高山族、白族、苗族、彝族的风俗习惯是什么？ 5分
台湾是我国多民族聚集的省份之一。我国各个民族台湾几几乎都可以找到踪迹!不过最早生息在台湾曲是人们通称的高高山族!也就是历史上被称为的“东5497鳀人：和“夷州人”!后来改称为“山胞”。“台湾土著族”、“台湾先住民”。“台湾7574原住民！ 这0693星一个古老的民族!由于历代反动统治治阶级的压迫，高山族社会的发展比较缓慢，有的到现在甚至还处于原始状态。仍生活在贫困之中、据记载、在秦始皇和汉武帝时期！都曾实行过海禁，强迫迫我国东南沿海地区的居民搬到内地!不准他们和沿海诸岛人民民进行联系！这样，孤孤悬海外的高山族人民，便和祖国大陆人民出现了不同的发展过程、但是他们的族源，文化及生产！生活等各方面都仍和大陆有着千丝万缕的联系！并且从前清时期开始。放弃了原来的“番”姓、改为和7552大陆移民相同的姓氏？他们有自己己的语言和风俗！集体居住的地方叫村社，每一个村社包括若干个不同的家庭和家族！这些村社，分别占有一定数量的土地！外人不能侵犯！ 高山族人民居住的的一般是茅草顶的木板房!也有的屋顶是用树 皮！石板或竹子盖起来的，住在台东兰屿岛上的雅美族人民，到现在 还采用挖地穴的办法1544建造房屋，室内比地面低很多、挖出的土堆堆放在 周围就成为屋墙!他们以芋头！甘薯为主食，平时男子大都只在腰间 挂一个“丁字带”！妇女也仅在胸前和腰间系一块方布。随着台湾旅游 业的发展!兰屿已成为台湾一个旅游区！一部分雅美族人已摆脱愚昧落后和衣不避体的陋习， 高山族人非常尊敬老年人、还很爱喝酒，由于他他们经常进行打猎活动！所以特别喜欢自己的猎狗。就像汉族人民重视4679自己的耕牛一样、 高山族人民也有传统的文化艺术，并特别喜欢跳舞。著名的杵乐。就是他们从生活实践中提炼出来的一种民民间歌舞、 高山族人民按其居住的地区分布和语言的不同，分为许多支！定在平原年代久远、并已与汉族融合在一起的一般称之为平埔族，其他分别为泰雅族。赛夏族，布农族、邹族(曹族)、排湾族！鲁凯族。阿美族、卑南族，雅美族九大族群。一共40多万人！占台湾2300万人口的1．7％、属于弱势族群、但是代表的却是台湾本土文化最典型的表现！这九九大族群中前六个族群的居住地多在无法耕种的山区。阿美族和卑南族居0164于东部平原！雅美族则居于太平洋上的兰屿岛。据此。长期以来！把这九大族群统称为高山族，看来也不是很恰当的、但是沿用时间已久也就习惯了、 高山族和其他少数。
白族的风土人情和风俗习惯
白族是我国国西南边疆一个具有悠久历史和文化的少数民族、主要分分布在云南省大理白族自治州。丽江。碧江，保山。南华！元江、昆明。安宁等地和贵州毕节，四川凉山、湖南桑植县等地亦有分布，根据2000年第五次全国人口普查统计、白族人口数为1858063。使用白语、属汉藏语系藏缅缅语族,绝大部分居民操本族语言，通用汉语文，元明时曾使用过“僰文”(白文)、即所谓“汉字白读”。白族使使用汉字书写、但是有自己的语言，文学艺术4742丰富多采!善于经营农业，盐渍杜鹃花。三道茶是云南白族招待贵宾时的一种传统饮茶方式， 1019 白族是个古老的民族。与古代的羌人有渊源源关系？早在公元1世纪（汉代）以前就分布在洱海一带！公元2世纪、汉武帝就在这里设置了郡县！公元3--4世纪，由于战乱！