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《周易》的六十四卦:每日一卦一解——夬卦

◎夬卦第四十三卦辞夬:扬于王庭。孚号,有厉!告自邑!不利即戎,利有攸往、〖译文〗从朝廷上发出诚恳的号令。自城邑有严厉的报告,不利于打仗!利于做一些事、卦义 君子制裁小人时。2944应光明正大公布小人的罪过!以诚6766信号召群众,合力将小人排除,但小人诡计多端。仍会有危险!应告诫人们引以为戒,施“仁政”、建章立法,不乱用武施暴,这样进行才会有利、爻辞初九:壮于前趾!往不胜为吝、〖译文〗强壮表现在前足趾上、往前进不胜。应当怪罪。象曰:不胜而往。 ...,

《周易》的六十四卦:每日一卦一解——升卦

◎升卦第四十六卦辞升:元亨!用见大人。勿恤。南征吉,〖译文〗很顺利!用于表现为大人物。不要担忧!向南方出征吉利,卦义事物上升。亨通吉利!但卦中阳爻不当尊位,有所忧虑!故须德高望重者才能长保刚中美德而无须忧虑?朝着光明方向前进,必获吉祥,客方适应于主方?主方的事情可以进展得很顺利!客方素质不佳、而主方素质良好!主方应当利用当前的好形势表现得像大人物,主方也有弱点。不要担心!只要方向对头。往前发展就吉利!古时候,南方比较温暖! ...、

《周易》的六十四卦:每日一卦一解——萃卦

◎萃卦第四十五卦辞萃:亨!王假有庙。利见大人,亨!利贞,用大牲吉。利有攸往!〖译文〗顺利、王来到庙里,利于表现像个大人物?顺利、利于坚持下去;用大牲畜祭祀,利于有所前进。卦义 这是萃卦的卦辞,亨、(heng)、顺利;通达;顺达:万事亨通,"亨"是对当前形势的概括,指当前的关系良好,假、(jia)!借:假道、久假不归、天4830下会聚之时!预示顺利亨通!德高望重者主持会聚、必能遵0759循正道!如用大的牺牲祭祀祖先!虽然浪费!也 ...!

全解周易系列(三)——六十四卦

卦两两相重、排列组合而4903成六十四卦、这六十四卦卦名有三种情形:自相重叠而成的卦。名称不变。例如乾与乾上下重叠而成的2.异卦上下重叠而成的卦!卦名取卦爻辞中代表性为之!如坎下艮上。卦爻辞里为“童蒙求我”、因此称为蒙卦!3.以现象或事理命名的卦。卦名不见于卦爻辞!例如“大有”“中学”“既济”可以通过八卦取象歌来记诵八卦 ...!

《周易》的六十四卦:每日一卦一解——革卦

◎革卦第四十九卦辞革:已日乃孚,元亨。利贞!悔亡、〖译文〗几天以后就有了信任,很顺利。利于坚持下去,悔恨消失,卦义主方与客方都积极主动地谋取自己的利益、主方素质不佳,客方素质良好!主方必须取2035得客方信任!才能得到客方帮助、取得信任是处好关系的关键、刚开始接触时!双方没有信任,过了一段时间以后,就有了信任。"巳日乃孚"!于是!主方的行 ...。

《周易》的六十四卦:每日一卦一解——节卦

节卦第六十卦辞 节:亨!苦节不可、贞!《节卦》象征节制:节制可致亨通。但过分的节制也不可以的,应当持正!适中!卦义 <象辞>说:《泽卦》的卦象是兑(泽)下坎(水)上为泽上有水之表象。象征以2688堤防来节制!节制是美德,能自觉有所节制!处中守正而行事必然亨通、但过分节制,会使自己吃苦!故要适中。爻辞初九:不出户庭,无咎!解释:初九。不迈出庭院!没有危害、象曰:不出户庭!知通塞也。解释:《象辞》说:“不迈出庭院”。说明知晓通则当行。阻则当止的道 ...、

梵音知识课|佛经法宝抄完之后怎么安置较妥?

