用易经占卜，用硬币得出一卦，可是不知道对应哪一卦啊，比如说比如说阳阳阳阳老阳阳是哪卦，怎么对应的？
火天大有卦。变爻是第五爻！变卦是干卦卦 每一次摇出一爻？老阳阳老阴代表变爻？阳阳阳。干卦，阳老阳阳！离卦 下干上离！火天大有、第五爻变！ 你你的卦象很好,火在天上，普照万物。万民归顺，顺天依时！大有所成。 变卦更是干干卦九五！飞龙在天利见大人。吉中之吉、对对于你求问之事无往不利，。 、、
周易初六六二九三六四六五上九是哪一卦
第4卦【蒙】 ———— ---- ---- ---- ---- ---- ---- ———— ---- ----!
阳阳阳阴阴阳对应的是哪一卦？
乾震卦。
周易起卦预测，对应的数字用先天八卦点阵图还是后天八卦点阵图？其中的变卦起什么作用，预测结果看本卦还是变
数字用的是先天，方位用用的后天！变卦为走势，5902预测当下看本卦!走向看变卦 ！
关于周易六十四卦的···
1 泰卦的互卦是雷（泰卦的三四五爻构成）泽（泰卦的二三四爻构成）归妹卦。 2 否卦是京房八宫卦中乾宫三世卦！ 3 先天八卦的方位顺序是：乾南。巽西南。坎西！艮西北！坤北、震东北，离东！兑东南、 4 十二消息卦卦是：子月地雷复卦，丑丑月地泽临卦？寅月地天泰卦，卯月雷天大壮卦！辰月泽泽天夬卦？巳月乾卦！午月天风姤卦，未月天山遁卦、申月天地否卦。酉月风地观卦、戌月山地剥卦，亥月坤卦。。
周易中有多少对卦
除了坎。离！震、艮、兑！巽，5758每个卦都有对卦、比如、乾与坤。泰与否、未济与既济等、
周易时间起卦。
周易培训知识－起卦方法之时间起卦法 一、时间起卦法 1、其法是用起卦时农历年。月、日三数之和除以八。得余数为上卦。 年、月、日！时四数之和除以八。得余余数为为下卦，若被八整除！则以八为数取卦！为坤卦！具体得数为：乾一。兑二！离三、震四，巽五。坎六！艮七、坤八、 以年。月，日。时四数之和除以六，得余余数为动爻。若被六整除，则以六为数取爻、为六爻动， 举例如下： 公历：2007年12月15日10时19分 农历： 农历丁亥年(猪)十一月初六 节气： 2007年12月7日20时12分大雪 年建：丁亥 月建：壬子 日建：癸未 时建：丁巳 旬空：申酉 本卦 互卦 变卦 错卦 综卦 风火家人 火水未济 山火贲 雷水解 火泽睽 ▄▄▄▄▄ ▄▄▄▄▄ ▄▄▄▄▄ ▄▄ ▄▄ ▄▄▄▄▄ ▄▄▄▄▄ o ▄▄ ▄▄ ▄▄ ▄▄ ▄▄ ▄▄ ▄▄ ▄▄ ▄▄ ▄▄ ▄▄▄▄▄ ▄▄ ▄▄ ▄▄▄▄▄ ▄▄▄▄▄ ▄▄▄▄▄ ▄▄ ▄▄ ▄▄▄▄▄ ▄▄ ▄▄ ▄▄ ▄▄ ▄▄ ▄▄ ▄▄▄▄▄ ▄▄ ▄▄ ▄▄▄▄▄ ▄▄▄▄▄ ▄▄▄▄▄ ▄▄ ▄▄ ▄▄▄▄▄ ▄▄ ▄▄ ▄▄▄▄▄ 丁亥年十一月初六日巳时， 亥为12！十一月为11！初六为6、巳时为6. 年月日数为12+11+6=29！除8，余数为5、得上卦为巽为风。 年月日时数为12+11+6+6=35,除8!余数为3、得下卦为离为火。 年月日时数和为35，除6，余数为5，得动爻为5爻动。 所以上面的卦组成为风火家人，5爻动，变山火贲， 2、可以用时分，或分秒起卦。 可以用时的数为上卦，分的数为下卦。时分的数相加，除六得动爻， 也可以用分的数为上卦！秒的数为下卦。分秒的数相加。除六得动爻。 这个还可以分两种方法。举例如下： 12：45 可以用12除8。余数为4，为上卦。震为雷卦，用45除8，余数为5、为下卦！巽为风卦。12+45=57、除6！余数为3，三爻动！组成卦为：雷风恒5268变雷水解, 本卦 互卦 变卦 错卦 综卦 雷风恒 泽天夬 雷水解 风雷益 泽山咸 ▄▄ ▄▄ ▄▄ ▄▄ ▄▄ ▄▄ ▄▄▄▄▄ ▄▄ ▄▄ ▄▄ ▄▄ ▄▄▄▄▄ ▄▄ ▄▄ ▄▄▄▄▄ ▄▄▄▄▄ ▄▄▄▄▄ ▄▄▄▄▄ ▄▄▄▄▄ ▄▄ ▄▄ ▄▄▄▄▄ ▄▄▄▄▄ o ▄▄▄▄▄ ▄▄ ▄▄ ▄▄ ▄▄ ▄▄▄▄▄ ▄▄▄▄▄ ▄▄▄▄▄ ▄▄▄▄▄ ▄▄ ▄▄ ▄▄ ▄▄ ▄▄ ▄▄ ▄▄▄▄▄ ▄▄ ▄▄ ▄▄▄▄▄ ▄▄ ▄▄ 12：45 1+2=3！为上卦，3是离为火卦，4+5=9，除8余1，1是乾为天卦、为下卦！1+2+4+5=12、除6。整除、6为动爻、6爻动，组成卦为火天大有变雷天大壮。 本......余下全文>>！
