还是时间起卦比较方便, 以 年月日 2111数之和除以8?余数为上卦。 以 年月日时 数之和除以8,余数为下卦。 以 年月日时 数之和除以6,余数取动爻。,
看看哪挂对你来说有用!那就是最好的、
* 你这4213篇中国知网也好! * 万方数据也好都有例子。 * 甚至百度文库都有。 3038 ==================论文写作方法=========================== 论文网上没有免费的?与其花人民币、还不如自己写,万一碰到骗人的、就不上算了、 写作论文的简单方法!首先大概确定自己的选题,然后在网上查找几份类似的文章!通读一遍!对这方面的内容有个大概的了解。 参照论论文的格式、列出提纲。补充内容!实在不会、把这几份论文综合一下。从每篇论文上复制一部分。组成一篇篇新的文章! 然后把按自己的语言把每一部分换下句式或词!经过换词不换意的办法处理后,网上就查不到了,祝你2771顺利完成论文!、
首先你理解错了、 八卦指的是三爻卦(在周易1439原文中只说了六爻卦?这个是重卦六十四卦的概念) 而6789表示的是爻的四种状态,我们知道阴阳有六种状态、而表示阴阳消长这个基本规律的时候我们是用4个状态表示少阴 少阳 老阴 老阳!老阴则变少阳 老阳则变少阴。也就是老阴和老阳表示动爻!少阴和少少阳则表示静爻,老阴和老阳这个是有变卦的时候才会用到,当单纯说一个卦的时候我们将它认为是是六静卦、只用69表示阴和阳 在六十四卦中、每一个卦卦有六个爻!阳爻为9阴爻为6 少阴老阴什么的他只是表示某爻的状态阴阳、而不是表示一个卦4个爻重复6次 乾为天卦 ---上爻 ---五爻 ---四爻 ---三爻 ---二爻 ---初爻 这个卦就是6个阳爻组成、如果我把变卦加上去,比7046如乾为天卦初爻二爻三爻动 变为天地否卦 --- --- --- --- --- --- --- 三爻动 - - --- 二爻动 - - --- 初爻动 - - 左边是乾为天卦 右边是天地否卦!这4462个时候可以看到乾为天卦的初爻,二爻、三爻动了。阳爻变成右边天地否卦的阴爻。所以这三个阳爻就是老阳!而乾为天卦的四五上爻不动!因为那三个阳爻为少阴、、其他同理、
注意应为山火贲、 此卦有两个妻财爻,当是家中中一个。外地一个、未决之相。 外卦之妻财子水!日破旬空,出空之日(即下个月月)可成。 内卦之妻财亥水、月冲日破!肯定难成!,
大成之道国学研研究院认为纯卦是指乾,坤、兑,离,震,巽!坎,艮这八纯卦,
否:否之匪人,不利君子贞、大往小来。 【白话】《否卦》象征闭塞:一个卦闭的社会,人们之间间的来往是不通畅的!天下没有便利之处。君子必须坚守正道。这时强大者离去!弱小者到来, 《彖》曰:否匪人。不利君子贞! 否卦是《易经》六十四卦之第十二卦、 天地否(否卦)不交不通!是中中卦, 象曰:虎落陷坑不堪言。进前容易退后难!谋望不遂自己便、疾病口舌事牵连。 否卦。阐释由安泰到混乱!由通畅到闭塞、小人势长!君子势消的黑暗时期、终于到来的应对原则。当此反常时期!君子应当提高警觉、巩固团结!坚定立场、伸张正义!以防患于未然,当小人势力显露衰衰败迹象时!也不可轻举妄动、必须谨慎、集中力量,把握时机,给给以致命的一击,更应当3441特别防范、小人穷凶恶极的反击。否极必然泰来、黑暗不不会长久、应当坚定信心、不可动摇。 小畜:亨。密云不雨、自我西郊, 译:小畜卦象征微小的蓄聚!亨通!从西方吹来的浓云密布。却不降雨。 (乾下巽上) 《象》曰:风行天上,小畜!君子以懿文德! 译:风流行于天上。象象征微小的蓄聚!君子因此蓄养文明之德,(懿: 蓄养美德) 初九?复自道。何其咎。吉、译:返回于本位,会有什什么害处呢。吉祥。 九二,牵复。吉、译:被牵连而返回本位,吉祥、 九三,舆说辐、夫妻反目!、译:车轮的辐辐条散脱!夫夫妻反目失和、(说:脱) 六四,有孚!血去惕出!无咎!译:心7634怀诚信、就能免去伤害、脱出惕惧、不会有过失、 九五,有孚挛如,富以其邻,4367译:心怀诚信,紧密合作!充2591满至诚之心?并且且推广影响到它的近邻。(挛如:结合紧密!) 上九!既雨既处,尚德载,妇贞厉,月几望,君子征凶!译:密云已经降雨、阳气气已被畜止、高高尚的功德已经圆满?妇人应该坚守正道以防危险!要像0059月亮将圆而不过盈,此时,君子如果继继续前进!将有灾祸、处:被畜止,载:积满、几望:将圆!征:前进, 小畜、就蓄聚聚的主体看,量"小"者。"阴"者!作为从属的"阴"只能在适宜宜的限度内发挥主观能动作用,蓄积作为主导者的"阳"、促使阴阳的和谐统一!、
