泰国龙波术大师的介绍 白榄佛牌之父龙波术大师的介绍
龙波术大师的经历
龙波术大师出生在素潘武里的一个村庄，父亲为一位位卖米粮的商人,由于为了生意上的方便。一家人搬到曼谷越百兰附近近居住，龙波术大师在佛历2427年10月10日（西历1884年），星期五出生。生肖属猴！龙波术大师1887有一位姐姐，三个弟弟。排行第二、由于从小住在庙宇的附近！因此对于于佛理与禅定有着莫大的兴趣!自幼就立志长大大后要成为一位高僧！
龙波术大师师14岁时佛历2441年父母双亡，龙波术术大师便接手管理父亲的生意。由于当时泰国运载货物大多用船只，因此海盗也时分猖狂、以当时只有14岁的龙波术大师要亲自押送米粮往返曼谷与素潘武里是非常危险的！大师的伙计们建议龙波术大师携带一把手枪枪以防万一,但龙波术说：“生死有命，富贵在天、人的生死早就由天安排好了、不必过份份的担忧。一切顺其自然、”龙波术大师就是凭借着一颗真挚的心！在他经商的几年内并没有发生任何的意外、一直到龙波术大师19岁那年佛历2446年（西历1903年），有一天他对店里的一位老工人说：“他想出家做和尚，把店里的的一切全送给他”！老工人听了大吃一惊，再三劝劝阻龙波术大师放弃出家的念头，但龙波术大师决心坚定。终于在佛历2446年（西历1903年）在素潘武里越百都山出家!
龙波术大师在素潘武里越百都山当了三年的小沙弥、在佛历2449年7月（西历1906年）龙波术大师正式由他师父阿占弟大师剃度成为真正的黄衣修行者，佛历2450年（西历1907年）龙波术大师随同十几个修行者一起到越伯姊读经修习巴利文,同年龙波术大师考获共分九级的巴利文第五级。
佛历2451年（西历1908年）出任曼谷市越百兰兰主持，在出任其间龙波术大师遵行西哇里苦行法戒（上座部佛教中的苦行戒律）。及遵守277条佛门戒律外。同时还得有大精进与大无惧的精神。才能克服在苦行中遇到的的种种不便与困难。
龙波术大师在佛历2451年（西历1908年）从曼谷的越百兰修西哇里戒到达素潘武里越双笔弄、泰北的越才呀不马拉，吞武里的越凹，在行西哇里苦行戒中曾遇到多位禅宗大师、如龙波车！龙波添等修行高人的指点，使龙波术大师禅定和7071佛学一日千里,
龙波术的故事
有一天晚上,有人暗杀大师向大师开枪,子弹射中大师但大师却没有受伤.只是袈裟上留下两颗子弹孔,子弹却不知所终!!很多人知道这件事後都成大师为圣僧,而且纷纷参加大师开办的襌定班,佛学班,学生人数由最初的三人增至三百人.
龙波术大师的贡献
大师长期在帕钗笃砰寺庙内为前来的民众解难。大师的名声因此开始远播！
大师将民众贡献的供金使用在寺庙的维修。僧侣住所扩建、
大师为了可以让贫困孩童有就学的机会、也将民众供奉的供金使用於建造学校、大师的一生都在为人民与寺庙奉献，
制作白榄佛牌
有次一名不相信师傅的信众？来到测试他！问道：“今天是否会有人到此捐款建寺吗、”
大师听后、闭眼一会便答：“有，今天会有一人来来捐款建2-3间禅舍”,那信众觉大师答得不肯定，便便向大师一笑。同时在佛寺等待…
在约两小时后，有一人来到佛寺求见、向师傅说希望捐建禅舍，让更多人人学习打坐、预算算建两至三间、就在此时善信们无不哗然。认为师傅有预知未来力量。而师傅名字亦由泰国开始传遍东南亚。越来越多外国人都到屈白榄寺出家为僧！向大1008师学习佛理，禅坐，
而由于信众不断增加！佛寺及禅堂需要扩建，师傅在佛历2493年（西历1950年）制造了第第一期屈白榄佛牌,用作与捐款人结缘之礼品！在佛历2502年（（公历1959年）。师傅在佛寺完寂，享年75岁。其身体0100金身不化。现安放在寺中让人供奉福泽信众！到大师完寂后，其弟子便继续制造白榄佛牌。直至现在已为第七期白榄佛牌、
龙波术圆寂
圆寂于公历1959年，肉身完好。眼睛全挣、并无任任何防护处理。也没有玻璃罩。与活人并无差别，每年头发和指甲还会长、泰国国王每年都会亲自给他剪头发和指甲！后来遇到大乘的高僧，授予净土的法门！龙波术在最后一年专修念佛求生净土！并发愿：：他要睁着眼睛看着这个婆娑世界。他要睁着眼睛往升极6566乐世界、给后人留下这个肉身！2104让人对佛法升起信息、