  当下。有非常多的善信都喜欢抄佛经、抄佛经也是一种修行、是对功德愿力作出的一种回向!  抄经的功德不可思议  抄佛经能够颐养心性!增长智慧。能够长养人的慈悲心!我们日常一般所抄的“经”?基本都统称为佛教三藏的(经,律,论)之一!喻为“法宝”、尊称是对诸佛菩萨的法舍利!因此、妥善处置抄好的佛经也是表法的一种恭敬心。▼  抄好的经文的安置方法   对于目前、现在比较多的处理方法就是3817焚化抄完的佛经!殊不知,如果随手将抄好的经文手稿焚化烧毁,也等同于在无 ...。

七杀与其它十神的关系

一个人出生时的干支历日期,年月日时共四柱干支!每柱两字!一共八个字,也就是生辰八字,简称八字、八字论命。以干支阴阳五行的生克制化,刑冲合害为基础!从日柱的日干与其他各干支的关系而定出:比肩!劫财。伤官,食神、正财!偏财,正官,七杀、正印,偏印十个专有名词!称为“8879十神”!一个人的命运不是由一个神决定的!还要看它与其他神的搭配!下面 ...!

易经蹇卦 蹇卦卦德

  蹇卦作为周易六十四卦中的第三十九卦、蹇!内卦象为山,为止;外卦象为水,为险,穷山恶水,险象环生。障碍重重,显示世路之艰难!人心之险恶,此蹇之时义也,而关于蹇卦的详细2152寓意含义!卦德!卦义!卦用等你了解吗,下面就是关于这方面内容的详细介绍,!  水山蹇卦的寓意是什么?   蹇卦是《周易》六十四卦的第三十九卦、此卦艮下坎上!为下下卦!   蹇卦的卦辞 ...!

易经贲卦 贲卦卦德

  作为易经六十四卦中的第二十二卦、贲。内卦象为日,为明!为火,外卦象为山!为止,为星、山者草木百物之所聚生也,火在下而上照之,则庶物皆被显现而光明,乃贲饰之象也!而关于易经贲卦更多的含义、卦用!卦德。卦义你了解清楚了吗、如果还是不0974清楚那就赶紧来阅读下面的相关内容吧,,  山火贲卦的寓意是什么?   贲卦是《周易》六十四卦的第二十二卦"。此卦离下艮上!为中上卦。   贲卦的卦辞是:“贲。亨!小利有攸往!”   艮是山。离是火 ...!

周易释名系列之“临卦”

【临!元亨。利贞,至于八月。有凶!彖曰:临,刚浸而长。说而顺、刚中而应。大亨以正,天之道也、至于八月有凶!消不久也!象曰:泽上有地!临,君子以教思无穷,容保民无疆,】临:监,视。抚有之。止而不行。元:始。亨:盛。浸:渐、积!长:涨、说:悦!卦辞大意:临。元亨、利于贞定!若行而不止,至于八月!则有凶、震为君!坤为万国!二震前孚四阴。抚临天下,故曰 ...,

周易微学堂天罡六壬神課

天罡六壬神课!也称天罡掌诀或天罡六壬神课金口诀?是初4166学入门之浅术!与大六壬占法有根本之区别、二者也没有必然的联系!不可混淆,用天罡掌占断只有三个结论:加孟、加仲,加季,占法简单、快速、几秒钟就能知道吉凶,此法广泛流传于民间。极具实用性,准确度也很高。当然!不是任何事都是可以用天罡掌来算的!其使用颇受限制、一、起课定时以农历月日3735时为准起课!如农历某月某日某时!有人求占!则可以用求占的当时时辰起课! ...!

