道颐养则吉祥!观察一个人的颐养之道。就是要观察他口中之物   象曰:山下有雷!颐。君子以慎言语。节饮食。   初九:舍尔灵龟。观我朵颐,凶,   象曰:“观我朵颐”!亦不足贵也。   六二:颠颐拂经!于丘颐!征凶!   象曰:六二征凶、行失类也,   六三:拂颐、贞凶、十年勿用、无攸利、   象曰:“十年勿用”,道大悖也。   六四:颠颐!吉、虎视耽耽,其欲逐逐。无咎、   象曰:颠颐之吉,上施光也。   六五:拂经?居贞吉!不可涉大川。   象曰:居贞之吉!顺以从上也、   上九:由颐!厉吉。利涉大川,   象曰:“由颐2540厉吉”。大有庆也,、

易经 震上离下

  震上离下,雷火丰卦   上上卦   象曰:古镜昏暗好几年,一朝磨明似月圆、君子谋事逢此卦!近来运转喜自然?    4232 就卦象来看,是说前程较好的卦。我也不知道你钉么起卦的!变爻是什么,所以也无从解卦。但就卦象来看,应该是你想表现自己、想展现自己才干的时候,希望你不要有所顾虑,放心的去做自己想做的事情吧,、

《易经》第十三卦 同人 天火同人 乾上离下 是什么意思

  如果单纯问同人卦是什么意思!很好说。   天火同人 是周易里第十三卦。   周易六十四卦,每卦都由八卦里的两卦组成?   八卦即。乾、坎。艮,震。巽,离,坤。兑!   乾为天!坎为水,艮为山,震为雷、巽为风、离为火、坤为地、兑为泽。     天火同人、是由乾卦和离卦组成,乾为天,离为火、乾卦在上。离卦在下,即天火同人、     这是你的第一个答案.   ``````````````````````````````````````````````````````````````````````   问工作、因竞争,工作很不顺。也许会失业、会持耽一阵时间。   六爻初学!断卦上可能有错。!

《易经》第六卦 讼 天水讼 干上坎下

象曰:心中有事事难做?恰是二人争路走!雨下俱是要佔先、谁肯让谁走一步、 这个卦是异卦(下坎上干)相叠、同需卦相反!互为“综卦”,干为刚健!坎为险陷、刚与险、健与险、彼此反对、定生争讼、争讼非善事,务必慎重戒惧。 事业:8488起初顺利,有利可图。继而受挫!务必警惕!慎之又慎。不得固执已见!极力避免介入诉讼纠纷的争执之中、与其这样,不如退而让人。求得化解。安于正理!可免除意外之灾,陷入争讼、即使获胜、最后还得失去!得不偿失、 经商:和气生财、吃亏是福,切勿追求不义之财。商业谈判坚持公正公平,互利的原则!尽量避免发生冲突?这样!会有好结果, 求名:不利、自己尚缺乏竞争实力。应坚守纯正,隐忍自励、自强自勉,切莫逞强,依靠有地位的人的帮助?及早渡过难关, 外出:弗中多有变故,宜改日出行, 婚恋:虽不尽人意。倒也般配。彼此理解、未尝不可、双方应以温和的方式处理生活, 决策:争强好胜、不安于现状!为改变命运和超越他人而奋斗、头脑聪颖!反应敏捷!有贵人相助。但缺乏持之以恒的毅力,容易露出锋芒,得罪他人,带来诉讼之灾、宜承认现实,顺其自然,知足,适可而止,接受教训、引以为戒。可功成名就。、 、。

《易经》第十三卦 同人 天火同人 干上离下 是什么意思

如果单纯问同人卦是什么意思。很好说、 天火同人 是周易里第十三卦、 周易六十四卦。每卦都由八卦里的两卦组成、 八卦即,干。坎!艮,震,巽!离。坤。兑, 干为天!坎为水!艮为山。震为雷。巽为风、离为火!坤为地,兑为泽! 天火同人!是由干卦和离卦组成!干为天、离为火。干卦在上!离卦在下。即天火同人, 这是你的第一个答案. `````````````````````````````````````````````````````````````````````` 问工作、因竞争。工作很不顺、也许会失业。会持耽一阵时间, 六爻初学!断卦上可能有错。 !

