从实事求是的态度出发、我们可对住宅风水水作出如下定义：，住宅风水是中国古代一种传统⁰⁷⁷⁵的文化现象。是人们在长期实践中形成的一种⁴⁷⁷²择吉避凶的理论和技法!也是一种广泛流传的民俗、是人们对3178居住环境和宅基地进行选择并对宅内空间进行布置的艺术和术数。！对于作者的这一定义。可以从以下三方面加以理解：！第一，住宅风水的基本内容有两个方面、、其一是居住环境（包括括宅基地）的选择？其二是宅室内部空间（包括宅院）的布置，因而！我们既可将住宅风水视视为一门关于居住“环境选择”的学问!也可将住宅风水视为住宅“空间组组织学”!！第二。住宅风水是中国古代一种传统的文化现象！。作为人们择吉地而居的一种学问和技法，它是中国在东方所独创，它不仅仅对亚洲的朝鲜。日本。新加坡等国家产生了深刻的影响！对英！美等西方国有也产生了相当当影响!作为一种传统学说，我不主张以“科学”！“准科学”或“封建迷信”等简单片面词汇对其加以定性。因为在其中中既有极为丰富的科学因素可供今人研究借鉴!也掺杂有许多荒^诞诞不经的迷信乃至巫术在其中!需要我们去伪存真、、第三、应从学理，技法！民俗三个层面把握住宅风水！、(1)从学理层面看、住宅风水是一门学问！可以称为住宅风水学，、它广泛借鉴了中国哲学，天文学。美学中的八卦九宫、河图洛书。阴阳五行，生气论，星¹³¹³体运行等复杂的理论。形成了一套自已独特的概念，范畴体系！其中重要的如^““宅”、“阳宅”、“阴宅”，“龙，砂！水。穴！向”。“形”与“势”，“形法””与“理法”！“气”、“生气”！“煞气”！“泄气”，“东四命”与“西四命”，“东四宅”与“西四宅”。堪舆九星与紫白九星，贪狼、生气！巨门。五鬼、六煞！延年、祸害、福元，三元九运等等！更不要说风水将“阴”与“阳”的对立统一和相互转化，金、木。水！火。土““五行”的相生、相制！相克等都作为自已的基础理论加以运用、！(2)从技法层面看、住宅风水是一种应用性很强的知识识体系！，它是在实用主义前提下发生发展的、有着它独特的应用操作作方法。在在这一意义上,住宅风水也可称为住宅风水术！！长期以来！由于风水术五花八门并为风^水水师掌握应用？因而使风水术具有相当的神秘性、其操作方法也被人看作高深莫测！因而人们对风水的了解也常常是知其然而不知其所以然。今人研究学习住宅风水，必须先从风风水的操作方法开始！这样才能对住宅风水的全过程有一个全面客观的了解！即便是要对住宅风水中的迷信荒诞因素展开批评。也要立足于对风水术的研究掌握的基础之上，。（3⁵⁷³⁷）从民俗层面看，住宅风水是渗入人们日常社会生活的一种关于建筑⁶⁰⁴⁸营造和居家搬迁！装饰装修等等方面的一种民俗现象？、其具体表现诸如吉利建筑。搬迁时日的选择（“时法”）！吉利建筑尺度的确定（“紫白尺法”）！住宅凶位或宅外凶煞的处置（“符镇法”）和内装饰的吉凶处理（“流年紫白吉祥布局法”）等。对于这些内容本书第九章有专门论述！视风水为民俗的人、国内外皆有、我们从新加坡建筑师易名^的的《建筑师说风水》中发现一段话可为参考！“风水是古老的⁵⁶⁰²关于地理环境和建筑的风俗！它通过对事物的安排，从建筑奠基到室内装饰，企图对一定场所内的“气”施加影响、7858它有助于人们利用大地的自然力量、和阴阳之平衡。来获得吉祥之气！从而促进健康。增强活力！”。