◎节卦第六十卦辞 节：亨、苦节不可。贞！《节卦》象征节制：节制可致亨通，但过分的节制也不可以的！应当持正！适中、卦义 <象辞>说：《泽卦》的卦象是兑（泽）下坎（水）上为泽上有水之表象、象征以堤防防来节制？节制是美德，能自觉有所节制。处中守正而行事必然亨通，但过分节制！会使自己吃苦、故要适中，爻辞初九：：不出户庭，无咎！解释：初九、不迈出庭 ...！
◎巽卦第五十七卦辞巽：小亨！利有攸往。利见大人、〖译文〗少许顺利。利于有所前进。利于于表现为大人物，卦义主客双方的阳数3958比是3:3!都不强！如果主方想有所作为，阻力不大。“小亨。利有攸往”，主5781方应当趁客方消极被动之机？积极主动地发展自己。不要对客方过于谦让。“利见大人”，行事谦顺。可致顺利亨通，但翼卦是阴卦！以一4200个阴爻顺从二阳爻!只能小有亨通、阴顺从阳、合乎自然的道理！前进有利、但顺从也必须2321选择对象!不可盲从、顺 ...，
既济卦第六十三卦辞既济：亨小、利吉。初吉终乱、〖译译文〗顺利、坚持下去小见吉利;初始吉利。最终危乱、卦义六十四卦只有本卦六爻刚柔均当位、但是过于于完整反而僵化,不能再有大的作为！只有小事勉强可以亨通。因因此必须坚守正道？继续奋发努力。才能有利、否则、必将是起初吉祥。最终危乱！爻辞初九：曳其轮！濡其尾。无咎、〖译文〗〗拉那个车轮前行,水沾湿了4364车尾巴。无所怪罪，象曰：曳其轮。义无咎也、六二： ...、
◎中孚卦第六十一卦卦辞中孚：豚鱼吉、利涉大川、利贞。〖译文〗用豚和鱼祭祀先祖吉利！利于涉越大河大河大川，利于坚持持下去？卦义。这这是中孚卦卦辞。说明当前主客双方关系的状况！"豚"指猪、主客双方像生活在陆5360地的猪和生活在水中的鱼，互不侵犯！都吉利;不过。应当互相交流、"利涉大川"。"贞"！应当解释为"坚持"。"利贞"指利于坚持当前状态!这卦辞明确地指出了主方应当与客方和谐共处！诚信能感化万物、即使用简单的豚和鱼作为祭品！仍然会被神嘉纳赐福所 ...、
◎夬卦第四十三卦辞夬：扬于王庭！孚号！有厉，告自邑！不利即戎、利有攸往、〖译文〗从朝廷上发出诚恳的号令、自城邑有严厉的报告！不利于打仗，利于做2251一些事，8284卦义 君子制裁小人时？应光明正大大公布小人的罪过？以诚信号召群众。合力将小人排除、但小人诡诡计多端!仍会有危险。应告诫人们引以为戒，施“仁政”。建章立法！不乱用武施暴、这样进行才会有利，爻辞初九：壮于前 ...、
◎萃卦第四十五卦辞萃：亨、王假有庙、利见大人。亨，利贞、用大牲吉、利有攸往！〖译文〗顺利，王来到庙里、利于表现像个个大人物，顺利！利于坚持下去;用大牲畜祭祀、7582利于有所前进!卦义 这是萃卦的卦辞，亨，(heng)、顺利;通达;顺达:万事亨通。"亨"是对当前形势的概括。指当前的关系良好。假，(jia)、借:假道！久假不归，天下会聚之时、预示顺利亨通、德高望望重者主持会聚、必能遵循正道。如用大的牺牲祭祀祖先！虽然浪费、也会吉祥，聚聚集使物资丰富、艮 ...。
