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《周易》的六十四卦:每日一卦一解——升卦

升卦第四十六

卦辞

升:元亨、用见大人!勿恤。南征吉。

〖译文〗很顺利,用于表现为大人物!不要担忧!向南方出征吉利。

卦义

事物上升、亨通吉利!1214但卦中阳爻不当尊位!有所忧虑、故须德高望重者才能长保刚中美德而无须忧虑,朝着光明方向前进。必获吉祥!客方适应于主方、主方的事情可以进展得很顺利,客方素质不佳!而主方素质良好!主方应当利用当前的好形势表现0352得像大人物。主方也有弱点、不要担心,只要方向对头!往前发展就吉利!古时候!南方比较温暖、不发达!向南方发展是正确的方向,

爻辞

初六:允升、大吉,

〖译文8286〗允许不断长进升起!大为吉利、

曰:允升大吉!上合志也、

九二:孚乃利用□,无咎、

〖译文〗心怀5053诚信有助于祭祀求福,无所怪罪。

象曰:九二之孚!有喜也,

九三:升虚邑?

〖译文〗在空虚的城邑0251上升起,

象曰:升虚邑!无所疑也、

六四:王用亨于岐山。吉无咎。

〖译文〗王在岐山祭奉神灵,吉利、无所怪罪。

象曰:王用亨于岐山、顺事也。

六五:贞吉。升阶,

〖译文〗坚持下去吉利,顺着阶梯步步上升。

象曰:贞吉升阶、大得志也。

六:冥升,利于不息之贞!

〖译文〗不知不觉中地上升,有利于不停息地坚持。

象曰:冥升在上。消不富也!

爻义

初六”处升之始?柔顺在下、虽无应!但上承二阳、阴阳合志。宜于上升、大为吉祥。第一爻代表主方的行动,阴。表示主方消极被动、比如说。防守。退却!不想冒险,不想探索或开辟新的发展领域,只求保持现状、等等、主方顺应客观形势而动,

客方适应于主方,允许主方发展、主方顺应这种好形势、对主方很吉利,第一爻是主卦下爻!其位置是阳位、这条爻是阴爻,阴爻在阳位、不当位,并且和四阴不有应、不当位。表明主1071方消极被动!有可能受到客方攻击而遭受损失!是潜在的对主方不利因素;不有应。表明客方也消极被动、不想攻击主方、这潜在因素没有成为真正的对主方不利因素、如果主方阴中有阳!在条件允许的情况下采取一些主动措施!主方有可能利用客方被动的机会取得发展。所以爻辞说"大吉"!这个"大吉"的判断辞是以"允升"为条件的!主方必须有效地利用客方消极被动的机会才"大吉"、

“九二”票刚中之德上应六五,心存诚信,必升而不会有灾难、第二爻代表主方素质!阳,表示主方素质良好。比如说、主方有资金,有地位,有权力!有实力,有技术,等等、主方利用自己的良好素质对客方作出奉献。表现出诚信!这是应当的。无所怪罪!

"禴"(yuè),古同"礿"。祭名。中国夏商两代在春天举行!周代在夏天举行,这里。"禴"是一种形象比喻。建议主方对待客方像对待鬼神一样作祭祀。以表达诚意,第二爻是主卦的中爻?其位置是阴位,这条爻是阳爻,阳爻在阴位。不当位,不过与五阴有应!不当位,表明主方的良好素质有可能在与客方交往中受到损失!是潜在的对主方不利0181因素;有应,表明客方素质不佳!需要从主方获益。这潜在因素成了9176真正的对主方不利因素,由于存在这种不利因素、主方应当向客方作出贡献、这是当前的客观情况!主方不应当受到怪罪,所以爻辞说"无咎"、

“九三”阳刚得正!应于上六、将升至上卦之坤!坤阴为虚,畅通无阻。如入无人之地,第三爻代表主方态度。阳!表示主方态度强硬!客方态度随和。可以适应主方!主方的强硬态度并不妨碍主方取得成功、不过、客方素质不佳!主方不能得到什么利益、

主方在这个城邑上升起了、然而。这个城邑是空虚的,"邑"(yì),城市!都城!城邑,古3738时候有时指诸侯国?第三爻是主卦的上爻,其位置是阳位!这条爻是阳爻,阳爻在阳位!当位!又与六阴有应。当位表明主方态度强硬、有可能制约客方!是潜在的对主方有利因素;有应、表明客方态度随和。接受主方制约,这潜在因素成了真正的对主方有利因素、由于客方素质极差!尽管存在此有利因素!主方并不能得到实际利益。所以、爻辞中没有判断辞。

