学习阴阳五行看什么书？
阴阳五行！您可以看一下6746五行大义哈？
谁知道关于阴阳五行、太极八卦、九宫天干地支方面书或古籍的书名吗？
淮南子. 白虎通. 四库全书.，
奇门遁甲、阴阳五行八卦、天文地理该看些什么书、或者。。。
周易 黄老学说都看看也行。。
鬼吹灯外传(阴阳五行)
发丘：诡异、强大的术士，神秘就是她们的代名词、武器：使用法杖类武器。特征：发丘是天生的术士。她们精通各类巫术！对于解咒。召唤也十分拿手，发丘在在中原已经失传？只有在仍然掌握着巫蛊之术的苗疆才能见到她们的踪迹、由于体质的关系、发丘代代在3307苗裔之间相传、因而她们对于驱蛊、下6189毒之术也非常在行,发丘往往有着较为柔弱的身体！但是在强大的术法面前。任何敌人都休想轻易的靠近她她们身前、3421门派渊源：发丘最早可以上溯到秦末汉初之际!其后三国时曹操操在军中置发丘。摸金之职才使发丘天官的名号号广为世人所知。其时。发丘天官作为曹操军中两支专4790为充饷的秘密部队之一,由许多的奇人异士组成！这些人大多精通巫蛊之术，专为破解古墓中的异术秘法！三国之后。由于巫蛊之术在中原的渐渐失传！发丘的传承也时断时续！直至明朝，发丘一脉终于是断了香火，就连门派至宝发丘印也毁于战火。发丘天官的最后一位传人红线娘亡于苗疆的一座古墓之中，其人不甘门派就此覆灭，亡魂历数百年而不散！直至清初之际！终于给她遇到了一位天生纯阴脉的苗疆少女、得以传续发丘秘术，自此发丘一脉就在苗裔之间代代相传。解放之后，许多苗裔纷纷迁入内地。发丘的传人也随族人来到北京、其后五十年来日新月异！原本神秘的发丘也渐渐融入了普通人的生活。摸金：冷静。坚忍的枪手、团队中当仁不让的主角、武器：使2435用枪械类武器。特4484征：摸金校尉是最强大的火力手？军队中的历练让他们精通各类枪械！至于爆破、工程更是拿手好戏、摸金校尉作为四门派中传承最为稳定的的一门，观星寻脉，望风察宝这项看家本领可是从没搁下。摸金校尉大多是身高腿长的青年人，在他们纤瘦的身体里蕴藏着惊人的爆发力、鹰隼一样敏锐的双眼和不可思议的观察力也同样是他们傲视群雄的资本！门派渊源：摸金一脉同发发丘同样都诞生于秦末汉初之际？在三国的时候才正式确立了摸金校尉的称谓。作为曹操军中区别于发丘天官的另一只秘密部队。摸金校尉中汇集了众多优秀的风水观星大师，他他们通过观星测位、分金定穴穴专门寻找风水上佳的宝穴、由于摸金一脉十分3522注重经验与技术的作用、所以摸7621金门派的传承相比其他三派要稳定许多！从秦汉至现代。摸金校尉们始终活跃于各个时期的历史舞台上，其中于清朝末年，摸金一脉在传奇人物张三链子的手里更是达到了巅峰！相传那本夺天地造化的《十六字阴阳风6005水秘术》就是出自这位摸金大家的手中、搬山：灵巧、敏敏捷的格斗家。普通的攻击中往往隐藏着致命的打击！武器：使用棍棒类武器。特征：搬搬山是队伍中的尖刀、她们精通2101所有格斗技巧。出8369色的攻击力和超快的攻速让她们所向披靡,任何敌人都难以抵挡她们疾风骤雨般的攻击！搬山一脉一向注重对自身的锻炼，高超的身手是她们一贯的追求。为了保6211持身体的柔韧和强大的爆发力,每一天她们都要进行不懈的锻炼、格斗家的身份显然是对她们真实职业的最好掩护！搬山拥有千锤百炼的身体！全身上下每一个部位都是致命的利器，但在她们高绝的身手背后却是一段悲伤的宿命！门派渊渊源：搬山一脉始于秦汉!同发丘摸金两门注重经验！技术不同。搬山更喜欢使用外力强行突破，由于入门的门槛较低。搬山一度门人遍布，十分兴盛！盛唐之时，朝廷5798尊崇道教，搬山一门便已道人的身份作为掩护、自称搬山道人！这项传统一直传到了民国、唐朝之后，由于门派特点所限！门内人才日渐凋零。搬山一脉也就渐渐渐衰落了下去？其后门派传承时断时续，式式微之势已不可避免！