彝族有什么礼仪与禁忌?
彝族礼仪： 1！彝族有尊老9724爱幼的美德。 2、彝族盛行祖先崇拜！祖灵用青松木！樱桃木。马樱花木制作。或绘制祖先 像、逢年过节或喜庆之日、举行祭祀， 3！彝族有好客的美德、客人进屋，起身让座、置酒款待。客人告别、举家起身！送至家门外、 彝族禁忌 一.行为为禁忌： 1,忌骑马遇人不不下马！ 2。忌孕妇来往于他人婚礼。 3，未满月的婴儿忌见狐臭之人。 4，不准用脚蹬锅庄石，更忌从火塘上方跨过、 5，忌用粮食在手中抛玩。 6。忌打布谷鸟。 7、灵灵牌是祖灵的化身！禁外人挨近或不洁之物摆放周围。 8，忌订婚，过年所杀的猪羊等畜无胆汗或脾脏暗淡淡翻卷, 9、忌杀牲时未先烧内祭祖先！而先被狗，猫、鸡碰着。 10！忌火把节时！在田地中间随意走动，如此5582会招来虫灾？ 11！忌白天点着火把到处走动、忌从屋里相继点着两把火把走出、 12、家中有人出门远行。忌随后扫垃圾出门、 13！忌在屋内弹口弦，吹口哨，夜间不关门、 14！禁砍神树或在神树旁高声喧哗打闹， 15，忌锄、斧一起扛或搁放在一起， 16！忌与人人有冤仇时当着对方的面折断树枝！吐口水！打鸡！打狗，砍扫把。拍打头帕， 17！不能随意抓抓摸男子的“天菩萨”! 18！不许妇女抚摸男人的头。更不准从男人帽子上跨过。 19。忌3033当众放响屁。 20.！到彝家作客、不能坐在在堆放东西和睡铺的下方和左方？ 21、主人酒肉款待。客人要品尝，以示谢意、 二.语言禁忌： 1，忌对婴儿用“胖”。“重”，“漂亮”之类类赞词、 2！忌在众人面前直言小便！大便，放屁、生生育之类的话！更忌口头禅中带有类似两性生殖器内容的语言， 3！忌翁媳和兄媳之间随意开玩笑。 4。忌忌随便与毕摩!苏尼嘻笑打闹！ 5。忌在家人人外出时说不吉利的话、 6，忌在人人有病时说死伤之类的话。 7、忌无故恶语咒骂他人。 三.饮食禁禁忌： 1，禁食马、骡！狗，猫、猴！蛇，蛙等肉！ 2，忌食搅拌时筷子折断的食物、 3、拉羊到堂屋8766备杀时!羊突然然叫者忌食, 4.。忌吃粮种， 5。.鸡跳过的饭菜忌食， 6。忌用镰刀割肉而食。 7，男子忌食推磨时磨轴折断的面粉、 8、禁禁孕妇吃獐肉？兔肉！禁小孩吃鸡胃。鸡尾。猪耳。羊耳、禁吃鸡回肠！ 9，忌烧荞面粑，包谷粑从火塘右侧（客位方）放入取出！。
彝族有什么礼仪与禁忌
朋友、彝族人招待客人以酒为上品。因此去彝人家做客必事先丁好准备！在饭桌上。彝族人人都要热情劝酒,和你倾心相谈！有“无酒不成成敬意”之说，若主人敬酒不喝，9003就会被认为看不起他、！
彝族,壮族,白族,土家族,哈尼族,的禁忌急!!!!