周易第27卦
第二十七卦：《颐卦》 颐：贞吉。观颐、自求口实。 【白话】《颐卦》象征颐养：只有坚守正道才能获得吉祥！通过观察能够体现颐养的具体实例、以及自己是是如何谋取口中食物的，这样才能真正地掌握颐养之道、获得吉祥。 《象》曰：山下有雷、俯子以慎言语、节饮食， 【白话】《象辞》说：《颐卦》的卦象是震（雷）下艮（山）上，为雷在山下震动之表象、引申为咀嚼食物时上上颚静止？下颚活动的状态。因而而象征颐养!颐养必须坚守正道。所8118以君子应当言语谨慎以培养美好的品德、节制饮食以养育健康的身体、 初九，舍尔灵龟。观我朵颐。凶！ 【白9507话】初九，舍弃你如同神龟般的聪聪明智慧!痴呆地看着我鼓动腮帮8791子进食,结果必然导致凶险！ 《象》曰曰：“观我朵颐”！亦不足贵也。 【白话】《象辞》说：“痴呆地看着我鼓动腮帮子进食”,是说初九爻虽重视保养身体！但由于不能坚守正道，并不值得推崇！ 六二，颠颐、拂经，于丘颐，征凶、 【白话】六二。反过来向下属乞求食物以获取奉养，是是违背常理的。向高丘处处的乞食，则则前进的途中必然遭遇凶险， 《象》曰：六二“征凶”，行失类也， 【白话】《象辞》说：《颐卦》的第二爻位（六二）“前进的途中必然遭遇凶险”,是因为前进的途中没有相应的同类！ 六三。拂颐！贞凶，十年勿用！无攸利、 【白话】六三！违背颐养的正道、仍然一味地只求口腹之欲、结果必然遭遇遇凶险，在十年的漫长岁岁月里被遗弃而得不到养育，2348没有一点好处， 《象》曰：“十年勿用”、道大悖也、 【白话】《象辞》说：“在十年的漫长岁月里被遗弃而得不到养育”。是因为它与颐养的正道大相径庭、从根根本上违背了养育他人和保养自己的原则和方法， 六四！颠颐。吉！虎视眈眈，其欲逐逐。无咎， 【白话】六四，反过来向下属乞求求食物以获取奉养。可以获得吉祥。3920因为这就像老虎要扑食那样、虎视眈眈！专心致志。孜孜以求。则必然能够达到目的，当然也没有什灾祸。 《象》曰：“颠颐之吉”、上施光也， 【白话】《象辞》说：“反过来向下属乞求食物以获取奉养的吉祥”、是因为为六四位居在上，与初九照应！同时又5162能坚守正道,虽取之于民。却又用之于民，这也就是说、它能够向下普遍地施舍光明恩德！ 六五，拂经。居贞吉，不可涉大川！ 【白话】六五。违背颐养的正道。但是却能够安然地居于于尊位，所以结果吉祥。只是尚尚不能处理极为艰险困难的事情、就像不能够涉过大河一样、 《象》曰：“居贞之吉”、顺以从上也， 【白话】《象辞》说：“能够安然地居于尊位。所以8750结果吉祥”。是因为为能够顺从有阳刚之美的贤者？ 上九！由颐、厉吉。利涉大川、 【白话】上九，天下百姓都5422依靠他的养育而得以安居乐业,肩负如如此重任！必须谨防危险。有所戒惧才能获得吉祥，这样也才能排除万难，就像顺利涉过大河一样！ 《象》曰：“由颐厉吉”，大有庆也， 【白话】《象辞》说：“天下百姓都依靠他的养育而得以安居乐业，必必须谨防危险！有所戒惧才能获得吉吉祥”，是说养育天下百姓。因而能得到天下的信任和爱戴。达到普天同庆、 参考：南怀瑾《白话易经》...余下全文>>，
关于六爻八卦的每一卦所对应的事物