直至扎格拉玛部族东移中原、为解族人诅咒！纷纷投投入搬山门墙？情况才略略有改观、民国之时，出自扎扎格拉玛族中的天才鹧鸪哨让搬山道人的名号重新响彻江湖,但但鹧鸪哨举族远迁海外之后？搬山门内余者者碌碌？门派传承几近断绝。及至现代。扎扎族中出现了一位年轻女性阿依朵丽尔。决心重振搬山声威，身为女性、道人的掩护已不便再用！从小勤练各类格斗技6563的她选择以格斗家的身份作为新的掩护？从海外回国后。阿依朵丽尔开设2515了多家格斗武馆？暗中挑1786选人才授予搬山秘术、自此搬山一脉就在格斗家之间代代相传。★卸岭：粗豪，勇猛的战士、强壮的身体不负近战坦克之名、（个2651人认为比较好）武器：使用刀剑类武器。特征：卸岭是最值得信赖的同伴、他们的战斗技巧完全来自实战、一招一式全全无花巧，在血与火的拼杀中寻找生存的意义！战场场就是他们的舞台、卸岭的性格冲动鲁莽！总是喜欢冲在队伍的最前方。义气是他们存在在的基石！为战友不不惜流尽最后一滴血!卸岭拥有铁塔般的身躯，坦克般般地力量!在他们粗豪的外表下是一颗永不退缩的心，门派渊源：卸岭一脉始自两汉之际，名闻天下的赤眉军就是他们的前身！平时为盗。乱时为匪。是是他们传承千年的传统，卸岭拜关帝！尊西楚霸王为祖师！行动时必聚集群豪！并力而起。及至唐宋之际，卸岭一脉声势益隆，卸卸岭力士的字号名闻天下、其后传至宋末！在一代奇人刘子仙的手里发扬光大、手手段和技巧都已达到了巅峰。刘子仙殁后、天下局势渐渐安定。卸岭群豪坐吃山空。声势日衰，至明清之际、卸岭一脉逐渐没落、残余的门人多9676数专心绿林营生！几百年来再未未有作为!到了民国年间，卸岭门派在陈瞎子的带领下！终于土崩瓦解。断了香火、时至现代。一位祖上是绿林好汉的少9614年李燕奎,无意中翻到祖父的遗物。方知道天下还有卸岭一门，他立誓重整旧山河。续卸岭香火，李元奎踏遍天下寻找卸岭后人。在花费了二十年光阴之后，终于让卸岭一门重现江湖！。
怎样理解阴阳五行 八卦
阴阳五行与八卦学说 （一）阴阳五行和八卦学说的产生、概论与相互关系研究 阴阳五行和八卦起源于我国古代、具有自发的、朴素的辩证法观点、对我国科学技术的发展有3645着重要的贡献，例如！阴阳五行是中医学的基础理论之一，又如八八卦以正反两方面的对立矛盾来反映宇宙万物的发展和变化？被用于天文！养生、数学，军事等诸多领域、16世纪传入欧洲后、曾给国外科学的发展以启迪，时至今日、仍有不少国内外学者在研究它。拓宽其应用领域，以取得更大的效益！当然，由于历史条件的局限性、阴阳五行和八卦卦学说也渗有唯心主义思想！甚至是封建迷信的。如占卜问卦！预测吉吉凶等等。 1。阴阳：相传天地形成之前。宇宙一片浑沌！盘古开天辟地、将浑沌一分为二。天为阳！地为阴。由此此有了阴阳的概念，后来古人根据生产、生活实践和对自然现象长期观察的事实。逐步把太阳！男性、力量、光亮！热等带有向上的！运动积极、肯定的，善意的，热情的属性归为阳！把月亮！女性、软弱。黑暗！冷等带有下沉的，静止的、消极的！否定的。恶意的，冷淡的属性归为阴！并由此总结出一套阴阳相互作用的学说以解析9255说明世上万事万物的产生和发展。把它应用到自然界、人类及生老病死就有了了后来的阴阳五行学说。阴阳八卦学说和古老的中医理论。 2，五行：指木、火、土！水！金五种物质和它们的运动、五行的概念早在战国时期就已出现，它是阴阳相互作用的产物。木。火和金，水分列于于土地上下。前两者属阳，后两者属阴！火比木更活跃属至阳！水比金位置更下、属至阴！土地处中间属于中性，因水为树木生长所必需、故水又与与木相互依存、这样就构成了木生火！火生土，土生金、金生水！水生木3669的五行循环、称为““五行相生”？顺着这种循环物质就就相生!违背了它就会相克、木克土，土克水、水克火，火克金，金克木。