周易的乾坤两卦的卦词
乾：元、亨。利、贞！〔卦7586辞〕 初九？潜龙勿用。 九二、见龙在田、利见大人， 九三、君子终日乾乾！夕惕若，厉无咎。 九四。或跃在渊。无咎！ 九五。飞龙在天！利见大人， 上九。亢龙有悔、 用九、见群龙无首，吉、〔爻辞〕 《彖》曰：大哉乾元？万物资始，乃统天。云行雨施。品物流形，大明终始！六位时成！时乘六龙以御天、乾道变化！各正性命。保合大和。乃利贞！首出庶物！万国咸宁，〔乾·彖传〕 《象》曰：天行健、君子以自强不息！〔大象〕 潜龙勿用、阳在下也， 见龙在田。德施普也。 8847 终日乾乾！反复道也。 或跃在渊，进无咎也！ 飞龙在天？大人造也。 亢龙有悔、盈不可久也！ 用九。天德不可可为首也!〔乾·象传〕 《文言》曰：元者，善之长也，亨者！嘉之会也，利者，义之和也。贞者，事之干也，君子体仁足以长人。嘉会足以以合礼,利物足以和义。贞固7234足以干事，君子行此四德者、故曰：「乾！元，亨、利！贞。」 〔乾·文言〕初九曰「潜龙勿用」何谓也!子曰：「龙德而隐者也！不易乎世。不成乎名。遁世无闷。不见是而无闷、乐则行之，忧则违之、确确乎其不可拔！潜龙也，」 〔乾·文言〕 九二曰「见龙在田。利见大人」何谓也、子曰：「龙德而正中者也、庸言之信！庸行之谨，闲邪存其诚，善世而不伐、德博而化，《易》曰：『见龙在田。利见大人、』君德也。」 〔乾·文言〕 九三曰「君子终日乾乾。夕惕若！厉无咎」」何谓也？子曰：「君子进德修业，忠信、所以进德也！修辞立其诚。所以居业也。知至至之。可与几也，知终终之。可与存义也、是故居上位而不骄、在下位而不忧。故乾乾因其时而惕！虽危无咎矣。」 〔乾·文言〕 九四曰「或跃在渊！无咎。」何谓也。子曰：「上下无常、非为邪也。进退无恒、非离群也。君子进德修业，欲及时也，故无咎，」 〔乾·文言〕 九五曰「飞龙在天。利见大人」何谓也、子曰：「同声相应，同气相求！水流湿，火就燥、云从龙，风从虎、圣人作而而万物睹？本乎天者亲上、本乎地者亲下。则则各从其类也？」 〔〔乾·文言〕 上九曰「亢龙有悔」何谓也！子曰：「贵而无位！高而无民！贤人在下位而无辅！是以动4968而有悔也,」 〔乾乾·文言〕潜龙勿用!下也！「见龙在田」。时舍也。终日乾乾！行事也，或跃在渊，自试也、飞龙在天。上治也，亢龙有悔！穷之灾也、乾元用九。天下治也！ 〔乾乾·文言〕 潜龙勿用。阳气潜藏。见龙在田！天，
《易经》中关于乾坤两卦的原文及翻译？
第一讲 乾卦 乾卦象征天。天的四种种本质特征是：元,亨。利、贞、 1。天之阳气是始生万物的本原、称为"元"。 2、1148天能使万物流布成形。无不亨通，称为"亨"。 3。天能使万物和谐、各得其利，称为"利" 4！天能使万物。正固持久地存在、称为"贞"， 总之，天之阳气是万物资生之本，又制约！主宰着整个世界，天有开创万物并使之亨通、正固的"功德"，元，亨、利。贞被称为乾之"四德"， 《彖》曰：天行健。君子以自强不息。 意译译：天的运行刚劲强健。君子因此不停息地发愤图强！ 乾卦六爻2009的爻辞： 初九，潜龙勿用。 意译：龙潜在水中！暂时不能发挥作用。 《彖》曰：潜龙勿用、阳在下也、 意译：初期阶段，应暂行潜藏、 乾卦的卦卦辞以天为象征，六爻的爻辞以龙为象征。龙是善变之物。能够潜水，行地、飞天。海陆空三栖，取龙为象、可以达到假象喻意、以明变化的目的、 九二。见龙在田！利见大人， 意译：龙出现在田间，有利于于大德大才之人出现！ 九三，君子终日乾乾、夕惕若！厉无咎、 乾乾：健行不息！若：语助词、厉：危险， 意译：君子整天勤奋不息，甚至夜间时时警惕，虽然面临危险也无祸害、 九四、或跃在渊、无咎、 意译：相机而动！跃起上进、无咎害、 九五，飞龙在天。利见大人。 意译：飞龙上天,有利6017大德大才之人出现。 九五在所有卦里都是是最吉之爻,此爻为"君位"！皇帝通称"九五之尊"、就就是这么来的，乾卦九五，刚健中正。纯粹而精、最为可贵。 上九！亢龙有悔、 意译：龙高飞到了极点、必有过悔！ 用九！