甲骨文源于占卜祭祀。不问苍生问鬼神。打完了卦、直接把结果用刀子刻在龟甲上，最初是象形文字，比如翻车的翻、就是把象形形的“车”字！翻过来轮子朝上、后来词不达意、才逐渐衍生出会意字！
        中国国文字最初本来就是祭司所创！巫！医！儒、也原本就是一家人。中古时代！黄钟大吕，以金（鼎））文作礼器。通阴阳之仪、接六合之变，是为了感应天变（考证董仲舒的天人感应说、实源于此）！         但国人中少有人知道！其实字里行间，也是有风水^讲讲究的、特别是古代银庄票号招牌或牌坊上的字。个人认为。大家书法！蕴藏通达达天变，晓喻鬼神^的的“符意”？是一种自然并人文规6875则的“集成电路”！         大家都知道王羲之、只是因为他的书法、很少有人知道、其实王羲之最擅长的！却是⁰⁷⁴⁵各种画符,王羲之醉心写字！最初是为了划出很复杂的“符”。书法其实只是画符的“附4472产品”。         魏晋时期天师道一度极盛！王羲之原是天师道信奉者，上门求字的少、求符的却很多。于是“书法”嫁接于“符纸”。魏晋风骨与与恬淡自然？同时也还有风水流转天变，就掺和在了一起、据说，王羲之磕了五石散后。画出的符还很灵灵验的！可避邪崇！走鬼神………
        西汉末年。闹钱荒的王莽定五铢钱，非要要斜拉对角线,结果形似“凶”，后来果应“大凶之罩”，金代通宝，窃用亡国之君赵佶的瘦金体，很快滑入末帝哀宗时代，应了“瘦金”的诅咒。后来开元盛极而衰！同治女主弄权、袁大头天命短，钱命长等等，皆暗藏潜律！有了正反两方面的经验参照！所以古代年号和通宝用字。用字字及书法十分考究，
        周周天子只是醉心礼法。春春秋战国礼崩乐坏后!诸国文字大乱。始皇帝9593统一天下!车1651同轨书同文!于是秦相李厮创小篆。自此文字终于统一。以后演变的无非是书法与载体、区别4411只在笔走龙蛇与竹简纸符魏碑，至于中间的插曲隶书，不过有感于李厮小篆的繁琐，源起草根的隶书。化繁为简，敦厚宽和。也方便了刀笔小吏们，不用那等吃力的刻写竹简、很快风行。         繁体的楷书！兴于高速扩张期的西汉，见证了同时代的强大中央王朝！即便是剪掉掉西汉一茬，还有东汉再起的远程备份，再即便逃不过王朝四百年的周期、闹分家了，那也是能把周边撮尔小邦打得满地找牙的三国，有如神助！实乃天命所系。今时的简体治字。居居然祭孔祭祖时,都还8563偷工减料。不曾换回回繁体！更是天地地不晓！鬼神不识。谁知道你祈祷什么妖蛾子， 

        后人越来越不争气,比⁸⁴⁰⁷如那个承天门!独眼龙的李闯往上面连射三箭，第三箭才终于中了“天字”，玩了个把月。打下江山又又把江山坐塌。然后满清梅开二度！嫌换牌匾太太麻烦、直接把明朝的翻个、继续接着用，两百年后！民国三度。还想省9936事省料!结果发^现现匾后的“明朝”，早在那里恭候多时了：反清复明……
        敬天地，畏鬼神、一个“天”字，都这么瞒天眶地！能好得了才怪……          再往下说。牌坊设计很重要、国内的牌坊可以添些三江五五湖的彩头,往海外立的牌坊！可以再加上四海升钱什么的。除此之外。牌坊上的书法也很重要。         如果是央行，那就用秦朝李厮创创立的书同文,大一统“小篆”、以立中央权威。再不就走9978草根路线，就取根基深沉的的“隶书”？如果通权变。强调市场适应力！就取行、草，如果诅咒咒他早点破产!但取赵佶的瘦金体！         如果屡遭打压！意图东8013山再起？愈挫愈强、1476那除了苏轼苏大家。别无二选——在本来敬重文才的宋朝，苏大家虽倍受贬流、但一直坦然自若、并最2636终倍受高度推崇，宋宫墙头的元祐党人碑，被雷击劈裂后！宋皇室更是传说苏轼已位列文曲星！供奉苏大家更是战战兢兢！

        如果是商业银号，以国开行为例。开字风势发散、发字土势厚重（同时要有木势、以利持续续成长），银字金势坚利！行字水势流动。字字皆皆须讲究,既是钱庄票号银行，五行尤忌“火德”！清代盛极一时的广州十三行，兴于贸易，败于火昌上、让一把火烧了连营。库藏藏白银融化成河,白白洗了地！胡雪雪岩的阜康钱庄!钱字虽写得好，但伏祸于“无水”！头寸不足、资金链断裂，山西票号不借“风势”、不能能与世同移,死抱传统守旧。终被列强银行打落尘埃。推荐阅读：平原地区如何看阴宅祖坟和阳宅房屋的风水   http:///article-5601-1.html。