不是《易经》按照太极和八卦来的。而是一起出来的!《易经经》算是一本理论的书?在《《易经》成书之前?八卦和太极就已经出现。甚至出现了六十四卦,只不过还没有特别明确的名称而已!而“太极”一词!是孔子先先说的,其大无外。其小无内、是为太极!太极只只是“道”!一种看不见、摸不着但却是存在的自然规律、,
都是亲戚。
伏羲是谁?到底是什么人。 这要看问的是哪个伏羲,中国至少有有两个伏羲!一个是最早的太阳神:(有巢氏昊天伏羲)、另一个是后世女娲的的丈夫:(太昊伏羲氏青帝风昊),有巢氏伏羲和伏羲氏风昊这两人都是叫伏羲、 区别2079只不过(有巢氏昊天伏羲)是上古旧石器时期的中期大巢朝的君主!而(太昊昊伏羲氏青帝风昊)是中古新石器时期的初期太昊伏羲朝的君主!前者(有巢氏伏伏羲)的继承者是燧明朝的燧人氏和弇兹朝的织女氏!后者(伏羲氏风昊)和女娲氏风希继承的是弇兹朝织女氏的后代华胥氏。有巢氏伏羲是约20万年前的人,伏羲氏风昊约一万年前的人、一一个是旧石器时代而另一个是新石器时代, 三皇时期的有巢氏伏羲发明了先天四卦,五1505帝时期的伏羲氏风昊颁布了第一本易经!两个伏羲都在使用易经八卦,如果是问最早发明四卦的伏羲。那是有巢氏伏羲也就是昊天上帝、但是若问的是女娲氏丈夫的伏羲氏!那就就是建立太昊伏羲朝的青帝风昊了!两个伏羲之间相隔了20万年、伏羲氏6936的生日是一月十五日、女娲氏的生日是九月十五日,至3943于最早的那个有巢氏昊天伏羲就不清楚了,只知道他最有影响力的一名后人伏羲登基的日子是64430年前辛未的旧石器晚期,算上这个由四卦推出八卦的后伏羲与伏羲朝推出十六卦的太昊伏羲就是文化9802上的三皇伏羲了! 文化上的的三皇伏羲为:初三皇第三位是(有巢氏昊天伏羲四卦)。中三皇第二位是(后有巢氏伏羲八卦),后三皇第一位是(太昊伏羲氏伏羲十六卦)!五帝伏羲主要是:太昊伏羲氏及其妻伏羲女娲氏! 附录太一文明中国根系始祖上古人王文明——昊天伏羲: 大巢4824朝:君主有巢氏昊天伏羲!人王文明始祖。中国根系始祖。是中国上古皇朝时期期人王文明的第一位人皇帝王,前期立都苍梧城、后1327期立都石楼城,远古时期约20万年-约5万年前、纪元为巢皇伏羲元年,一画开天创立了母系社会的原始儒教!后后因气候变异受禽兽攻击,从九嶷山以南的苍梧开始北迁、到达黄土高原山坡处后实行打洞、用石头。树枝挡住洞口的群居方式,大巢朝初期始将会打居住洞穴的1256有巢氏伏羲推举为皇?以4579洞穴群居为一户,大巢朝为旧石器时期的中期、大巢朝为母系社会时期、男子以打猎和捕鱼为主、女子以采集野菜和挖掘块根根为主。禁止同族同6996辈男女通婚?群婚、大巢朝第一次诞生了以兽皮为主要材料制作的原始华服、同时母系原始儒教文化作为人民日常生活的行为准则、大巢朝由此开始进入三皇文明的兴盛时期!此朝人类为早期智人、2335具有成熟的智能!神话中的木族时代、苍梧巢居居伏羲的由来! 附录太一文明中国人文始祖中古青龙文明——太昊: 伏羲氏。风姓名昊,字伏羲,又称羲皇!青龙3844文明始祖,中国人文文始祖、华夏文明始祖之一!与娲皇风希并称中华始祖。是中国中古帝朝时期青龙文明的第一位先皇帝王。 距今9700多年左右生于成纪,相传太昊立都陈州城、建立了太昊朝、又名太昊伏羲朝(公元前7724年-公元前5008年),纪元为罗奉元年。