象棋与《周易》

与时偕行读《周易》之20诗曰:驱车策马战河界!挥兵运炮在九宫!士相同谋将帅事,雄如刘项亦闲争。象棋是中华优秀传统文化不可或缺的一部分。被誉为“休息式的战斗”。“古今高尚之消遣”,自诞生之日起,那引人入胜的棋局,构思精巧的阵势、犹如一幅绝妙的画面。胜似一曲动听的音乐!所以。直至今天!象棋依然备受大众的喜爱、流传地域之广。参与人 ...。

传奇国学,周易智慧

欲观大道,须先游心于物之初天地之内,环宇之外、天地人物,日月山河、形性不同。所同者,皆顺自然而生灭也。皆随自然而行止也!知其不同、是见其表也;知其皆同。是知其本也、舍不同而观其同。则可游心于物之初也。物之初。混而为一。无形无性!无异也!太极万物之初的变化,明其理!查其微,自然演化之机现,太极智慧。无中生有。观其同、则齐万物也,齐物我也!齐是非也、故可视生死为昼夜!祸与福同。吉与凶等、无贵无贱、无荣无辱、心如古井、我行我素!自得其乐、何处而不乐 ...、

算命看忌神

易学文化曾经作为社会主流文化。存7020世了数千年?曾经引领人们从蛮荒期间走上了与天然调和相处的文明期间、现在、易学文化已经被彻底的边沿化了、这标记着文明的生长!已经走向了与文化精力南辕北辙的门路! 大概有人会问:岂非盛行音乐就不是文化吗、 流行音乐固然是文化的表现。是5181打着贸易标签的贸易文化。贸易文化的特点便是生命非常短暂,君不见!一首盛行歌曲!再红再火。也不外各领风骚一两年、 贸易文化最大特性!便是不停推出 ...,

周易占卦:断卦太过于偏激,就是误导人生!

很多梅花预测者一直追求着“读象”的断法。这两个卦组合起来能读出什么象!这个卦转到那边去又组合成什么象(俗称转太极)!并不看卦里卦外的相互关系?一位的死磕读象、这不是算卦。这是看9464图说话、 梅花易数中对万物类象实有讲述。但并不像现在气味这么浓!当然类象是预测中很重要的一部分、但不能过分的迷信读象?预测是推理学,而读象是感性的思维且无理可 ...。

易经夬卦 夬卦卦德

  夬卦作为周易六十四卦中的第四十三卦。夬,内卦象为天!为刚健;外卦象为泽,为毁折、五阳浸长!一阴将消!乃阳气旺盛!阴气将逝!君子道长、小人道消之象?本卦阳长将穷、阴消将尽、行将转化为阴长阳消!乾坤易位!而关于夬卦的详细寓意含义、卦德,卦义、卦用等你了解吗,下面就是关于这方面内容的详细介绍。!  泽天夬卦的寓意 ...,

张其成教授:开发商应该补上风水课

  3月15日、本站记者与《金陵晚报》记者联合采访访了北京中医药大学张其成教授(详情请点击:)!以下为采访实录,记者简称“记”、张其成教授简称“张”、 记:在开发商建造房屋给老百7559姓居住的大环境下?建筑风水在当代还是有很多实际意义的! 张:那是当然的。但是不能太技术化!越技术化往往越不准确!这样就会容易陷入一种尴尬的局面、 记:社会上有很多主流媒体或者是老百姓!对建筑风水还是有着抵触态度,开发商也不敢大张 ...,

麻衣神相解析

《麻衣神相》是中国现存最早的对人体相貌进行系统叙论的相术著作!人的命运本来就不是生而定终身!但能从长相上侦破命运的某种密码!其"3507奇"也就在于此!  《麻衣神相》,相传为北宋的一位相术之人麻衣道人所撰,它的成书较早!是现存最早对人体相貌进行系统叙论的奇特的相术著作!  麻衣神相  卷首  相说 十观 五法 切相歌 论形俗 论气色  相说  大凡观人之相貌。先观骨格、次看五行。量三停之长短!察面部之盈亏! 观眉目之清秀。看神气之荣枯、取手足之厚薄。观须 ...周易神课六十四卦。

大岁神

      大岁神全称是六十甲子元辰本命神!他们既是道教神仙体系的重要组成部分、也是道教神仙内涵的生动体现!六十位太岁神!由道分身,化生降临于各个历史时期,他们在人间的所作所为莫不展示着道教神仙的内涵、他们或以力行忠孝。护国利民为己任,或以清正廉洁!勤政爱民为表率.或以行善积德,默默奉献为追求,或以坚持操守、隐 ...、








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