什么是阴阳五行
阴阳乃是古人对自然界相生相克之现象的认识、我觉得就是一种矛盾的对立方的运动变化、如！动与静 的相伴相生、相互转化、 后来这种认识经过演化发展，形成自然界的的五种所谓的基本元素之相生相克之理论，如水克火、因为古人见到了水可以灭火！火克木木.... 还有甚么、土生金（看到金子是从土里挖出来的)金子生水（看到金一融化就像水） 一种朴素的唯物主义、
怎样理解佛教中的地风水火和道教的阴阳五行？他们相互冲突吗
都是以不同角度在分析世界，本身8704并不对立或矛盾。佛法的四大鸡指四类特征和用途。来源于古印度婆罗门教创世神话，目的是说明各各种物质世界的相互关联形成一体？不是为了分类、而是为说明世间各物怎样组合。道家的阴阳五行来自先秦的阴阳家！后被借到道家中。是分析世间有形有质的9309一切事相而后分类归纳？印度思想想是从微细看事物。而后知事物本身是组合是分散是“非一非我非常”、道家思想是从宏观从看问题从大处看特征而知事物无不有其其自身特性归属!。
地水火风四大与阴阳五行的关系
佛法所说的地。水、火！风！所所代表的是四种物质表现特征,所谓四大。而不是单独指土地，水分。火苗和空气的流动！在佛法理论中，地是指膨胀和坚固的元素特性、7350水是凝聚的元素特性，火是暖2813的元素,指温度性。风指流动性，是动的元素！ 所有外界的物质世界都是由由这些特征的因缘聚合离散而表现出的，一切难终久，会合必有散、由于各物6631质组成的分合变化！因缘聚会，才产生了这个世界， 而光。很明显是一种亮度的反射表现！从表象上说就一定与暖性，流动性有关、从内质上看！古人没有分析过！但5595肯定也一样有凝聚性和固定性的不同比例。而现代的光子说不正是如此解释“光”吗、 其实古代的思维和现代的科技思维是两个概念！古人特别是东方人的思维。是将事事物进行归纳而得到认识。所以有佛法的四大或中国阴阳家的五行，都是对世界上所有事物的特征提炼整理，进行归纳的一种归纳总结方法，而现代科学讲究究的是分析、一切大的东西都要分析到最小最小为止才算真正认识，是一种逻辑分析方法。 所以按照科学发展的角度说。想正确的理解古人、就既不要用现代观7427点去判断古代思维。也不要硬把古代的思维抬高到数千年前就已经能够说明现代科技！ 古代6449思想的重要性是思维的方法！认识的方法、理解事物的方法。而不是古人认识了哪哪些科技现象。。
阴阳五行与八卦怎样理解？
从哲学的角度来理解，事物的发生。发展规律，以及相互间的关系！阴阳指事物的两个方面！是辩证！矛盾的关系。五行是是相生相克的关系,要点是五行平衡是最佳的！八卦包括世间的2310万事万伐。可以指导导我们平常的一切行为。、
道教的阴阳五行学说是什么？
简而言之！就是自然界的的一切。都0253有其相类的属性丁金，木！水！火。土，而这五种属性又都相生相克、从而达到自然界的统一一和协调？阴阳之说是源自“无极生太极。太极生两仪”，这两仪！便是把自然界分为阴属和阳属，印照于日月。也是追求自然界的平衡、纯4244阴纯阳必然相克。所以其存在必短暂，。
阴阳五行属性代表什么