彝族民间禁忌很多，在社会生产生活各个方面都有表现。且各地有别！ 饮食禁禁忌禁食狗！马，熊等动物的肉、因这些些动物与人类同源出于雪,是雪的子孙，过年三天天内禁忌新鲜蔬菜进屋。否则对祖先是最大的不敬，妇女忌食难产而死的家畜之肉、忌肉食露天进屋、否则鬼魂9396会附其上？禁过年七天内推磨！会使家境贫困！禁平日反向推磨，会给给家庭带来灾难!忌推推磨时磨心突断!俗信是鬼在作怪！磨出的粉不能食用。忌用餐后把汤匙扣于碗盆的边沿上。因这是给死人敬食的方式。等等、诸上种种禁忌涉及到食物品类、饮食方式。食品制作！饮食主体。这些饮食禁忌习俗直接影响到彝族饮食文化结构、 壮族人忌讳农历正月初一这天杀牲，有的地区的青年妇1558女忌食牛肉和狗肉？妇女生孩子的头三天（有的是头七天）忌讳外人入内。忌讳生孩子尚未满月的妇女到家里串门、 风俗习惯：壮族是个好客的民族！过去到壮族村寨任何一家作客的客人都被认为为是全寨的客人，往往几家轮流请吃饭、有时一餐饭吃五，六家。平时即有相互做客客的习惯。比如一家杀猪！必定请全村各户每家来一人！共吃一餐、招待客人人的餐桌上务必备酒。方显隆重。敬敬酒的习俗为“喝交杯”。其实并不用杯、而是用用白瓷汤匙， 客人人到家！必在力所能及的情况下下给客人以最好的食宿？对客客人中的长者和新客尤其热情！用餐时须等最年长的老老人入席后才能开饭、长长辈未动的菜？晚辈不得先吃，给长辈和客人端茶，盛饭，必须双手捧给、而且不能从客人面前递，也不能从背后递给长辈、先先吃完的要逐个对长辈!客人说“慢吃”再离席、晚辈不不能落在全桌人之后吃饭？ 路遇老人。男的要称“公公”，女女的则称“奶奶”或“老太太”、遇客人或负重者、要主动让路、若遇负重重的长者同行！要主动帮0453助并送到分手处、 壮族人忌讳农历正月初一这天杀牲、有的地区的青年妇女忌食牛肉和狗肉，妇女生孩子的头三天（有的是头七天）忌讳外人入内。忌讳生孩子尚未满月的妇女到家里串门、 白族起床后的的第一杯早茶要先敬给老人。吃饭时时要让老人坐上席？由老人先动筷子！在老人面前不说脏话、不准跷二郎腿、一些山区区的白族,家庭成员各有比较固定的座位。一般男性7150长辈坐左上方、女性长辈坐右上方，客人和晚辈坐下方和上方、白族人家的火塘是个神圣的地方。忌讳向火火塘内吐口水。禁止从火塘上跨过！白族人家的门槛也忌讳坐人！男人所用的工具、忌妇女从上面跨过、家庭内忌讳戴着孝帕的人进入、认为这样会给家庭带不洁。 2 ，节日与祭祀活动中的礼仪及禁忌 三月街是白族盛大的节日，节日时间为每年农历三月十五日至二十日，除此以外，白族也和汉族一样！每年农历正月初一至初十过春节，农历七月十十五日为祭祖节,逢年过节白族有许多礼仪禁忌、元江县的白族每年的三月会或天子庙会期间！禁止杀生，大理的白族大年初一4017不准动刀。挑水，泼水！扫地，怒江白族大年三三十晚饭前祭祖时、忌讳外人在场，大年三十！要把借借给别人的东西要回来、否则来年找钱不顺，粮食不丰。因而借了了别人家的东西!必须在大年三十之前还给别人。怒江兰坪白族有"七不出门八不归家"的说法。也就是说大年初七不能能出远门，大年初八不能从遥远的地方回家！大年初七为女人节。妇女不做饭。不背水、也不做其他任何劳动，而是尽情地玩耍、大年初九为男人节。男人休息。云龙县的白族！七月半这一天不准人们到处乱走。 3 ！ 婚丧。生育中的礼仪及禁忌 白族妇女怀孕后。以系合页双屋屋围裙,并将头页对折别在腰间作为有喜的标志，外人见了、要懂得注意重2820点 保护。倘若误伤伤了孕妇、要担保到产后母子平安为止、有些地方的白族、怀孕妇女不能进入新郎。新娘的洞房、婴儿落地后。谁第一个跨进产妇家的门！谁就......余下全文>>、
