◎节卦第六十卦辞 节：亨。苦节不可、贞。《节卦》象征节制：节制可致亨通、但过分的节制也不可以的，应当持正，适中！卦义 <象辞>说9786：《泽卦》的卦象是兑（泽）下坎（水）上为泽上有水之表象？象征以堤防来节制！节制是美德，能自觉有所节制，处中守正而行行事必然亨通，但过分节制，会使自自己吃苦。故要适中、爻辞初九：不出出户庭？无咎，解释：初九、不迈出庭院。没有危害，象曰4945：不出户庭！知通塞也。解释：《 ...。
既济卦第六十三卦辞既济：亨小，利吉，初吉终乱、〖译文〗顺利。坚持下去小见吉利;初始吉利。最终危乱！卦义六十四卦只有本卦六爻刚柔柔均当位,但是过于完整反而而僵化？不能再有大的作为、只有小事勉强可以亨通！因此必须坚守正道。0580继续奋发努力，才能有利！否则、必将是起初吉祥、最终危乱！爻辞初九：曳其轮、濡其尾！无咎。〖译文〗拉那个车轮前行、水沾湿了了车尾巴？无所怪罪。象曰：曳曳其轮、义无咎也、六六二：妇丧其 。勿 ...，
◎艮卦第五十二卦辞艮艮：艮其北、不获其身。行其庭！不见其人、无咎！〖译文〗4374抱住他的背部、得不到他的身体;行走在3109他的庭院里？见不到他这个人！无所怪罪，卦义 艮卦所说的止、是在应当止的的时候止、应当行的时候行，动静不失时机！前途7899必然光明,抑止人的邪欲、应内心宁静！止得其所，才无过失！爻辞初六：艮其趾、无咎，利永贞，〖译文〗抓住他的脚趾！无所怪罪。利于永久坚持、象曰： ...！
◎旅卦第五五十六卦辞旅：小亨,旅贞吉，〖译文〗少少许顺利！在旅行中坚0615持下去吉利、卦义旅是羁旅，在外旅行。虽六五！六二皆得中、但它们同性、相互排斥。因此。旅行时。3587只会小有亨通？能遵循正道。才会吉祥！主客双方的素质都不佳，而态度又都强硬！互相有冲突，不过。主方的消极被动可以适应客方的积极主动！客方可以推动主 ...！
◎中孚卦第六十一卦辞中孚：豚鱼吉！利涉大川、利贞，〖译文〗用豚和鱼祭祀先祖吉利。利利于涉越大河大河大川,利于坚持下去，卦义！这是中孚卦卦辞、说明当当前主客双方关系的状况!"豚"指猪。主客双方像生活在陆地的猪和生活在水中的鱼！互不侵犯，都吉利;不过、应当互相交流！"利涉大川"、"贞"，应当解释为"坚持"。"利贞"指利于坚持当前状态、这卦辞明确地指出了主3816方应当与客方 ...,
小过卦作为易经六十十四卦的第六十二卦！小过。内卦象为山。为7615止;外卦象为雷？为动，山上有雷！其声受山峦之阻碍而减小,不若雷在天上之震撼与轰隆，因雷声愈高则愈响亮也。小过者、小有过失也，易变之义！贵在3893“守中”！而关于小过卦的含义！卦德！卦义、卦用等等你了解清楚了吗!如果你还不清楚那那就来阅读下面的相关内容介绍吧!、 雷山小过卦的寓意是什么? 雷山小过卦是《周易》六十四四卦的第六十二卦、此卦艮下震上，为中上 ...，
作为易经六十四卦中的第十三卦。同人卦，上乾为天，下离为火！同人，内卦象为日！为火,为明、外卦象为天,为大赤、为行。日月丽乎天！光辉灿烂，离火炎于下，其性同于天,故曰天火同人，而关于易经同人卦更多的含义。卦用，卦德！卦义你了了解清楚了吗、如果还是不清楚那就赶紧来阅读下面的相关内容吧！， 天火同人卦的寓意是什么? 同人卦是《周易》六十四卦的第十三卦、此卦离离下乾上,为中上卦！ 同人人卦的卦辞是：“同人于野，亨。利涉大川。利君子贞。 ...、
