◎夬卦第四十三卦辞夬：扬于王庭！孚号，有厉、告自邑、不利即戎，利有攸往，〖译文〗从朝廷上2819发出诚恳的号令？自城邑有严厉的报告，不利于打仗、利于做一些事。卦卦义 君子制裁小人时。应光明正大公布小人的罪过！以诚信号召群众！合力将将小人排除！但小人诡计多端！仍会有危险、应告诫人们引以为戒、施“仁政”。建章立法！不7825乱用武施暴？这样进行才会有利。爻辞辞初九：壮于前趾!往不胜为吝！〖译文〗〗强壮表现在前足趾上!往前进不胜！应当怪罪，象曰：不4115胜而往,咎也，九二：惕号！莫 ...。
◎萃萃卦第四十五卦辞萃：亨、王假有庙。利见大人！亨，利贞。用大牲吉！利有攸往、〖译文〗顺利！王来到庙里！利于表表现像个大人物、顺利、利于坚持下去;用用大牲畜祭祀！利于于有所前进？卦义 这是萃卦的卦辞、亨，(heng)、顺利;通达;顺达:万事亨通，"亨"是对当前形势的概括，指当前的关系良好！假，(jia)。借:假道。久假不归，天下会聚之时！预示顺利亨通。德高望重者主持会聚！必能遵循正道！如用大的牺牲祭祀祖先，虽然浪费。也会吉祥，聚集使物资丰富。艮心一 ...。
既济卦第六十三卦辞既既济：亨小？利吉、初吉终乱、〖译文〗顺利、坚持下去小小见吉利;初始吉利,最终危乱。卦义六十四卦只有本卦六爻刚柔均当位、但是过于完整反而僵化。不能再有大的作为。只有小事勉强可以以亨通！因此必须坚守守正道!继续奋发努力、才能有利。否则。必将是起初吉祥。最终危乱、爻辞初九：曳其轮、濡其尾、无咎！〖译文〗拉那个车轮前行。水沾湿了车尾巴、无所怪罪、 ...、
◎井卦第四十八八卦辞井：改邑不改井,无丧无得，往来井井。汔至。亦未繘井、赢其瓶，凶。〖译文〗村邑改动而井不能迁走！井水既不会枯竭、也不会满溢，汲水者往来井井7462有序;井快要干涸!不能用绳子汲取井水了。井绳缠绕水瓶。有凶险、卦义村落可能有变迁、但井不会变动！人人们来来往往汲水、但井水水依然洁净不变，当汲水4368的瓦罐，几 ...。
◎困卦第四十七卦辞困：亨。贞！大人吉！无咎。有言不信、〖译文〗顺利;表现像大人物吉利！无所怪罪;不要听信流言蜚语！卦义"亨"。由于主方素质良好，3473尽管处境艰难、还可以维持、"贞"，坚持下去。"大人吉"，高瞻远瞩！像伟大人物那样高瞻远瞩。就吉利。否则5753不一定吉利,如果高瞻瞻远瞩!尽力而为、无所怪罪。坚定信心。不要相信流言蜚语，困卦的卦名和卦的结构都表明主方面临困境！然而7830卦辞中没有提困 ...！
◎丰卦第五十五卦辞丰：亨！王假之。勿忧！宜日中！〖译文文〗顺利。王来了、不要忧虑，宜于在正是日当中天的时候。卦卦义丰盛之时，自然亨通，但致丰之道、必须有德者才能获得。故有德君王能使天下下丰盛！并让盛德之光普照天下！爻辞辞初九：遇其配主，虽旬无咎。往有尚，〖译文〗遇到它与主人相配。虽然已有十日、无所怪罪！往前8980有高尚的事？象曰：：虽旬无咎!过旬灾也。六二：丰其蔀！日中见斗。往得疑疾！有孚发 ...，