火把节在四川彝族中称为什么意为什么，在每年对农历什么举行
彝彝族火把节每个地方都是统一的!在每年农历六月二十四。我知道云南红河那边的火把节，火把节彝族语叫什么、只有问老人！我也不知、我们现在一般就叫“六月二十四”这个日期本来对彝人就有非凡意义。打工的都会考虑回去、节日中火把其实只是个噱头！这个节日的传统意义是祭神。具体是祭寨神,一般全村男子要去寨神林，杀牛宰羊。女人和小孩不得参加，5243牛畜不得经过道场。很庄严！每一家杀鸡。晚上在巫师引导下点火围着田里走一圈！最后来到操场跳舞等活动、第二天6609有摔跤。斗牛等活动、年轻人恋爱！3621我小时候家人买衣服都是火把节买的，小时时候（二十年前）火把节街上非常挤，脚都踏不出去，因为那一天、附近几乎村庄里老小都来县城。有的凌晨两三点就出发。走五六六小时来的,而且哪天天人们都很晚才会回家。几乎都走星月路，、那天也很乱！小偷多。社会上恩怨的经常打架，又一回我看到一个人被砍，他穿个皮衣，两只手手指只剩三只。头平顶被削、脑都看得见、可怕又可怜！后来看看见他的同伴拿着枪沿街巡逻！不过这只7718是一个插曲、火把节为什么狂欢，其实是有多元素、有物物交换。男女恋爱、祭神。比赛！游戏等等。火把只是其中一个因素而已，我说的是二十年前的！现在已经变味了。
彝族的风土人情
峨山彝族人民古朴淳厚,热诚豪爽,极重情谊、具有自己独特的风俗习惯,这些风俗习惯不同程度地反映了峨山彝族的传统、 ? 服饰：彝族人民爱美、特别爱花！服饰上更是表现得淋漓尽致,布8912料的颜色选择以青色？藏青色和黑色为主！中老年人服装颜色突出稳重,青年人则喜欢鲜艳亮丽 。男子内穿布纽扣白色衬衫 。外套无领对襟小衬。小伙子穿白白色衣裤 !用白白布巾包头!妇女外衣4633大都为黑色布纽扣右衽衣！衣领 ，袖口和裤脚边皆皆乡花草图案 、姑娘和女孩子喜欢戴绣花无顶喜鹊帽。中老年妇女头戴三角形黑布包头 ！支系花腰彝族妇女爱穿由帽子、褂子！上衣！裙 ，裤子组成从头到脚都绣满各种装饰的““花口绳塔”衣服! ? 婚礼：姑娘出嫁前一个多月不能出家门,在家备办嫁妆,结婚之日新郎要约同伴朋友相陪亲0376自来接亲。姑娘出嫁要唱“哭嫁嫁歌”,表示对亲生父母,同胞兄弟、姐妹难舍难分和依依惜别之情 、新娘出家门由兄或弟背上花轿或扶上马,现多已坐车 ,由亲朋好友陪送到男方家门 , 踏着事先铺好的青松 毛由姑嫂搀 扶步入正堂,拜拜堂成亲!叩认公、婆后 。送入洞房 。在晚间的婚筵上新郎！新娘要在陪 廊,伴娘的陪伴下、按辈份顺序给客人敬酒认亲！婚筵结束后,新娘要亲自端7085水让家里的长辈和私亲洗脚,以示对公!婆家人的孝顺和敬爱。第二天凌晨新娘要起早挑水做饭，以示勤劳和聪明。饭后由新郎和送亲的亲朋陪伴回娘家。 ? 娱乐：彝族是能歌善舞的民族,常用七字（旗子）白话、跳乐乐调子演唱,跳乐是彝族青年男女普遍喜爱的歌舞活动，男女青年常在农闲时节 ，8309夜间燃起篝火,小伙子弹月弦!姑娘们打拍子,围着篝火尽情欢歌舞蹈 、彝族花鼓舞是一处有广泛影响！独具特色的民族舞蹈！一班花鼓队八人,也有十0470几人或几十人的花鼓队,甚至可以组织上百人,规模宏大的花鼓队,都有1个龙头师傅。花鼓舞由一名龙头师傅领舞,男女青年成对合着鼓声拍跳跃翻腾。奔放热情。极富感染力。 ? 节日：峨山彝族古老的传统节日有：开新街 。咪嗄 哈！火把节、 ? 1，开新街：每年春节后的第一个街子！