周易六十四卦中的剥卦：剥为“成仁”之卦  消息:九月。坤下艮上！大象:山附于地。读曰：山地剥、五行:属土。剥者！落也！剥烂也，阴盛阳孤！即阴消乾也、有以邪胜正，倾颓克克杀之象！下面就是关于更加详细的剥卦的卦辞和爻辞与含义的相关内容介绍、  

  　　山地剥卦的卦辞: 　　剥、不利有攸往！ 　　彖^曰曰：剥，剥也、柔变刚也、不利有攸往！小人长也。顺而止之、观象也、君子尚消息盈虚、天行也。 　　 　　山地剥卦的爻辞: 　　初六:剥床以足！蔑贞凶， 　　象曰：剥床以足、以灭下也、 　　六二:剥床以辨、蔑贞凶。 　　象曰:剥床以辨。未有与也、 　　六二:剥之无咎。 　　象曰：剥之无咎，失上下也、 　　六四:剥床以肤、凶！(网) 　4952　象曰:剥床以肤，切近灾也， 　　六五:贯鱼以^宫宫人庞、无不利、 　　象曰：以宫人宠！终无尤也、 　　上九:硕果不食、君子得舆,小人剥庐！ 　　象曰：君子得舆、民所载也，小人剥庐,终0035不可用也, 　　 　　山地剥卦详解： 　　内卦象为地,为柔。外卦象为山、为止，山附于地,五阴逼阳。乃小人得势！君子道消！有子弑父。臣弑君之象、本卦爻象。乃五五明浸上而剥一阳！初六"剥床以以足”，指五爻由下而上,欲逐渐灭阳，六二柔得位,但无应,且爻位尚未达到剥人体肤的地步，故仅“剥床以辨”。即剥至床板。曰未有与也，六三。六五虽未言“剥床”，而实际上仍在剝蚀之中。六四“剥床以肤”、显示剥之势力已切近灾害,所幸六五与上九有亲比关系。阴阳两^爻爻构成对立面的统一与调合、综观下五爻虽欲剥阳！但以阴阳互运来讲,阴仍依赖于阳！是阴阳之关系！既相³⁰³⁴克又相生，上九,一阳独存,故曰“硕果不食”、因阳变阴上,乃“君子得舆”！又有“为民所载”之象,盖阳刚之气终得永存也、剥者！剥落也，阴^盛盛极而阳将尽。如果实之成熟即将将剥落？一年时序。届临九月！百物自然凋零、天道盈虚虚消长？情势使然、非人力3198所能挽回！以言处世之道，则悖逆之来！公理不彰,小人得势，正义湮没。黑白颠倒！是非不分！危机四伏之际丨正人君子允宜隐忍退让,韬光养晦,顺应情势。明哲保身，以守时待运、自有^峰峰回路转！拨云见天之之曰也！，