显然！秦汉之际，阴阳五行说已日臻完善。阴阳五行属性在本质上是一种关于事物之间普遍联系的学说、阴阳着重于事物部具有相反属性的两个方面的对立和统一、由此揭示事物发生和变化的原因。五行则侧重于亊物的分类及其属性的关系系统、有利于揭示事物内内部结构和相互关系! 有了阴阳五行这样的思维模式和理论工具。在当当时海内大一统的政治需要和天人合一的社会思潮影响下、学者们纷纷去构构建自己庞大的统一的宇宙图式！ 阴阴阳五行属性！比起齐国稷下学派的《管子》的自然界体系来说。战国末的《吕氏春秋》中的《十二纪》已蔚为大观！它根据人法天的思想。以阴阳五行为基础，为自然变化和社会活动编制了一个无所不包的庞大体系。这个体系就是以四时十十二纪(时间）为框架的宇宙图式!其中涉及天！地、人三方面十多项事物，包括农事(生产活动）祭祀(宗教活动)和政令(政治活动）。作者认为它们彼此关联、相互配合、皆以阴阳的消长！季节的变换而相应地发生变化、因此、首先把五行跟四时配合起来。在作者看来，5512季节的变化是照着五行相生的次序进行的，这这里出现了个矛盾，季节只有四时、不成其为五！怎么办！作者便将五行中的土安排在季夏之末、其位中央,其数五、土虽不占一个整月，却处于了五行的中心地位。、
天干地支与阴阳五行的关系
中国古人采采用干支纪年法！直到现在，我们还经常提到某某年的天干地支是什么。比如今年是戊子年，去年是丁亥年！其中子和亥分别表示示了这两年的属相鼠和猪。因此很少有人不知道天干地支是什么！但很少有人了解干支与阴阳五行之间的密切联系、实际上！每个天干每个地支都有它自己的阴阳五行属性，正因为干支自自己具有独特的五行属性？人们用干支表示的生辰八字才得以跟五行联系起来、由命理学者根据五行生克来推理出人的命运、 既然讲命理，那我们就从最基础的8595东西讲起？先来认认识一下十天干和十二地支! 干支。顾名思义，是主干和枝丫的意思！有干有支。这才是一棵完整的树、因因此天干在上地支在下，这样组合起来8455才是一个完整的整体!古人最初对天干地支的命名确实有这层含义、但是在八字命理学中。地支倒更像是植物在地下生长的根须！为了方便进行下一步学习。大家不妨妨这样理解？天干地支的组合合就像一棵树！天干是树木在地面之上的枝干部分，而地支则是树木在地下蜿蜒生长的根部、这样的比喻。在命理学上是有其重要意意义的，大家会慢慢体会得到、 干支诞生的年代已经相当久远了！具体不详。但可以确定！在商之前一定已经存在了、因为我们可以看到、商朝的帝王们都喜欢取一些与干支有关的名字。比如太甲，天乙等等。一一年十二个月,恰好有十二地支。由此我们容易想到、古人最初是用地支来记月的、但是后来就开始用天干8869地支组合起来的六十甲子记年!月、日，时，也0539就有了完整的干支纪年法、年月日时各取一天干一地支也就有了我们平时所说的“生辰八字”， 天干7260是十个!五行是五个。但金木水火土又分阴阳！于是5250二五一十,正好配上了十天干。比如甲是阳木！乙是阴木、丙是阳火。丁是阴火、具体有歌诀写道：“东方甲乙木。南方丙丁火、西方庚辛金。北方壬癸水。中央戊己土、” 十天干在单数位次上的属性为阳、在双数位次上的属性为阴，一阴阴一阳相互交替。邻接的天干又是五行属性上4991相生的关系、比如甲乙木生丙丁火！丙丙丁火生戊己土!等等、 这样一来!十天干的五行属性甚至方位含义都一目了然，非常简单明了！但是十二地支就远比天干要复杂。我们知道，地面之上的东西都清晰明白、很容易看得一清二楚，地面之下的东西却隐藏1671得很深入!根须嘛。容易交错纠缠难以分辨。这样！地支的的属性也就随之变得复杂难辨起来! 我们把十二地支分成三组！每四个为一组、分别是四旺，四生。四库！ 四旺。这是最最简单的一组!它们是子！午、卯！酉。它们的五行属性十分“单单纯”,即，子是阴水！午是阴火。卯是阴木，酉是阴金。由于在十天干中癸表示阴水。