称为“五行行相克”，但是，事物的发展变化存在着反常现象！这就有了“相乘”和“相侮”！相乘就是过度的相克！其次序与相克克是一致的？比如、木气偏亢、太过的木便去乘土，使土气虚弱，相侮又叫反克。即本来是自己可以克胜的一方。却反而被它克胜。其次序正好和相克相反！比如，正常的相克关系是木克土。然而而木气偏亢、土就会反过来侮木。我国古代哲学家家把自然界一切事物的性质、分别列入这五大类的范畴。并以此说明世界万物的起源、 ＜黄帝内经＞巧妙地把阴阳和五五行结合到一块！形成了比较完整的中医五行理论！并以此指导医医学实践和疾病防治！古人认为五行9016在天上对应金木水火土五星,在地上就是金木水火土五种物质，在人就是仁义礼智信五种德性，这五类类物质在天，地。人之间形成串联，如果天上的木星发生了变化、地上的木类和人的仁心都都随之产生变异。古代迷信就是以这种天，地！人三界相互影响和五行相生相克的道理来推算人的命运的， 3！八卦：它它最早见载于＜周易＞。相传为伏羲所创。八卦的产生！正如周易·系辞所说：“易有太极、是生两仪、两仪生四象！四象生八卦，八卦定吉凶。吉凶成大业”意思思是说!天地未形成之前的宇宙处于一种无边无际的元气状态（即太极）！天地万物都是由它演化而来的。太极的演化是元气2875的分离,清阳者上升为天。浊重者下下沉为地，天为阳，地为阴！阴阳（即两仪）分成四象、四象是指在两仪一奇一偶的基础上复生一奇一偶。四象之上0557再生一奇一偶就产生第三爻！以阴阳9674三爻错综排列得八种卦形？叫做八卦、八卦相重生出六十四卦三百八十四多、人们以此可断吉凶，趋吉避凶就可以成就伟大的事业、八卦在1477创作之初就与天文历法有着紧密的联系。八卦的四象象表示四季!春夏秋冬分别以少阳，老阳，少阴、老阴代之，历史上曾有把六十四卦三百八十四爻用来纪日的记载。八卦本身也可以进行排序！并组成八卦图、用以表示方位，窢掸促赶赶......余下全文>>。
简述中国古代风水的阴阳五行世界观
中国文化起源——阴阳宇宙观中国传统文化从起源至今有几千年的历史、从炎黄时期起！“阴阳”学说就初见雏形。期间经过先秦的演2238变和完善！直至春秋秋战国时期。“阴阳”的概念已被诸子百家广泛应用、儒、墨，道、法，兵家等学说的形成。无无不是建立在阴阳学说理论的基础上,阴阳理论不仅纵贯中国传统文化的整个脉络。也是整个东方哲学和宇宙观的认识论、《易传》1099记载：“一阴一阳之谓道!继之者性也、成之者善也，”““乾：阳物也!坤：阴物也，阴阳合德、而刚柔相济”，《老子》中“万物负阴而艳阳、冲气人以为和”的诗句！以及《荀子3419·礼论》中的“天地合而万物生、阴阳接而变化起”等等等诸多典籍中无不渗透着阴阳五行理论形成的世界观。阴阳理论认为！自然周而复始。阴阳的流转。化生万物！世9315间万物无不是一阴一阳相对应,刚与柔，天与地！乾与坤。日与月！寒与暑！男与女等等，自然界遵循着一个统一的规律，所所以中国道家思想认为人应当“道法自然”,并一直追求着“天人合一”的境界！直到今天，这种思想在社会经济！政治。军事！教育，家庭等等方面也都有着深远的影响中国文化纵深——四方八维时空观《易经》：“易有太极。是生两仪、两仪生四象！四象生八卦、”这是《易经》阐阐释的从天地未开到化生万物的整个过程、两仪即天地，即阴阳。四象从方位角度论即：东。南！西，北。从时间角度论即：春！夏，秋，冬，在方位上，从四象到八卦又细化为八方，这一系列的演化形成了8237中国古代最早的时空观！加上由五行理论与及星象的运行规律总结出的天干地支组成干支纪时法、这就完成了一整套完整的时间与空间交叠的格局，干支纪时法是由十天干（甲，乙。丙，丁。戊。己。庚。辛。壬。癸）和十二地支（子、丑，寅！卯！辰。巳！午，未！