精通易经是不是上知天文下知地理,会算各种

  说反了,在古代是易家基本都懂天文历算和乐律音韵,即便在清代重新注重治经而忽视了乐律、但如江永等人在3229晚年依然拾起易学术数用作占卜的话!其理论依据在于天文历法。而天文历法的理论之所以可以运用到万物在于乐律均布尚书舜典:协时月正日、同律度量衡说文解字:律、均布也易学作为一个大框架将其收容。这就是象数易、而义理易的核心是儒家思想将天理和人伦结合、同时易经本身的辞之间的逻辑是通过挂变方法来解释的。这个参考虞翻易现代为什么不如古代,现代玩六爻梅花那些人并不懂古代的天文地理乐律音韵!他们不知道为什么地支六冲是这样的!不知道为什么六爻自下成卦,梅花自外成卦。为什么辞是这样联系的,为什么纳甲这样纳甲。6530三合局为什么要求爻动、梅花易数讲体用为什么又谈到孤阴不长,这些都是由易学义理本身以及历法乐律理论为基础得到的。公众号qx4977 我们将完善现代爱好者们缺少的乐律知识和天文历法知识!还原易学术数各种理论和用数的来源、

请简述下易经的卦象原理。

  《周易》卦象,卦义是一个密切相联系的贯串系统,确认宇宙与自4153然之运行有其整体性!联系性与不可分割性,彼此之间具有相互制约。相互控制与协同的功能,太极!八卦、河图、洛书乃时空统一论与整体观!而八卦定位是宇宙空间关系的缩影、“易”则为宇宙运动的根本法则。“不易”则为宇宙存有的重要表现形式、太极与八卦代表字宙的全息律与宇宙发生学1450之哲理推衍!宇宙!自然,四时之变化皆传出其不同的信息,易卦象及卦爻辞。即在传达此中信息之表征、20世纪前25年,相对论与量子论震撼了整个世界!而六七十年代之后!即是系统思维与宇宙全息思想之发展期。此中之特点,即是从全面。整体与系统的眼光去分析问题、不再循还原论之步伐!一再地去将万物还原为分子,原子。基本粒子或是夸克等等。因为要了解宇宙并非全在剖析构成物质的基本结构是什么,而是在整个宏观上?去思考彼此系统间的联系和运作关系,当代系统论即具有整体性。联系性!目的性与环境层次性之科学哲学! 八卦系列。除代表天!地、雷、风,水,火、山、泽之外!亦代表人身之器官。家庭组织之成员、在卦象结构中!以阴阳二爻代表宇宙万物组成之基本要素、每一卦象作为一个整体、八卦和六十四卦构成一系列动态的循环性。4512六爻从初爻到上爻,依次相递!迭次排列!代表事物由始到壮到究(终)的运动过程,4381事物发展到上爻为究,又折返由初爻开始,始卒若环,辗转不穷。重卦为多层结构的相6754互排列。其中涵有天!人。地之代表!亦寓有子母系统之交递,在八卦结构中。每一经卦都是由一9928个三爻组织的子系统为基础?八个子系统形成四时矛盾6119的结构、象征宇宙本是由正。反!隐!显之矛盾与对立中!彼此相反相成。八卦系统亦代表八个方位与空间标识,试图以空间整体与时间序列相配合,期与四季。年月以及宇宙周期相互协应,《周易》亦代表宇宙自然之信息,蕴含了宇宙间一切普遍存在对立事物的信息、表达了一中之多!多中之一!一多无碍的理事圆融体系!阳爻“一”与阴爻“——”是宇宙动能的要素?肇始自乾元或太极之大能。然后由一而分。由分而合!八卦可视为传输信息的编码符号,各皆具有其形象之特定定义、重卦则是扩展了的信息码组、此重卦中有二组信息码?分为上下!内外或往来之称、六8334十四卦的卦象,卦辞。爻辞。7248系统地表达了各种信息!包括了自然信息,社会信息!人事信息,心理信息,生理和病理信息等等、六十四卦可无限发展,展开其无限平方之推衍。更代表宇宙由既济到未济之开展与不断创作,至于筮数、筮策、更可视为透过人工密码。以揭示万象!万事。万务之9690发展消息?从中以定吉!凶。悔!吝。当今电脑透过数位与设定公式7750可加以控制?而整个宇宙与自然行列!亦有其控制系统与控制机制,倘无控制之机制与秩序,则宇宙与自然必紊乱一片,太初造化之时。宇宙乃一片混沌无序、然后由无序进入有序。