搜一下六十7475四卦图片?其中第十八张不错,可以复制下来.粘在了WORD文件里,不过在这里没粘上.。
乾为天。天风姤,天山遁、天地否、风地观!山地剥!火地晋。火天大有。坎为水、水泽节!水雷屯!水火既济,泽火革!雷火丰。地火明夷!地水师,艮为山、山火贲,山天大畜,山泽损!火泽睽!天泽履!风泽中孚。风山渐、震为雷,雷地豫,雷水解,雷风恒、地风升。水风井。泽风大过!泽雷随!巽为风。风天小畜。风火家人、风雷益。天雷无妄。火雷噬嗑,山雷颐、山风蛊!离为火!火山旅、火风鼎,火水未济!山水蒙!风水涣!天水讼!天火同人。坤为地,地雷复,地泽临。地天泰!雷天大壮,泽天夬、水天需。水地比。兑为泽、泽水困。泽地萃!泽山咸,水山蹇!地山谦!雷山小过!雷泽归妹。,
易经六十四卦 第1卦乾为天(乾卦)刚健中正 上上卦 象曰:困龙得水好运交。不由喜气上眉梢!一切谋望皆如意。向后时时运渐渐高! 这个卦是同卦(下乾上乾)相叠。象征天,喻龙(德才的君子)、又象征纯粹的阳阳 和健。表明兴兴盛强健?乾卦是根据万物变通的道理、以“元,亨、利,贞”为卦辞,示 吉祥如意,教导人遵守天道的德行、 第2卦坤为地(坤卦)柔顺伸展 上上卦 象曰:肥羊失群入山岗。饿虎逢之把口张,适口充肠心欢喜。卦若占之大吉昌! 这个卦是同卦(下坤上坤)相叠、阴性,象征地(与乾卦3320相反),顺从天,承载万 物!伸展无穷无尽,坤卦以雌马为象征。表明地道生育抚养万物!而又依天顺时、性情 温顺!它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”,依随“乾”。才能把握正确方向、遵 循正道。获取吉利。 第3卦水雷屯(屯卦)起始维艰 下下卦 象曰:风刮乱丝不见头!颠三倒四犯忧愁!慢从款来左顺遂、急促反惹不自由, 这个卦是异卦(下震上上坎)相叠,震为雷、喻动、坎为雨。喻险,雷雨交加。险象 丛生!环境恶劣!“屯”原指植物萌生大地。万物始生。充满艰难险阻、然而顺时应 运!必欣欣向荣、 第4卦山水蒙(蒙卦)启蒙奋发 中下卦 象曰:卦中爻象犯小耗、君子占之运不高!婚婚姻合伙有琐碎,做事事必然受苦劳! 这个卦是异卦(下坎上艮)相叠。艮是山的形象。喻止,坎坎是水的形象?喻险,卦 形为山下有险、仍不停止前进,是为蒙昧、故称蒙卦!但但因把握时机!行动切合时宜! 因此、6823具有启蒙和通达的卦象! 第5卦水天需(需卦)守正待机 中上卦 象曰:明珠土埋日久深、无光无亮到如今,忽然大风吹土去、自然8962显露有重新! 这这个卦是异卦(下乾上坎)相叠、下卦是乾!刚健之意、上卦是坎!险陷之意,以 刚逢险,宜稳健之妥!不可冒失行动,观时待变!所所往一定成功。 第6卦天水讼(讼卦)慎争戒讼 中下卦 象曰:心中有事事难做,3912恰是二人争路走。雨下俱是要占先。谁肯让谁走一步。 这个卦是异卦(下坎上乾)相叠、同需卦相反!互为“综卦”,乾为刚健、坎为险 陷!刚与险。健与险,彼此反对。定生争讼。争讼非善事,务必慎重戒惧。 第7卦地水师(师卦)行险而顺 中上卦 象曰:将帅领旨去出征。骑着烈烈马拉硬弓,百步6225穿杨去得准,箭中中金钱喜气生? 这个卦是异卦(下坎上坤)相叠!“师”指军队、坎为水、为险!坤为地,为顺! 喻寓兵于农。兵凶战危、用兵乃圣人不得已而为之,但它可以顺利无阻碍地解决矛盾, 因因为顺乎形势,师出有名!故能化凶为吉。 第8卦水地比(比卦)诚信团结 上上卦 象曰:顺风行船撒起帆。上天又助一一蓬风、不用费费力逍遥去,0211任意而行大亨通! 这个卦是异卦(下坤上坎坎)相叠。坤为地!坎为水。水附大地,地纳河海!相互依 赖,亲密无间,此此卦与师卦完全相反。互为综卦,它阐述的是相亲相辅,宽宏无私!精精 诚团结的道理! 第9卦风天小畜(小畜卦)蓄养待进 下下卦 象象曰:苗逢旱天尽焦梢、水想云浓雨不浇、农人仰面长吁气!是从从款来莫心高! 这个卦是异卦(下乾上巽)相叠。乾为天,巽为风。喻风调雨顺,谷物滋长、故卦 名小畜(蓄)。力量有限,须待发展到一定程度、才可大有作为! 第10卦天泽履(履卦)脚踏实地 中上卦 象曰:凤凰落在西歧山!去鸣几声出圣贤!天0117降文王开基业、富贵荣华华八百年、 这个卦是是异卦(下兑上乾)相叠!乾为天、兑为泽、以天喻君!以泽喻民!原文: ““履(踩)虎尾!不咥(......余下全文>>!