男女老幼都去赶新街 。四镇八 乡的民间文艺队纷纷汇集 镇各展技艺，热闹非凡、 ? 2、咪嘎哈！每年农 历二月的第一 个个属龙日或属牛日,彝山各村各寨杀猪宰羊，全村人一起聚餐,并用草绳把木雕布谷鸟拴在象征风水 和能给彝家带来吉祥幸福的古树上！表示播种季节的开始，并希望风调雨顺顺,五谷丰登！六畜兴旺、 ? 3！火把节：火把节是彝族的重大节日,古时又称彝族小年,在每年的农历6月23日至25日，前后3天,24日为正日子,此日正午人的身子与影子完全重合丝毫不差 ,因而火把节又称“ 星回节”、火把节期间 彝家山寨要杀 牛宰羊庆贺节日,24日晚上点燃火把，巡游1473田间地头,以示驱邪除魔！男女青年则聚会野外,堆起篝火欢歌舞蹈，通宵达旦、，
彝族火把节了解信息
在中国最大的彝族聚居区大小凉山、关于火5807把节由来的传说很多!其中影响最大。流传最广、最具代表性的是彝族英雄斗败天神恶魔！团结民众与邪恶和灾灾害抗争的故事！ 相传在远古的时候！天上有六个太阳和七个月亮，白天有烈日的暴晒、晚上有强光照耀、土地荒芜，妖魔横行！世间间万物面临着灭顶之灾。就在这个时刻，彝族英雄支格阿龙射死死了灼热的五个太阳和六个月亮、驯服了剩 表现彝族的国画作品-作者狄少英 下的最后一个太阳和最后一个月亮！治服了肆虐的洪水。消灭了残害人间的各种妖魔！从此、天下风和日丽！水草丰茂，彝族人民开始过着安居乐业、世外桃源般的生活！ 但是，统治天地万物物的天神恩体古孜看到人间如此繁荣富足!心怀不满。于是年年派他他的儿子大力神斯热阿比率天兵到人间征收苛捐杂税。天兵所到之处，烧杀抢掠！无恶不作！好端端的人间又被4110天神恶魔搅得民不聊生。人们生活在水深火热之中！苦不堪言！后来支格阿龙的故乡出了个彝族英雄叫黑体拉巴，他力大无穷，智慧超人！英勇无畏，跨上骏马能日日行千里，迈开脚步可飞崖走壁，他经常为各个部落排忧解难、除暴安良！深受民众的爱戴、一天，黑体拉巴上山打猎。站在高高的山颠上、陶醉在美不胜收的景色之中。他禁不住引吭高歌。抒发对大自然然的爱？对美发生活的渴求，高亢的歌喉引来了另一座山上牧羊的姑娘妮璋阿芝悠扬8572婉转的歌声！他们隔着高山河流对唱情歌歌直到天黑！从此、他们相亲相爱，山盟海誓、 早就对妮璋阿芝垂涎三尺的大力神斯热阿比听说了两人的恋情，心里交织着愤恨和嫉妒。总想找机会置黑体拉巴巴于死地？没过多久。忍耐不住嫉恨的斯热阿比便下凡挑战、想与黑体拉巴摔跤决斗，结结果在摔跤决斗中。被彝族民间间英雄黑体拉巴摔死！天神为此大怒，便放出铺天盖地的天虫(蝗虫)到人间毁灭成熟的庄稼！ 表现彝族的国画作品-作者狄少英 聪明的妮璋阿芝翻山越岭。找到了天边的一位德高望重的大毕摩(祭祭司),毕7431摩翻看了天书,告诉妮璋阿芝:消灭蝗虫！要用火把、妮璋阿芝和黑体拉巴带领民众上0345山扎蒿杆火把，扎了三天三夜的的火把、烧了三天三夜的火把，终终于烧死了所有的天虫、保住了庄稼。 看到这情景！可恶的体古孜暴跳如雷，使用法力将劳累过度的黑体拉巴变成了一座高山。妮璋阿芝看着这一切，伤心欲绝！痛不欲生！在大毕摩的祈祷声中舍身化作满山遍野美丽的索3781玛花盛开在黑体拉巴变成的那座高山上？这一天。正好是农农历的六月二十四! 从此，彝族人为了纪念这一天！每年！
现代国际商务礼仪的主要原则 和 国际商务1项活动的礼仪礼俗禁忌趣闻