所以我们又说，子中藏癸，同样的，我们说午中藏丁！卯中藏乙。酉中藏辛！这个“藏”字！多少有些蕴藏储备的含义！地支在地下嘛！自然是藏起来的部分。换一个角度！我们也可以认为子是癸水的根！午是丁火的根，卯是乙木的根，而酉是辛8570金的根,地支！本来就是天干遗留在地下的的根须!只不过子午卯酉这四条根并未经过纠缠。十分单纯而容易分辨！ 四生，这一组也相对简单。分别是寅。巳。申。亥！寅。这条根是由三段根须缠起来的、它们分别是阳木！阳火和阳土！也就就是甲丙戊！其中甲木的根要粗一些！我们称甲木是寅的地支本气。巳、也是由三条根缠起来的！分别是阳火！阳土和阳金。也就是丙丙戊庚!其中丙火是巳的地支本气，申，同样是三三条根互相缠绕而成!分别是阳土、阳金和阳水，也也就是戊庚壬！其中中庚金是申的地支本气！亥。这个比较较个别!是两条根缠绕起来的。它们是阳水和阳木，也即壬甲。其中壬水是亥的地支本气， 我们容易发现两条规律：第一！这组组地支的藏干全是阳性的。没错。甲丙戊庚壬正好全是阳性五行、并且计算起来、除......余下全文>>，
皆本阴阳五行之气 本怎么解释
我这人不喜欢断章取义来翻译古代文章，以下是这句话的出处、以供众网友评读， 《潍县署中与舍弟墨第二书》 作者：郑板桥 余五十二岁始得一子！岂有不爱之理、然爱之必以其道。虽嬉戏玩耍！务令忠厚悱恻！毋为刻急〔刻急：苛刻严峻！〕也、 平生最不喜笼中养鸟。我图娱悦。彼在囚牢，何情何理、而必屈物之性以适适吾性乎，至于发系蜻蜓，线缚螃蟹！为小儿玩具。不过一时片刻便摺拉〔摺(zhé)拉：摧折！毁损，〕而死，夫天地生物。化育劬劳〔5825劬(qú)劳：辛勤劳苦！〕，一蚁一虫。皆本阴阳五行之之气絪缊〔絪缊：这里指天地阴阳二气交互作用的状态？〕而出，上帝亦心心爱念、而万物之性人为贵。吾辈竟9280不能体天之心以为心，万物将何所5660托命乎、蛇蚖〔蚖(yuán)：一种毒蛇、〕、蜈蚣、豺狼！虎豹、虫之最毒者也，然天既生之。我何得而杀之、若必欲尽杀。天地又何必生。亦惟驱之使远、避之使不相害而已、蜘蛛结网，于人何罪！或谓其夜间咒月、令人墙倾壁倒、遂击杀无遗！此等说话！出于何何经何典。而遂以此残物物之命？可乎哉、可乎哉， 我不在家、儿子便便是你管束？要须长长其忠厚之情,驱其残残忍之性！不得以为犹子〔犹子：侄子、〕而而姑〔姑：姑息！〕纵惜也、家人〔家8224人：指郑家的仆人。〕儿女，总是天地地间一般人、当一般爱惜！不可使吾儿凌虐他。凡鱼飧〔飧(sūn)：熟食品？〕果饼、宜均分散给，大家欢嬉跳跃、若吾儿0870坐食好物,5800令家人子远立而望!不得一沾唇齿、其父母见而怜之、无可如何、呼之使去，0535岂非割心剜肉乎! 夫读书中举中进士做官、此是小事！第一要明理做个好人、可将将此书读与郭嫂、饶嫂听，使二妇人知爱子之道在此不在彼也， 这句话出自郑板桥的一封家书：这封家书内容简短，言语精练、寓意深刻、在这0789里就不做翻译了!单看网友所提之问题做以下答复： 本:在辞海里做如下解释： 基本字义 1. 草木的根：～草（泛指中药），无～之木！ 2. 事物物的根源,6914与“末”相对：～末（头尾!始终）、根～（根源。彻底！本质上）， 3. 草的茎、树的干：草草～植物, 4. 中心的！主2772要的：～部!～体、 5. 原来：～来！～领！ 6. 自己这方面的：～国！～身，～位。～分（fèn ）、 详细字义 〈名〉 1. (指事，小篆字形,从“木”,下面的一横是加上的符号,指明树根之所在、本义:草木的根或靠根的茎干) 2. 