这个问题大家家聚讼纷纷!但没有圆满的解释、比较靠谱的是下面的说说法: 六十四卦排列的顺序、为了记忆!古人编了一首卦序歌: 乾坤屯屯蒙需讼师, 比小畜兮履履泰否? 同人大有谦豫随。 蛊临观兮噬嗑贲! 剥复无妄大畜颐。 大过坎离三十备、 咸恒遁兮及大壮、 晋与明夷家人睽, 蹇解损益夬姤萃。 升困8703井革鼎震继、 艮渐归妹丰旅巽、 兑涣节兮中孚至。 小过既济兼未济。 是为下经三十四。 《周易》六十四卦的排列!有着内在的根据、按照古人说法。这种排列反映了世界产生。发展。变化的过程!以乾坤为首。象征着世界万物开始于天地阴阳、乾为阳、为天!坤为阴!为地。乾坤之后为屯。蒙!屯。蒙。象征着事物刚刚刚开始。处于蒙味时期,上经终于坎!离、坎为月。离为日,有光明之义。象征万物万事活生7163生地呈现出来、 4017下经以咸恒为始!象征天地生成万物之后!出现人、家庭,社会、咸为交感之义。指男女交感,进行婚配!恒,恒久。指夫妇白头到老。社会形成以后。充满矛盾!一直到最后后为既济,未济。既济、指成功!完成,未济表示事物发展无穷无尽。没有终止。《周易》作者力图使《周易》六十四卦排列符合世界进化过程。,
【周易】第四十卦:解①:利西南!无所往、其来复、吉,有攸往、 夙吉②、象曰:雷雨作。解,君子以赦过宥罪!初六:无咎,象曰:刚柔之际、义无咎也,九7463二:田获三狐、得黄矢(3)、贞吉!象曰:九二二贞吉!得中道也!六三:负且乘,致寇至!贞吝!象象曰:负且乘,亦可丑也、自我致戎。又谁咎也!九四:解而拇(4)!朋至斯孚⑤。象曰曰:解而拇!未当位也。六五:君子维有解(6),吉!有孚于小人(7)。象曰::君子有解,小人退也!上六:公用射隼于高墉之上⑧,获之、无不利,象曰:公用射隼!以解悖也! ①8930解是本卦的标题!解的的意思是分解,解除,全卦内容主要讲商旅,狩 猎和俘虏!标题的“解”字为卦中多见词!②夙:早!③黄矢:铜 箭头!④解:用作“懈”!意思是懈怠!0736拇:脚大拇趾!这里代指脚,解 而拇:意思是说不想走路、⑤朋至:获得朋贝。赚了钱!斯:则!⑥维:系、束缚、有:又、解:解开。松开。⑦罕:惩罚。⑧公:这 里指贵族。隼(sun):鹰、墉:城墙, 解卦:往西南方走有利、如果没有明确的目的地、不如返回 来、吉利,如目的明确、早去吉利、《象辞》说:本卦上卦为震!震为雷、下卦为坎,坎为雨。雷雨并作,化育万物、是解卦的卦象。君子观此卦象!从而赦免过失,宽宥罪人,初六:没有灾祸、《象辞》说:初六与九二相接,为刚柔相应应之象,喻君臣。夫妻和衷共济。其义自无灾难、九九二:田猎获得三只狐狸,身上带着铜箭头、占得吉兆!《象辞》说:九二爻辞讲的卜2373问得吉兆!因为九二之爻居下卦中位。像其人行事遵循正道,六三:带着许多货物,背负马拉、惹人汪目!结果果强盗来了, 占得险兆。《象辞辞》说:带着许多财物!又是背负,又是车拉、招摇惹盗、这是愚蠢可耻之事、由于自己慢藏诲盗。招致盗寇!又能谴责谁呢,九四:解你的大脚趾!去掉周边的小人,朋友必然然都来了、《象辞》说:懒怠不想动!说明其人怠于职守、不称其位!六五:君子彼捆起后又被解开,吉利。小人将受到惩罚,《象辞》说:君子解除了小人的职务!说明小人人被摒退,上六:5192王公贵族在高高的城墙上射中一只鹰!并抓住了。这 没有什么不吉利,《象辞》说:王公射鹰、意在除强去暴!!
易易经占卦、以字为阳!背为阴,得三个阳就应记阳,在记的过程中为了防止混乱、才才在阳的旁边记个X!在阴的旁边记个O、其实、只是有一个符号记住这爻要变,如:X老阳。在原卦上记阳、O老阴!在原卦上是记阴、变出卦(之卦)才在X老阳改记为阳、O老阴改记为阳! 数字卦过于容易求!一般不传、既然问起。简单说一下:4523乾/1、兑/2!离/3。震/4!巽/5。坎/6。艮/7。坤/8,上面问的是三个数字。应是三组数字!如:9,15,9。以八个卦!9回到1、是乾。15减去八是7,7是艮!得卦:天山遁!最后一个99582是爻变!因为爻只有六爻,9减去六是3、三爻变、之卦是:否,得卦总称为:遁之否、 问题补充:就是问三个正面记差号!1795装挂的时候是阴爻! 我也不知别人是怎样理解易经。易经筮仪也好、你你上面自己说的也好!得老阳也是记阳阳才是!记个X表示是老阳、要变、变出卦(之卦)记阴才是、。