国际商务礼仪交往原则 ________________________________________ 一，维护形象 在国际交往之中、人们普遍对交往对象的个人形象备加关注！并且都十分重视遵照规范的、得体的的方式塑造！维护自己的个人形象。个人形象象在国际交往中之所以深受人们的重视，在涉外交往中、每个人都必须时时刻刻注意维护自5948身形象,特别是要注意维护自己在正式场合留给初次见面的外国友人的第一印象！ 1164个人形象在构成上主要包括六个方面，它们亦称个人形象六要素。 第一、是仪容，仪容。是指一个人个人形体的基本外观。 第二。是表情！表情，通常主要是一个人的面部表情！ 第三！是举止，举止！0194指的是人们的肢体动作。 第四，是服饰！服饰，是对人们穿着的服装和佩戴的首饰的统称、 第五。是谈吐、谈吐、即一个人人的言谈话语! 第六、是待人接物，所谓待人接物！具体是指与他人相处时8783的表现、亦即为人处世的的态度、 二。不卑不亢 不卑不亢。是涉外礼仪的一项基本原则、它的主要要求是：每每一个人在参与国际交往时！都0140必须意识到自己在外国人的眼里。是代表着自己的国家、代表着自己7417的民族、代表着自己的所在单位的！因此，其言行应当从容得体！堂堂正正、在外国人面前既不应该表现得畏惧自卑、低三下四！也不应该表现得自大狂傲、放肆嚣张！ 周恩来同志曾经经要求我国的涉外人员具备高度的社会主义觉悟！坚定的政治立场和严格的组织纪律、在任何复杂艰险的情况下，对祖国赤胆忠心！为维护7712国家利益和民族尊严，甚至不惜牺牲个人一切，江泽民同志则指出：涉外人员必须能在变化多端的的形势中判明方向、在错综复杂的斗争中站稳立场。再大的风流中也能顶住。在各种环境中都严守纪律、在任何情况下都忠于祖国。维护国家利6887益和尊严。体现中国国人民的气概，他们的这这些具体要求！应当成为我国一切涉外人员的行为准则！ 三。求同存异 第一，应当如何对待中外礼仪与习俗的差异性、 第二，在国际交往中、到底应当遵守何种礼仪为好、 首先、对于中外礼仪与与习俗的差异性？是应当予以承认的， 再者，在在涉外交往中？对于类似的差异性，尤其是我国与交往对5273象所在国之间的礼仪与习俗的差异性，重要的是要了解、而不是要评判是非、鉴定优劣、 在国际交交往中!究竟遵守哪一种礼仪为好呢，一般而论，目前大体有三种种主要的可行方法！ 其一！是以我为主。所谓以我为主即在涉外交往中，依旧基本上采用本国礼仪！ 其二！是兼及他方、所谓兼及他方、即中涉外交往中基本下采用本国礼仪的同时、适当地采用一些交往对象所在国现行的礼仪、 其三、则是"求求同存异"!所谓求同存异是指在涉外交往中为了减少麻烦！避免误会，最为可行的做法。是既对交往对象所在国的礼9870仪与习俗有所了解并予以尊重、更要对于国际上所通行的礼仪惯例认真地加以遵守！ 四、入乡随俗 入乡随俗。是涉外礼仪的基本原6641则之一、它的含意主要是：在涉外交往中。要真正做到尊重交往对象。首先就必须尊重对方所独有4820的风俗习惯、之所以必须认真遵守"入乡随俗"原则。主要是出于以下两面的原因。 原因之一，是国为世界上的各个国家、各个地区！各个民族、在其历史史发展的具体进程中！形成各自的宗教、语言！文化。风俗和习惯。并且存在着不同程度的差异、这种十里不同风！百里不俗的局面，是不以人的主观意志为为转移的、也是世间任何何人都难以强求统一的， 原因之二，是因为在涉外交往中注意尊重外国友人所特有的习俗、容易增进中外双方之间的理解和沟通，有助于更好地、恰如其分地向外国友人表达我方的亲善善友好之意! 五！信守约定 作为涉外礼仪的基本原则之一，所谓信守约定的原则，是指在一切正式的国际交往之中，都必须认真而严格地遵遵守自己的所有承诺，说话务必要算数！