同本义 [root of a plant] 本,木下曰本。——《说文》 本实先拨，——《诗·大雅·荡》 木水之有本原！——《左传·昭公元年》 伐木不自其本,必复生、——《国语·晋语》 是岁,有禾生景天中,三本一茎九穗。——《论衡·吉验》 摇其本以观其疏密，——唐· 柳宗元《种树郭橐驼传》 3. 又如:水有源,木有本;本干(草木的根干) 4. 本宗族 [patriarchal clan]。本支百世。——《诗·大雅·文王》 几房的本家大约已经搬走了，——鲁迅《呐喊》 5. 又如:本宗(犹祖籍;本宗族);本种(自己的种族) 6. 事物的根基或主体 [foundation;basis;origin] 君子务本、——《论语·学而》 今背本而趋末。——汉· 贾谊《论积贮疏》 然然墨之道,兼爱为本，——马中锡《中山狼传》 7. 又如:治本(从根根本上加以处理);根本(事物的根源或最重要部分) 8. 母金,本钱 [capital;principal]子本相侔？(子:利息,侔:相等)——韩愈《柳子厚墓志铭》 9. 又如:亏本(损失本钱);本钿(方言！本钱);本银(本钱,资本) 10. 根源,本源 [source;origin] 物有本末,事有始终。——《礼记·大学》 盖亦反其其本矣、——《孟子·梁惠王上》 为是者有本有原！——唐· 韩愈《原毁》 人穷则反本。——《史记·屈原贾生列传》 11. 又如:本根(根由,根源);本缘(佛教语！由来,缘起);本由(根由) 12. 古代指农业生产 [agriculture]今殴民而归之农,皆著于本！——汉· 贾谊《论积贮疏》 13. 又如:本富(指经营农业致富);本穑(犹稼穑);本农(农业，古以农为本);本业(指农业) 14. 底本 [a copy for the record or for reproduction;master copy]今存其本不忍废！——宋· 文天祥《指南录·后序》 15. 又如:本文;稿本;脚本;话本;剧本;歌本 16. 奏章 [memorial to an emperor]、如:本本章(官员呈给皇帝的文书。奏折);本奏(即奏本) 17. 书册,本子 [book]、如:本子子(书本)若止印三二本,——宋· 沈括《梦溪笔谈·活板》 18. 又如:普及本;宋本;刻本;节本;合装本，亦指作为根据的事物 [base on;in according to] 亦先有所本、——蔡元培《图画》 〈形〉 1. 原来的;本来的 [native;original]此之谓失其本心。——《孟子》 2. 又如:本处(原籍);本贯(原籍);本事(原本的事情) 3. 基础的,基本的 [basic;fundamental]、如:本纪(根本纲纪);本根(根本) 〈动〉 1. 执掌,统辖 [preside over;hold]、如:本司(分管事务的官署);本次(指本人管辖的地方);本兵(执掌兵兵权;本部军队) 2. 推究,推原 [examine;study]抑本其成败之迹，——宋· 欧阳修《新五代史·伶官传·序》 3. 又如:本原(推究,推本溯源);本察(推究,探究) 1. 自己或自己方面的[one's own;itself]本姓曹。—— 清· 黄宗羲《柳敬亭传》 2. 又如:本里(自己的乡里);本宅(自己的住宅,自己的墓穴);本乡,本市,本埠,本省,本队 3. 现今的 [current;this;present]、如:本日(当天);本月(现时3813所在的月份;当月) 4. 这,那 [this] 用芽者自从本说。——宋· 沈括《梦溪笔谈》 5. 又如:本山(此山);本法(这项法律);本处(此地,此处) 〈量〉 1. 用于书籍簿册，如:一本书;一本回忆忆录 2. 用于植物，株;棵一边种1719几本大芭蕉？——《红楼梦》 3. 又如:二十本葱 〈副〉 1. 原先,本来 [originally;at first] 臣本布衣，——诸葛亮《出师表》 本在冀州之南！——《列子·汤问》 自言本是京城女！——唐· 白居易《琵琶行(并序)》 根据文章含义来判断！我认为因做动词来翻译！字义应是做推根，推原来讲，最为合适。、
阴阳五行投资法怎么理解？
属（金）的行业 特点4222：金属性!机加性！决断性，权威性、操控性。强燥敛收裁决 金属材料及制品。冶金五金！机械及加工、工具仪器、电子零器件，通讯器材。钟表。制造工程。汽车业，伐木造船，金融财会！保险投资，证券信托，军警保卫！武术！民意代表、公检法，决策人总管。外科医生、牙医、节目主持。导演制片商、拆除业，演说家、评论家！编辑 双重性行业：玻璃，鉴定师、顾问律师 属（水）的行业 特点：智慧性。流动性。娱乐性，水属性、寒散性。寒虚伏藏聪慧 各类设计！科研开发、策划创作，软件业，广告传媒业！贸易商务、商业百货，会展业、流动贩售、运输仓储。快递搬家，交通航航空员航运及驾乘人员、导游旅游、采访记者，运动体育、音乐舞蹈！影歌星演艺圈。声乐乐音响乐器！娱乐游乐业、戏剧院歌舞厅，玩具业、茶室咖啡厅。河湖池塘，水利水务！打捞码头、涉水产类，钓具。冷藏速冻！酒业饮料。印染业，清洁环保！洗衣洗车，泳池浴池！消防类。洗涤剂化妆品。内科、耳鼻喉科！泌尿科！侦探，测量。顾问律师。旅社酒店，3598电子网络经营及商务！通讯通信经营业 双重性行业：短期投资！哲学家！科学界科学家。占卜命理师，外交 属（4237木）的行业 特点：文教性,宗教性、新生性！恻隐性！植物性，湿柔滋生仁正 文化文艺。文学作家！书画雕刻艺艺术家，印刷出版、教育培训，教员院校！文具书籍、山林纸业。植物种植，农作物！蔬菜果品、繁殖种子！生物科技、木器木材。家俱装潢包装！纸竹藤业、花草木苗菌、花艺园艺。宗教教业界及用品？香料店、中医中药！素食品店、纺织制衣、布面料、报纸杂志，社工护理、保母护士、手面相！刺青纹眉、妇幼保健。免疫防疫，医疗医务、妇产科 双重性行业：橡胶树脂！公务界、政界 属（火）的行业 特点：热能性，光电性，燃热性，礼仪性。火爆性。明热旺熟礼仪 煤炭电力。石油煤气。易燃品。化化工原料制品!橡胶树脂，爆破炸药！冶炼焊镀热加工、加油站。电机电源电池，电气电工。电线线光纤电缆，光电产品、玻璃光学类！照相影印、监视器，灯饰照明类、炉子热水器、食用油。油炸，自助餐！热饮食小吃。酒7418楼饭店快餐，食品加工。理烫发美容！手工艺品、服饰饰衣帽物品!化妆品礼品，婚庆礼仪。家用电器电脑、西医药、眼科。拍卖投标，选举，武备！公关外交 双重性行7272业：军界刑警、电子传媒媒及咨讯网络，通讯通信。广告传媒业。烟酒界 属（土）的行业 特点：包含性。稳定性！基础性。土地性！中介性！含实通转信用 房地产。建筑业、不动产业及其保险！挖掘采矿业。水0328泥石沙砖瓦。土地开垦。山地农村，农蓄牧6837业及其人员，饲料肥料业，土特产！粮食经营，营养师，考古，陶瓷业，古玩业。珠宝业。高官高职，领导政界、秘书簿记！各种中介业，代理咨询，中间商经纪人。律师会计行。公正鉴定，打字员，服务业，仓储业、丧事墓地业。风水地理师！慈善福利业。托儿养老业，纪念馆！存储器磁碟、防水及用品。皮肤科、催眠师心理学家。科学界科学家！哲学。玄学命相业 双重性行业：旅社酒店业。当铺信托业！券商投顾。出家人、宗教！
在阴阳五行中解析人的性格
所谓命，就是一个人生下来。这一生要做什么！是当农民呢。还是做官！或是商人……这就像一个人生下来就是宝马汽车！或9010者是自行车一样、是注定的，而运呢！运就是人在世界上所经历过的各个时间段、运又分大运，小运！大运五年一更换，7715小运一年一换,流年则是我们所经历过的每一年，命运合在一起就像是一辆车行驶在路上一样。所经过的路就就是大运,路是平坦的！就顺、崎岖岖不平的就曲折坎坷! 有人说自己的命运自己掌握、也有人说命运是注定的、是改变不了的，这两两种观点只能说是各对一半。如果命运真的是能靠自己把握的。试问天下间除了傻瓜跟精神病患者以外，有谁不想好好把握自己的命运出将入相。光宗耀祖！光耀门楣。有人会说、既然是命中注定，那如果不7606去工作？不去赚钱！钱能能从天上掉来吗,事实上！每个人都不是孙悟空。都在五行之中！每个人人出生后。八字已定，其一生的大运也就注定，八字的金木水火土与一生的大运也都将7441受到地球磁场的支配？很多人应该有过这样的感受，当行到好运的时候、由于受到4783地球磁场的影响，自然也就会有很大的动力去拼搏、去努力！遇到的都是自己的贵人，都是对自己帮助很很大的人！由于运气行的好。跟命里阴阳五行平衡了。睡觉都都能睡得特别香、当大运行得不好。整个人也就会变得很颓废。缺少努力赚钱的动力、遇到的都是小人。处处3174跟自己作对,要婚姻没婚姻，要7757事业没事业、经常失眠！北宋宰相吕蒙正正所著时运赋更能说明这一切？万般皆是命！算来不由人、蛟龙未遇，潜身于鱼虾之间。君子失时！拱手于小人之下，天不得时！日月无光。地不得时、草木不长！水不得时，风浪不平。人不得时。利运不通！ 命运到底是注定4734还是能改变、来打个比方。比如一只鸡！从蛋壳出生后可以通过后天的精心饲养，使它成长得更好。更大！更强壮、但是鸡始终是鸡，再怎么努力饲养也不可能养成鸭或变成牛、每个人都可以通过后天的努力和改变去实现属于自己命中注定的最大的成功！但不是每个人去努力都可以做将军、不是每个人去努力都可以当皇帝，命运合在一起就可以看到很3646多的现实故事，有的人命理格局局高的？虽说做了官、但运气行8007的不好。所以官做做的很不顺,处处有人给他穿小鞋，官越做越小！而有些人命理格局低！则是农民。可是运气行的好、所以生活很很幸福,种地风调雨顺、打工年年有余， 易经是中国流传了五千多年的魁宝文化，是任何人都无可置疑的、周易算命不是为了简单的了解自身的命运！而是在知道命运的基础上还要知道去做到如何趋吉避凶，破祸成福。比如某人八字金旺木衰。1235最宜行东方木运,事业方位上也最适合在自己出生地为准的东方城市发展！所谓财在东方人往西。走错错方向失良机！如果这个人0956不懂周易的,又往出生地5360的西方发展、加上大运不好的那不是破财就是是疾病、就就算大运很好的、本来应该一年赚1千万的。可能只赚了5百万、方位差一线，富贵不相见！可见算命的境界不在于算得准，而是应该5173在算得准的基础上如何做到改变命运，趋吉避凶、少走弯路！以以尽快求得属于自己命中的最大富贵,快速走向属于自己的成功彼岸。，