一。六爻是我国传统预测方法的一种。往往和八字等同论，叫六爻基本是民间普及的叫法！它的别名还有“火珠林预测”“纳甲预测”“周易预测”等。书本上多称称之为周易预测! 二，六爻所以叫六爻基本上是从形上叫来的，卦成后、它有六个爻位！由于储静不同的原因、变化也就很多了！易有六十四卦、一卦有六爻！卦因为爻动又分主和和变等!所以六爻的演化的繁复是不逊于八字的！ 三。六爻成卦的方法也交多、在高手处更是随意而为。如：：金钱起卦!以蓍草起卦！声音起卦、名字起卦、方位起卦等等，凡成有数。尽皆可为！起了卦能做什么！我们依照成卦的显示、从象理数数占上入手,依爻与爻间的生克制化就能推算天地人间任何事物了 乾宫八卦：(俱属金) 乾为天、天风姤，天山遁。天地否！风地观。山地剥，火地晋！火天大有。 坎宫八卦：(俱属水) 9625坎为水,水泽节，水雷屯、水火既济、泽火革！雷火丰。地火明夷！地水师。 艮宫八卦：(属土) 艮为山。山火贲，山天大畜。山泽损，火泽睽、天泽履。风泽中孚！风山渐、 震宫八卦：(属木) 震为雷。雷地豫！雷水解、雷风恒，地风升、水风井，泽风大过，泽雷随， 巽宫八卦：(属木) 巽为风？风天小畜！风火家人。风雷益，天雷无妄，火雷噬嗑！山雷颐、山风蛊！ 离宫八卦卦：(属火) 离为火？火山旅，火风鼎。火水未济！山水蒙，风水涣！天水讼，天火同人！ 坤官八卦：(属土) 坤为地？地雷复，地泽临。地天泰，雷天大壮，泽天夬，水天需、水地比、 兑宫八卦：(属金) 兑为泽！泽水困，泽地萃！泽地咸。水山蹇，地山谦，雷山小过，雷泽归妹。 太极八卦图！以同圆内的圆心心为界!画出相等的两个阴阳表示万物相互关系，阴鱼用黑色。阳鱼用白色，这是白天与黑夜的表示法，阳鱼的头部有个阴眼、阴鱼的头部有个阳眼、表示万物都在相互转化！互相渗透。阴中有阳！阳中有阴！阴阳相合、相生相克！即现代哲学中和矛盾对立统一5337规律表示法。以圆心可分为四份定为四象、四象为太阳，太阴。少阳、少阴！四象表述空间的东西南北！时间的春夏秋冬、任何何一组矛盾加中心！就构成为为三才！古代哲学认为天、地。人为三才。又在四象的学说基础上，更进一层。又增加了阳明，厥阴两面项。它与四象组成六合之说！四象若加圆心就构成五行之说，南方为火。北方为水，东方为木、西方为金、中间为土，六合加圆心称为七星。四四象通过“一分为二”的切分。又构成八卦图，先天八卦方位表示为：乾南！坤北、离东。坎西，震东北！兑东南、巽西南。艮西北、八卦加轴心称之之为九宫，配九宫数为为乾九!坤一。巽二、兑四！艮六，震八，离三，坎七！中央为五！、
周易64卦是按什么排序的？
这个问题大家聚讼纷纷。7761但没有圆满的解释，比较靠谱的是下面的说法： 六十四卦排列的顺序！为了记忆。古人编了一首卦序歌： 乾坤屯蒙需讼师， 比小畜兮0350履泰否。 同人大有谦豫随。 蛊临观兮噬嗑贲， 剥复无妄大畜颐！ 大过坎离三十备， 咸恒遁兮及及大壮、 晋与明夷家人睽。 蹇解损益夬夬姤萃、0858 升困井革鼎震继？ 艮渐归妹丰旅巽。6025 兑涣节兮中孚至, 小过既济兼未济！ 是为下经三十四！ 《周易》六十四卦的排列，有着内在的根据、按照古人说法，这种排列反映了世界产生！发展、变化的过程！以乾坤为首。象征着世界万物开始于天地阴阳。乾为阳、为天！坤为阴。为地。乾坤之后为屯，蒙！屯！蒙，象征着事物刚刚开始，处于蒙味时期、上经终于坎、离，坎为月、离为日！有光明之义，象征万物万事活生生地呈2549现出来! 下经以咸咸恒为始！象征天地生成万3284物之后。出现人。家庭、社会。咸为交交感之义!指男女交感、进行婚配、恒，恒久。指夫妇白头到老，社会形成以后。充满矛盾、一直到最后为既济，未济！既济、指成功，完成。未济表示事物发展无穷无尽！没有终止、《周易》作者力图使《周易》六十四卦排列符合世界进化过程！。