【原文】足者、上载一身！下运百体，为足之量！为地之体象！故虽至下而4873其用至大。是可別妍媸而审其贵贱也。欲得方而广、正而长、腻而软，富贵之相也、不可窄而薄！横而短。粗而硬。贫贱之相也、脚下无纹理者下贱、足下有黑子者食禄，虽大而簿者、下贱。虽厚而横者。贫苦！脚下成眼者，福及子孙，足下旋纹者，令誉千里足下平如板者。贫贱！足7861下可容龟者。富贵。足指纤长者、忠良之贵。足指端齐者，豪迈之贤，足厚四方者、巨富之人！足排三痣者，两省之权、大抵贵人之足 ...！
太乙神数，太乙统十二运卦象之术是推算国家政治命运，气数以及2762历史变化规律的术数学,“太乙乙神数”乃天地之神也，其星在太乙之前。统十六神而知风雨，水旱。兵革之事、昔黄帝与蚩尤大战。适逢大雾、以雾书昏风后相、造指南车克之。是以取取太乙之法，传至今三千千余年、例目以为术数、 太乙、又及称太乙数，太乙是术数的一 ...，
《易经》六十四卦！由八纯卦重卦而演、阐释了宇宙从无极到太极到阴阳到五行到八卦，由八卦重重卦一步推演事物演变的规律!六十四卦主要是根据地球人类感受事物演变的过程的总结，包括象征事物与事物之间相互联系与影响。归归纳出来的性质、范围形式和阶段性， 先天六十四卦、由初爻、二二爻三爻四爻五爻上爻进行编码。由下到到上的进行排列,而《周易》作者对六十四卦对待排、如乾列6765于第二卦，接下取坤卦，接下来屯卦、蒙卦～～～到未济、都是事物物演变阶段性发 ...？
作为易经六十四卦中的第十七卦，随、震下兑上。随！内卦象为雷，为动！为春;外卦象为泽,为悦！为通。霣动兑悦。内应外合,二五多功且相得、则天下事可为矣、随，有随从，随和之义。而关于易经随更多的含义！卦用。卦德！卦义你1080了解清楚了吗。如果还是不清楚那就赶紧来阅读下面的相关内容吧、！ 泽雷随卦的寓意是什么? 随卦是《周易》六十四卦的第十七卦，此卦震下兑 ...、
八宅大卦风水，源自五行八卦，以八八六十四卦为易理基础，为人类的生产生活进行趋吉9269避凶的预测改善服务！八宅大卦风水口诀 八宅大卦风水简介八宅大卦风水和八卦易理风水是最古老的风水。盛行在隋唐年间！师傅传授于我！没有添加任何个人意识。只是添加了历史上没有的部分经多次实践考证添加了厂矿企业等等、我奉师命将传播于世八2595卦易理风水、八宅大卦风水， 八宅宅大卦风水是以八卦易理风水为基础？根据八卦阵阵先天八卦为静、后天八八卦为动为依据，六爻八卦为用！准确推断 ...，
睽卦作为周易六十四卦中的第三十八卦！睽。内卦象为泽、为少女！为常;外卦象为日。为中女！为火，离火上腾、泽水下注、有背道而驰！两相乖离之象。故睽者^乖也，离也！火欲上，水欲下。犹人同居而异志也！而关于睽卦的详7412细寓意含义。卦德、卦义，卦用等等你了解吗，下面面就是关于这方面内容的详细介绍,， 火泽睽卦的寓意是什 ...，
渐渐卦作为易经六十四卦中的第五十三卦。渐、内卦象为山、为止;外卦象象为风。为木、山岳蕴藏藏地气！宜于于树木滋长繁荣,此示事物之发展，在于循序渐进，须顺乎自然、不可6244一蹴而成也、物不可以终止、生生不息！循环不已，而关于渐卦的卦德、卦义、卦用你了解吗、下面就是关于易经渐卦的详细相关内容介绍，！ 风山渐卦的寓意是什么? 风山渐卦是《周 ...、
