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《易经》第四十九卦 革 泽火革 兑上离下 求大师解卦!!!!!!!!

  快的话今天就会有回音了。迟的话要等到五一了!还不错的。属于辛苦有回报的卦象。会摆脱之前失业的境况的!恭喜了,,

《易经》第四十五卦 什么意思

  萃卦!上兑下坤,兑为缺。为钱!为口,坤为众人在内,而坤土向外生兑金!表示这个事要缺众人的钱。上面有人开口号召!众人出钱求财!最终恐怕没能收获?!

《易经》第四十九卦革泽火革兑上离下变卦泽山咸 10分

  革之咸:很切入问题,革/改革自己/4679改变现状,咸/变换角度/从头来过、。

《易经》第三十卦 离 离为火 离上离下

  离卦之火天大有卦、六二爻变。下离为子。变乾为父、父子同德!   坎者陷也, 陷必有所丽、故受之以离、离者丽也、   坎是陷的意思,任何缺陷都有其美丽地地方,所以接着是离卦!离是美丽地意思.    光明磊落 诚信正行   30,离卦 离为火  《离》(下离上离) 第三十   利于固守得亨通,光明磊落显德行、   熟知进退免出错。黄离元吉灾不生!   朝三暮四有凶险、不思进取美梦空、   身居要职多感慨。不为安邦少出兵!   【原文】离:利贞!亨,畜牝pìn牛、吉,  【译文】 离者?丽也,附丽、附着之意、如火须附着于物而始能行!人须附丽于所处之时代、社会始能生存。故离卦象征附丽。凡事物能依附于正道!然后可致亨通!离本乾体。通坤4723之中爻而成离!离为火。为日、其性本刚烈,而离中虚,则以阴柔为主。故其所为应以柔顺为正道、牛体强健而有顺德。牝牛尤为驯顺!故畜养此具有柔顺守正之美德者!可获吉祥。   《周易》认为、任何事物往往都需要附着于一定的环境,才能有所发展!如日月之附丽于天。草木之附丽于地一样。人当然也6521不例外,初九居《离》之下。如能谨慎所履。以敬为务,就必无害。六二居中得正,3124以柔顺姿态附丽于物!故至吉。九三处下离之终、若日之将暮、途之将穷,如仍亢进不已,必至于凶、九四处昏明交变之际。虽光明始盛!但刚而失正!不能顺德养明。大违附丽之道、六五以柔居尊!有被四逼迫之象、故忧戚伤悲、但中而居尊,柔而得众!故终获吉,上九离道已成!可建功业!故无咎!   【原文】《象》曰:明两作。离。大人以继明照于四方。    【译文】 《象辞》说:今朝太阳升、明朝太阳升!相继不停顿,这是离卦的卦象!贵族王公观此卦象、从而以源源不断的光明照临四方!(清)赵翼《论诗》、江山代有才人出、各领风7790骚数百年,“大人以继明照于四方”者!犹孔子著书立说!使圣人之道不息也。偶烛施明!相得益彰!尧,舜之德,譬犹偶烛之施明于幽室也,前烛即尽照之矣、后烛入而益明!此非前烛昧而后烛彰也,乃二者相因而成大光?二圣相德而致太平之功也。是故大7494鹏之动,非一羽之轻也!骐骥之速、非一足之力也、众良相德!而积施乎无极也!尧!舜两美、盖其则也。《潜夫论》 一爻变用本卦变爻!解卦!也就是说用离之六二爻解卦! 【原文】六二:黄离。元吉! 《象》曰:黄离、元吉。得、

《易经》第四卦 蒙 山水蒙 艮上坎下 关于感情

  从卦上看!这个事情8728比较悬……谨慎一点吧,估计有不太好的因素在里面……,

《易经》第四十三卦 夬 泽天夬 兑上干下-------我想问我的鞋店什么时候能兑出去

自己去百度下,建议您最好找个专业的大师帮您好好预测下, 大师高手不会有这个閒心天天泡在网上的。网上大部分范是爱好者0805练练手?或者胡说乱说、如果听信了没有真技术大师的资讯有时候会适得其反 !

天山遁卦变火天大有卦,女问婚姻

  婚姻最终可成、不用担心!

第三十卦 离为火 离上离下 问工作 10分

 4170 工作要刻苦!!

今天用六爻得一卦,起卦时间2011年阴历十月二十五日14点11分起卦,卦是泽风大过,第四爻是动爻变卦水风井

  1!用囚而不动,又受日克害。为无用!说明不会回头,   2。世旺,日生又动化回头合、生长生于变、为有新生之象!说明马上会有新的女友出现(申空?待出空)、并有结合象、   3!卦现三合,然妻财未动!断为待明年六月可成,   4!主卦游魂变水风井!井者成形也、主先多变不稳后固定之象,也就是说你人多情会因为新妇友的出现而变的专一。   军哭呀。你5635也是学六爻的,自己看就好了就不要再难为我了,咱们相互切磋共同进步、祝好。、、

离卦为火是什么意思?

  lí)离为火卦像:重离八纯卦。   离卦离明两重,光明绚丽、火厂炎上!依附团结。离散,离开,分离。凡八纯卦互为依托帮助、但又具同性相斥之性!虽比和、但内有冲突。谋事可成。却有周折。目疾!心脏疾病、高血压,肺虚症、。


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