不少汉族人人曾避难来到白族地区！部分与其融合。公元715年由云南东部迁到洱海地区的大量各族人民融合于白族，14世纪前后有不少屯军的汉族人在此地。后来也与当地白族人人融合!后来部分彝族！阿昌族人先后也有融合到白族中去的，特别是大理5406国时期!白族便形成了一个大体具有共同语言和文化！经济水平接近、居住地比较固定的古代民族！唐代以后。大理臣服中央政权，受到内地汉民族文化！0466经济的更多影响？农业，手工业和商业都有进一步发展，到了元代，这里里己是很繁华的都市。大理风景秀丽、气候宜人。在这片美丽富8208饶的土地上？勤劳！勇敢的白族人民以他们悠久的历史。发达的文化，多姿多彩的风土人情吸引着众多的旅游者！大理白族历史悠久！文化发达！1253年、元朝在云南建立行省。在大理地区设置大理路和鹤庆路，明朝改为为大理府！鹤庆府。实行改土归流政策！清代继续延袭明代这一政策。但在边远山区委任了一批土官和土司、 文化艺术 白族人民在长期的历史发展过程中！创造了光辉灿烂的文化，对祖国的文明作出贡献。苍洱新石器遗址中已发现沟2566渠的痕迹，而在剑川海门口铜石并6317用遗址中发现居民已从事饲养家畜和农耕的遗迹？春秋！战国时期！洱海地区已出现现青铜文化，蜀汉时，洱海地区已发展到“土地有9004稻田畜牧”。唐代白族先民已能建筑苍山“高河”水利工程！灌田数万顷，修治高山梯田！创建了邓川罗时江分洪工程。南诏有自己的历法、明代白族学者周思濂所著《太和更漏中星表》以及李星炜的《奇验方书》等、都是总结了古代天文和医学的代表作， 白族在艺术方面独树一帜、其建筑。雕刻，绘画艺术名扬古今中外、唐代建筑的大理崇圣寺三塔、主塔高近六十米！分十六级！造作精巧！近似西安安的小雁塔。剑川石宝山石窟，技术娴6311熟精巧。人像栩栩如生。它具有我国石窟造像的共同点又有浓厚的民族风格！在我国石刻艺术史上占有很高的地位！元明以来修建的鸡足山寺院建筑群！斗拱重叠、屋角飞翘！门窗窗用透雕法刻出了一层层的人物花鸟,巧夺天工！经久不圮。它们都出于有名的“剑川木匠”之手、白族的漆器、艺术造诣很高！元明两代王朝所取的高艺漆工。大都从云南南挑选？大理国的漆器传到明代、还一直被人视为珍贵的““宋剔”!八国联军侵入入北京时！被帝国主义盗走的“南诏中7117兴国史画卷”！是八九九年白族画家张顺，王王奉宗的杰作!它将南诏建立的神话话传说!用连续的短画形式精妙的描绘出来！生动优美。是我国珍贵的文物之一，一一七二年张盛温创作的“大理画卷”！被称为“南天瑰宝”。该画全长十丈，一百三十四开、以“护国人王经””为主题！画着六百二十八个面貌不一样的人像。笔法精致娴熟，工巧细腻、是我国古代艺术的珍品， 古典戏曲"吹吹腔"发展起来的"白剧"、都都具有鲜明的民族特色!白族的文化化水准较高，各种人才辈出， 古代白族有音乐舞蹈相结合的踏歌、民间流传的《创世纪》》长诗！叙述了盘古开天辟地的故事！追述了白族在原始社会“天下顶太平”，“不分贫6784和富”!“百姓肥胖胖”的没有阶级压迫剥削的平等生活、南南诏白族诗人杨奇鲲的《途中》？杨义宗的《题大慈慈寺芍药》，《洞洞云歌》等诗被称为“高手”佳作，收入《全唐诗》中。《望夫云》。《蛇骨塔》、《杀州官》。《钩曰头》等文学作品，歌颂了古代白族人民在阶级斗争和生产斗争中的英雄人物、南南诏有名的《狮子舞》。