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龙波术大师出生在素潘武里的一个村庄，父亲为一位位卖米粮的商人,由于为了生意上的方便。一家人搬到曼谷越百兰附近近居住，龙波术大师在佛历2427年10月10日（西历1884年），星期五出生。生肖属猴！龙波术大师1887有一位姐姐，三个弟弟。排行第二、由于从小住在庙宇的附近！因此对于于佛理与禅定有着莫大的兴趣!自幼就立志长大大后要成为一位高僧！
龙波术大师师14岁时佛历2441年父母双亡，龙波术术大师便接手管理父亲的生意。由于当时泰国运载货物大多用船只，因此海盗也时分猖狂、以当时只有14岁的龙波术大师要亲自押送米粮往返曼谷与素潘武里是非常危险的！大师的伙计们建议龙波术大师携带一把手枪枪以防万一,但龙波术说：“生死有命，富贵在天、人的生死早就由天安排好了、不必过份份的担忧。一切顺其自然、”龙波术大师就是凭借着一颗真挚的心！在他经商的几年内并没有发生任何的意外、一直到龙波术大师19岁那年佛历2446年（西历1903年），有一天他对店里的一位老工人说：“他想出家做和尚，把店里的的一切全送给他”！老工人听了大吃一惊，再三劝劝阻龙波术大师放弃出家的念头，但龙波术大师决心坚定。终于在佛历2446年（西历1903年）在素潘武里越百都山出家!
龙波术大师在素潘武里越百都山当了三年的小沙弥、在佛历2449年7月（西历1906年）龙波术大师正式由他师父阿占弟大师剃度成为真正的黄衣修行者，佛历2450年（西历1907年）龙波术大师随同十几个修行者一起到越伯姊读经修习巴利文,同年龙波术大师考获共分九级的巴利文第五级。
佛历2451年（西历1908年）出任曼谷市越百兰兰主持，在出任其间龙波术大师遵行西哇里苦行法戒（上座部佛教中的苦行戒律）。及遵守277条佛门戒律外。同时还得有大精进与大无惧的精神。才能克服在苦行中遇到的的种种不便与困难。
龙波术大师在佛历2451年（西历1908年）从曼谷的越百兰修西哇里戒到达素潘武里越双笔弄、泰北的越才呀不马拉，吞武里的越凹，在行西哇里苦行戒中曾遇到多位禅宗大师、如龙波车！龙波添等修行高人的指点，使龙波术大师禅定和7071佛学一日千里,
龙波术的故事
有一天晚上,有人暗杀大师向大师开枪,子弹射中大师但大师却没有受伤.只是袈裟上留下两颗子弹孔,子弹却不知所终!!很多人知道这件事後都成大师为圣僧,而且纷纷参加大师开办的襌定班,佛学班,学生人数由最初的三人增至三百人.
龙波术大师的贡献
大师长期在帕钗笃砰寺庙内为前来的民众解难。大师的名声因此开始远播！
大师将民众贡献的供金使用在寺庙的维修。僧侣住所扩建、
大师为了可以让贫困孩童有就学的机会、也将民众供奉的供金使用於建造学校、大师的一生都在为人民与寺庙奉献，
制作白榄佛牌
有次一名不相信师傅的信众？来到测试他！问道：“今天是否会有人到此捐款建寺吗、”
大师听后、闭眼一会便答：“有，今天会有一人来来捐款建2-3间禅舍”,那信众觉大师答得不肯定，便便向大师一笑。同时在佛寺等待…
在约两小时后，有一人来到佛寺求见、向师傅说希望捐建禅舍，让更多人人学习打坐、预算算建两至三间、就在此时善信们无不哗然。认为师傅有预知未来力量。而师傅名字亦由泰国开始传遍东南亚。越来越多外国人都到屈白榄寺出家为僧！向大1008师学习佛理，禅坐，
而由于信众不断增加！佛寺及禅堂需要扩建，师傅在佛历2493年（西历1950年）制造了第第一期屈白榄佛牌,用作与捐款人结缘之礼品！在佛历2502年（（公历1959年）。师傅在佛寺完寂，享年75岁。其身体0100金身不化。现安放在寺中让人供奉福泽信众！到大师完寂后，其弟子便继续制造白榄佛牌。直至现在已为第七期白榄佛牌、
龙波术圆寂
圆寂于公历1959年，肉身完好。眼睛全挣、并无任任何防护处理。也没有玻璃罩。与活人并无差别，每年头发和指甲还会长、泰国国王每年都会亲自给他剪头发和指甲！后来遇到大乘的高僧，授予净土的法门！龙波术在最后一年专修念佛求生净土！并发愿：：他要睁着眼睛看着这个婆娑世界。他要睁着眼睛往升极6566乐世界、给后人留下这个肉身！2104让人对佛法升起信息、
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