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佛法的角度

  佛教与地理风水   佛教对於世间万象,都有4272深入的观察,了知天有天理。地有地理,人有人理!物有物理、情有情理、心有心理,世间上任何一件事物都有其各别的「理」!地理风水当然也有其「原理」,地理是依据地形和天体方位而产生对人的影响力、这是一种自然的常识。顺乎自然可得天时之正!获山川之利!违背自然、则有相反的结果,    7919 趋吉避凶。古今皆然!然而一般人的心态!对於不了解。不知道,看不见的事物,常常盲2670目臆测?牵强附会、甚或迷而信之。因此容易被神权迷信所控制。中国人自古牢不可破的相信「地理风水可以影响一个人一生的祸福」之说、即是一例。     地理风水固然有其原理,却不是究竟的真理!从佛教的业力论与因果论来说,人的吉凶祸福,都是6868由於过去世的善恶业因造成了今生的果报!并不是受9664到风水地理所左右的结果?再者。从佛教的时空观来讲!虚空并没有绝对的方位!譬如甲乙两人对坐、甲的右边是乙3992的左边,乙的前方是甲的后方。在无边的时空中!我们真实的生命无所不在、何有时空方位之分,当一个人能够觉悟体证到自己本来面目的时候、自心本性就遍满虚空!充塞法界、横遍十方!竖穷三际、与无限的时空融为一体。因此方位不在他处。而是在我们心中、     佛陀时代。印度婆罗门教中有晨朝洗浴,敬礼六方。可以增4263长命财之说?当时王舍城长者之子善生、每朝洗浴后,即依婆罗门之法向六方礼拜?佛陀告诉他说:六方可配於父母、师长。妻妇!亲族!僮仆。沙门婆罗门等!并各以五事恭敬之。佛陀藉此教导在家信徒如何过家庭伦理道德的生活!同时说明风水。地理应该建立在伦理。世理。法理。心理之上!只要我们诚意!自觉心安!则「日日是好日?7783处处是好地」、即使走遍天下、都是地利人和!良辰吉日,因为一切福田均不离心地、     佛教是一个智信的宗教、举凡业力。因果、三法印、四圣谛、八正道!三4002十七道品等各种教义!都是为了开启众生的智慧。帮助众生认识人生实相、进而解决烦恼痛苦、获得解脱自在?怎麼可以迷信地理风水!徒5669然增加烦恼!妄念和愚痴呢、     佛陀在《遗教经》中告诫弟子:「占相吉凶,仰观星宿!推步盈虚,历数算计,皆所不应。」《大智度论》卷三说:「比丘以观星宿!日月风雨等来生活。是仰口食。」「占相吉凶」就是「五邪命」之一,佛弟子应7144以为诫,佛教不但不主张风水地理。天象时辰与吾人吉凶有关,如果佛弟子以此维生。更是佛门戒律所禁止、因为这不是正业、也不是正命。     佛教讲「人人有7504佛性」,就是要我们认识自我。肯定自我。相信自我!进而做自己的主人,因此,学佛最大的好处。就是让我们从神权迷信里跳脱出来、不受地理风水的支配!还给自己一个自由自主的人生、     中国地理勘舆师所谓最佳的地理「前朱雀。后玄武!左龙蟠。右虎踞」,其实就是「前有景观。后有高山、左有河流,右有通道」,以现代最佳的生活环境来说。可归纳为下列四点:     一。要有通风。前后左右、顺畅无阻、     二!要有阳光!采光自然。温暖卫生。     三,要有视野,一望无际、心境超然。     四、要有通道。出入方便。自他两利、     总之。只要能方便生活。心中愉悦舒服。那就是最好0893的地理,     佛教认为外在有良好的地理环境固然很好!更重要的是内心也要有好地理!也就是内心有:良好的通风--思路通达!良好的阳光--热心开朗、良好的视野--展望未来、良好的通路--菩提正道!这就是内心最好的龙穴!...余下全文>>!

佛法与命运

 9124 佛教对命运的看法是:命运有先天与后天之分?先天之命运,是过去世的善与1505恶在今生因缘成熟的善恶的果报的时间表。命是一生善恶果报的汇总。运是果报来临的时间、当恶的业6118力种子成熟时。就会出现倒霉事。当善的种子成熟时、事事如意。   后天之命、今世所做的善恶在今世的果报从而影响到命运改变、比如、今世是大善人,学雷锋做好事!放生无量、则人见人爱!花见花开,先天命好。则好上加好、先天命不好,则不好转好。反之。如9897果是大恶人!则好命转坏命、或者更加倒霉、   因此!佛教认为,命运!不管先天后天,好命坏命!都是自己造成的,通过学习因果律。明白4716了因果律、运用因果规律!是完全可以改变命运的!我命由我不由天,。

佛法可以化解内心的戾气吗! 当内心暴戾的时候 大脑都是乱的。 我想克制。

  修心为先。佛法是能解脱的正法!读读《楞严经》,使自己的心住在一种不染4141不浊的境界名三摩地?了知一切空性不住于一切相、1356就能超越身心获得解脱。

屋大人少佛法上怎么处理?