植物作为一种活物！其本本身也需要一定的风水气场来维持生长。所以想要在家宅中种植植物、一定要注意植物的3339风水属性。否则可能植物会破坏家宅的风水！对于家人的运势带来一定不利影响！ 当然，也有很多植物对住宅的风水帮助比较大，譬如观音竹就是一种很吉利的风水植物！不过想要让观音竹给家宅的风水水带来帮助、一定要注意正确 ...，
艮卦作为易经六十四卦中的第五十二卦！艮！内外卦象皆为山。为背！为节,为止！乃两山耸立,止而又止之象、兼山即艮止之义！地上崇高稳重者莫若山、其气严、其性静、有独立严肃！不屈不移之形势,是天地间静态之模式！而关于艮卦的卦德！卦义。卦用用你了解吗。下面就是关于易经艮卦的详细相关内容介绍，、 艮卦的5710寓意是什么? 艮卦是《周易》六十四卦的第五十二卦、此卦艮艮下艮上？为中下卦！ 艮卦的卦卦辞是：“艮？艮其背！不获其身;行其庭、不见其人！无咎，” 艮是山！ ...。
当下！有非常多的善信都喜欢抄佛经，抄佛经也是一种修行、是对功德愿力作出的一种回向、 抄经的功德不可思议 抄佛经能够6896颐养心性!增长智慧，能够够长养人的慈悲心，我们日常一般所抄的的“经”!基本都统称为佛佛教三藏的（经,律！论）之一！喻为“法宝”，尊称是对诸佛菩萨的法舍利、因此。妥善处置抄好的佛经也是表法的一种恭敬心。▼ 抄好的经文的安置方法 对于目前、现在比 ...观音神课六十四卦一。
背景：半夜老客户问我！女友的爷爷胃出血抢救！问吉凶！预测时间：2016年8月14日23时37分，病人寅命申年！ 解析：反吟课!十二支神各居冲位，事主反复！此乃基基本课意、占行行人则去而复来、占事主主有反复。但反吟课下面又分好几种课体，每每种都有深层含义、 此课为疾病占。据了解、老人是急急性胃出血抢救、而不是慢性疾病，行年上见寅鬼遁丙为救。上乘天空、纵观此课、对应于胃出血的课象！丁卯乘虎最对应、然未入传， ...、
解卦作为周易六十四卦中的第四十卦、本卦坎下震上、雷7223水解卦浅解:解，内卦象为水！为险阻;外卦象为雷,为震动。时届仲春！电震雨降、生机旺盛！草木萌芽、乃万物突破严寒、面临甲坼。呈现进入舒解之象，故解者缓也。而关于解卦的详细寓意含义、卦德，卦义、卦用等等你了解吗!下面就是关于这方面内容的详细介绍！。 水山解卦的寓意是什么? 解解卦是《周易》六十四卦的第四十卦。此卦坎下震上、为中上卦。！...！
鼎卦作为易经六十四卦中的第五十卦，鼎。内卦象为风。为木;外卦象为日！为火，以卦象论。乃有足，有腹。有耳！有铉。以摹摹拟“鼎”之象,以二体论！乃以木巽火、金在其中。是燃烧鼎镬，有烹饪之义，而关于于鼎卦的卦德？卦义，卦卦用你了解吗。下面就是关于易经鼎卦的详细细相关内容介绍，、 火丰鼎卦的寓意是什么? 火丰鼎卦是《(周易》六十四卦的 第五十卦。此卦巽下离上，为中下卦。 火丰鼎卦的卦辞是：“鼎，元吉！亨，” 巽是风，离是火！变革之后。 ...。
<<易经经.系辞下>>说：古者包牺氏之王天下也，仰7054则观象于天!俯则观法于地。观鸟兽之文与地之宜，近取诸身，远 取诸物，于是始作八卦！以通神明之德、以类万物之情、易经八卦主要分2中。分别是先天八卦与后天八卦！它们之间间有什么不同呢,先天八卦与后天八卦 先天八八卦数与后天八卦数 后天八卦数为：坎一！坤二，震 ...。
观音神课六十四卦一、《周易》的六十四卦：每日一卦一解——萃卦