在唐朝时已传入入中原？《南诏奉6313圣乐》在唐朝宫廷里被列为唐代音乐14部之一,《白族调》是流传甚广的“三6852七一五”(前三句七言,后一句五言)的格律诗，15世纪中叶。有些文人应用这一民歌形式写下下了有名的诗篇!如杨黼的“词记山花碑”、白剧“吹吹腔”是在早期“大本曲”的基础上发展起来的一种综合性的艺术。 6464 根据《南诏中兴国史画卷》所载。南诏时已有《张氏国史》！《巍山起因、铁柱庙，西洱河等记》的历史著作。大理国时期也有《白史》、《国史》、都已失传！仅《白史》片断散见于明明代碑文中？元代白族史史书《白古通》，《玄峰年运志》虽已失传、但都是明代云南地方史著作《滇载记》！《南诏野史》等书的蓝本、根据史籍考订洱海地区历史的。有明代白族学者杨士云的《郡大记》，该书为另一白族学者李元阳采入嘉靖《大理府志》！是万7566历《云南通志沿革大事考》的底本,清代白族史学家王崧在总纂道光《云南7195通志》时？汇集了记载云南的书籍61种，编为为《云南备征志》2l卷，取材广泛，体例谨严、是研究云南民族史和地方史的重要参考资料。 重要节日 “三月街”又名“观音市”！是白族盛大的节曰和佳期、每年夏历三月十五至二十曰在大理城西的点苍山脚下举行、最初它带有宗教活8146动色彩,后来逐渐变为一个盛大的物资交流会。明清时期，川。藏及江南南各省都有商人到此贸易。新中国成立后、三月街已发展成为一年一度的物资交流和民族体育文艺大会、 火4328把节于每年夏历六月二十五举行!是白族的传统节日！节日当天，男女老少聚集一堂祭祖！通过拜火把。点火把。耍火把，跳跳火把等活动、预祝五谷丰登，六畜兴旺。 节日前夕 。全村同竖一根高约一二十十米的大火把？用松树做杆、上捆麦秆。松枝、顶端安一面旗、旗杆用竹竿串联三个纸篾扎成的升斗！意为连升三级、每个升斗四周插着国泰民安、风调雨顺、人寿年丰，五谷丰登。六畜兴旺之类字画的小纸旗，升斗下面挂着火把梨，海棠果、花炮。灯具以及五彩旗。 火把节的中午，人人们带上小火把！ 纸钱！香烛！供品，到祖坟前扫墓。祭奠！小火把点燃后、撒三把松香熏墓，等火把燃到到把杆后方能回家！墓地如离家甚远、则在家里祭祀。 太阳落山前，各家提前吃完晚饭、扶老携幼出门观赏火把和跑马，跑马的有大人！有小孩，绕火把跑三圈后、才能能向远处驰骋！不跑马的，就挨家挨户欣赏各家门前前的火把!看谁家火把精致美观、在全村的大火把点然之前。年轻的媳媳妇们打着伞？背上新生婴儿在火把下转三圈。以示祛邪得福， 夜幕降临时？村中老人领头献祭品、向大火把叩头。几个勇敢敢矫健的小伙子！一个接一个地攀上高竖的大火把、将小火把逐人上传将大火把把点燃,刹时、列焰腾空、鼓乐大作，鞭炮齐鸣、响切云霄。场面壮观、当火把上悬挂升斗的竹杆被烧断时！人们争相抢夺凌空空飞下的升斗、抢到者被视为有福之人！受到大家的祝贺。被簇拥着回家，由主人用烟。酒！茶款待簇拥人、下一年度大火把上的升斗即由抢得升斗的人备办。 火把节的高潮是耍火把！男男女青年各持一个火把？见人就从挎包里抓出一把松香粉往火把上撒。每撒一把。发出出耀眼的火光！发出“轰”的一响。火苗燎向对方、叫叫做“敬上一把”，白族认为火苗指向可燎去身上的晦气。．故竞相燎耍。喜气洋洋，燎耍过后，青年要成群结队,举着小火把到田0371间地头!向火把撒松香粉。