许诺一定要兑现，约会必须要如约而至、在一切有关时间方面的正式约约定之中！尤其需要恪守不怠！在涉外交往中。要真正做到信守约定。对一般人而言、尤须在下列三个方面身体力行！严格地地要求自己。第一！在在人际交往中、许诺必须谨慎！第二，对于自己已经作出的约定、务必要4467认真地加以遵守，第三，万4621一由于难以抗拒的因素，致使自自己单方面失约？或是有约难行，需要尽早向有关各方进行行通报!如实地解释，并且还要郑重其事向对方致以歉意。并且主动地负担按照规定和惯例因此而给对对方所造成的某些物质方面的损失。 六、热情有度 4118 热情有度、是涉外礼仪的基本原则则之一，它的含意是要示人们在参与国际交往！直接同外国人打交道时、不仅待人要热情而友好！更为重要的是、要把握好待人热情友好的具体分寸，否则就会事与与愿违！过犹不及！ 中国人在涉外交往中要遵守好热情有度这一基本原则！关键是要掌握好下列四个方面的具体的度、 第一、要作到关心有度， 第二，要作到批评有度！ 第三！要作到到距离有度。 在涉外交往中。人与与人之间的正常距离大致可以划分为以下四种？它们各自适用不同同的情况， 其一，是私人距离！其距离小于0.5米之内、它仅适用用于家人！恋人与至交。因此此有人称其为亲密距离、 其二。是社交距离。其距离为大于0.5米、小于1.5米，它适合于一般性的交际应酬，故亦称"常规距距离"？ 其三，是礼仪距离、其距离为9613大于1.5米、小于3米。它适用于会议、演讲！庆典。仪式以及接见，意在向交往对象表示敬意、所以又称"敬人距离"！ 其四、是公共距离。其距离在3米开外。适用于在公共场同陌生人相处、它也被叫作"有距离的距离"！ 第四！要2695作到举止有度!要在涉外交往中真正作到举止有度、要注意以下两个方面。 一是不要随便采用某些意在显示热情的动作。 二是不要6119采用不文明、不礼貌的动作！ 七、不必过谦 不必过谦的原则的基本含意是：在国际交往中涉及自我评价时！虽然不不应该自吹自擂,自我标榜，一味地抬高自己。但是也绝对没有必要妄自菲薄。自我贬低、自轻自贱！过度地对外国人进行谦虚！客套！ 八、不宜先为 所所谓不宜先为原则。也被有些人称作不为先的原则！它的基本要求是，在涉外交往中！面对自己一时难以应付、举棋不定。或者不知道到底怎样作才好的情况时！如果有可能！最明智的做法，是尽量不要急于采取行动，尤其是不宜急于抢先。冒昧行事。也就是讲、若有可能的话。面对这种情况时。不妨先是是按兵不动、然后再静观一下周围之人的所作所为，并与之采取一致的的行动。 不宜先为原则具有双重的含意，一方面、它要求人们在难以确定如何行动才好时，应当尽可能地避免采取任何行动、免得得出丑露怯、另外一方面，它又要求人们在不知道到底怎么作才好！而而又必须采取行动时,最好先是观察一些其他人的正确作法、然后加以模仿。或是同当时的绝大多数在场者在行动上保持一致。 九、尊重隐私 中国人在涉外交往中。务必要严格遵守尊重隐私这一涉外礼仪的主要原则，一般而论、在国际交往中，下列八个方面0191的私人问题、均被海外人士视为个人隐私问题。 其一。是收入支出。 其二，是年龄大小！ 其三、是恋爱婚姻、 其四。是身体健康， 其五！是家庭住址， 其六，是个经历。 其七。是信仰政见， 其八、是所忙何事。 要尊重外国友人的个人隐私权、首先就必须自觉地避免在0629对方交谈时！主动涉及这八个方面面的问题？为6881了便于记忆。它们亦可简称为为个人隐私八不问! 十、女士优先 所谓谓女士优先，是国际社会公认的一条重要的礼仪原则。