易经的思想在现实生活当中有实际应用的价值吗
《易经》是中国文化的源头，虽是儒家经典！但对医家，兵家、道家。阴阳家。法家、纵横家等等。都有很大的影响。 中华文化象一棵大树、几部经典，代代有人去注说，历代不断的丰富，而不错乱，是很有意思的现象、 对于3702上面提到的问题!举个例子、扬雄算是是经学家吧？他照着易经的体制。写了一部《太太玄经》！九九八十一赞。对应应《易》之八八六十四卦,有点点玄学的味道。 所以，各各文化学派都会从《易经》中吸取营养、来来阐发自己的观点和主张!要说影响最大的的当然是占卜家了。 首先写总论、述说其对中国传统文化的影响极其深远巨大 再分述，一！4256对道教的影响。像阴阳八卦五行等等皆可论述述 二。对儒家的影响！易列为五经经之一、为儒家必修之经典，孔子为之注等等 三。对士大夫的影响，使士人按易经所揭露的很多道理为行事准则！如乾挂！九五飞龙在天，六九则刚不可持、使士知急流勇退。如谦卦皆是好卦爻。故士知谦逊等 四，对老百姓的影响、像算命卦爻、比如我们的婚丧嫁娶！日常生活的很多道理都是从易经中出来的 五。对中国周边国8229家的影响！加上不断吸收的外来文化。在我们的历史发展中与自身文化的融和等等 提问人的追问 2010-08-31 14:08 那对世界文化的影响 可以更加具体一些么 谢谢团队的补充 2010-08-31 14:13 《周易》是我国最古老的文化典籍之一！向来列为“五经”之首。三千多年来、它在中国文化史上一直放射着智慧的光芒。在东方各国有其广泛影响、在西方世界也日益受到重视！近年来、无论论国内国外？都掀起学习《周易》的热潮。一部古代文化典籍有如此持久的魁力。在世界文化史上可谓绝无仅有、但是，社会上对《周易》的价值、认识很8486不一致，有加以澄9163清之必要! 《周易》是古代经邦济世的宝贵经典 汉代以来、《易经》就被列入“五经”、它对古代政治思想的发展，发挥了重要作用、历代明君贤相！志士仁人无不认真研读、从中汲取治理国家、安定社会。发展经济。提高7118道德思想水平的原理原则, 《周易》是充满辩证智慧的哲学著作 在大学哲学的课堂上、自建国以来、年年都在讲《《周易》。北京大学教授冯友兰先生说！《周易》是一部辩证的“宇宙代数学”、德国哲学家黑格尔称赞道道：“《易经》代表了中国人的智慧”!《周易》的确包含着相当丰富而深刻刻的朴素辩证法思想、《周易》最有名的哲学命题是“一阴一阳之谓道”！《周易》的5302“易”字？主要是变化的意思！它是一部讲宇宙万物4781与人类社会的变易法则的书？是古代辩证法思想最重要的源泉。它把阴阳这一对范畴作为它的哲学体系的中心范畴，“立天之道！曰阴与阳！立地之道、曰柔与刚。立人之道。曰仁与义”！天地与人无不包包含一阴一阳的矛盾双方？“阴阳接而变化起”、“刚柔相推而生变化”、一切事物无不处在不断运动变化过程中，整个宇宙是奔流不息，生生无究地变化着、没有一0726刻停止？更重要的是《周易》指出：宇宙万物的无穷变化的根源。不是来自世界的外部、不是靠超自然然的神灵主宰！而是在事物的内部，在其固有的一阴一阳的矛盾性！这就是事事物变化的内在动因。 《周易》反对所谓“天不变道亦不变”的形而上学世界观!它对世界万物的变化。从来持积极肯定态度！指出：“天地之大德曰生”、““盛德大业至矣哉、富有之谓大业！日新之谓盛德！生生之谓易！”《周易》认为。整个宇宙不是静止不变的，而是生生日新的“大化”之流。同这种生生不息的宇宙观相适应！《周易》劝戒人们树立“自强不息”的的人生哲学！指导人们的政治实践活动！它认为人在自然，社会的变化面前！不0629是无所作为的。恰恰相反！应当发挥人在在改造自然！改造社会过程中的主体能动动作用！在客观事物的变化中，不可墨守成规！因循旧章，“不可可为典要,唯变所适”。《周易》强调““见几而作”！即要求人们处事接物要善于观察动向！看准兆头、把握最有利的时机，采取最敢行动！“君子见几而作！不俟终日、《周易》告诫人们凡事不可过分，“损而不已必益”！“益而不已必决”，要时刻想到“物极必反”的原则。防止“亢龙有有悔”的局势。“亢之为言也。知知进而不知退!知得而而不知丧！