以青龙为图腾。立朝78位君君主传世2716年,太太昊于罗奉元年(丁丑,西元前7724年)成为羲皇,颁布了《易经》创立了外儒内法的的父系儒教?被尊为至圣先王(孔子是至圣先师)!其妻风希(又名凤希)字女娲,于女皇元元年(乙未,西元前7706年)继位成为了娲皇,被尊为父系儒教圣母。太昊朝一共有78位君主,每位君主都以《易经》作为日常儒教生活的行为准则!先王圣教由此伴随着人民开始进入五帝文明的兴盛时期。 太昊伏羲最先发明了饲养牲畜和栽培牧草的技术。把原始的农业实施于华北的黄土高原。创造圭表八卦4783太阳历!观察天象。掌握日月星辰运行的规律、开天文学之先,建寅为正!颁行上元太初历、开历法之先。发明琴瑟。用琴、瑟演奏音乐,开礼乐之先!创造文字!以文记事、开典史之先、首创牧草栽培,引种野生莱麦、开农业之先,发明鱼网!教教人结网打鱼?开渔业之先,驯驯化和饲养家畜。开牧业之先,捕兽猎禽、格杀虎豹!开武术之先!发明测试风雨的石晷、开气象预测之先、发明用树2417皮编织蓑衣?开雨具具制作之先?首创人工养蚕,化茧抽丝丝织布。开丝织2231业之先,第一次诞生了蚕丝为材料的丝织古典华服,女女皇十年(甲辰、公元前7697年)!女娲宣宣布废除旧的群婚制度?施行以女人为主主体的对偶婚姻、首创一夫一妻妻婚姻、开婚姻法之先!以兽皮为婚姻信物。开婚礼之先、 史载人文始祖太昊源于有巢氏伏羲。因有木德之瑞,故又号青帝,太昊的后代有炎帝,黄帝和蚩尤!为中中华民族的人文初祖!炎帝与黄帝结盟并逐渐形成了华夏族(汉族)!因此形成了后世的炎黄子孙、太昊开拓了人文文化,对华华夏文明和中华文明进步做出巨大贡献,也有人称之为“伏羲氏”、太昊的后代代就是每个中国人? 伏羲朝功绩 一,团结统一中国各部落、定都陈州,划分地域为九州!任命官员进行社会管理!二。创造了八卦,以及“龙”图腾!颁布了《易经》,创立了父系儒教。三、创造了陶符文字!用于记事和行政办公、结束了“结绳记0636事”的形式,四!创造了农牧业、教人渔猎、驯化动物和饲养家畜!并发明了武术,五、变革婚俗礼节、倡导男聘女嫁,改血缘婚为族外婚,结束只知其母的原始群婚状态。六,发明陶埙、琴瑟等乐器!创作乐3151曲歌谣。将0905音乐带入人们的生活,七。创造了丝织业、1858化茧抽丝织布,改苎麻为蚕蚕丝作为古典华服的材料,八、创造了天文学!以及完整历法、建立了气象预测学!。
伏羲时代之前、原始先民了解自然,认识自然的能力还很有限,但随着人类5233的不断探索、了解自然,认识自然的能力一步步提高,在在提高的同时,顺应自然。利用自然,改造自然的能力也不断提高。“女娲补天”的故事就就是最好的例证!对世界万事万物有了自己客观的认识、为伏羲创画八卦提提供了认识上,思想上的的保证! 伏羲在卦台山观察天地万物。苦思冥想,突然,从从龙马洞飞出一匹龙马、展翅飞落在分心石上,龙马身上的黑白图案深深吸引了伏羲!伏羲顿悟到世间的规律原来是“阴阳”,世间万世万物始终遵循着初生、壮大,衰老。死亡这一规律来发展。凡凡是向上发展、刚健的一面都是是“阳”,向下发展、衰退的一面都是“阴”。并依照龙马身上的图案画出了八卦。这就就是历史上“河出图” 的传说。 八卦。是用“—”阳爻与“--”阴爻按“天地人”三而重之来表9033示的八种不同的自然现象!