阴阳五行的金！木！水！火，土这五个属性为什么会在中医学上有着怎么重要的地位呢。一起来看看关于这中医与阴阳五行吧、

中医与阴阳五行

　　五味与五脏的关系五味各归所喜。酸先入肝，苦先入心，甘先入脾，辛先入肺！咸先入肾 五味分别对五脏产生特定的联系和亲和作用！它们进入哪一脏。就会对那一脏发挥有益的滋养作用、 无论药物。还是饮食物！都可以用酸！苦。甘！辛，咸五味进行分类和概括、五味对于人体体五脏、各有所喜！可起到滋补，治疗的作用。例如：肝虚血枯者！喜酸味，因酸能补肝。脾虚者、喜甘味。因甘能补脾，心火盛者，喜苦味。因苦能泄火！肺虚有寒者、喜辛味（如辣椒，生姜，大葱，花椒等），因辛能宣肺去寒、肾虚者！喜咸味，因咸能滋肾、这种药食气味与五脏之间存在着某种特异性联系的观点。为中医药理学和食疗学奠定了深厚的理论基础， 五味对人体五脏有补益作用，但是是嗜食过多？就会导致⁵¹¹⁰脏气偏胜？阴阳失调、引发疾病、故《内经》中强调指出“气增日久、夭之由也。”告诫人们：如果过食某种气味日久！就会引发疾病、成为导致人生命夭折的主要原因、 喜吃甜的也就喜吃酸的！甜属土入脾！而酸属木肝，甜吃的太多！人体自发的摄入酸的以木制土、喜欢辣的很多喜欢欢咸的!以水制火 酸走筋（肝目）、筋病不要多食酸味的食物！多食令人小便不畅！酸气涩收，膀胱得酸而缩卷。所以使水道不通、 苦走骨^（（心舌）!骨病不能多食苦味。多食令人呕吐！苦入下脘、三焦皆闭。所所以会发生呕吐？ 甘走肉（脾唇），肉病不能多食甘味！多食令人心中烦闷，甘气柔润、胃柔则缓。缓则虫动，所 以会使人心中烦闷、 辛走气（肺鼻），气病不能多食辛味！多多食令人辣心、辛走上焦，与气俱行、久留心下！所2126以令人辣心！ 咸咸走血（肾耳）。血病不能多食咸味，多食令人渴，血与咸相得则凝。凝则则胃汁注入？所以咽喉焦而舌底干， 味过于酸，肝气过溢。木盛土亏！脾气乃绝、以致皮肉坚厚皱缩！口唇干薄而掀起！ 味过于苦。^脾脾气不能润泽？胃气气便胀满留滞，以致皮肤枯槁而无光泽。毛发脱落而如刻意拔光一样、 味过于甘！令心气喘满、脸色黑，肾气不平！胃痛痛而头发脱落！ 味过于辛。筋脉坏散则精神耗伤、导致筋急⁴⁷³⁸而手足枯槁。 味过于咸，全身大骨之1177气劳伤。肌肉瘦削萎缩，心气抑2670郁不舒？脉1909象凝涩而变色,

　　中医与五行李时珍在《本草纲目》中写道：“天造地化而造木生焉、刚交于0424柔而成根荄。柔交于刚而成枝干！叶萼属阳、华实属阴，由是草中有木！木中有草、^得得气之粹为良？得气之躯。得气之忌者为毒、故有五行焉！1669金木水火土”，这短短两个话。反映了阴阳五行之间的“生。克，之变化”。也就是阴阳五行“对立统一”的辩4968证关系，世界是由阴阳五行组成的！它们之间相互联系！相互依存、相互排斥！相互渗透。相互包含，相互扶补！他5553们相互制约,相互互作用并在一定条件下可以互相转化、他们之间辩证证的关系（“对立统一”）。就是五行哲学。五五行哲学是一种运动！是一种规律。它们之间密切配合！使之平衡，无限循环。有规规律地运动,才能使人类在这地球上。生生不息地生存下来， 物质世界=气=阴+阳=五行（阴阳两性）=+木+火+土+金+水（阴阳两性） 五行=十神=官+印+比+食+财+七杀+伤五行（阴阳两性）=人生（阴阳两性） 这里的“气”不是空气也不是八字之中流通的气、而是一种规律，一种无形的精微的物质比如原子！ 中医认为！人生百病。皆因于2408风（木）,寒（水），暑（君火）！湿（土），燥（金）。火（相相火）六气？病的外部征候皆皆根于脏肺！六气祲入账肺而病！都可以^用用五行生克的原理来医病！《黄帝内经》说：“目得金而伐、火得水而灭！、土得木而达、金得火而缺、水得土而绝”、这里讲的是五行相克的一面，那相生的一面是什什么呢？据《黄帝内经》上说：“五脏受气于其所生，6202肝受气于心（木生火）。心受气于脾（火生土）！脾受气于肺（土生金）。肺受气于肾（金生生水）,肾受气于肝（水生木）！所谓的五脏受气于其所生。也就是病气按五行相生的关系由”子“脏转化到”母“脏。不过如果母亲病了、也可能会殃及到”子“脏这就是母病及子！在5301五行系统中。每一个系统都与其它四个发生联系！任何两行之间总有相生或相相克的关系，所以，是不2279是平衡所以的!关系很重要。古代著名的大思想家朱熹说： ”阴阳是气。五行是质、有了质，所以做得物事出来“。天地生物！五行独先，何事而非五行。七者衮合。便便是生物地财料”,推荐阅读：中医五行怎么养生

