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为什么叫易经

  易。甲骨文是左边三点!中间一条弧线、右是半个圆圈,其意为星星!地6129平线和太阳,取象为昼夜交替!表示阴阳!《周易乾凿度》讲!易有三义,不易,简易、变易!万事万物都是由阴,阳两个方面构成,这一点9965是不变的,称为不易,无论多么复杂的事情。只要使其达到阴阳的平衡。就会和谐永存、谓之简易!事物的发生!发展、变化、都是阴阳相摩!相推的结果、称之为变易。   仔细读一遍《系辞传》就知道了!、

关于易经有关

  这不是《易经》里的原文!是五行四柱算命里面的口诀!    所以就是五段,   分别对应的是正印。偏印(母!姨。婶)。食神、伤官(女:子孙。男:才华)。比肩!劫财(兄弟)!正官、七煞(女:夫、男:子孙)!正财、偏财(那是妻财父)!。

《易经》怎么用?

  易经原文只是说明了64卦而已,文言文的功底不强悍的人是绝对看不懂的,不止这些。还需对古代文字有一点研究才行、现在流行的各个版本没有一个对易经原文注释得很好的、所以易经的注释只能作为参考、不能照搬!楼主想学易经的话最好买本《周易》。里面不止有64卦还有说卦,杂卦等,但我本人不支持里面的卜签法。太麻烦并且太耗时了,如果你想学运用的,可以买本>、不过我认为这本实在不怎样。还不如买本《梅花易数》比较好!作者邵康节。8230里面详细说明了各种占卜方法!简单易用、重要的是速度非常快!不需要任何道具。很多人认为古代的占卜是不科学的、甚至迷信的。我认为6494这是不可取的。是偏激的,试着想想!100年乃至1000年后的人们回过头来看我们这个年代的所谓科学。照样不是被认为是幼稚的!愚蠢的,现今科学多伟大、多精密。照样有那么多不可解释的自然现象、更别说非自然0569现象了。然而这些都可以以易理来解释,古人的智慧是不容小看的。。

易经的奥秘怎么样

  学生时代第一次听到易经2字是老师说出来的,其2498实完全不懂为何物,成年以后亦是如此!后来慢慢的听很多朋友谈起易经~~~还是不懂!只知道它是咱国的精髓~~想想,这么深奥的东西。也许不是自己所能理解的吧,。,再说了,女孩对那个八挂细作研读。着实说人觉得~~今天推荐这本书。一个是觉得写的很有道理!并且非常有用。一个是、易经。与我们的生活密切相关那!再一个。觉得中国的4026年青人真该了解一个祖国古人留下的这部伟大之作!,