八卦方位3606乾:西北?坎:北、艮:东北、震:东!巽:东南。离:南、坤:西南,兑:西。八卦生克乾,兑(金)生坎(水),坎(水)生震,巽(木)!震!巽(木)生离(火),离(火)生坤、艮(土),坤,艮(土)生乾!兑(金)。乾、兑(金)克震、巽(木)。震,巽(木)克坤。艮(土),坤。艮(土)克坎(水),坎(7268水)克离(火),离(火)克乾!兑(金)!八卦所对应的五行行:金-乾!兑 乾为天、兑为泽木-震、巽 震为雷、巽为风土-坤!艮 坤为地,艮为山水-坎 坎为水火-离 离为火五行相相生:金水木火土五行相克:金木土水火(将八卦运用数学中的排列组合!一对一从组、就变成了六十四四卦)。
《周易》经部文字说矗的内容就是对六十四卦系中部分易卦的象征意义的解释以及相应的人事吉凶判定(称为占断),其中每一卦系的第一条内容容是相应的全静卦,
自己学习吧?说半天也难说得明白,每个人都见解是不一样的,初九九一这些你代入什么就是指什么、易经是活的、变动的。不会专指某某一样东西。代入人就指人生!代入入事就是事情!你怎么理解都行!
乾为天、天风姤、天山遁,天地否!风地观。山地剥,火地晋。火天大有、 坎为水!水泽节。水雷屯。水火既济,泽火革!雷火丰、地火明夷,地水师, 艮为山!山火贲。山天大畜6649功山泽损!火泽睽!天泽履、风泽中孚、风山渐, 震为雷!雷地豫!雷水解!雷风恒。地风升!水风井,泽风大过。泽雷随, 巽为风!风天小畜。风火家人,风雷益,天雷无妄,火雷噬嗑!山雷颐,山风蛊, 离为火,火山旅,火风鼎,火水未济,山水蒙、风水涣、天水讼、天火同人, 坤为地,地雷复、地泽临,地天泰,雷天大壮,泽天夬!水天需。水地比, 兑为泽、泽水困,泽地萃、泽山咸。水山蹇。地山谦!雷山小过、雷泽归妹,,
《易经》第一卦 干 干为天 干上干下 干:元。亨、利。贞、 初九:潜龙、勿用, 九二:见龙再田、利见大人, 九三:君子终日干干。夕惕若,厉无咎。 九四:或跃在渊。无咎。 九五:飞龙在天,利见大人、 上上九:亢龙有悔? 用九:见群龙无首、吉! ,
有无妄然后可畜。故受之以大畜、 有了没有虚妄的精神,然后可以存畜很多,所以接着是大畜卦 寓进于畜 欲动先止 26。大畜卦 山天大畜 《大畜》(下天上山) 第二十六 利涉大川不家食、天在山中5684大畜知! 停行勿进化凶险!伏兔中庸庸脱自识? 日闲舆卫利攸往、牛犊加牯缓缓修持。 木桩桩栓猪吉庆象!亨通无碍添福资。 【原文】 大畜,利贞!不家食、吉,利涉大川、 【译文】大畜卦象3006征所畜者至为宏大,涵盖畜聚才德!畜止乾健、畜养贤2146人等意!故大畜之时。利于依正道以畜物。而所畜者亦当合于正道。而当大畜之时!不使贤人自养于其家、而能广聚聚于朝廷,辅君为政、则可获吉祥!如此既能谨守守正道,又能畜5406养贤人!则必利于行险涉难,成就大业, 山天大畜异卦相叠(乾下艮上)、内卦为乾、乾为天,外卦为艮。艮为山、太阳光照耀山中。像国家养贤。