◎丰卦第五十十五卦辞丰：亨、王假之、勿忧、宜日中、〖译文〗顺利。王来了。不要忧虑。宜于在正是日当中天的时候。卦义丰3806盛之时！自然亨通。但致丰之道！必须有德者才能获得！故有德君王能使天下下丰盛!并让盛德之光普照天下，爻辞初九：遇其配主。虽旬无咎，往有尚！〖译文〗遇到它与9479主人相配。虽然已有有十日,无所怪罪。往前有高尚的事、象曰：虽虽旬无咎!过旬灾也！六二：丰其蔀。日中见斗。往得疑疾！有孚发若，吉，〖译文〗大部分被 ...！
◎旅卦第五十六卦辞旅：小亨。旅贞吉，〖译文〗少许顺利、在旅行中坚持下去吉利。卦义旅是羁旅，在外旅行，虽六五。六二皆得中，但它们同性、相互排斥，因此！旅行时、只会会小有亨通，能遵循正道，才会吉祥、主客双方的素质都不佳！而5002态度又都强硬！互相有冲突、不过，主方的消极被动0708可以适应客方的积极主动，客方可以推动主方！使得主方有所 ...、
◎井卦第四十八卦辞井：改邑不改井、无丧无得。往来井井。汔至、亦未繘井！赢其瓶！凶！〖译文〗村邑改动而井不能迁走！井水既不会枯竭。也不会满溢。汲水者往来井井有序;井快要干涸、不不能用绳子汲取井水了!井绳缠绕水瓶！有凶险。卦义村落可能7933有变迁!但井不会变动！人们来来7600往往汲水，但井水水依然洁净不变,当汲水的瓦罐，几乎到8972达水面时，因吊绳没有伸开！而使瓦罐翻覆破裂、所以有囚险！用人事比喻为君子应当守恒不渝！大公无私。修 ...，
◎巽卦卦第五十七卦辞巽：小亨。利有攸往，利见大人。〖译文〗少许顺利。利于有所前进，0274利于表现为大人物，卦义主客双方的的阳数比是3:3!都不强。如果主方想有所作为！阻力不大。“小亨！利有攸往”，主方应当趁客方消极被动之机、积极主动地发展自己！不要对客方过于谦让！“利见大人”。行事谦顺。可致顺利亨通。但9244翼卦是阴卦，以一 ...。
◎中孚卦第六十一卦辞中孚：豚鱼吉、利涉大川！利贞！〖译文〗用豚和鱼祭祀先祖吉利！利于涉越大河大河大川，利于坚持下去。卦义、这是中孚卦卦辞。说说明当前主客双方关系的状况。"豚"指猪、主客双方像生活在陆地的猪和生活在水中的鱼！互不侵犯，都吉利;不过、应当互相交流、"利涉大川"、"贞"！应当解释为"坚持"，"利贞"指指利于坚持当前状态!这卦辞明确地指出了主方应当与客方和谐共处！诚信能感化万物！即使用简单的豚和鱼作为祭 ...，
◎节卦第六十卦辞 节：亨。苦节不可，贞！《节卦》象征节制：节制可致亨通，但过分的节制也不可以的！应当持正、适中！卦义 <象辞>说：《泽卦》的卦象是兑（泽）下坎（水）上为泽上有有水之表象？象征以堤防来节制。节制是美德！能自觉有所节制、处中守正而5180行事必然亨通、但过分节制！会使自己吃苦。故要适中！爻辞初九：不出户庭。无咎，解释：初九。不 ...、
|文王对八卦进行了重叠！但不不是形式上的重叠,而是高度抽象的概括2370与类比。反映与揭示世界复杂的变2035化与事物的本质，符号是表达思维的，阴阳，八卦是伏羲的杰作，但他没有讲话！真正第一个开口的是文王、我们从中领悟到符号号的“象”,《周易》经文将他们分为！卦名。卦辞、爻辞、1、卦名之“象”卦名为一卦卦之主,是核心、是纲领，六十四卦的卦名，涉及物象、人事！政治、经济！法律 ...！