  人少就没必要住大屋,从风水学上来说!“屋大人少是凶屋”!会耗散人的能量!时间久了体质会越变越弱,而且,住太大的房子、会加速耗尽人的福报。可谓徒受其害而无所利、尤其是卧室!空间更不能太大(古人的寝床四周还会垂下帘子来缩小空间)、否9311则睡眠质量会受影响!,

做梦梦见房顶上都是蛇有什么寓意?

  祥兆,昔曾国藩母孕曾时梦大蛇入怀!生产之时见大蛇入庭院!栖于葡萄架上!于是曾位极人臣,显赫世代。汝辈若注意修德积善、则不久财才可见,!

佛法如何解释忘不了一个人

  人相见、总是因果,有恩有怨!或恩怨夹杂,忘不了,主要是自己的觉悟和定力不够。若此人不能让你断烦恼,出离生死。忘不了是个很悲惨的事情、楞严经开示“汝爱我心,我怜汝色!以是因缘!经百千劫、常在缠缚!”请善知识深思。常念阿弥陀佛。求生极乐,出离生死、不要恋什么臭皮囊! 祝吉祥。南无阿弥陀佛,、

佛法怎么化解婚外情缘

  四种清净明诲第一决定清净明诲内容   佛告阿难,汝常闻我毗6220奈耶中!宣说修行三决定义,所谓摄心为戒!因戒生定。因定发慧!是则名为三无漏学、   阿难。云何摄心我名为戒、若诸世界六道众生!其心不淫、则不随其生死相续。汝修三昧、本出尘劳,淫心不除,尘不可出!纵有多智。禅定现前,如不断淫。必落魔道、上品魔王,中品魔民、下品魔女。彼等诸魔、亦有徒众,各各自谓成无上道,我灭度后末法之中。多此魔民、炽盛世间!广行贪淫,为善知识。令诸众生落爱见坑失菩提路、汝教世人修三摩地、先断心淫是名如来先佛世尊,第一决定清净明诲。是故阿难。若不断淫修禅定者,如蒸砂石、欲其成饭!经百千劫!只名热砂、何以故。此非饭本,砂石成故,汝以淫身、求佛妙果。纵得妙悟,皆是淫根,根本成淫。轮转三涂。必不能出、如来涅盘、何路修证,5742必使淫机身心俱断。断性亦无!于佛菩提斯可希冀。如我此说。名为佛说。不如此说!即波旬说、   阿难。又诸世界六道众生,其心不杀,则不随其生死相续,汝修三昧!本出尘劳,杀心不除,尘不可出!纵有多智。禅定现前。如不断杀,必落神道。上品之人、为大力鬼!中品则为飞行夜叉诸鬼帅等、下品当为地行罗刹!彼诸鬼7107神亦有徒众,各各自谓成无上道、我灭度后末法之中、多此鬼神!炽盛世间、自言食肉得菩提路,阿难、我令比丘食五净肉。此肉皆我神力化生?本无命根,汝婆罗门。地多蒸湿!加以砂石、草菜不生、我以大悲神力所加。因大慈悲假名为肉!汝得其味、奈何如来灭度之后!食众生肉、名为释子!汝等当知、是食肉人!5286纵得心开似三摩地!皆大罗刹。0567报终必沈生死苦海?非佛弟子!如是之人!相杀相吞、相食未已。云何是人得出三界,汝教世人修三摩地,次断杀生、是名如来先佛世尊、第二决定清净明诲。……第三…第四。   每天读诵、读时心中默念需化解之人!回向、,

做梦梦到家里到处都是虫子!

  林夕:   家,代表内心,也可以代表具体的家   虫子,代表脏的东西,烦恼   到处都有,代表这个烦恼范围广,涉及的方面多   过期的灭虫剂,代表用不6892当的方法   不死,问题没有解决   做饭,问题越来越大   这应该是一个家庭矛盾导致的内心冲突!

做梦梦见山上到处都是庙.

  梦见庙,有人会助你解疑难,令你工作顺利。     男人梦见寺庙?国家要发生暴乱!     女人梦见庙宇!丈夫家的人会四分五裂、     病人梦见寺庙!病情会加重,     梦见进入寺庙。一切努力都会化为泡影、     孕妇梦见进入庙宇。胎儿会有问题,     商人梦见进入寺庙,生意会大亏损,     梦见别9124人进了寺庙,一切困难都会过去。     梦见妻子进了庙宇,夫妻生活和谐。幸福。     梦见敌人跨入庙门、自己能降服他们!     梦见自己进3939了庙宇或坐在庙宇里,5799这是成功或成亲的吉兆!、

佛法对于六亲无助的看法

   佛法对各种问题?思路是发现问题。分析原因。找到解决办法、感觉六亲无助!这是一种结果。原因有很多、日常和亲友的交往交情、功夫都在平时?彼此的感情也是在日常培养起来。个人的修养素质和心胸、私心重不重、或者做的事是否与别人格格不入等等,需要个人自己去详细的分析原因。找到解决办法。人心都是软的?与人为善。心存慈悲。别人也会这样对待自己。!


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