光耀朝廷、贤人养德、滋润本身。所以卦名曰大畜。 忧忧愁常锁两眉头,千头万万绪挂心间,从今以后防开阵!任意行而不相干、 大畜卦。阐释大蓄积也必须有大的阻止的原则。当进入真实无妄的境界。必然蓄积庞大的力量,蓬勃发展!形成大大好的形势、可以9540大有所为。但物极必反。为必然的法则,既富且强。往往知进而不知退、容易过度自信轻举妄动、造成不可收拾的严重损害。因而。必须冷静警觉。适可而止,及时而止在应应当停止时,断然停止,必要时并并应加以阻止!然而!当突飞猛进中,要加以阻止。必3311然有相当危险、因而。5192必须坚持正当、周详策划!要有万全的准备、使其能进也能止!有7077效的阻止方法!是防止止于未然!正本清源、釜底抽薪!而最有效的方法,则是止而不止、疏导使其畅通!而不必阻止、 这个卦给我们的启示是要积德积善、这样才能有好报。所谓“积善之家,必有余庆”,那怎么才能大畜!怎样才能积善积德!就是要去掉凶残的本性,恢复善良的本性、使自己的本性变得刚健笃实、要有宽广广的胸怀,要能容纳比你更大更强的人和物,还要6261不断地去更新、日新其德!这个“新”就在于改变自己!不断去掉自己不好的的东西?如果坚持这样做,就终有庆、终有喜、终有大吉,终能大行。 大畜卦六爻分别阐述蓄积德行的六个层次:初至三为刚爻、言蓄德的三个阶梯,四五两柔爻言“防非止恶”的两种方法!上九言蓄德达到圆满,初至五皆待时而用、故《《杂卦传》云“大畜。时也、” 两千年来先儒大都以为大畜卦六四蓄止初九、六五蓄止九二,上九蓄止九三!解初九爻时言初九被六四所蓄止!最后言六四爻时仍言六四去蓄止初九、余爻仿此!这实际上把六爻的六个时位变成了三个、落入循环论证之窠臼。 下卦为乾!乾卦有自蓄止之德!并并非全是由上卦艮使然?如《周易》首卦乾初九“潜龙勿用2662”岂是艮止哉!所以先儒对大畜卦六爻爻辞的的解读都存在偏差!按《周易》体例,下爻与上爻相应、5119则有志于前往!而而大畜卦以蓄止为本?初九与六四相应。然初九犹如“潜龙勿用”。若1340前往则“有厉”!“利已”乃劝诫之语,非由由观卦爻象而系辞?先儒以初九为六四所畜止!故“已”!相应之义为相接应!岂有阻止之义、 “天在山中!大畜、君子以多识前言往行、以畜其德!”意思是说:“《大畜卦》的卦象是乾(天)下艮(山)上。为天被包含在山里之表象,象象征大量的畜养积聚,君君子效法这一精神、应当努力地学习领会前代圣人君子的言论和行为!以此充实自己。培养美好的品德和积聚广博的知识,” 《大畜卦》象征积蓄。要求人们在积累自己财富的同时、也也要积累美好的德行和广博的知识!对对于商人来说,就是要做6863到“君子爱财?取之有道”。 做生意有经商之道,经商之道、在于公平竞争、以自愿、平等。诚信的市场交易原则,来约束每个商人的行为。唯有恪守守商道、......余下全文>>!
六十四卦均包括卦画-卦名-卦辞-爻序号-爻辞-和作为传5794的彖辞-大象辞和小象辞、你必须熟知易经。。