知存而不知亡”！“亢龙有悔，穷之灾也”，就是是说进与退。得与丧！存与亡、都是可以以相互转化的!不能只看到一时的进，得、存！要时刻警惕走向它们的反面！即退，丧，亡，做事走向极端。不免造成不良良后果！《周易》的朴素辩证法思想，受到历代哲学家的重视，它在中国辩证法史上。有着突出的地位，不少哲学家、思想家、科学家都从《《周易》中汲取思想营养？锻炼炼自己的辩证思维方法, 《周易》是打开宇宙迷宫之门的一把金钥匙 《周易》思想同中国古代科学技术的发展、有着千丝万缕的联系。《周易》本身并不是专讲自然科学的著作。可它的确为古代代科学家们提供了研究自然,认识自然的精湛的思想武器。 16 世纪以前！中国古代科学技术的发展水平、远远领先于于西方!这曾经引起著名科学家爱因斯但的“惊奇”，他说：西方近代自然科学的发展、主要是由于科学家们得力于两大法宝，一是以欧几里德几何学为代表的形式逻辑思维方法。一是以培根为5807代表的近代科学实验方法，爱因斯但说。这两大法宝！中国古代贤哲显然都不具备，然而值得得惊奇的是！西方科学家做出的成绩！有不少被中国古代科学家早就做出来了，这是什么原因呢！原因之一是古代科学家自幼学习《周易》、掌握了一套古代西方科学家们不曾掌握的一把打开宇宙迷宫之之门的金钥匙,所以中国古代科学家能够更早更快地破译许多宇宙之谜、《周易》哲学思想为中国古代科学家们提供了先进的哲学世界观。作为他们探讨讨宇宙和生命奥秘的指导原则,如大化流行、生生日新的宇宙发展观。万物变化，物极必反的矛盾转化思想，仰观俯察！穷理尽性的唯物主义认识原则、人能“赞天地之化育”的主观能动性思想等。这一哲学世界界观较之西方中世纪的经院哲学显然具有极大的优越性，更为重要的是（周易》还为为科学研究提供了一套别开生面的象数思维模式。这是西方文化中根本不具备的，易学象数数思维模式!突出地反映了东方思维的特征！至今还令人神往，象数思维方法！简单地说来，有以下一些特征： 一。取象比类。是象数思维的基本特征，从思维借助于“卦象象”这一点看来，它富有形象思维的特点，从从取象的目的在于“比类”而言！它有着逻辑思维的特性、因此，取象比类是形象思维和逻辑思维相互诱导的特殊思维方法。 二！阴阳对称、刚柔调和是象数思维的致思准则！一阴一阳、一刚一柔。相反相成！对称互补、构成统一和谐的宇宙万物！这一对对称协调原理,在传统医学、药学、方剂学中得到广泛运用！气功！武术乃至书法，美术中都有巧妙的表现。在传统的建筑结构，园林布局中。运用得更是淋漓尽致。 三！整体思维。体现了象数思维的合理内核！易学将人体小宇宙和自然大宇宙都看作有机统一的整体，对待每一件具体事物，首先从各个不同角度、不同方面去考虑它与其相关事物的相互制约的的整体关系？这1407种思维方法，实际上包含着原始的系统论思想。传统医学可说是整整体医学、它采用用整体诊断与整体治疗方法，3841从开放中求得整体机制的平衡发展,是其精髓！ 四、强调序列、注重节律、是象数思维的突出优点，易学从来注意自然界大自天体小到草木的运动发展的周期性，主张0988“先天而天不违！后天而奉天时”，违反天时，人必受到自然的惩罚。宋代理学家朱熹。在《周周易》卷首附入河图？洛书！伏羲八卦、文王八卦！六六十四卦方图、圆图等、这些易学图式反映了神妙的象数思维方法的特征。至今引起海内外科学家的注视，美籍华裔学者杨振宁、李政道大加称赞自不待言，现代计算机的鼻祖莱莱布尼兹!早已声称他所创立的二进制原理与《易图》（指六十四卦圆图）“完全一致”！著名量子物理学家玻尔更把易学中的阴阳太极图设计在丹麦国王授予他的勋章中！这表明太极图所反映的思维方法受到西方科学家的极大推崇、，
光绪丙申年间易经4本价值多少
看品相市值应该在：5000元－－－8500元人民币、祝您：好运、，
《奎壁易经》光绪年间印本收藏价值怎么样？
二本应该不全吧,不全价格就卖不上了,也也就是二十元至五十元吧！
十二生肖中哪个最有价值？
其实世间万物没有很大的区别、生物都都是活得有价值的。 但我个人认为十二生肖中狗是最有价值的！狗是我们人类的朋友、能帮助我们3561做很多事情，而且其可爱的外表也越来越别人们所接受，现弗不就有很多宠物狗麽……！