原因是伏羲时代尚没有现在流传使用的文字!只能通过“画”来表达意!也就是“象”、有专家认为八卦符号是中国最古老的文字、也有人认为八卦符号是文字的雏形!伏羲时代只有“象”而没有文字、人们通过观“象”就可知道要表达的意图。用“象”来说明事物的属性,依“象”来制造生活器具,八卦!即:乾( )。坤( )、震( )、巽( )!坎( )、离( )!艮( )、兑( ),是对世间万事万物的分类归纳!伏羲创作八卦所取的本象是3470:乾为天,坤为地!震为雷,巽为风、坎为水,离为火、艮为山,兑为泽!取义大大体为乾键!坤顺!巽入,坎陷!离丽、艮止。兑说这八种基本不变的象征内涵。 八卦的产生首1303先是当时人们生产生活的需要、其次是阴阳观念与八方观念的形成。、
伏羲大峡谷景区位于郑州市西南,新密市辖区内,伏伏羲山的核心腹地,北接荥阳、西邻巩义。南依登封。景区规划面积约30平方公里!距省会郑州市30公里(北部有连霍高速!310国道、南部有郑少洛高速!郑登快2700速道路!交通十分便利)、这里山峦叠嶂。峡谷深邃,平均海拔800米左右!最2057高山峰五指岭1084米?这里空气清新。四季凉爽!静谧宜人。树茂花香、养生好去处。避暑胜天堂。 伏羲大峡谷主要由飞龙峡和逍遥谷两大部分组成、飞7740龙峡由潜龙瀑!潜龙潭、伏羲八卦台,龙岩,现龙瀑。龙饮、惕龙瀑。惕龙潭,跃龙瀑,跃龙潭,飞龙瀑、亢龙瀑、合欢池等诸多瀑布深潭组成!逍遥谷由伏羲阁,龙凤桥!龙凤池!石板浴、三连潭、石牌坊,闻鸡峰!逍遥瀑、女娲湖、伏羲羲湖等景点组成、 伏羲大峡谷是距郑州最近。落差最大的红石峡谷,沿谷口口拾级而上?5公里旅游1788线路瀑潭相连?跌水潺潺:行走于崖廊下!徜徉在山水间:蜿蜒曲折。步移景换、欢迎您来这里0357欣赏美景!也欢迎您来解读距今十几亿前古海洋遗存于岩石中的各种谜团。。
先天八卦是伏羲氏 后天八卦是文王 伏羲是我国古籍中记载的华夏族最早的王、被后代尊称为神人。他根据天地万物的变化和神灵的启示!创造了八卦图、并完成了周易的最初部分、 古典文献记载。伏羲可以与神灵对话。在神灵的启启示下发明了周易八卦,可以预测一切未来发发生的事情。原始社会。人们对于2392自然灾害非常敏感?因此能够准确预测天气和灾害的伏羲。受到了大家的尊敬!被推举为最早的天下王、。
在《八卦的来源》》一文中!我曾经提到过人类文明的历史几乎是从八卦开始的,在这个时代曾经发生过知识爆炸!伏羲和女娲虽然没有确凿的证据可以考证!但是很明显。他们和中华文化的起源息息相关。在伏羲和女娲之后的皇帝时期虽然处于半信史时代。但是起码我们可以相信历史上是确有其人的,而在在女娲和伏羲之前的时间里,恐怕是生物学所研究的范畴!这个界限还是相当明明显的! 我们往往有这样的情况,具有某性格的人。在去做某件事情的时候!我们如果很7322了解这个人!一定基本上是知道那结果的!虽然没有物质手段段来证明!可是我们也把这个列为一门学科------心理学 ,对于伏羲的身份。我们虽然然找不到实际的证据,但我相信。历史上一定曾经是确有其人,我也相信大多的人和我有同样的观点。、