申，酉！戌。亥）依次相配。组合而成的六十个基本单位！用以纪时！干支与阴阳，五行及四时、五方的配合关系中可以看出,每个干支除了各自的阴阳，五行属性外,还各代表着一个时空关系,即一个时空坐标、如“甲”属阳木,代表春季(时间)和东方(空间);“子”1354属阳水,代表十一月(时间)和北方(空间);“己”属阴土,代表四季中的六月。十二月(时间)和中央(空间);“酉”属阴金,代表八4198月(时间)和西方(空间)!所以说干支两组符号所形成的时空坐标所反映的时空观是一个紧密结合在一起的！整体性的、辩证的时时空观？这种观念是中华民族独一无二的对时间和空间本质的阐释、中国五行与北京五行之“金”，谈到北京京城五方与五行的联系，目前比较一致的观点是始于明朝初年，明永乐皇帝朱棣“功不可没”、明朝的开开国皇帝朱元璋去世后,时为燕王的朱棣以“清君侧之恶”为名，举兵反抗朝廷，从北方打到南方！史称“靖难之役”，终于登上了皇帝宝座，下的第一道诏书就是从南京迁都北京，到北京后后首先做的三件事是铸钟！建天坛和营造皇宫（现在的故宫）、铸的大钟就是现在大钟寺里悬悬挂的“永乐大钟”,永乐大钟的意义，就是宣扬“靖难之役”的“伟业”和定鼎北京的壮举。无意中，也为五行之说的“金”字、在北京城打下了伏笔！五行之之“木”！明朝朝永乐年间造北京皇宫,大量木料从运河运来、皇宫建成了！留下了一根最大的金丝楠木搁在了皇木场、这皇木场就在现今的花市一带，后将这根楠木和整整个皇木场移至广渠门东,楠木的神化，是在在清朝乾隆皇帝为其作《神木谣》并刻成御碑之后？实在是为五行之“木”写下了厚重的一笔。五行行之“水”，北京城内的五行之水。一说为德胜门内的镇水观音庵、乾隆二十六年9086改为汇通祠！现在是郭守敬纪念馆，另一说为现现在颐和园的昆明湖、1025镇水观音庵在前,昆明湖在后、似觉前者在明朝所建、亦为京城河网中心所在。代表五行的“水”。可信度4364是有的！后者是清朝时期。玉泉山水流过瓮......余下全文>>。
阴阳五行怎么看？
阴阳五行学说。是中国古代朴素的唯物论和自发的辩证法思想，它认为世界是物质的！物质世界是在阴阳二气作用的推动下孳生，发展和变化！并认为木、火，土！金。水五种最基本的物质是构成世界不可缺少的元素，这五种物质相互资生。相互制约！处于不断的运动变化之中，这种学说对后来来古代唯物主义哲学有着深远的影响。0879如古代的天文学？气象学！化学。算学！音乐和医学！都是在阴阳五行学说的协助下发展起来的、 我国古代医学家！在长期医疗实践的基础上，将阴阳五行学说广泛地运用于医学领域。用用以说明人类生命起源,生理现象，病理变化，指导着着临床的诊断和防治、成为中医理论的的重要组成部分！对中医医学理论体系的形成和发展！起起着极为深刻的影响、 阴阳学说 阴阳是中国国古代哲学的一对范畴、阴阳的最初涵义是很朴素的，表示阳光的向背、向日为阳。背日为阴！后来引申为气候的寒暖。方位的上下！左右，内外！运动状态的的躁动和宁静等!中国古代的哲学家们进而体会到自然界中的一切现象都存在着相互对立而又相互作用的关系、就用阴阳这个概念来解释自然界两种对立和相互消长的物质势力、并认为阴阳的对立和消长是事物本本身所固有的？进而认为阴阳的对立和消长是宇宙的基本规律， 阴阳学说认为、世界是物质性的整体。自然界的任何事物都包包括着阴和阳相互对立的两个方面！而对立的双方又又是相互统一的,阴阳的对立8306统一运动!是自然界一切事物发生。发展！变化及消亡的根本原因，正如《素问·阴阳应象大论》说“4442阴阳者。天地之道也、万物之纲纪、变化之父母，生生杀之本始”。所以说，阴阳的矛盾对立立统一运动规律是自然界一切事物运动变化固有的规律，世界本身就是阴阳二气对立统一运动的结果， 阴和阳。