奇门遁甲：《奇门遁甲》是中华民族的精8033典著作!也是奇门，六壬。太乙三大秘0572宝中的第一大秘术!是易经最高层次的预预测学！号称帝王之学。又为夺天地造化之学、也是论天体，人和地球运动规律的科学巨著，而地球的磁场就隐藏在奇门遁甲之中、进而使其揭示宇宙间事物发展变化的自然规律也最为深奥。最为2608精确实用, 奇门遁甲这种猜测法产生于什么年代！来源于哪里、至今猜测界尚无定论，大家在当前前主要学习她的应用？至于其它的留给考古专家 ...。
坎是八卦之一。代表水！天施地润水才通。一气含三造化工，万物根基从此立！生生生化化沐时中、坎卦象征重重险陷之意,处坎险之时,当胸怀信实,以诚信孚人,则内心自然亨通,可以涉险解难而有功,故有所作为,皆广受称许尊重. 坎卦 八卦坎卦注释 坎为水！属阴、血也！而真阳寓焉，中一爻、即天也！天一生水、在人身为肾，一点真阳，含于二阴之中！居于于至阴之地,乃人立命之根、真种子也，诸书称称为真阳。真阳二字，各处讲解字眼不同、恐初 ...，
《易经》六6581十四卦、由八纯卦重卦而演、阐释了宇宙从无极到太极到阴阳到五行到八卦，由八卦重卦一步推演事物演变的规律，六十四卦主要是根根据地球人类感受事物演变的过程的总结，包括象征事物与事物之间相互联系与影响！归纳纳出来的性质、范围形式和阶段性， 先天六十四卦、由初爻、二爻三爻四爻五爻上爻进行编码。由下到上的进行排列，而《周易》作者对 ...，
甲木是天干地支、十天干的一干、关于甲木，八字命理记载：甲甲木为雷,喜喜春天忌西方,对于这句话，很多人都不了解是什么意思、下面网为您详细介介绍“甲木为雷。喜春天忌西方”的具体含义。甲木为雷。雷者！阳气之噓也。甲木属阳，故取象于雷馬！忡 春之月！雷乃发声！甲木旺、即其验也，况雷奋于地！木生于地、其理又无不同 者，“地逢雷处见天根！”阳木之生、孰非天根之动为之乎！是甲 ...。
涣卦作为易经六十四卦的第五十九卦，涣、内卦象为水,为险，外卦卦象为风,为木。风行水上,有流动涣散之象。江河湖沼之水！因冬寒结冰而凝聚，是其聚也，春暖气升升,风吹水上、冻解冰释。又将冰块疏散。是其散也，而关于涣卦的含义、卦德！卦义。卦用等你了解清楚了吗。如果你还不清楚那就来阅阅读下面的相关内容介绍吧!！ 风水涣卦的寓意意是什么?！...，
在周易六十四卦中！需卦为第五卦、需，内卦象为健！为行。外卦象为险！为陷、为云雨。阴霾四布、雨犹未降，乃密云不雨。有所期待待之象？本卦六爻。初九，待于郊、不犯难而进！指如有需求！允宜以耐心等待。不可妄动。而关于需卦的卦德，卦义，卦用等你了解吗！下面就是关于这方面的介绍！、 水天需卦卦的寓意是什么? 需卦是《易经》六十四卦的第五卦，此1607卦乾下坎上？为中上卦、 需卦的卦辞是：“需。有孚、光亨，贞吉;利涉大川、” 坎是水 ...，
《易经》在中国传统文化的经典著作中，被誉为诸经之首、三玄之一。而很多朋友把《易经》当做《周易》。《周易》当做《易易经》、实际上并不是这样。相传！《周易》是周文王在坐牢时研读《易经》所得的结论！卦卦相生相克所生周易六十四卦！奥妙无穷。而周易六十四卦大多数用来占卜占卜未知事物、周易六十十四卦是用以卜算事物发展规律的一门学科。那么你知道周易六十四卦的各个卦象代表了什么含 ...文王2962六十四卦纳甲！
