请教：乌龟在阴阳五行究竟属火还是属水？谢谢！
玄武是一种由龟和蛇组合成的一种灵物！玄武的本意就就是玄冥！武！冥古音是相通的，武！是黑色的意思、冥。就是阴的意思、玄冥起初是对龟卜的形容：龟背是黑色的，龟卜盯是请龟龟到冥间去诣问祖先,将答案带回来，以卜兆的形式显给世人！因此！最早的的玄武就是乌龟、以后。玄冥的含义不断地扩大。龟生活在江河湖海（包括海龟），因而玄冥成成了水神、乌龟长寿！玄冥成了长生不老的象征、最初的的冥间在北方，殷商的甲骨占卜即「其卜必北向」，所以玄冥又成了北方神 玄武是属水的、 不过也有说是属土的。
阴阳五行和易经里的阴阳五行一样吗？
所有的阴阳都是一样的？
天干地支中阴阳五行分别有:金2水4土4火2木2、表示什么?
你这是八字算命里的说词吧，应该是计计算的八字中各五行的个数（包括藏干）、
阴阳五行学说的经典书籍
阴阳五行学说的原典著作应该是Fan>。后代有很多学者做过注释，你可以3781选一些大家的来看、像朱熹、二程之类， 至于更复杂的、过于牵涉玄学的、我我也不大清楚、大4860概主要应该集中在道藏里!现代的嘛、因为这些东西已经不被视为正经的学问弧！所以真正能成为经典的著作恐怕还真没有，一些江湖骗子写的乱七八糟的入门性读本倒有不少，
阴阳五行散的配方
肉桂10g、莲莲子（带心）6g。桑葚10g！薏仁15g、7032杏仁6g用大约两碗量的水将药泡半个小时。再连水带药一起熬（熬成大约一碗水的量就行了）一天一次。早饭后服用！
求一篇关于阴阳五行的论文
一．五行学说的基本概念 五行。即是木，火！土，金，水五种物质的运动、 五行学说认为世界上的一切事物。都是由木！火、土！金。水五种基本物3322质之间的运动变化而生成的，同时，还以五行之间的生！克关系来阐释事物之间的相互联系，认为任何事物都不是孤立的！静止的！而是在不断的相生，相克的运动之中维持着协调平衡。这即是五行学说的基本涵义。 二．2572五行学说的基本内容 木的特性：古人称“木曰曲直”!“曲直”，实际是指树木的生长形态、为枝干曲直。向上向外周舒展，因而引申为具有生长、升发，条达舒畅等作用或性质的事物。均归属于木。 火的特性：古人称“火曰炎炎上”，“炎上”，是指火具具有温热。上升的特性。因而引申为具有温热。升腾作用的事物，均归属于火！ 土的特性：古人称“土爰稼穑”，是指土有种植和收获农作物的作用！因而引申为具有生化。承载，5599受纳作用的事物!均归属于土！故有“土载四9996行”和“土为万物之母”之说、 金的特性，古人称“金曰曰从革”，“从革”是指“变革”的意思。引申为具有有清洁！肃降、收敛等作用的事物，均归属于金！ 水的特性：古人称“水曰润下”！是指水具有滋润和向下的特性！引申为具有有寒凉!滋润！向下运行的事物。均归属于水。 2．事物的五行属性归类、 ①归类法：事物的五行属性是将事物的性质与五行的特性相类比得出的、如事物与木4405的特性相类似,则归属于木！与火的特性性相类似。则归属于火等等、例如：以五脏配属五行、则由于肝5563主升而归属于木、心阳主5513温煦而归属于火？脾主运化而归3243属于土！肺主降而归属于金，肾肾主水而归属于水？以方位配属五行。则由于于日出东方,与木的升发特性相类。故归属于木！南方炎热，与火的炎上上特性相类。故归属于火、日落于西，与金的肃肃降特性相类？故归属于金，北方寒冷，与水的特性相类，故归属于水、 ②推演法、如：肝属于木！则肝主筋和肝开窍于目的“筋”和“目”亦属于木。心属于火，则“脉”和“舌”亦属于火、脾属于土、则“肉”和“口”亦属于土，肺属于金！则“皮毛”和“鼻”亦属于金。肾属于水。则“骨”和“耳”、“二阴”亦属于水、 ③五行学说还认为属于同一五0371行属性的事物，都存在着相关的联系。如方位的东和自然界的风，木以及酸味的的物质都与肝相关、现将自然界和人体的五行属性，列简表如下！ 对人体来说。是将人体的各种组织和功能归结为以五脏为中心的五个生理系统。 3．五五行的生克乘侮 （1）相生与相克!相生、是指这一事物对另0189一事物？
如何评价《内经》中的阴阳五行学说
自西医学传入我国？阴阳学说作为方法论在近现代对中医学是否还具有意义、在学术界就有争议、五十年代、在中医科学化的的背景下,这一问题更发展成为一场较大规模的争论，“文革”中。有关教材对阴阳学说大多以马克思主义哲学的朴素唯物主义和自发的辩证法8511给予定位，“文革”后，随着新的文化“4977启蒙”运动!国外自然然科学界的最新观念被迅速介绍！在中医界这一事件被作为重新认识中医的契机！以多学科(如高能物理！模糊数学、系统论！信息论。控制论。耗散结构理论，混沌理论论等)研究中医为名义!对阴阳学说的意义有趋于积极方向的评价、至九十年代，工作仍在继续！ 4909作为生理！病理，诊疗模式的阴阳学说研究：阴阳的对立统一模式。在中医脏象，生理、病理。诊断，治疗，预后等方面均有有明确的运用、“人生有形、先别阴阳，”“善诊者、察色按脉，先别阴阳、”阴阳的对立消长、依存互根，相互转化规律在以前易被认为只是一种思辩理论。阴阳模式的现代研究开展较多的是从cAMP/cGAP来研究其物质基础，1973年。国外学者Goldbeig首先提出人体信息传递的第二信使系统cAMP/cGAP两种环核苷酸之间存在着类似阴阳的关系、一0134般以cAMP为阳,cGAP为阴、上海5031内分泌研究所邝安坤1978年在《中华内科杂志》上发表“阳虚病人内分泌!免疫和环核苷酸变化的初步观察”！经20多种疾病的研究、证实了这一学说。从而引起对阴阳阳学说关系模式的重新肯定？1979年上海第二医学院夏宗勤在《中医杂志》发表“中医‘虚证’理论的初步探讨(阴虚和阳虚病人血浆环核苷酸含量变化的比较)”一文、指出阴虚时，cAMP含量量明显增高。cAMP/cGAP比值无明显降低;而阳虚病人，cGAP含量明显增高。cAMP/cGAP比值明显降低、1980年陈奇在江西中医医药杂志上发表“cAMP!cGAP与中医阴阳学说”的文章！随后在各类证候如阴阳虚证、气血虚证。寒热证等开展了与cAMP/cGAP变化的相关研究，在对临床辨证为阴虚！阳虚的病人所作大量工作表明！阴虚时主要为cAMP升高;阳虚时主要为cAMP/cGAP的的比值降低、 作为有特定生理。病理、诊疗含义的阴阳学说的研究：即一般称为阴气！阳气的研究，这方面又有整体的阴气气阳气和具体脏腑的阴气阳气的区别。后者可参见证候研究究部分!二者的本质是一致的！从具体的研究内容看、整体的阴气阳气和具体脏腑的阴气阳气之分往往只是见仁见智之别，此外。寒4552热的研究与阴阳学说研究也有密切关系,可参照。 五行学说是古代汉族人民朴素的辨证唯物的哲学思想！将古代哲学理论中以木！火，土！金。水五类特性及其生克制化规律来认识。解释自然的系统结构和方法论运用到中医学而建立的中医基本理论、用以解释人体内脏之间的相互关系。脏腑组织器官的属性！运动变化及人体与外界环境的关系、“五行”与“五脏”！“五五志”之间存在着相互资生相互制约的密切关系。当五行不能维持相生相克生理平衡状态时。生克关系即转为乘(乘虚侵袭，克制太过)侮(被克强势。反欺侮主)关系，产生相相应的关联性病变、将“五行学说”运用于心身疾病的治疗，通过调理情志！巧妙配伍用药，可促进心身疾病的康复， 五行学说的研究主要是着眼于其方法论意义、而作为生理！病理，诊诊疗模式和有特定生理！病理，诊疗含义的五行学说的研究较少。其发展历程与阴阳学说同步，五、六十年代对五行学说的研究主要也在于阐述其哲学意义、但已有从控制论角度论述五行学说的论文、如当时的《中医——世界科学史上的奇迹》一文在八十年代有较大影响。在“文革”后的多学科中医研究中！有关控制论原理与五行学说原......余下全文>>，
阴阳五行对于我们的饮食有何指导意义