易经是什么

  笼6506统的说:易经是中华民族文化的摇篮   很多东西,都能找穿易经思想的影子   易经又是一本《天书》   当你 搞明白了 就什么都明白了、

《易经》 读后感

  今天看了百家讲坛曾仕强先生读易经,虽只是部分片段也足以让人收益终生,曾先生是国学大师,他对易经的了解不是我辈可以启及,但我有一些感受结合近年学习哲学一些心得在这里对于老先生的观点想提出认同,提出异议.恐要见笑.   一:是阴和阳的问题,曾先生以计算机的0和1加以比较论述,我认为是非常正确,并且本人前些时间也以相同观点和同事谈及,只可惜同事都是对思想漠不关心的工人,只当时对风而言了,曾先生的观点恰与我的观点相同,让我内心平添了许多自信.   易经言"阴阳生太极,太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦主凶吉",阴为虚'阳为实'其中包含了对自然万物的形成现象的理解.而计算机是由0和1为基本构成单位,0和1之间的不同组合形成数据链演化为程序,发展构成了我们现在的数字光影虚拟世界.这恰恰印证了易经的阴阳互补不可或却的哲学理念.   二:就是曾先生的"持经达变"的理念,使我收益良多,这就是"保持原则,适时改变"曾先生说:"我们不一定要相同,但要彼此互相尊重"其中重要对"中"展开论述,"中庸就是恰倒好处,就是合理",中和的"中"的立场也就是要始终保持正确的'辨证的观点.对此本人也严重同意,这是用于人际交往四海皆准的道理.   而对于曾先生对"经"的解释小我不得不说些个人的看法,那就是不变与变的问题,曾先生说"经"是永恒不变的东西,就以我前数年学习辨证唯物的经验来看,世界是没有永恒不变的事物的.不变是相对的,之所以说"不变"是为了比较"变","不变"是变的参照物而以.不是不变而是相对我们的时间价值观的不变.所谓的"不变"只是慢慢在变,是量变现象,实际它是不断在变化,只是到形成"质变"的时间较为漫长而已,比方说,地质的变迁就经历了无数万年,不是我们以现实人生的标准可以痕量经见的.   其他对于曾先生提出的"谦卦"等等问题我一部分表示赞同,一部分限于学识不很理解,今后会在学习的道路上继续发问. 由于时间关系!只是断断徐徐收看了台湾交通大学曾仕强教授的几个电视讲座!曾先生阐释的很多观念非常深刻,值得大家了解,这里只将我摘录的8103有限几个与大家分享:   1?天地每4146一个人都是自作自受。自己做的自己受,   2。持经达变。要有原则的变!   3。中国没有人际关系、中国是人伦关系!因为人际关系的基础是人的平等观念!而人伦关系的基础是人不平等的观念。   4,子女为父母所生,但不1928为父母所有?   5。福禄在丑人的身边、官越大的,太太越丑。越有钱的、太太越丑。太太丑是福气!   6。谨言慎行。中国人不允许你有话直说,有话直说是目中无人,   7。中国社会谦虚是永远正确的,   8,正确的人生观:尽自己的本分。孔子讲!尽人力。听天命,   9,教育的力量、功能是有限的,不要太过相信教育、或曰:“以德报怨!何如。”子曰:“何以报德、以直报怨,以德报德、”(语出《论语??宪问》)   和大怨。必有馀怨!报怨以德!安可以为善!是5956以圣人执左契?而不责於人。有德司契、无德司彻,天道无亲,常与善人,(语出老子《道德经》第七十九章)   在这里、我们看到中国古代两位圣哲先贤对“以何报怨”这个问题的不同回答。为什么会出现这种差异呢。我们现在无法体会两位先哲当时的说话语境!所以不敢妄加揣度、   近日!看了台湾师范大学曾仕强教授在中央电视台《百家讲坛》“我读经典”节目中作的“易经与人生”的演讲!我有些明白了!原来、孔子把人分为中人、中人以上和中人以下三种类别的人!而孔子所作7298的《论语》是给中人看的?或者可以说是中人的代言人、所表达的智慧应该是中人智慧。也就是大多数人的智慧,而老子的《道德经》是写给中人以上的人看的。是非常高深的智慧!   于是。我就明白了、“以6110直报怨”是中级智慧,也就是一般人的智慧,“以德报怨”是高级智慧,是得道之人的智慧、那么、由此可知、“以怨报怨”应该是低级智慧了?是鲁夫莽汉的智慧!   以何报怨、不同的人有8802不同的选择,问题是要看你的修为境界了,,

易经阴阳

  互相有联系,但不是这样判断阴阳!   静态茶杯?外面为阳、里面为阴,   动态茶杯。有水为阳。无水为阴、   茶水,进杯为阳、出杯为阴。   一杯茶水,容器阳刚为阳!容物柔弱为阴、自空容器为阴。填实容物为阳。   阴阳在不同的角度,为不同的身份阶段!互相转化。   男人打老婆为阳!1990下柜赔礼为阴!   阴阳顺逆妙难穷》》》》》》》》!