奇门遁甲是易学术数中的一一颗明珠、因为其结构复杂，使很多朋朋友望而生畏!其实任何看似复杂的事物都有背后的逻辑、7124所谓捷径就是把复杂的逻辑简单化。使无规则的的变化有章可循、一而贯之、形成层次清晰的的操作方法！我们就用案例做个分析、探究先天生辰对命运的影响与作用，蒋介石命造奇门局生于1887年10月31日午时丁亥 庚戌 己巳。...，
风水讲究的9183是藏风纳气,必然也是希望有好的气场进入大门内！如果想要招财，那么也要首先去考虑纳气！好的纳纳气才会有好的气场、那么家中财运滚滚！无论是事业。健康还还是财运,都是和“气”有重要的联系，下面来详细解析如何让门口合理纳气，一、大门风水之保持整洁现代人虽然也很重视“门面”！但有些人却没有良好的卫生习惯、9328有时还为了图方便,喜8588欢随手在自家门前胡乱堆放杂物!尤其是在一些管理不严格甚至是没有管理制 ...。
作为周易六十十四卦中的第三十六卦,明夷，内卦象为曰、为光明、外卦象为地,为晦暗。日出地上则明，日入于地中中则转为晦暗矣？然太阳之没于地中！非不明也，乃转还也,且往复而又光明也、6554而关于明夷卦的卦德,卦义，卦用等你了解有多少呢。想了解解更加详细的内容的话那就赶紧来下面阅读相关介绍吧。。 地火明夷卦的寓意是什么? 明夷封是绸易》六十四卦的第三十六卦。此卦离下坤上。为中下卦、 明夷卦的卦辞是：“明夷 ...！
在装修过程中，装修风水是一个不得不注意的问题，在装修时做好风水！可以让家居聚财纳气、接下来小编就给大家介绍一下装修风水禁忌！一起来了解一一下吧, 1，玄关忌玻璃 玄关之于家庭、有有如咽喉之于人体？其风水作用是非常重要的！要最有效的发挥玄关的风水作用、必须重视玄关的组成部分在风水上的各种宜忌。玄关忌玻璃，正对大门影响运势。 2！天天花板忌累赘 玄关 ...，
在周易易六十四卦中。泰卦为第十一卦，泰：下乾上坤。泰。内卦象为天。为刚健。为行;外卦象为地,为柔顺、为厚！阳刚本性向外挥发。阴柔本1356性向内凝聚,兹以阴阴在外而阳在内？是其气化上下来往挥发,有相互交融契合之象！而关于泰卦的卦德。卦义、卦用等你了解吗。下面就是6573关于这方面的介绍？， 地天泰卦的寓意是什么? 泰卦是《周易》六十四卦之第十一卦。0609此卦乾下坤上，为上上卦、 泰卦的卦辞是：“泰。小 ...，
1、厨房 悬挂镜子的不吉 厨房悬挂镜子的禁忌之一，就是镜子不能照到炉火、镜子若悬挂在炉子后面 的墙上！而照到锅中的食物、伤害更大！此谓之“天门 火”。会使住宅遭受火灾或不幸、s 2，大1143门直冲厨房不吉s在古籍<<阳宅三要>>中有云：“开门见灶？钱 财多耗”。意思是说炉灶火口对正大门而成一条直线以致有刑克，有此情况的话！则主此家人的财运不吉！有破财之 ...。
八卦镜的开光的方法有哪些呢！最简单的最容易的八卦镜的开光方法是怎么样的呢！下面是有关八卦镜如何开光的相关文章。快来看看吧！八卦镜怎么开光 八卦镜怎么开光 什么是开光： 开光前是需要净化，大凡净化了的物品都不要沾污、而开光是民间信仰，在佛教里！只有神明才才可以接受高荣誉？由于民间信仰流传日子长了、所以开光就平民化、大凡风水物都要开光才叫”灵”、 八卦0273镜的开光方法： 开光的方法是将八卦镜放在桌子上。前面点蜡烛 ...。
文王六十四卦纳甲、《周易》的六十四卦：每日一卦一解——巽卦