“六四”柔顺得正!顺从柔者、必将获升得吉。没有什么灾难。第四爻代表客方的行动。阴,表示客方消极被动。比如说、防守。退却。不想冒险。不想探索或开辟新的发展领域。只求保持现状!等等!"王"指周文王、在这里7561代表主方。主方应当对客方有所贡献。"用亨于岐山",得到客方支持!从而取得自己的发展、形势对主方吉利、

主方对客方作奉献,有利于主方发展!是应当的!无所怪罪,"亨"!献!古时候。"岐山"在周国,是周文王平常作祭祀的地方!第四爻是客卦的下爻,其位置是阴位。这条爻是阴爻!阴爻在阴位。当位!然而与一阴不有应!当位,表明客方消极被动、有可能是主方发展的好机会,是潜在的对主方有利因素;不有应。表明主方也消极被动。不能利用这样的好机会、这潜在因素没有成为真正0375的对主方有利因素?由于这只是潜在的有利因素。主方必须对客方有所贡献。才可能实际上做些7512有利主方的事!所以爻辞说"王用亨于岐山,吉"、对客方作些贡献是应当的。所以"无咎"、

“六五”阴居阳位!本身柔弱、所以须守持正固?才能吉祥,但六五柔顺中、居尊位。下应九二。得九二阳刚相助,就像沿着阶梯步步上升,定能顺利登上王位、第五爻代表客方素质,阴、表示客方素质不佳,比如说,资金缺乏、地位底下。实力薄弱。教育程度低!等等,而与此相反、主方素质良好、主方可以利用此机会、帮助客方、从而取得自身发展、这样坚持下去、是吉利的!主方可以像登台阶一样,一步一步地上升!第五爻是客卦中爻!其位置是阳位?这条爻是阴爻!阴爻在阳位。不当位、然而与二阳有应。

不当位!表明客方素质不佳,有可能损害主方利益。是潜在的对主方不利因素;有应,表明客方素质良好;正好可以满足客方需要。这潜在因素成了真正的对主方不利因素!这是一种对主1134方不利的和谐!尽管这是个不利因素。由于主方制约客方。主方的损失是有限的、并且主方可以利用客方对自己的依赖、更强地控制客方。有利于维护主方的利益!所以。实际上这里的和谐是对主方有利的!主方应当坚持下去。如果主方坚持下去!对客方作适当贡献。其结果对主方吉利!所以爻辞说"贞吉"?

“上六”处升之终。居坤阴之极。昏昧至甚,却仍上升不已!其势将消,故当时时守持正固不要妄动、第六爻代表客方态度,阴、表示客方态度随和!同时。客方可以适应主方的强硬态度,受主方制约,可是,客方素质极差、主方不仅不能从客方获取利益,反而要向客方作贡献!损失利益,形势如此、主方不得不如此。主方上升了。例如。地位提高了、名誉更高了!等等、而实际效果不显,所以说,这种上升是"冥升"、虚幻地上升!

坚持不懈地做下去,还是有利的。"冥"(míng)。虚幻!冥幻、暗淡虚幻!冥冥之中,潜意识里,不知不觉中。第六爻是客卦的上爻,其位置是阴位。这条爻是阴爻!阴爻在阴位!当位。又与三阳有应、当位、表明客0617方态度随和!有可能受到主方制约、是潜在的对主方有利因素;有应!表明主方态2174度强硬!正好可以制约客方、这潜在因素成了真正的对主方有利因素,所以爻辞说"1567利于不息之贞"。第六爻是对第五爻4660的补充,这两条爻都是阴爻!表8113示客方素质极差,实力非常薄弱,主方不能从客方得到利益!反而要对客方作贡献、所以爻辞没有6423用"吉"之类的对主方更有利的判断辞?

本卦说明

升卦阐明事物顺势上升、积小成大5222的道理,强调事物的发展要遵循循序渐进的规律!升进应追随前人的足迹,作为借鉴。才会顺利、而2932且应有诚意?才能得到支持,升进为积极的有所作为,应勇往直前,不必疑虑、但方向应当正当,任用贤能。依循众人期待的方向前进!才不会有阻力!但应有目标。知道节制!盲目冒进!将无以为继、








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