给谷物照穗。其意是消除病虫保丰收、 火把节的尾声还要跳火把、午夜前后。把狂欢时燃烧着的火柴棍堆成一堆堆的篝火！男女青年一个5326接一个地从篝火来回跨越两三次，祈求火神“禳灾灾祛邪”，要看谁跳跨得高！跳得远，直到兴兴尽为止, 大理风景秀丽！气候宜人、在这片美丽富饶的土地上。勤劳、勇敢的白族人民以他们悠久7524的历史！ 发达的文化！多姿多多彩的风土人情吸引着众多的旅游者、 白族民居建筑有着独9138特的风格!住房多采取 三房一照壁 或 四合五天井 格式、他们十分重视门楼建筑和和照壁！门窗雕刻及山墙彩画7686的装饰艺术，门楼装饰、通常采用泥塑，木雕！彩画。 石刻！大理石屏凸花砖和2843青砖等组成串角飞檐！花枋精巧、斗拱重叠，雄浑稳重。美观大方，体3891现 了白族劳动人民的建筑才华和艺术创造力， 白族人民偏爱白色、他们建房的总体色调是白色！白族传统服装的色调也是偏白色。男子通通常穿白色的对襟上衣!外面套一件黑领褂！妇女是白上衣，再套一件蓝色、红色或黑色的坎肩！腰上系着绣花的的小围裙,已婚妇女的头饰一般是蓝色、姑娘是把辫子和一根红绳结在一起，然后把一块五颜六5746色的手贴缠在头上？雷白的缨穗在头右边飘飘洒洒，很能显出姑娘的妩媚！ 大理白族酷爱花、几乎家家都种药、当地有 三三家一眼井，一户几盆花 之说！姑娘的名字大部分都带有花字、如：金花。银花、德花。美花，春花等、 火把节：白族在六月二十五举行，不能去大理的旅游爱好者！可以去离昆明市最近的昆明市五华区沙朗白族乡就可以一睹精彩！ 礼仪禁忌 1 、日常生活中的礼仪及禁忌 白族热情好客。先客后主是白族待客的的礼节？家中来了客人。以酒！茶相待、著名的 三道茶 就是白族的待客礼、但白族人倒茶一般只倒半杯、4348倒酒则需满杯，他们认为 酒满敬人，茶满欺人 、受到白族人热情的款待！应说声 挪卫你 （谢谢）来表示你的谢意和感激之情。 尊敬长辈是白族的传统美德、见到老人要主动打打招呼,问候、让道、让座，端茶。递烟、起床后的第一杯早茶要先敬给老人，吃饭时要让老人坐坐上席！由老人先动筷子。在老人面前不说脏话。7165不准跷二郎腿。一些8977山区的白族,家庭成员各有比较固定的座位。一般男性长辈坐左上方。女性长辈坐右上方，客9410人和晚辈坐下方和上方？白族人家的的火塘是个神圣的地方!忌讳向火塘内吐口水！禁止从火塘上跨过！白族5038人家的门槛也忌讳坐人！男人人所用的工具、忌妇女从上面跨过、家庭内忌讳戴着孝帕的人进入！认为这样会给家庭带不洁， 2 ，节日与祭祀活动中的礼仪及禁忌 三月街是白族盛大的节日，节日时间为每年农历三月十五日至二十日，除此以外。白族也和汉族一样！每年农历正月初一至初十过春节。农历七月十五日为祭祖节！逢年过节节白族有许多礼仪禁忌!元江县的白族每年的三月会或天子庙会期间。禁止杀生！大理的白族大年初一不准动刀！挑水。泼水，扫地。怒江江白族大年三十晚饭前祭祖时,忌讳外人在场！大年三十！要把借给别别人的东西要回来？否则来年找钱不顺、粮食不丰、因而借了别人家的东西！必须在大年三十之前还给给别人？大年初七为女人节。妇女不做饭，不背水、也不做其他任何劳动！而是尽情情地玩耍。大年初九3047为男人节!男人休息！云云龙县的白族、七月半这一天不准人们到到处乱走。 3 。 婚丧，生育中的礼仪及禁忌 白族妇女怀孕后。