由不稳定系统走人稳定系统,此中冥冥之间。即寓有控2749制之机制?使之相反相成、由互6691补而旁通、《易经》六十四卦即是8049有序之机制,每爻与卦象,都构成相互控制之关系。倒卦,错卦,综卦、交互卦、彼此相互交递而密切联系与控制。违背了易象,易义之控制系统。而擅自妄为。终必招致困厄之命运。宇宙结构本是一耗散结构的系统!一个远离平衡态的开放系统!《周易》所描述的系统也是一个开放系统。所谓阴阳相摩、八卦相荡等之相互作用、一切自然系统都由无序走向有序,当控制能力衰弱时。复由有序走向无序、而《易·艮卦‘彖传》说:“时止则止,时行则行!动静不失其时,其道光明!”说明宇宙。自然!人生。一切都应按时间之规律去决定。否则必生其反效果!宇宙是个全息系统。所谓全息乃指小局部之中包含有大整体的信息!且可重演再现其原形。由此发展而来的理论!称为全息论、[2]我们3242研究《易经》!可知其中蕴藏了极丰富的全息思想,9249因易卦包罗万象。触类旁通。二仪中包含有乾元或太极之信息!而四象中包含二仪之信息!八卦中同样包含太极之信息!而卦爻之与单卦,单卦之与重卦。重卦之与六十四卦,在在地部分中寓有整体、整体中寓有部分,《周易·系辞》:“古者庖羲氏之王天下也,仰则观象于天。俯则观4036法于地,观鸟兽之文与地之宜!近取诸身、远取诸物、于是始作八卦、”此说明了八卦的产生是9408天地人三才概括抽象的结果?《系辞》与《说卦》更进一步认为八卦六爻之结构乃天地人统一的体现,六十四卦之象数系统即是宇宙自然和天地人的缩影。 每一爻为最低层次的全信元、每一卦为较高层次的全信元、乾坤则为统括一切卦之全信元、八卦则为高层次之全信元,而六十四卦则为统摄万有之最高层次全信元,而归摄于四象!两仪、太7336极为宇宙全息母?易理与易数相通!而易象则与万象相旁通!这反映7025着宇宙整体的全息系统,而成为宇宙规律的全息缩影、总之,易之卦爻象是时间。空间之统一!是对宇宙行程的概括和总结, 《易》之中有创生之理。时空绵延(duration)之理。万有相互关系之理。正反矛盾相生相克之理以及阴阳相补之理!可用之于推测天文!气象,四时变化以及生化物理,数理之演变!更能推及社会!人事、婚姻、家庭,商贾买卖、各种人际交涉!军旅作战等各方面4067之信息!可说是用之不尽的信息库!贤者见之为之贤!不贤者见之谓之不贤。端在所用者之大识与大慧,浅学者得之以为预测身家性命之荣华通达!大智者得之则用之于治国平天下,或为人排解困惑?医人之痼疾。所用者一,但其所藏者不同。要之,乃如人人深山采宝。随所入之深浅而有所差异。自不可同日而语。况且,以《易》测吉凶!有远超个人身家性命之价值者、《易》之为用乃为2965天下的大谋!而非仅为个人之参赞!对于个人而言,若不知谨守其中之律例!则多读亦无益。遑论占卜!、

杀父母会下无间地狱 那吕良彪在日本人的阴谋下开枪杀死了亲生父亲 他不知道那是他父亲 他还用下地狱吗

  按照佛经的意思、这个情况是不是无间业,   *   要不要堕落地狱,要看动机9485和当时的心态,  以猛利心!大嗔恚心来行持、而且有没有丝毫悔意!自然会堕落地狱,    如果懂得忏悔。2080知道念佛拜佛诵经来消业、乃至发菩提心!那就不用堕落恶道。   *   在《佛说优婆塞五戒相经》云【若居士欲杀非母、而自杀母。是犯中罪可悔!非逆、】   *   《分别善恶报应经》云【复次十恶!获果有十、何等为十。杀生十者,一冤家转多,二见者不喜、三有情惊怖。四恒受苦恼。五常思杀业、六梦见忧苦。七临终悔恨、八寿命短促。九心识愚昧!十死堕地狱、】   *   日本人的阴谋。主要是怎样的、我不了解,  佛法是讲细节的,   *   病毒战当中救人。当然是善业,。

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易经良基为什么没有下: