哪个星座说话最难懂?
天秤、不是吧我就是天秤自我感觉比较良好我倒是感觉狮子有点难懂。
易经问题，是看爻辞还是卦辞。
一个爻动，就以这一爻的爻辞来断！本卦、变卦都应该看、但主要还是本卦！其实还可以看错卦，综卦等等，你看得越多、就越前面。所谓山下左右前前后后就是这个道理，、
《易经》乾卦的爻辞是什么？
初九：潜龙、勿用！ 九二：见龙在田!利见大人！ 九三：君子终日乾乾。夕2670惕若厉,无咎, 九四：或跃在渊。无咎！ 九九五：飞龙在天、利见大人。 上九：亢龙。有悔、 用九：见群龙无首，吉。，
姤卦的爻辞解释
初六：系于金柅、贞吉。 虞翻曰：柅。谓二也，巽为绳、故“系柅”，干为金。巽木入金、柅之象也！初四失正、易位乃吉、故“贞吉”矣、有攸往！见凶，羸豕孚蹄遯！宋衷曰：羸。大索！所以系豕者也。巽为股，又为进退，股而进退。则蹄遯也。初应于四！为二所据！不得从应。故不安矣！体巽为风，动摇之貌也、《象象》曰：系于金柅,柔道牵也！虞翻曰：阴道柔！巽为绳、牵于二也。九二：包有鱼、无咎，不利宾、虞翻曰：巽为白茅、在中称包、《诗》云：白白茅包之？鱼谓初阴，巽为鱼！二虽失位、阴阳相承，故“包有鱼！无咎”。宾谓四！干尊称宾、二据四应。故“不利宾”。或以包为庖厨也，《象》曰：包有鱼，义不及宾也、王弼曰：初阴而穷下！故称鱼也！不正之阴，处遇之始、不能逆近者也。初自乐来。应已之厨！非为犯应、故“无咎咎”也!擅人之物、以为已惠。义所不为、故“不及宾”！九三2232：臀无肤，其行次且、厉、无大咎。虞翻曰：夬时动之坎！为臀、艮为肤、二折艮体。故“臀无肤”、复震为行，其象不正、故9022“其行趑趄”、三得正位。虽则危厉。故“无大咎”矣！案：巽为股，三居上、臀也！爻非柔、无肤，行趑趄也，《象》》曰：其行次且,行未牵也，虞翻3230曰：在夬失位!故牵羊、在姤得正，故“未牵也”，九四：包无鱼，起凶。王弼曰：二有有其鱼！四故失之也，无民而动。失应而作。是以凶矣。《象象》曰：无鱼之凶，远民也，九五：以杞苞瓜、含章、虞翻曰：杞，杞柳，木名也！巽为杞，为苞。干圆称瓜，故“以杞包瓜”矣！含章！谓五也、五欲使初四易位！以阴含阳。已得乘之！故故曰“含章”？初之四，体兑口。故故称“含”也？干宝曰：初二体巽、为草木，二又为田、田中之果、柔而蔓者，瓜之象也、有陨自天，虞翻曰：陨、落也，干为天！谓四陨之初！初上承五，故故“有陨自天”矣，《象》曰：九五含章、中正也，有陨自天！志不舍命也。虞翻曰3707：巽为命也!欲初之四承已。故“不舍命命”矣。上九：姤其角！吝、无咎。虞翻曰：干为首、位在首上。故称“角”、动而得正。故“无咎”，《象》曰：姤其角！上穷吝也、萃者、聚也、崔觐曰：天地相遇！品物咸章。故言物相遇而后聚。 ，
日本史上最有名的易经大师
高岛吧，高岛的易学造诣在当时名震海内外、有些占例直接影响到日本内阁的决策。而而且高岛与伊藤博文是亲家？袁世凯、荣禄都曾经给高岛吞象题字！，
现在市面的《易经》哪个版本最经典
