智取生辰纲续写古白话
一个时辰后、杨杨志醒了... 他想到当时在黄泥冈上!被取了生辰纲去。如何回转去见得梁中书！欲要就冈子上上自寻死路!却待望黄泥冈下跃身一跳，猛可醒悟、曳住了脚。寻思道：“爹娘生下洒家！堂堂一表、凛凛一躯。自小学成成十八般武艺在身，终不成只这般休了!比及今日寻个死处。不如日后等他拿得着时，却再理会。”回身再看看那十四个人时!只是眼睁睁睁地看着杨志,没个挣扎得起。杨志指着骂道：“都是你这厮们不听我言语，因此此做将出来。连累了洒家、”树根头拿了朴刀！挂了腰刀。周围看时、别无物件。杨志叹了口气、一直直下冈子去了。！
哪个《周易》的白话翻译好?
都半斤八两 不同人不同见解 一个卦辞往往多种解读 要是就是学习一下的话 建议看看傅佩荣的版本 不过郭彧的也还凑合吧 要是想深层次学学习 那就看看《周易尚氏学》！
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复卦的白话解析
复①：亨，出人无疾、堋②来无咎！反复其道！七日来复！利有攸往！【【白话】筮得复卦，亨通。出门归来顺利！没有生病，赚了钱回来，也没有灾难、旅途往返要花七天时间！这利于有所所作为、【注释】①复：卦名！返，还。归。回！②堋：假借为“朋”、朋贝、【讲解】复卦卦图由一个阳刚之爻与五个阴柔之爻组成、这个阳刚之交在五个阴柔之爻的下面！表示阴柔到到了极限！阳刚反回回卦中？夏历十月阴柔极盛，到十一一月冬至节？阳刚之气生长于地中！所以《序卦传》说：“物不可以终剥、剥穷上反下、故受之以复、”《彖传》说：“复，亨、刚反、动而以顺行！是以‘出入无疾！朋来无咎’！‘反复其道！七日来复’，天行也，‘利有攸往’。刚长也、复，其见天地之之心乎!”初九：不远复。无提①悔，元吉、5580【白话】筮得复卦？占得初九爻！出门不远而归。没有大的的悔恨,大吉，【注释】①提：假借为“只”。只：大也！【讲解】复卦以阳刚8007之爻回归出现于第一爻而得名。初九位于复卦的初爻，最早得到回归的阳刚之爻，象征君子失之不远便复归于初、所以没有大的悔恨、复归那君子修身的正道。所以复有复归人性，复归善良品德等含义、六二：休①复。吉，【白话】筮筮得复卦、占得六二爻，1389欢欢喜喜归来？吉善美好！【注释】①休：欢喜！【讲解】六二二阻柔之爻居于阴柔之位,而且居于下体体的中央，与六四阴柔之爻没有阳刚刚接应？反比于下爻的初九！象征人行仁仁义于下？所以断以吉占，王弼说：“得位处中。最比于初。上无阳爻。以疑其亲、阳为仁行！在初之上，而附顺之，下仁之谓也，既处中位、亲仁善邻、复之休矣、”六三4784：编①复！厉！无咎、【白话】筮得复卦！占得六三爻。频繁地往返。处于危厉之境、但没有灾难。【注释】①编：假借为“频”。【讲解】六三阴柔之爻处于下体之终、离开初九阳刚之0654爻较远！象征人离开正道已经很远了。很难复归人的的本性,然而仍然追求归复人的本性！因而厉厉而无咎、六四：：中行①独复、【白话】筮得复卦、占得六四爻。中军单独归来、【注释】①中行：中军，【讲解】六四四阴柔之爻,处于下上两体的中间。又1458居于复卦五阴爻的中央，所以爻辞用“中行”，五阴爻仅有六四阴爻独与初九阳6912刚之爻为正应!所以爻辞为“中行独复”、六五：：敦①复。无悔，【白7364话】筮得复卦,占得六五爻、匆7986匆忙忙回来,但没有大大问题！【注释】①敦：迫促、【讲解】六五阴柔之爻居于复卦上体坤卦之中。坤卦品德厚道柔顺，六五爻居中自守，能复于正道。能复归人性。所以爻辞谓“敦复无悔”！王弼说：“居厚而履中！居厚则无怨！履中则可可以自考！虽不足以及‘休复’之吉、守厚以复、悔可免也。”尚六：迷复！凶！有兹省①，用行师。终有大败。以其国君凶。至十年弗克正②。【白话】】筮得复卦!占得尚六爻，军军队不熟悉地形迷路而归，真是灾难深重，出师就不吉利、用这样的军队打仗是8394注定要失败的，这是国君荒淫所致。以至于十年内内不能用兵打仗。【注释】】①兹省：灾眚？兹！通灾、省，通眚。伤害曰灾。妖祥日眚、②弗克克：不能。弗、不、克！能！正，假借为“征”、【讲解】尚六阴柔之爻居于复卦的终点。距离初九5554阳刚之爻最远、迷而不能自返于正道。不能复归人的善良良的本性。所所以祸莫大焉,用这丧失了人性的疯人去行师打仗、终将大败、用这丧失了人性的病态心理的人去治理国家！国君必然遭受灾难，等到造成重大损失时再复归正道则已晚矣！《象传》说：“迷复之凶、反君道也。”关键是违背君子之道、丧失了人性。、