渐卦作为易经六十四卦中的第五十三卦。渐、内卦象为山，为止;外卦象象为风？为木、山岳蕴藏地气！宜于树木滋长长繁荣，此示事物之之发展。在于循6979序渐进？须顺乎自然，不可一蹴而成也、物不可以终止，生生不息、循环不已。而关于渐卦0644的卦德！卦义。卦用你了解吗，下0884面就是关于易经渐卦的详细相关内容介绍！！ 风山渐卦的寓意是什么? 风山渐卦是《周易》六十四卦的第五十三卦，此此卦艮下巽上!为上上卦！ 风山渐卦 ...。
周易六六十四卦中的离卦：离为八纯卦乏一、离为四监司卦(主夏至至节气）、离下离上！大象:明两作。读曰:离为火，五行:属火、离者，丽也。明也，离为火，火无常形。附物而明，所谓以薪传火也！火中虚而暗！阳中有阴！有明必有暗！有昼必有夜、理之常也。下面就是关于更加详细的离卦的卦辞和爻辞与含义的相关内容介绍！， 易经离卦卦辞: 离，利贞、亨。畜牝牛吉、 彖曰：离 ...。
在周易六十7702四卦中，泰卦为第十一卦！泰：下乾上坤。泰，内卦象为天。为刚健、为行;外卦象为地,为柔顺！为厚！阳刚本性向外挥发。阴柔本本性向内凝聚。2599兹以阴在外而阳在内、是其气化上下来往挥发,有相互交融契合之象，而关于泰卦的卦德、卦义！卦用等你了解吗、下面就是关于这方面的介绍，、 地天泰卦的寓意是什么? 泰卦是《 ...，
在周易六十四卦中、6211履卦为第十卦、履：上乾下兑、履。内卦象为泽！为和悦，外卦象为虎、为健行，上天下泽、有上上下尊卑形势判然之势？又有践履笃行之象，履者、礼也。践行也。物畜而未通之时，须内懿文德以养其心、外设礼文文以制其宜。而关于履卦卦的卦德,卦义、卦用等你你了解吗。下面就是关于于这方面的介绍、， 天泽履卦的寓意是什么? 履卦是《周易》六十四卦的第十卦、此卦兑下乾上。为中上卦、 履卦的卦辞是：“履虎尾、不嘎人，亨、” 乾是天！兑是泽。 ...、
我们知道,先天八卦讲述的是时间与“寒暑”的关系、后天八卦讲述的是空间与“五行”的关系、但这两种“关系”却不是放之四海而皆准的真理、即使是真理。也大都有使用条件的限制、所以先天八卦与后天八卦的使用也是有条件的。 先说先天八卦。因为先天八卦讲的是“四季”。所以它必须在四季分明的的地区才适用!诸如赤赤道与两极地区就不适用！又因为先天八卦里有关于太阳相对位置的描述！而南北两半球太阳相对地球运动的方位以及四季出现的时间都不相同，所以先天八卦 ...六十四卦之雷山小过卦、
一般周易预测都是用到的是文文王后天八卦!但很少有人谈及到先天八卦，对于先天天八卦只能说存在，而不知怎么用、先天八卦卦符没有变动！只变动了方位，相传先天八卦由由伏羲所创，也可能是结合当时的气候、人文地理做的卦符上6822面的定位!到了周朝。文王又将八卦进行改进！方位也发生了改变、还两卦相叠创立了六十四卦。使得内容更加丰富！ 八卦是无所不包的哲学含义、可以做为为一项心理或思维上的指导。使人们办起事来更为有利、更为方便的开创创向前!故使一些 ...。