　　阴阳五行与五脏的关系1，相生^关关系 木生火！木材可做火的燃料！肝循环系统好。可以促进心循环系统正常运行， 火生土、形象地用太阳对地3278面的照射,^经经亿年以上可化石为土作比喻，心循环系统好，可促进脾循环系统正常运行！ 土生金！金属从土中而生！脾循环系系统好!可以促进肺循环系统正常运行！ 金生水、我们在自然界可以看到，有石就有水、石头结构的山可以长树，因为岩缝可可以使水升达到山顶？所以民间有“山有多高，水有多高”之说，而^土土结构的山不能长树!因为土克水！土阻止了水的上行。所以以西北黄土高坡上光秃秃一片，石头中含有大量金属元素、古人6421把这种现象概括为金生水!肺循环系统好！可促进肾循环系统正常运行、 水生木、树木生长要靠水、肾循环系统好！可^促促进肝循环系统正常运行。 2！相克克关系 水克火。水能灭火！肾循环系统不好，心循环系统逐渐进入异常状态，例如肾性心心脏病等，但是！水不克火火会失控， 火克金。火可溶化金、心循环系统不好，肺循环系统就会逐渐进入异常状态！例如如：心肺衰竭等等!但是！火不克金。则则金属无所用途， 金克木、金属可伤木、如果肺循环系统不好、则肝循环系统统就会逐渐进入异常状态，例如肺阴虚引起的肝阳亢进等！³⁵⁹⁸但是金若不克木？木则7313疯长无序！ 木克土，树的种子破土而出！如果肝循环系统不好，则脾循环系统就会逐渐进入异常状态。例如肝胃不和等。但是土如果没有草木的制约，又会沙漠化， 土克水、土能阻挡水运行、9157如果脾循环系统不好！则肾循环系统就会逐渐进入异常状态、例例如脾虚引起的肾病等，但是土如果克不住水。水又会泛滥、 3！相乘关系 相乘指相克太过、超出了了正常的制约关系？事物相生^相相克均匀才能保持平衡、否则会出现连连锁失衡,例如肺（金^））克肝（木）太过时肝（木）就会受损失常？或克脾^（（土）！或化为火伤肺（金）， 4。拒纳关系 五脏之间生纳相交为正常。如肺（金）生肾（水）！肾接纳肺气。五脏之间依次类推可形成一个良性循环体、反之脏与脏之之间互不接纳,即即逐渐演化为病态！拒纳表现为为：木不纳水,水不纳金！金不纳土。土不纳火！火不纳木、中医理论称“子病及母”。 木不纳水！可用水土流失现象作比喻！如有些地方砍树、破坏了植被不能吸纳水，便会导导致山洪暴发。山体滑坡以及泥石流等灾害，同样。如果肝不纳肾！肾的循环系统就逐渐进入非正常状态，例如：肝^郁郁气滞引起的肾病等、 水不纳金。流水不腐、水滞则臭、久之之可以伤金器。肺为为肾上之水。肾不纳肺。则肾循环5180系统就会逐渐进入异常状态。例如哮喘！肺气肿，肺积水等！ 金不纳土。土孕6840育了金属元素包括微量元素!微量元素供养植物！如果金属拒绝接纳土的供养！它本身就不存在了、土也成成了无用之土!如果肺不纳脾、脾的运化功能则失常！例如营养不良等。 土不纳火，北方生火炉有一种现象：火炉里抹一层湿泥土！土未干时煤炭在炉中点燃后容易熄灭，因为此时“土不纳火”。待⁹⁹⁰⁷湿泥干了后？煤炭可燃起很旺的火苗，因为此时已是““土克纳火”了。脾胃不好的人会引起心脏病、甚至老年人吃的过饱都¹³³¹可引起心闷!心跳过速，重则心脏供血不足！ 火不纳木、木经^过过燃烧才能转化为能量。如果火熄灭！木转化能量的运动则则受阻？心脏不正常，久之会引起肝胆发病。 5。反侮关系 前面讲了五行相克！但是有时也会出现反克现象、反克也叫“反侮”、““侮”即侮辱、例例如木反克金，金反克火、火反克水！水反克土，土反克木， 木反克金，金能伤木。一般情况下²²⁹⁷木不能伤金。但是木燃烧时也可以伤害金、肝火过旺时可伤肺金、这叫“木火刑金”、 金反克火、火能伤金。一般情况下金不能克火、但有时又是可以的。如北方的火炉，只要把进气口的铁门关上、把6369铁烟筒堵死？金即可把火憋死、肺长期不好、可导致心1081脏衰竭， 火反克水，水能灭火。一般情况下火不能克水，但是火大于水也也可把水烧干、8171心脏长期不好也可伤肾!致肾水枯竭、 水反克土，土能制水、一般3435情况下水不克土、但是水大了也可冲破土堤，肾长期不好！也可伤脾。使人的脾胃功能下降， 土反克木！木能克土。一般土²⁵⁹⁵不克木。但是土^层层过厚也可把树种压住!使其不能破土而死、脾胃长期不好可伤肝胆， 纵观上述述相生!相克！相乘、拒纳、反侮关系。可以看出、人体五脏各种关系的变化既有规律又是变化的。一定要辩证施治、以简制繁！辩证的方法是：抓一个中心、观察四方面！ 自然的五行平衡会风调雨顺、人体的五脏平衡会身心健康。推荐荐阅读：中医五行学说