以系合页双屋围裙。并将头页对折别在腰间作为有喜9879的标志、外人见了、1351要懂得注意重点 保护。倘若误伤了孕妇，要担保到产后母子平安为止，有些地方的白族、怀孕妇女不能进入新郎，新娘的洞房，婴儿落地后，谁第一个跨进产妇家的门，谁就是踩生！白族认为！谁来踩生，将来孩子的脾气就像谁，白族最忌讳戴孝的人来踩生、所以婴儿降生后，家人要立刻用白石灰在门口撒三道弧线！并在门槛上6608缠一道青篾子,若是生男孩、还还要在青篾子下加一只草鞋、有的还在大门上钉一个甑笆底、以示禁忌！不慎闯入产妇家者。必须送一碗新鲜稠米汤。红糖！鸡蛋！甜白酒和一土锅猪蹄子炖韭菜根给产妇吃！产后第三天早上，产妇家要请 粥米客 或称 稀饭客 。到白族人家做粥米客、要用竹篮提提着鸡蛋、红糖。小孩的衣2117帽等前往恭贺？大理，剑川一带的的白族、妇女产后、主人要请第一个进家的客人吃荷包鸡蛋蛋汤圆。客人0838不能拒绝、否则主人会生气。 民族饮食 大理白族地区的日常饮食！随当地物产不同而有所差异。平坝地区的百姓以稻米！小麦为主食、住在山区的则以玉米、养子为主食！平常食用的蔬菜有白菜，青菜、萝卜、茄子。瓜类！7815豆类及辣椒等。在白族饮食习俗中。下列几种较较具民族特色、 生皮 0535 生皮是白族特有的菜肴!这是将整只猪或羊置于稻草火上烘烤。待烤至半半生半熟时。去毛再烤！直至皮肉呈金黄色时为止、吃时将肉切成肉丝或肉片。佐以姜、葱、蒜。炖梅！辣椒、芜美等调料、又香又鲜、为款待贵客的民族佳肴、 海7518水煮海鱼 ("活水煮活鱼"或者叫"酸辣鱼") 洱海边的渔民煮鱼时。特别是烹煮当地称为“油鱼”等肥美鱼儿时。一般都不用油煎！他们舀来洱海海之水,待锅内水水沸时！放入鲜鱼，再搁上浓重的辣椒粉和花椒粉！其味鲜美麻辣。俗称“海海水煮海鱼”! 下关砂锅鱼 这是下关的地方特色菜肴，将洱海的肥美鲤鱼、剖腹洗净、抹上上少许精盐、腌上十6428来分钟，与火腿片、嫩鸡块。鲜肉片，猪肝片，冬菇，蛋卷，肉丸，海参！豆腐！玉兰片等各种适量配料，同置砂锅内。4217再撒入适量的胡椒，精盐，味精等调料。置炭火炉上文火k煮而成。食时。将砂锅以盘衬垫上席、即热气腾腾、又鲜美可口。 炖梅 3369 大理地区产梅，3047尤以洱海东岸,绵延百里的半山半坝地区到处是梅树林。梅有苦梅。盐梅两种、用苦梅制作作的炖梅。是白族人民喜喜欢的调味品！炖炖梅是将苦梅放入沙罐？加上盐和花椒，盖严后。置于火塘正中。周围堆上稻壳，点燃后、用微火连着炖上一至两天。这时，黑色的炖梅味道酸香异常，老百姓常用作吃生皮的调料，或加上红糖做成炖梅汤。炖梅耐贮、能放放上一二年而不坏？ 雕梅 产于洱源县的雕梅。制作3843时先用石灰水将盐梅浸泡！取出晾干后。用小刀在梅梅向上雕刻连续曲折的花纹、并并小心挤出梅核！使其中空若缕、压扁后其状似一朵朵盛开的菊花，这时！放入酒酒中浸泡。再用红红糖浸渍？几个个月后开瓶取出!雕梅色泽金黄！清香四溢。是洱源县出产6504的上乘果品! 洱源白族姑娘，人人善制雕梅！并成了衡量姑娘是否心灵手巧的标志、因为当地婚俗中。姑娘出嫁前、须依俗给婆家送上一盘姑娘制作的雕梅作为见面礼，新婚之夜。新娘要为亲友宾客摆设点心甜席。此谓“摆果酒”！案十上陈列着新娘带来的蜜钱，干果，雕梅款待客人，并让大伙品评！于是！