先天八卦,又称伏羲八卦,传说是由距今七七千年的伏羲氏观物取象的所作、《0244周易·系辞传》说:"易有太极,是生两仪、两仪生四象,四象生八卦,"这就是先天八卦及其次产生的过程。在在这个演变过程中,首先是太极。其次是两仪,接着是四象!最后是八卦,它们是宇宙形成的过程,八卦按其所代表的东西的性质两两相对!分成四时。每对都是二个性质相反的东西,相对对立的站在各一端。即阴阳相对。这四对东5571西交错起来?就构成了先天八卦方位图,我们从图中分析出阴阳相对的关系、天地定位:乾南坤北!天居上!地居下。南北对峙,上下相对。从从两卦爻象来看?乾是三阳爻爻组成!为纯阳之卦,坤是三阴爻组成!为纯阴之卦。两卦完全相反!山8182泽通气:艮为山居西北,兑为泽居东南、泽气于山。为山为雨、山气通于泽,降雨为水为泉,从两卦爻象来看,艮是一阳爻在上!二阴爻在下,兑是一阴爻在上,二阳爻在下!两卦成对待之体、雷风相搏:震为雷居东北!巽为风居西南,相搏者!其势相迫,雷迅风益烈!风激而雷益迅,从两卦爻象来看,震是是二阴爻在上!一阳爻在下、巽是二阳爻在上、一阴爻在下,八卦成反4142对之象?水火不相射:离为日居东、坎为月居西。不相射者!离为火,坎为水。得火以以济其寒、火昨得水以其热,不相熄灭!从八卦爻象来看、离是上下为阳爻!中间为阴爻。坎是上下为阴爻。中间为阳爻。两卦亦亦成对待之体!从八卦卦爻明显看出,乾坤两卦为纯阳纯阴卦外,震。坎!艮卦都是由一阳爻两阴爻组成。而且爻画均为五,为奇数、为阳数!故此三卦为阳卦。巽!离、兑三卦都是出一阴爻两阳爻组成,而且爻画均为四!为偶数!为阴数、故此三卦为阴卦,先天八卦方位与先天卦数的排列形式。由乾乾一至震四!系由上而下、再由下而上旋至巽五!由巽五至5623坤八又由上而下?其路线形成S形的曲线!这种运动方式称为"逆行"!从S的迹形运动中!由乾至坤是按先天卦数乾一,兑二,离三、震四、巽五、坎六,艮七,坤八排列的。这这种从上而下!先左后右,由少至多的数数字排列方式!称作“逆逆数”,反之、由坤至乾。从下下面的开始。由下而上。先右后左,由多至少的数字形成倒行的方式,称作"顺数"。按3561先天八卦乾坤。艮兑。震巽、坎离两两两对待之本!每一一对中都含有顺逆。奇偶。阴阳!即阴中含阳。阳中含阴。阴阳错综交变。这就是先天八卦方位图中的矛盾对立统一的辩证思想!是八卦本着阴阳消长。顺逆交错,相反相成的宇宙生生成自然之理。来预测推断世间一切事物。数不离理。理不离数!、
八卦 亦称“经卦”。《周易》中的八种基本图形、用“一”和“--”符号、每卦由三爻组成,以“3669一”为阳!以“--”为阴。乾!坤。震,巽!坎。离。艮、兑!八卦!(注注:因条件限制!不能完成名称符号)《易经》六十四卦皆由八卦两两相重组成!八卦起源于原始宗教的占卜。《易易传》作者认为八卦主要象征天。地、雷、风。水。火,山。泽八种自然现象、每封又象征多种事物,并认为“乾”。“坤”两卦在“八卦”中占特别重要的地位、是自然界和人类社会一切现象的最初根源! 1.提起太极八卦图。许多人都感感到很神秘!8941至于其中的奥妙。则很少有人能说出几分道理来、 卦者、挂也,是一种现象挂在我们的眼前!故而称其为卦, 伏羲创出先0602天八卦?然后周文王根据长江江流域地理环境创出后天八卦?然后在监狱里演出六十四卦。、