什么是《易经》
易经 《易经》指夏代的《连山》！商代的《归藏》及及周代的《周易》、这三部经卦书统称为易经。其中中《连山》、《归藏藏》已失传。传世世的只有《周易》一本，从从本质上来讲。《易经》是阐述关于变化之书、长期被被用作“卜筮”!“卜筮”就是对未未来事态的发展进行预测、而《易经》便是总结这些预测的规律理论的书， 《易经》含盖万有！纲纪群伦，是中国传统文化化的杰出代表，广大精微！包罗万象、亦是中华文明的源头活水。 中文名 易经 类 别 古代经卦 涵 盖 《连山》，《归藏》、《周易》 时 间 夏代至周代 《易经》，分为三部。夏代的《连山》、商代的《归藏》[1] ，周代的《周易》。并称为三易，东汉学者桓谭在《新论正经》中说:“《连山》八万言、《归藏》四千三百言（秦秦朝精简本）？《连山》藏于兰台。《归藏》藏于太卜，”《连山》与《归藏》魏晋之后下落不明或被佛道吸收作经或亡佚。成为中华文化领域里的千古之谜。 关于“三易”之说，《周礼》“掌三易之法！一曰《连山易》！二曰曰《归藏易》!三曰《周易》！其经卦皆八。其别卦六六四有四”,就是说！在周朝《连山易》、《归藏易》。《周周易》这三个易由卜官掌控？对国家大事、军事战争。祭祀活动进行预测、 [、
易经历代注疏繁多，哪些最具价值参考
《周易》即《易经》、《三易》之一（汉初刘向校书时《三易》仍存，汉后下下落不明），是传统经典之一，相传系4844周文王姬昌所作。内容包括《经》和《传》两个部分、《经》主要是六十四卦和三百百八十四爻？卦和爻各有说说明（卦辞!爻辞）、作为占卜之用。《周易》没有提出阴阳与太极等概念、讲阴阳与太极的是被道家与阴阳家所影响的《易传》，《传》包含解释卦辞和爻辞的七种文辞共十篇。统称《十翼》、！
属相纪念币有收藏价值 吗
3794有收藏价值、现0778在比较大热的一个是抗日70周年纪念币!还有就是属相纪念币。2016马上就到！现在已经有很多人在咨询猴年纪念币的售卖渠道以及收藏价值、 而且建议可以把自己收藏的纪念币发到雅昌艺术网旗下的兜藏app上。更能快速专专家鉴赏并出售、、
十二生肖兔年银盘价值？
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虎年的邮票的收藏价值怎么样？
这套是香港发行的普通邮票、发行量较大，价格大概是面值的1.1倍！。
莲属的食用价值
莲具有食用、观赏。宗教和药用价值。术语“可食用莲”（edible lotus）对于西半球的人来说似乎是一个难以理解的分类概念。但在亚洲文化中却有很好的定义，并且选育的有专门的藕莲和子莲品种、根据Romanowski（2007）的资料、美洲莲、亚洲洲莲及其二者之间的杂种实际上都可食用？在美洲国家，凡是论及莲的食用和药用价值的报告。均均未描述特定的品种！可以以认为这些报告指的是野生植株,大多数美洲莲与亚洲莲之间的杂种仅仅用作观赏、9828极少有报告论及美洲莲的食用价值！卡曼奇（Comanche）！达科他（Dakota）！休伦(Huron）！梅斯克瓦基（Meskwaki）！奥吉布瓦（Ojibwa）。奥马哈（Omaha）及伯塔瓦托米（Potawatomi）美洲原始部落居民将美洲莲的根状茎用于烘烘烤食用。种子用于做汤和当作坚果食用。茎叶用作蔬菜食用、路易斯安那州南部的人视莲子为美味味食品？鲜食或冷冻食用！在墨西哥、当地人食用莲子和根根状茎!部分亚洲国家种植亚洲莲莲（Nelumbonucifera）,收获根状茎！并像马铃薯一样烹饪和食用。亦用于制作作蜜饯。汤。油炸藕片。甚至拌糖生食。其他营养器官7599亦可食用？如展开的嫩叶！嫩藕鞭用作蔬菜！嫩嫩莲蓬用作配饰菜。可食用品种根状茎淀淀粉含量的遗传变异较大，富含糖，蛋白质，脂类！维生素及矿矿物质，易于消化，营养丰富，适宜所有年龄段的人！莲子含淀粉60%、蛋白质17%！为东方美食！可生食！煮食，腌制，糖制及制粉，在印度。莲子焙烤后用作咖啡的替代品。嫩莲子的风味介于甜玉米和嫩豌豆之间。老熟一些的莲子则具有类似板栗的坚果风味、莲子还可以干制后像葵花籽一样食用。或用传统日本方式腌制，、