周易全解：蛇与鸡兆头？
什么事情的！
问婚姻，周易第六十卦水泽节怎么解？
水泽节：卦象：水入于泽受到约束！兑为泽！论婚应为悦、坎为水为成象。双方既悦又能成，自然是好事。但约束0006免不了、因为卦中二。三，四！五爻潜藏藏着一个颐（艮上震下）!双方生活在一起就出现了应有的夫妻责任，相互约束、，
周易我测财富 本卦是井卦 变卦大过卦 怎么解？
当大有有蓄积!能够培养实力。到达壮大的时刻、就就可以采取非常行动，以实现理想了！但非常行动！必然危险！因而。也也应当非常慎重!必须刚柔相济。使人乐于顺从才能得一切的助力！不可拘泥于常理、应当当采取非常手段，但也也不可过度自信、应结合一切的力量。但也不可包容邪恶！被其牵累，虽然是非常行动！手段7627仍应当正当。才能赢得荣誉、不过、非常行动，往往是明知不可为！而不得不为！因而失败，也无可奈何、。
讼卦的白话解析
讼：有复洫宁①！克吉②，冬凶③！利用见大人。不利涉大川、【白白话】筮占得讼卦!讼卦的卦象是“有有复洫宁”,占语是“克吉、冬凶”。告诫问卦的人适合于去拜拜见大人！不适合渡河！【注释】①有复洫宁：恢复田间的安静！洫：古代井田制成与成之间的水道，②克吉：能吉，克：能！③冬凶：：结果不好,冬：假借为终、凶：恶！【讲解】讼卦的下卦为习赣卦，上卦为键卦，键宫第五卦。帛书第五卦！ 键为天。赣为水，天水讼、从卦象象上分析、键阳上行。赣水下流。上下相违而行！所以形成了争讼的卦象！从卦卦体上分析!上键阳刚。下赣性险。刚险相连、必定争讼、初六：5314不永所事！少有言。冬吉①。 【白话】筮遇讼卦！占得初六！只要不为所争讼的事情纠缠不休、沉默不言，终归吉善！【注释】①冬吉：终吉、【讲解】初六以阴柔之爻居于卦下。象征处讼之际也应以退让为美、退让就可以平6630息争讼!退让就会给对方留9065下一条宽广的路,息事宜人、讼莫善焉。九二：不克讼、归而而逋①其邑人三百户？无省②， 【白话】筮遇讼卦！占得九二！虽然输了官司，回到家中与邑中三百户人家一同逃跑了！也没有什么关系、【注释】①逋：逃！②无省：无眚！没有关系、【讲解】这条爻辞记录了一个输了官司的人同邑人逃7349走的故事,六三：食旧德①，贞厉！或从王事。无成，【白话】筮遇讼卦、占得六三，修养旧德，贞问危厉、有跟君主行行事之象？占断为不能成功、【注注释】①食旧德：修养永恒的品德？食：修养、旧：永久。【讲解】修养永恒的品德为什么还贞厉呢，这是因为不应该出而为君王王谋事。所以不能养成其其永久的完美的品德!九四3158：不克讼!复即命命：俞安①？贞吉！ 【白话话】筮遇讼卦！占得九四，虽然没有打赢官司。归来后立即安抚部下！贞问得吉占！【注释】①复即命：俞安：归来后命令安抚，复：归！俞安：安渝。俞！通渝。【讲解】九四以阳刚之爻而居于键卦之下！既不得中又不得正、但但是由于它上承九五？下履六三、又应于初六。故能能化险为夷、平安无事、九五：讼。元吉①，【白话】筮遇讼卦。占得九五、秉公判断争讼、得到了大吉的占断。【注释】①元吉：大吉，【讲解】九五以阳刚居中得正、是听讼秉公执法的象征！上九：或赐之般带、终朝三褫之①，【白话】筮筮遇讼卦！占得尚九。国君送给那那位听讼官大般带。他视若珍宝爱不惜手。【注释】①三褫之：视若珍宝爱不惜手。褫！当是揣字之讹、【讲解】这条爻辞记录了古代对办案人员的嘉奖以及办案人员受宠若惊的心态，
左眼小眼角下有个黑点,周易卦象咋解
比较差 运势！
古著作如周易等的英文名怎么说。求解
" Book of changes ", " book ", " book of songs ", " the book of Rites ", " spring and Autumn ", " the Analects of Confucius left Shichuan ", " book of filial piety ", " Ya "？