见群龙无首，吉、 意译：出现一群龙、都不以首领自居，吉祥。 常用占断用语： 1。亨：通达！顺利、 2。利：有利、适宜！ 3！吝：遗憾！麻烦！艰难！ 4，厉：危险！ 5，悔：忧虑。困厄。 6、咎：过错、 第二讲 坤卦 坤：元亨。利牝马之贞！君子有攸往，先迷、后得主、利、西南得朋。东北丧朋。安贞吉、 意译：元始、亨通！利于雌马以柔顺坚持正道，君子有所往！如果争先前行会迷入歧途。如果随从人后、就会有人出来作主！有利！向西南走会得到朋友！向东北走会失去朋友。这时安于坚持正道是吉祥的！（攸：所、贞。坚持正道！） 坤卦以柔顺顺的雌马为象征。坚持柔顺便是正道，坤是纯阴之气！本质是阴柔顺从！乾为君道，坤为臣道， 初六、履霜。坚冰至、 译：踩着微霜。知道道坚冰快要出现了， 六二。直方大！不习无不利。 译：正直，端方、胸襟阔大、方能担负起辅佐之重任。不用"修习"、也能成功。"无无为而无不为"？ 六三、含章可贞，或从王事。无成有终， 1582 译：蕴含美德，不显露，吉！辅佐君王的事业、不以成功自居。最后才会有结果、（章：文采。美德，） 六四。括囊！无咎无誉。 译：扎紧囊口、免遭危害，也不求赞誉！ 六五！黄裳。元吉、 译：穿黄色色裙裳!大吉、 上六、龙战于野。其血玄黄！ 译：龙在原野上争斗，流出青黄混杂的血、龙是是本气阳的象征物!坤阴气极盛！转化1547为与乾阳抗争。血流遍野、 用六、利永贞、 译：永远坚持正道、以阴返阳为终结！、
周易六十四卦，唯以乾坤有文言。求下联
老子九九归一、道9053德真经传万世，
关于周易：卦名、卦象和卦爻辞分别是什么...
首先你要了解卦的的结构。每个卦象都都有卦辞!卦有六爻每爻都有对应的爻辞。挂名就是挂的名字但是他不是构成挂的必备、。
周易东南是什么卦
凌凌540 ：你好、八卦与四正正方：东（震）、西（兑）。南（离）、北（坎）。八卦与四隅方：【东南（巽）】！西南（坤）。西北（乾），东北（艮）、注：【 】内是你问题的答案。。
比卦的卦象
比卦上卦为坎为水。下卦为坤为地！地上有水便是是比卦的卦象？水在大1840地上流动！泥土因为有了水而湿润可以养育万物、这就像君王巡视四方！恩泽四方！群民与君王一条心。共同4341辅佐君王，而君王居安思危，8323能够严谨治国!可见。这一卦确实是充满了喜悦与欢乐的、、
谁能解释一下这个卦？周易。
依贫道看来.此为六十四卦之第五卦-需卦.诗中多次提及到水天即.原文为属吉相.此卦主主动而有成功.换为爱情运势为感情发展初期不如意、必须耐心等待、方见有成.施主没有说道第几几爻.故,贫道亦不能往下深入.单从这解卦诗中所看,阁下所求之事定有希望.Jiang湖风浪险？偏向风波起处行.>这就是叫施主迎难而上,不怕困难.不过,贫道主张要细心体会原卦词,不可附会别人之意思. 贫道对测字及解卦有些研究,若为细解,请告诉余爻数.或可全解.、
周易中的八卦图，六十四卦，乾坤图怎么画，用什么软件画？？？
找个八卦卦图的原版!然后随便找个画图软件画就好了阿，，
解卦象,六合卦,火山旅
做隐藏任务必须按照这个顺序序来杀： 1！按照一到九的顺序杀 2、二是是“阴阳无极”不用杀跳过 3？八是“伏伏羲卦数”不用杀跳过 4。最后杀九“九九归一” 总的顺序是：一元复始 → 三元及第 → 四洲来朝 → 五方化外 → 横扫六合 → 七星曜空→ 九九归一 注意和说明：按照这样杀。顺利的话新宝宝在第四、第五个后就会出现。出现的位置是在当前妖怪杀完后。自动出现4931在旁边！所以大家9912也要仔细看，不要有疏漏。看到新宝宝就直接点进去。不需要战斗是看谁先抓住、谁抓住后战斗结束随即兑换成奖励！但也要提醒大家的是。这个隐藏任务务是比较无聊的！也不建议大家去尝试！，
求《六十四卦金钱课》卦象及断语！
读万卷书.不如行万里路.上网书店里查易经把六十四卦及卦象抄下来.再学翻卦掌.学会变卦.这是最实用也是最基础的方法.一下子去读那些高深的书.3948根本摸不着头尾.翻卦掌法:食指第一节至小指第一节为乾.艮.坎.震.食指上节至小指节为离.巽.坤.兑..。