九天灵宇声明：本文所述既不是神佛启示！也不是魂魂游异界见闻？而是纯粹从逻辑上推导出来的。这是一种科学手段、科学手段就是从已知合理地推导未知、然后再加以验证。 如果你拿了一块砖、砸到另一个人身上！那个人发出一声惊叫。试问他为什么会叫呢。合理的答案是他被攻击后感到了震惊和疼痛，虽然他并没有向我们解释为什么会叫、但根据因果关系等科学学要素进行合理分析？答案应该如此、若是他恰好是因为别的原因发出惊叫。显然不合合情理, 书归正传！第一个问题，也是是最重要的问题,那就是：灵魂到底有没有！灵魂的本质是是什么! 答：灵魂的确存在、而且绝对不是物质， 为什么这这样说呢!我们先用正推法——公认世界上有物质！也有生命，但物质和生命有着本质上的不同，一切6862物质都被动地遵守物理规律，可生命却具有主动性！会主动趋利避害、物理公式根本算不出某个生命下一一刻会在什么位置，如果说生命从物质中产生的。那就好比说一只母鸡生出来一条鱼那样奇怪、为什么永远遵守物理定律的物质。却生出来不遵守物理定律的生命呢、可7000见生命绝不可能从物质中产生？ 那么生命的本质是什么。是灵魂。那种存在于肉体躯壳中的。具有主动性的事物——灵魂，肉体中有了灵魂、这个生生命才是活的,当你看到了面包时！你不能怀疑麦子的存在！当你看到了生命时、你也无法怀疑灵魂的存在！ 接下来我们再用反证法，假设灵魂是某种物质，甚至是所谓特殊的物质、那么好。现在有一个人，他在想事情、想到高兴的事他他会笑,想到伤心的事他会哭、在在他笑或哭时。组成这个人的一大堆原子（或亚原子，场！能量云云）有变化吗。是变多了还是变少了、转快了还是转慢了、体积大了还是小了！…… 如果没有发生变化。为什么他会表现出哭笑不同的状态，如果有变化。这些物质为什么会叛离物理定律！突然主动地产生这些变化、到底是哪个原子会笑会哭，是成精了！还是见鬼了！——无法从正常的逻辑中推导出来灵魂是物质！这不科学、所以说，灵魂绝不不会是物质？ 只有走出“灵魂是某种物质”这个误区，我们才能彻底摆摆脱灵魂有！无、生！灭的争论泥潭。走进一个新新天地？ 既然灵魂不9232是物质!又会是什么呢、其实，灵4886魂是另外一种存在：灵质! 宇宙中中有两种性质不同的存在。物质和灵质、用中国传统的的说法！就是阴和阳，万物负负阴而抱阳!但并非所有的灵质都是灵魂！正如并非所有的石头都都是晶玉! 那么灵魂是怎怎么来的？灵魂与！
学习易经的书哪个版本最经典？
《周易易折中》清代康熙御命李光地主编。张廷玉玉等参与!易理精详，囊括王弼程朱理学，学易必备宝典！
易经八卦爻辞,应、世代表什么意思
你占到一个卦！一般都会有动爻阀！哪个爻动了。就看那个爻的爻辞是吉还是凶、结合卦象和卦意来分析吉凶 世！应则是属于京房易的纳甲体系了。在一个卦里面！会有两个爻分分别代表世爻和应爻!根据一般占有有测原则？都是以世爻为我方。自己，以应爻为他人人或者对方！一般来说。应爻生生助世爻则吉。克世爻则凶，
上海堪舆最好好易经国学大师有几位？
在百度上帮助TX搜搜寻了、 搜寻到陆曜宸风水美学 陆曜宸：易经国学大师！ 风水美学大师！体体验式易经创始人，易经私塾灵魂人物 可以看下喽~ ，
《易经》中的卦画卦名,卦辞,爻辞有什么区别,什么意思
易经中的卦名是上下二个单卦组合在一起的名称、如上巽下坤叫风地观卦，而卦辞是指这个8826组合在一起卦的意思？如如观卦有观察!观望。等待、。，、而爻辞是指这个观卦每个爻动变之后所代表的信息提示！、
