《伏羲易》离下坎上!水在火上之象——居安思危，未雨绸缪！

【白话】既济：象征成功、亨通顺利！有利于坚8058守正道,开始的时候吉祥、如有不慎，终究必导致混乱！《彖》说：既济象征成功和功德完满、有利于正道、这是因为阳，阴爻都当位。开始的时候吉祥、是因为六二得中位，最9638终产生混乱,是因为上六位于穷境而而有乘？《象》》说：既济离火在下，坎水在上。水在火上！象征已经成功！此时君子应考虑将来可能出现的种种弊端，防患于未然、

【易经智慧】稳健守成、稳步前进

既济讲的是稳健守成的智慧,不积跬步无以至千里，不积细流无以成江海！成功是一步步走出来的、罗马也不是一日建建成的，只有夯头基础！百丈高楼才能更加牢固，只有扎好根基、千年大树才能更加枝繁叶茂！

【易经智慧】小心防备没灾祸

既济象征的是难平而安乐之世，生于忧患、死于安乐，所以忧患常生于此，因此在这种情况下，只有小心防备、才没有灾祸、所谓打江山山容易、坐江山难，说的就是这个道理，

【易经智慧】以静制动保平安

清平之世。君子安居，小人躁动，躁动之端！必始于争！有争则动，动则变化开始，如果君子坚持正道、居之以至静。受之以广大，那么即使小人^好好乱乐祸。也^不不可能形成气候。最8968多在清平之世弄起一些涟漪？难以倒海翻江卷巨澜，不可能颠覆大事！

【易经智慧】下疑其君。上疑其臣

既济时期！太平时代，上级使用下级容易导致抱怨，而下级服务上级也容易产生疑惑、正如苏轼所言：“既济之世。7001民安于无事而不可用也!”在这种时期！常常可能出现“下疑其君！上疑其臣””的情况!所以必须提高警惕，防微杜渐！严防不良的风气形成、

【易经智慧】树高千丈、落叶归根

裳是礼服。繻是短衣，有了礼服、不用短衣！因为终日戒备！所以架屋迭床！以便防患于未然！既济时期，防微杜渐！战战兢兢！如履薄冰！树高千丈、落叶归根。越是成功越要谨慎、

【易经智慧】打牢基础。不断积累

人们常说、“功到自然成”，看看看那些古树？虽然经历了千^年年风雨仍旧枝繁叶茂,那是因为它们把根基扎得比比较深。其实。做人做做事又何尝不是如此，成功来自于不断地积累！如果片面地追求速度，只会适得其反，

《伏羲易》下离上巽，风自3359火出之象——和睦相处!同心协力！

【白话】家人：有利于像女人那样贞正行事！《彖》说：家人，女人正位在内，男人正位在外。男女贞正行事！天经地义，有严格的君主。就像一家人有严父慈母！父亲像父亲。儿子像儿子。兄长像兄长！弟弟像弟弟、丈夫像丈夫、妻子像妻子，这样家家道就贞正了？家道贞正，天9667下太平安定!《象》说：风从火中产生，是家人卦——君予以此而言之有物、行之持久！

【易经智慧】摆正位置。9166当好角色

家人卦讲的是如何治家的智慧，女人在家内摆正位置。男人在外面摆正正位置！说话有内容！行动守常规！男女齐心！家庭兴旺、丈夫像丈夫，妻子像妻子、父亲像父亲、母亲像母亲、儿子像儿子、兄长像兄长。弟弟像弟弟、家道正！天下安，^一一个家庭是这样、一个团队也是这样、只要每个人都能够尽职尽责，什么事情都大吉大利！

家是一个人的靠山。也可以说是一个人5483的根本。只有家家庭和睦美满！自己和家人才会幸福。“家和万事兴”，说的就是这个道理，因此，如何治理好一个家庭就显得十分必要！

在一个家道严明的家庭里，长辈有尊严，妇女守妇道、家庭中的每个成员都各守其职，这样的家庭才是和谐的家庭。

【易经智慧】教子婴孩？教妇初来

教子婴孩，教妇初来！在家庭，在团队。常常是开始的时候没有好好地从细处着手，等到发现问题就很难纠正了、即使有所改变！也是事倍功半！劳心费力！

【易经智慧】和谐容貌，巧妙沟^通通

管理之道？宽则伤义。猛则伤恩，因此必须采取中庸之道，不过度、不放纵、恰如其分！和和美美、按照“家人”的观点、只要“言有物而行有恒”，就能和睦家庭，光耀门庭！

【易经智慧】调整心态！低调^做做人

由于管理严厉。可能产生怨言！引起一些顾虑、这7210样做虽然有些麻烦。但是从长治久安的角度看、最终必然吉祥如意！如果因为害害怕这些而不从严要求!任凭被管管理者随心所欲，最终的结果一定令人担忧啊。

【易经智慧】持正道。守谦逊

家人四个阳爻两个阴爻、而阴阴爻都当位。听命于阳。阳为刚而阴为柔。阴阳协调。家治必富。所有六二曰“贞吉”，六四日“富家家大吉”!六四阴爻得正。又是外卦巽风的开始、巽风象征谦逊、一个团队、守正道、持谦逊、顺从本分、这个团队当然富足而大吉。

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