作为易经六十四卦中的第十八卦，蛊！下巽上艮。内卦卦象为风,为进退，为不果;外卦象为山！为蒙昧,为径路，风遇山而阻滞。有腐朽虫生，女惑男,风落山之象、蛊者，坏也。物腐虫生，破败之兆,淫溺惑乱之所生也！而关于易经蛊卦更多的含义，卦用。卦德，卦义你你了解清楚了吗，如果还是不清楚那就赶紧来阅读下面的相关关内容吧，、 山风蛊 ...！
八宅大卦风水？源自五行八卦、以八八六十四卦为易理基础。为人类的生产生活进行趋吉避凶的预测改改善服务？八宅大卦风水口诀 八宅大卦风水简介八宅大卦卦风水和八卦易理风水是最古老的风水!盛行在隋唐年间！师傅传授于我！没有添加任何个人意识。只是添加了历史上没有的部分经多次实践考证添加了厂矿企业等等！我奉师命将传播于世八卦易理风水。7208八宅大卦风水! ...！
作为周易六十四卦中的第二十八卦，大过，内卦象为风！为木！为不果;外卦象1858为泽,为悦,为毁折，本卦六爻,以二阴四阳成卦、初上阴柔柔在外、四阳刚健居中，是中间四爻过于刚强。初上本末过于柔弱、如木材之之中干坚实。而两端力量薄弱，而关于大过卦的卦德。卦义。卦用等你了解有多少呢！想了解更加详细的内容的话那就赶紧来下面 ...、
太极八卦镜和八卦镜有哪些不一样吗！太极八卦镜的作用是什么呢！太极八卦镜怎么使用呢！下面是有关太极八卦镜的作用是什么的相关文章，快来看看吧、太极八卦镜的作用是什么 太极八卦镜的作用 高档八卦化煞镜具有挡煞化煞的作用、可以将2822煞气四方挡散、达到把煞气瓦解之功效！按照中中华易经及风水学说的理论!它还具有旺财化煞。怯病除邪、趋吉避凶、调节人体气运的功能、 镜面四周分别镂有：干，坎！艮。震，巽。离，坤。兑八个卦， ...。
易经八卦图是指先天八卦与后天八卦，一种名3565为先天八卦!又名伏羲八卦！相传为伏羲氏的创作！据说此八卦乃太太极图的演化！另一种则是后天八卦、双名文王八卦，相传是是周文五的所作,易经八卦图 干三连！坤六断、震仰盂，艮覆碗！离中缺！坎中满。兑上缺！巽下断！此八卦之象也、 先天易经八卦图主要知识先天八卦的所主是：1干居南方。数目为一、与坤相对。2坤居北方、数目为八，与干相对！3震居东北！数目为四。与巽相对！4巽居西南，数目为五，与震相对！5离居东方！数目为 ...。
八卦节，指指的是8月18日，在现在的网络娱乐时代、一些富有娱乐精神的网友就喜欢的就是“818”，那么有关八卦节的又是怎样的呢，下面让我们一起来看下有关网络节日之八卦节到底是怎样的吧。4021网络节日之八卦节八卦节的由来《重要通知。从2009年8月18日起、每年的8月18日(简称818)定位天涯的八卦节》！《突然发现！今天是八八卦的节日!开个帖纪念一下。我们的818》……2009年8月18 ...、
什么是八卦风水学、风水学中的八卦理论用得比较多的是后天八卦、你了解八卦风水学多少呢。不妨妨随大师一起了解下吧。八卦风水学 风水学中的八卦理论 风水学中的八卦用得比较多的是后天八卦！八卦源于中国古代对基本的宇宙生成！相应日月的地球自转(阴阳)关系，农业社会和人生哲学互相结合的观念，最原始资料来9129源为西周的易经，内容有六十四卦， 但没有图像！ ...。
六十四卦之雷山小过卦、《周易》的六十四卦：每日一卦一解——既济卦