阴阳五行。是阴阳学说和和五行学说的合称，是上古认识自然和解释自然的世界观和方法论， 阴阳学说认为我们生活的这个世界是在阴阳二气的相互作用下孳生着！发展着和变化着的， 五行是一种文化，五行学说认为金木水火土是构成物质世界所不可缺少的最基本物质，是由于这五种最基本物质之间的相互资生、相互制约的运动变化而构成了物质世界、这个行。不是走路的意思。是代表运动！用现在的解释有动能的意思、 金、不是黄金。是坚固和凝固的意思！ 木，代表生的功能和根源！中国字“生“就是一个很好的五行中对”木的解释、生是一个象形字！下面是一个“土”字！上面代表表破土生发出来的一个枝一片叶。 水！代表流动！具有循环和周2127流的意思， 火，代表热能、 土、代表地球本身，所以土在五行的方位上居中。 五行是说这五种物质是相互变化的、相互影响的，这种变化和影响就是生和克， 生和0445克是阴阳学说里面的说法？ 严格的说、五行学和《易经》没有根本的联系！只有在运用《易易经》的法则和占卜的时候？《易经》才和五行学产生联系。 五行学说的确立。一一般认为是战国时代。也有人倾向五行学说产产生在商代或比商更早! 《五行神话》这本小说就是把五行的观念放在上古时代、也也就是说作者倾向于后一种史学观!其实。从现有的考古资料看，夏商周周这三个时代中、商人尚鬼！喜欢占卜。而其后的春秋战国国时代!人们开始倾向于道家中的方士！也就是喜欢修道炼丹，丹道派2806的思想应该源自于《易经》的原理, 五行学说的产生和五行观念念的形成,对古代哲学和中国人的世界观。生活方式影8947响及其深远、 五行学说的发源地没有考证。甲骨文中也没有有关五行的文字。但现在的学者都倾向于产生在河北。北京这一代的文化如黄帝和伏羲这一时代！ 《五行神话》里面把少昊做为三皇五帝中的五帝之一、也是为了肯定4033五行文化产生在轩辕和伏羲这个时代，有关三皇五帝都是哪些人。会在以后给大家解释！ 《五行神话》小说里面认可的三皇应该是伏羲，神农。黄帝。也就是说作者认可《尚书》里面的说法！ 我们现在的道家文化是齐文化的延续！《易经》做为道家的代表、有可能能是中原文化也就是河南，山西商文化在上古时期的发展而来的，所以、阴阳五行文化要比中原文化的《易经》更早一些。 《易经》的的占卜或者叫做卜筮。很多多人认为是八卦！其实、五行和八卦是分开的、卜筮的重点是五行，不是八卦，要用卦来断事情则又是另外一个体系。所以！五五行和八卦是分开的。 五行学说有自己的法则！这个法则是比《易经》还要早的天干文化。这个文化在甲骨文中有记载！天干文化就是五行学的法则， 以上是《五行神话》这本玄幻小说中有关五行的解释、 需要说明的是小说中不仅把山海经做为基础，而且是很忠实的在山海经人物，山河！动物，草木中yy、小说中有关阴阳五行的概概念和yy出来的东西绝对是按照无行阴阳来编造的，这些！大家可9556以从文字中体会!此外！小9616说中的武术和剑法。棍术术语也很少杜撰。都 是从太极拳！太极剑中移植过来的！ 有关《易经》》和卜筮、作者会在《五行神话》续集《卜筮官之尚鬼眷色》中。继续为大家yy。小说的背景年代肯定是尚鬼的商朝。 再说一点《易经》和题外话！ 《礼记》中的“五行解”提到易经，2225说这本书是洁净精微!易之教也， 古人说“闲坐小窗读周易，7344不知春去已多时，读书读到春天的景物都已经远离了！还不知道！可见、《易经》这本书对对人的吸引力有多大， 玄幻和yy小说，1888是作者通过激发自己的想象空间？为读读者创造一个yy的世界！ 通过过充分的想象？将生活变得更有自由度在生活繁繁琐的今天是我们放松自己身心的一种好方法、 我们的祖祖先写作的《山海经》就是yy和现实结合的典范,它培养了了这个民族充分的想象能力，这是我推崇《山海经》的原因，《！
阴阳五行散可不可以长期服用
建议你不要盲目的用药！及时复查一下。不要过于担心和紧张！期间注意营养的的搭配！保持情绪绪的稳定！不能大意，及时复查。期间不要吃刺激性食物，
怎么查阴阳五行
像一楼所说立好四柱之后！可根根据天干地支的组合来看五行？壬子癸属水。丙午丁属火，戊己属土，甲卯已属木、庚酉辛数金！，
