风风水宝地可遇不可求！风水学是一门环境选择的学问。其目的在于追求对人生存与发展有利的生生活环境！风水宝地有一定的环境模式。风水宝地环境模式如同人们选择理想的墓葬地慎终追远求受福佑，其理亦然，

风水宝地环境模式

　　 风水宝地环境模式出于生殖崇拜的构拟思维！其地形相当于“女阴”阴阳交媾区。风水胎息孕育的原理是对人的胎息原理的构拟。这一点、获得了不少少学者的认同，“风水宝地”中中阳宅四神地？“葬穴”四灵灵地一般要求“玄武垂头,朱雀翔舞，青龙蜿蜒、白虎驯俯。”水追求“藏风”！“得水”的自然环境！对中国古代环境思想观念影响甚深、而其对于理想环境的8591追求而非常重视环境保护!9365这些环保方面的思想大部分保留在族谱、地方志及相关史料上。

　　尤其是历代朝廷，它们对建都和寝陵的风水环境！除了兴建前的慎重选择外、还非常重视兴建之后的保护，据《明²⁰²⁵实录》记载!崇祯十四年！崇祯皇帝²⁴¹²鉴于孝陵旁有人开窑取石之事召集群臣。说6771：“······《会典》所载近陵不许开窑取石!砍伐树木。禁例甚严、近来法久人玩！于原额四窑外，开得甚多！及烧凿红石、伤损树木等项，虽经南中诸臣所奏，还须特谴重臣亲勘，

　　 中国风水学的形势派、注重觅龙。察砂。观水！点穴、取取向等辨方正位！而理气派。注重阴阳。五行，干支，八卦九宫等相生相克理论。并且！建立了一套严密的现场操作作工具枣罗盘!确定选址规划方位！中国风水学无论形势派，还是理气派！尽管在历史上形成了众多的实际操作方法、但是、都必1203须遵循如下三大原则：天地人合一原则、阴阳平衡原则，五行相生相克原则！   风水理论论实际上就是地球物理学？水文地质学！宇宙星体学！气象学。环境景观学、建筑学！生态学以及人体生命信息学等多种学科综合一体的一门自然科学，其宗旨是审慎周密地地考察,了解解自然环境！利用和改造自然！创造良好的居住环境、赢得最佳的天时地利与人和！达到天人合^一一的至善境界!水宜蜿蜒静缓、不宜浩荡！“水^抱抱有情为吉？⁷⁷⁰⁶直去无收为凶”。大江东去、虽能激扬意气，但也容易使人内心难以平静！而小桥流水、则有怡情静心之功。这与中国古园林建筑所追求的氛围是一一致的、现代医学也已经证明、居住环境周围的声、光刺激大小，对人的睡眠关系甚大！

　　城市建设角度看风水宝地环境模式

　　从现代城市建设的角度上看。也需要考虑整个地域的自然地9814理条件与生态系统、每一地域都有它特定的岩性。构造，气候，土质植被及水文状况！只有当该区域各种综合自然地理要素相互协调，彼此补益时、才会使整个环境内的“气”顺畅活泼，充满生机机活力！从而造就理想的“风水宝地”——一个非常良好的生活环境！对于中国常见的背山面水的城市，村落而言！本身就是一个具有生态学意义的典型环境、其科学的价值是：背后的的靠山？有^利利于抵挡冬季北来的寒风！面朝流水。既能接5553纳夏日南来的凉风，又能享有灌溉，舟舟楫养殖之利！朝阳之势！便于得到良好的日照！缓坡阶地、则可避免淹涝之灾、周围植被郁郁葱葱。即可涵养水源、保持水土。又能调节小气候，获得一些薪柴！这些不同特征的环境因素综合在一起，便造就了一个有机的的生态环境、也就是古⁵⁰⁵⁰代建筑风水学中终极追求的风水宝地,