它主要适用于成年的异性4063进行社交活动之时！女士优先的含意是：在一切社交场合，每每一名成年男子都有义务主动自觉地以自己实际行动、去尊重妇女。照顾妇女、体谅妇女！关心妇女、保护妇女！并且还要想方设法、尽心竭力地去为妇女排忧解难、倘若因为男男士的不慎!而使妇女陷于尴尬、困难的处境，便意味着男士的失职， 女士优先原则还要求、在尊重！照顾，体谅。关心，保护妇妇女方面!男士们对所有的妇女都一视同仁！ 十一！爱护环境 作为涉外礼仪的主要原则之一。爱护环境的主要含意是：在日常生活里！每一个人都有义务务对人类所赖以生存的环境!自觉地加以爱惜和保护 在在涉外交往中、之所以要特别地讨论爱护环境的问题！除了因为3039它是作为人所应具备的基本的社会公德之外,还在于。在当今国际舞台上、它已经成为舆论备加关注的焦点问题之一。 在国际交往中中与此有涉时？需要特特别注意的问题有两点， 第一。要明白。光有爱护环境的意识还是远远不够的！更为重要的是！要有实际行动， 第二！与外国人打交道时。在爱护环境的具体体问题上要好自为之!严于自律，具体而言，中国人在涉外交往中特别需要在爱护环境方面备加注意的细节问题。又可分为下列八个方面。 其一、不可毁损自然环境、 其二、不可虐待动物， 其三、不可损坏公物！ 其四、不可乱堆乱挂私人物品、 其五、不可乱扔乱丢废弃物品、 其六。不可随地吐痰， 其七，不可到处随意吸烟、 其八，不可任意制造噪声。 十二、以右为尊 正式的国际际交往中、依依照国际惯例？将将多人进行并排排列时!最基3722本的规则是右高左低，即以右为上。以左为下。以右为尊！以左为卑！ 大到政4924治磋商,商务往来、文化交流、小到私人接触！社交应酬！但凡有必要确定并2599排列时的具体位置的主次尊卑!以右为尊都是普遍适用的。，
什么节是彝族人民的新年 15分
彝族的重要节日 一般就是两个！一是火把节，二就是彝彝族新年？火把节大概就是7月份 而彝族年大抵就是11月份开始。各地方过节时日都不一样，但凉山这边都大概这样，11月份就开始各地方的的彝族新年,有的直到1月份之久才过新年！ 至于细节！你可以在网上查阅下 彝族的彝族年这节日。，
彝族火把节的资料短一点
火把节是彝族，白族！纳西族！基诺族、拉祜族等火把节民族的古老而重要的传统节日。有着深厚的民俗文文化内涵!蜚声海内外。被称为““东方的狂欢节”，不同的民族举行火把节的时间也不同。大大多是在农历的六月二十四，主要活动有斗牛，斗羊。斗鸡、赛马。摔跤，歌舞表演。选美 等，少数民族的举办时间彝族、纳西族。基诺族在农历六月二十四举行！白族在六月二十五举行，拉祜族在六月二十举行！节期二三天，彝族认为为过火把节是要长出的谷穗像火把一样粗壮!后人以此祭火驱家中田中鬼邪！以保人畜平安，如如今人们还利用集会欢聚之机,进行社交或情人相会。并在节日开展商贸活动！“火把节”也是白族的一个盛1839大节日。每每年夏历六月二十五日！白族人民就会举行预祝五谷丰登。人畜兴旺的活动。汉族的火把节江苏省南通地区是整个汉族中可以说是唯一进行火把节的地区。每年的冬至那一天。当地的精壮男子都会拿着一大把由稻秆作成的火把！在房前8319屋后浇上油、在田间地头绕上几圈。以乞求来年的的风调雨顺,五谷丰登、 、
蒙古族、彝族、维吾尔族、傣族、壮族的重大节日分别是什么
蒙古族：“那达慕”大会彝族族：火把节？维吾尔族：肉孜节（开斋节），古尔邦节（宰牲节）。傣族：泼泼水节,藏族：雪顿节。望果节。当然其它民族的也有,如朝鲜族：回甲节，回婚节 土家族：赶年！