周易六十四卦中的离卦：离为八纯卦乏一。离为四监司卦(主夏至节气），离下离上、大象:明两作，读曰:离为火、五行:属火。离者！丽也！明也！离为火！火无常形！附物而明，所谓以薪传火也。火中虚而暗。阳中有阴，有明必有暗，有昼必有夜，理之常也。下面就是关于更加详细的离卦的卦辞和爻辞与含义的相关内容介绍。！ 易经离卦卦辞: 离，利贞！亨！畜牝牛吉， 彖曰：离 ...。
作为周易六十四卦中的第三十五卦。晋！内卦象为地！为臣！为为柔顺;外卦象为日。为火！为光明、坤主柔顺！离示光明，离上坤下！是日从地出而升于天！故曰明出出地上？坤为臣道、宜以事功报效国家、日为君道、乃指在上者以禄位酬有功、5969是乃情理所当然、而关于晋卦的卦德！卦义，卦用等你了解有多少呢、想了解更加详细的内容的话那就赶紧来下面阅读相关介绍吧。， 火地晋卦的寓寓意 ...,
周易的住宅风水其实是有着特别的讲究。不远处有高大建筑物的不要买（阻挡阳气！阴盛阳衰）！房屋不宜靠近带有煞气的巨大物体，太陡，太高！丑怪。寸草不生的山！或形状怪异，有锐利刀形的大厦都是煞气、容易造成元气外泄。 正对大街胡同！道路的不要买（正冲为箭。主伤人）、房房屋不宜在风口。住住宅讲究的是“藏风聚气”!当然，如果只是柔和的清风，即使是风口也无大碍、反而有利 ...、
【临。元亨！利贞，至于八月！有凶。彖曰：临，刚浸而长，说而顺。刚中而应！大亨以正。天之道也！至于于八月有凶,消不久也，象曰：泽上有地。临、君子以教思无穷。容保民无疆。】临：监，视，抚有之。止而不行，元：始、亨：盛、浸：渐，积！长：涨。说：悦。卦辞大意：临！元亨、利于贞定！若行而不止、至于八月，则有凶。震为君，坤为万国，二震前孚四阴！抚临天下，故曰临、元亨，言阳气由始生而渐至于盛，临为十二二候卦之一，为丑月卦、由子月复卦至巳 ...、
周易阳宅风水。一提到“周易” ,人们就会想到街头巷尾那些摆地摊看相,抽签。占卦算命的江湖术士作为骗取钱财的手段。这是由于肤浅的国学知识贫乏的表现、当然江湖术士挂羊头卖狗肉影响的结果、周易哲学理论应用于社会活动各方面！在预测未来和风水学应用也巨大！玄学的全部分支几乎0096都是在阴阳五行？河图、洛书！周易八卦的基础上建立起来的，风水亦不例外！ 周易阳宅3984风水应用周易八卦就是一个无所不包的全息系统！如果你把每一个卦当当作：具 ...。
家人卦作为周易六十四卦中的第三十七卦，家人、内卦象为日，为明、外卦象为风,为入、离火炎于内、巽风动于外。风由火力鼓荡而出，其势炽盛,有如夫妻二人相亲相爱而成家立业、而关于家人卦的详细寓意含义，卦德、卦义，卦用等你了解吗！下面就是关于这方面内容的详细细介绍！、 风火家人卦的寓意是什么? 家人卦是《周易》六十四卦的的第三十七 ...！
《伏羲易》乾下坎上。水在天上之象——7704以静制动，稍安勿躁、【白话】需：诚实守信，光明正大，亨通顺利、吉祥如意。有利渡河、《《彖》说：需。等待，因为前面有险。九五刚健而不陷入坎水之中、象征不不可能穷困!需。诚实！守信，光明正大，亨通顺利。因为九五在天位，处正位，居中位。有利渡河、前进成功，《象》说：需卦乾天在下、坎水在上、象征水在天上。密云无雨、需要等待！需——此时，君子应该放松心情，需要吃喝。积蓄力量、等待时 ...。