关于易经占卜

  中国的占卜术主要分成两个流派、一个是以天干地支为基本符号的“术数”!起源于中国古代天文学、另一个就是以八卦为基本符号的“易经”。起源于上古时代的龟甲兽骨占卜!   易经是一个千古之谜,没有人可以说完全的理解它。《周易》虽然被人用作占卜,但严格来说,《周易》并不能算是占卜的工具、它里面没有系统的占卜理论和方法,也没有单单用作占卜的卜辞?它的八卦符号虽然被用作占卜。7893但八卦本身却是一种测天记时的刻度符号。这种符号并不具备2783占卜的本质,也就是说。《周易》和占卜并不是依托存在的!而是能够独立的个体,易经占卜只是一种结合两者的方法!   虽然周易并不能算作占卜之书!但我认为。就中国的占卜术来说,没有能强过易经占卜的!   占卜这种行为、就是想从随机的事件中去寻求一种必然的结论。我觉得!人生天地之间!逃不过自然规律的限制!也逃不过社会文明的约束、所以说,大到天地之机,小到人们的行为,都是有一定的规律可循的,有时是可以被推测的——我认为这也就是占卜的科学性所在。易经!它作为国学、一直被尊为“群经之首。诸子百3879家之源”,上论天文、下讲地理、中谈人事,包罗万象,对中国历5301代的政治?经济!文化都有很大的影响!就算说它影响到中国人的民族性和民族精神也不过分?把《周易》用作为占卜的工具。它本身就有了很大的包容性,能容纳无数变数、在契合天地法则的同时也符合了中国的民族文化,1239所以我说易经占卜是中国最好的占卜术,周易还是《周礼》三礼中仅存的一礼。由伏羲创造!经过周文王!周公,孔子三人的先后完善后成为了后世阴阳五行哲学的依据!就时间上来说。占卜术起源比《周易》更早、但中国占卜术这门学问、追根溯源却是离不了《周易》,这就是所谓的万变不离其宗,这些联系也使得易经占卜更为国人所接受?易经占卜不过是人们对《周易》的一个小小的用途,就是因为它和《周易》存在关联?所以使得易经占卜也可以2760被称为一门艰深的学问。外面2716打着易经算卦算命的招牌的人很多!但是真正可以略窥易7207经门径的人都不多!更别说大师了!   对于占卜,个人觉得还是持半信半疑的态度比较好。事情都是存在变数的。易学的易三论即是:简易。变易。不易,《周易》本身就是一4842个模糊的概念,它什么都是,也可以什么都不是。所以我们也不需要执着!在我的想象中!真3928正的占卜大师!应该是达到金庸先生在武侠小说所描述的“无招胜有招”的境界,草木竹石都可成卜、不拘形式,、

易经的人生哲理?

  易经告诉我们世界有阴有阳!阳可以代表理想、阴代表我们要脚踏实地去实现理想(要脚踏实地去实现!而不是贪快贪多贪心的去实现)做人做事要恰到好处!或者刚刚好。(做事过分或者不过分都要刚刚好,)做人不能说好话,也不说坏话。而是要说妥当话,人做事情都要适可而止、不要强求、该出手就出手!该怎样就怎样这才是我们做人的道理,(至于什么事该出手自己看着办?别不该出手而出手!)做事情不要有利可图才去做、要问心无愧的做事情。莫要后悔(觉得自己该做的就做,别为了利益而埋没良心)易经告诉我们为人民服务是古今中外不可改变的定理。也是我们人生要经历的为人民服务!还有就是做人要明象位。立德业 只有这些了。这0503是我个人原创的!绝对没有复制的!

易经的各个卦象

  易经里5771面有八卦!乾!坤。坎。艮。震,巽。离、兑,乾三连?:连得三爻俱是单!为乾卦,一点为单,   坤六断?:连得三爻俱是拆。为坤卦、两点为拆、   震仰盂?:初爻单、二爻三爻俱是拆,为震卦,   艮覆碗?:初爻二爻俱是拆,三爻单。为艮卦、   离中虚?:初爻单、二爻拆!三爻又单,为离卦,   坎中满?:初爻拆?二爻单、三爻又拆。为坎卦。   兑上缺?:初爻二爻俱是单!三爻拆。为兑卦。   巽下断?:初爻折?二爻三爻俱是单、为巽卦。   !   由上八卦衍生:六十四卦   八宫六十四卦名,:  1188 乾宫八卦俱属金!乾为天、天风姤。天山遯(dùn}。天地否。风地观!山地剥、火地晋、火天大有。   坎宫八卦俱属水,坎为水!水泽节。水雷屯。水火既济。泽火革。雷火丰。地火明夷!地水师、   艮宫八卦俱属土。艮为山,山火贲(bēn)、山天大畜。山泽损、火泽睽、天泽履!风泽中孚!风山渐。   震宫八卦俱属木!震为雷!雷地豫,雷水解!雷风恒!地风升、水风井,泽风大过,泽雷随,   巽宫八卦俱属木!巽为风、风天小畜、风火家人。风雷益!天雷无妄。火雷噬嗑!山雷颐(yí),山风蛊!    离宫八卦俱属火。离为火、火山旅,火风鼎,水火未济。山水蒙,风水涣,天水讼。天火同人,   坤宫八卦俱属土,坤为地。地雷复,地泽临,地天泰、雷天大壮。泽天夬、水天需!水地比、   兑宫八卦俱属金,兑为泽!泽水困、泽地萃。泽山咸,水山蹇(jiǎn)!地山谦!雷山小过。雷泽归妹、   你所说的、飞龙在天,是”乾“卦的五爻的爻辞。潜7406龙无用是初爻的爻辞,你可以买本易经看看,、


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