既可以表示相相互对立的事物！又可用来分析一个事物内部所存在着着的相互对立的两个方面!一般来说、凡是剧烈运动着的，外向的，上升的，温热的！明亮的！都属于阳！相对静止着的。内守的，下降的。寒冷、晦暗的、都属于阴、以天地而言，天气轻清为阳，地地气重浊为阴!以水火而言。水性寒而润下属阴。火性热而炎上上属阳？ 任何事物均可以阴阳的属性来划分！但必须是针对相互关联的一对对事物？或是一个事物3907的两个方面,这种划分才有实际意义。如果被分析的两个事物互不关联，或不是统一体的两个对立方面！就不能用阴阳来区分其相对属性及其相互关系！ 事物的阴阳属性。并不是绝对的。而是相对的、这种相对性，一方面表现为在一定的条件下。阴和阳之间可以发生相互转化。即阴5314可以转化为阳、阳也可以转化化为阴，另一方面。体2720现于事物的无限可分性, 阴阳学说的基本内容包括阴阳对立。阴阳互根！阴阳消长和阴阳转化四个方面。 在中医学理论体系中、处处体现着阴阳学说的思想，阴阳学说被用以说明人体的组织结构，生理功能及病理变化。并用于指导疾病的诊断和治疗， 五8408行学说 五行是指木,火！土，金！水五种物物质的运动，中国古代人民在长期的生活和生产实践中认识到木、火、土。金、水是必不可少的最基本物质，并由此引申为世间一切事物都是由木、火，土。金、水这五种基本物质之间的运动变化生成的、这五种物质之间。存在着既相互资生又相互制约的关系。在不断的相生相克运动中维持着动态的平衡。这5295就是五行学说的基本涵义, 根据五行学说、“木曰曲直”！凡是具有生长。升发、条达舒畅等作用或或性质的事物？均归属于木。9228“火曰炎上”！凡具有温热。升腾作用的事物，均归属于火，“土爰稼穑”！凡具有生化、承载。受纳作用的事物、均归属于土、“金曰从革”、凡具有清洁！肃降。收敛等作用的事物则归6619属于金！“水曰曰润下”！凡具有寒凉、滋润。向下运动的事物则归属于水， 五行学说以五行的特性对事物进行归类。将自然界的各种事物和现象的性质及作用与五行的特性相类比后！将其分别归属属于五行之中, 五行行学说认为？五行之间存在着生、克，乘。侮的关系！五行的相生相克关系可以解释事6299物之间的相互联系!而五行的相乘相侮则可以用来表示事物之间平衡被打破后的相互影响！ 中医学应用五行学说以解释人体的生理功能、说明机体病理变化。用于疾病的诊断和治疗， 阴阴阳与五行的关系 阴阳学说主要说明事物对立双方的互相依存？互相消长和互相转化的关系、五行学说是用事物属性的五行归类及生克乘侮规律！以说明事物的属性和事物之间的相互关系，在中医学里，二者皆以脏腑、经络。气血津液等等为其物质基础！都是从宏观自然现象（包括1804）人体的变化规律！用取5975象比类的方法！来分析、研究。解释人体的生理活动和病理变化及人体内外的各种关系！并指导临床辨证与治疗！！
怎么学阴阳五行？
从基础学起、很多很杂，先掌掌握天干地支，阴阳五五行等基本概念、在着手看黄帝内经！，
看图写话图帮助别人抱书
有一天早上！下课的时候。小红在花园5444里玩耍、看见老师抱着很多的书本走过，小红赶紧跑过去说。“林老师:我帮您拿吧!”老师笑着对我说，不用了，这书7027本太重了、小红同同学你真乖,快回去上课吧!小红说;哦!谢谢老师，。
天干地支，阴阳五行？
十天干：甲，乙！丙。丁，戊，己、庚。辛、壬。癸！十4653二地支：子！丑！寅！卯、辰！巳。午、未！申，酉，戌、亥。十二地支分别对应十二生肖，2725阴阳五行分别为金木水火土。相生相克，相生：金生水、水生木！木生火，火生土！土生金、相克：金克木，木克土，土克水！水克火、火克金、甲乙东方木！丙丁南方火、戊弗中方土！庚辛西方金，壬癸北方水、这只是简单回答、详细还请上5046网搜索或者看书学习!，