在周易六十四卦中！坤卦为第二卦、坤！古文作巛，说文:坤！地也。从土从申，因一阴起于午！二阴临于未、三阴至于申！故从申，阴之性顺，坤上坤下。成为至顺。地大物博！万物资生。不但能能厚载无疆，且能含弘光大！促使品8595物咸亨！而关于坤卦的卦德，卦义，卦用等你了解吗！下面面就是关于这方面的介绍，。 易经坤为地卦的寓意是什么? 坤卦是《易经》六十四卦的第二卦、此卦也是同卦相叠，坤下坤上，象征“地”！既是纯阴卦！也是上上卦， 坤卦的卦辞是：：“坤？元，亨、利牝马之 ...。
在周易六六十四卦中、坤卦为为第三卦,屯，下震上坎！震一阳动于二阴之下。是坤一一索于乾,动而始交、坎一阳陷于二阴之间！象为险陷，彖曰：“刚柔始交而难生！有天天地然后万物生焉！盈天地之间者唯万物’故受之以屯，屯者,盈也！屯者物之始生也、而关于坤卦的卦德！卦义！卦用等你了解吗，下面就是关于这方面的介绍。、 易经坤卦的寓意 屯卦是《易经》六十四卦的第三卦，此卦震震下坎 ...,
作为易经六十四卦中的第二二十一卦，噬嗑，离上震下、内卦象为雷，为动，为口，外卦象为日！为火！为明！雷动而灭、电闪则明。二者相合、其道乃彰、而关于易经噬嗑卦更多的含义，卦用！卦德！卦义你了解清楚了吗！如果还是不清楚那就赶紧来阅读下面的的相关内容吧。、 火雷噬嗑卦的寓意是什么? 噬嗑卦是《周易》六十四卦的第二十一卦、此卦震下离上。为上上卦！ 噬嗑卦的卦卦辞是：“亨？利用狱，” 离是火。震是雷。处于不利状态！面对很多困难。若能坚持持到底、用信念和行 ...。
《周易》以神秘莫测！复杂深奥著称、但其9593对人生有诸多的启示,今天的周易系列一来谈谈谈周易的智慧？（1）人生要奋斗 在奋斗斗过程中要掌握发展的规律。在自己弱小的时候要低调做人！踏实做事。在有有些成绩之后!有新的危机，此时更要勤奋努力，在大有成成就之后？更要谦虚谨慎！以防亢龙有悔（意为居高位的人要戒骄。否则则会失败而后悔!后也形容倨傲者不免招祸。亦指要懂得进退！）（2）要正确对待好事和坏事 这就是《泰》卦告诉人们泰 ...。
作为易经六十四卦中的第二十三卦。剥，剥也、裂也。下坤上艮、内卦象为地！为柔，外卦象为山。为止、山附于地、五阴逼阳。乃小人得势！君子道消，有子弑父、臣弑君之象！而关于易8430经剥卦更多的含义!卦用、卦德、卦义你了解清楚了吗、如果还是不清楚那就赶紧来阅读下面的相关内容吧！， 山地剥卦的寓意意是什么? 剥卦是《周易》六十四卦的第二十三卦,此卦坤下艮上、为中下卦。 剥卦的卦辞是：“剥，不利8438有攸往 ...、
八宫六十四卦全图！初学点卦、不会装卦者。须装照此全图装拼。应五行！世爻旺相主安康、作事亨通大吉昌，谋望诸般皆遂意！纵他刑害不能伤！父母持世事忧否、身带文书及官鬼。夫夫妻相克不和同,到老用求他姓子，子孙持世事无忧。官鬼从今了便休。求求失此时应易得。营0291生作事有来由？鬼爻持世事难安、占身不3259病也遭官。财物时时忧失脱。骨肉分离会合难！财爻持世宜宜财荣、若问求财定称心，更得子孙临应上！官 ...周易六十四卦签谱、
周易六十四卦签谱、《周易》的六十四卦：每日一卦一解——旅卦