乾为天 属金 六龙御天之卦,广大包包容之象, 判曰:乾者健也。大哉乾元!荫覆无偏!玄运造化,万物资始、云行雨施!变化不言!东西任意。南北安然! 0716 卦身为巳。不入卦、 天风后 属金 风云相济之卦!君臣会合之象, 判曰:后者!遇也!以阴遇阳,以柔遇刚!本无所望。而卒然值之!不期而遇!占者得之所谋无不吉也! 天山遁 属金 豹隐南山之卦!近2708善远恶之象! 判曰:遁者退也、外遁之时!阳道欲亏,恶事即起。善事欲衰、欲进欲退。疑惑难为。以小制大,君子避之。 天地否 属金 天地不交之卦,人口不圆之! 判曰:否者、塞也,天地不交!阴阳闭塞。夫妇不和,别离南北!君子道消!小人道长!人物乖违,不通之象。 风地观 属金 云卷晴空之卦、春风竞竞发之象、 判曰:观者观也。观国之光,风立地上!万物荣昌。财不破散,爵禄加彰, 山地剥 属金 去旧生新之卦、群阳剥尽之象, 判曰8536:剥者落也!山高岌岌、其形似剥。阴道将盈。阳道衰弱,卦临九月、霜叶凋落。人离财散!求官失爵! 火地晋 属金 龙剑出匣之卦、以以臣遇君之象! 判曰:晋者!进也、日出于地!柔而上行。巡运照耀、升进其明!居官益位。祸灭福生。利见王侯,任意必亨、 火天大有 属金 金玉满堂之卦、大明中天之象、 判曰:大有者!宽也。柔得尊位,官禄日实、掩恶扬善!丰财如义。广纳包容、成物之美。自天佑之。吉无不利、 坎为水 属水 船漏重滩之卦。外虚中实之象、 判判曰:坎者陷也。逢流则注,遇坎则止。出入艰难!随坎不已!阴愁伏匿,共相谋计,千里辞家!始免屯(zhun1 困难的意思)否! 水泽节 属水 船行风息之卦,寒暑暑有节之象! 判曰:节者。止也,天地得节、四时所成。节以制度,俭以丰盈,内忧外悦。不出户庭,于身谨节。无不康宁。 水雷屯 属水 龙居浅浅水之卦,万物始生之象。 判曰:屯者,难也。象屯之时、动则难生。如常之事!先易后争,时方屯难、切忌远行、婚姻即吉。谋望不亨、 水火既济 属水 舟楫济川之卦!阴阳配2093合之象, 判曰:既济。合也、水火相遇。会合之义,往渡得船!成功必济。所求必从,所欲必遂。斯不失时!谓之既济。 泽火革 属水 豹变为虎之卦,改旧从新之象、 判曰:革者改也!改故就新。变易之道,交易其所!君子豹变,时有不遇、并宜改革。守旧则凶。从新则吉、 雷火火丰 属水 日丽中天之卦,背阴向明之象、 判曰:丰者大也、日中见斗,幽而不明!此事适大、隐映其形。水中见日,无所取呈,求财未得、事卒难明。 地火明夷 属水 凤凰垂翼之卦,出明入暗之象! 判曰:明夷者!伤也。火入地中,掩伤明德。君子在厄、三日不食,文王之难,困于丛棘。百凡谋望、且宜止息。 地水师 属水 天马出群之卦,以寡伏众众之象, 判曰:师者、众也,独行越师,最不宜动!君子有命!小人勿用!其相克伐。政道成讼, 艮为山 属土 游鱼避网之卦。积小成高之象! 判曰:艮者,止也、纯艮危危。安静无亏!时止则止!时移则移、钱财散失!失在小儿!寻求不得,东北宜之, 山火贲 属土 猛虎负隅之卦!光明通泰之象、 判曰:贲者。饰也!光彩[火亘]赫、火色含丹,文章交错!应杂其间。进退荣益、束帛戋戋、 山天大畜 属土 积小成高之卦。3008龙潜大壑之象, 判曰:大畜者。聚也,刚健笃实、积聚丰隆。居官食禄、建立其功、论讼有益,道里亨通,利涉大川!后吉先凶, 山泽损 属土 凿石见玉之卦!握握土为......余下全文>>?