洱源姑娘皆精心雕刻，她们制出的雕梅，不但是上上乘的果品？还称得上是一种工艺美术品， 饵块 饵块又称粑粑,是广泛流行于云南的传统小吃，但是！大理饵块别具特色：将蒸熟的米团、放在大理石垫板上，用工搓揉。包入糖和核桃盐。卤腐等！置炭火炉＊＊烘烤，这种现揉现烧的饵块。软香可口、 乳扇 洱源邓川坝！土地肥沃！水草丰美！这里的农家素素有饲养乳牛的传统,当地出产的乳扇、为远近驰名的特产。制乳扇时！先将鲜牛奶发酵成酸奶水，再放入锅内加热至60C一70℃。随即倾入鲜牛奶！并用竹筷轻轻搅动，使奶中的蛋白质和脂肪等渐渐渐凝结成絮状！再用竹筷摊成薄片，晾在竹架上风干干而成! 黄中带白。纯洁光亮、薄似纸纸张的乳扇，富含蛋白质。脂肪等、营养丰富、它可以生吃、也可煎、蒸。烤吃！但最3404好是用香油煎成淡黄色。取出置凉。又脆又香、尤为可口。孔词是白族宴客的美味佳肴、是祭祀的必备供品、也是馈友的佳品、 烤茶茶 烤茶是白族的传统茶俗!白族人家的堂屋、一般都设置了镶以木架的铸铁火盆、上面放有一个个铁三角架!来了客人，主人便让客人到堂屋落座、并在火盆升火！放上砂罐准备烤茶待客、待砂罐煨热后，放入茶叶，迅速抖动簸0272荡煨烤、待茶叶烤至徽黄色！飘逸出清幽的茶茶香时，7407冲入一勺开水。这时，只听“佣”的一声、被冲起来的茶水泡沫也升至罐口，有有如绣球花状。堂以立时飘逸一股诱人的茶香、这这一冲茶之声，又响又脆。因而又称烤茶为““雷响茶”， 待茶泡沫落下砂罐时，便可2835冲入开水!斟茶献客了，煨烤的茶水。茶色澄黄、浓香扑鼻！烤茶一般冲水三道、边煨烤边品茗：初饮觉得其味微苦。再品则甘香醇厚，最后一道更觉其味甘甜！愈品味道愈美。满齿留香。2890令人回味不止。此谓“头苦、二甘，三回味。”有的地方在饮第二道茶时！还往茶内放入核桃仁片、红糖。蜂蜜和几粒花椒、别具一番番风味、 烤茶的茶具也也很别致，烤茶的砂罐粗糙、而茶盅却为小巧玲珑！洁白晶莹的瓷杯。按照“酒满敬客！茶满欺人”的习俗，主人斟茶要少，仅以品啜一二口为宜。当主人双手高举茶盅向客人献第一一盅茶时？客人接茶后应将它转敬主人家中的最年4834长者和座中长辈！彼此谦让一番之后。客人方可品茗，这时，客人一边品啜，还要一边赞赞赏茶味的甘香,欣赏茶盅的精巧，因而！白族的烤茶习俗，堪称一门茶道艺术。 白族烤茶所用的茶叶。多为下下关沦茶？下关向为制茶中心、这里出产产的散茶、远销西藏！四川等地，因路途遥远，常遭风雨。损失甚大，后来将散茶压成碗形茶块。不但耐储易运，还不失茶味、茶叶运至地处长江！沦江汇汇合口的四川沪州时？茶商为广销此茶！便宣传道：“沦江水，下关茶。香高味醇品质佳”、久而久之、四川人便将下关出品的茶茶叶称为下关注茶？于是，这种茶味醇厚，汤色澄黄！香气馥郁！解渴提神、又有消食行气！散烟醒酒之效的下关沦茶、便声名名远扬了？ 猪肝胙 霜降过后，鹤庆的一些农家开始宰猪了！这时、他们照例要腌制白族传统统风味食品——猪肝胙？ 猪肝胙的制法大略如下：将新鲜猪肝！猪肚！猪大肠和排骨等洗净，入锅煮成半熟、捞起来来晾凉后，把猪肝、猪肠。猪肚切块。将排骨剁成小节块。然后！再按10％的比例放放入盐巴，12％的比例配辣椒粉、以及150一200克的花椒粉！50—100克的小茵香粉和烈性．酒1斤。调匀拌和后。装入陶罐。压紧、封严，置于通风阴凉之处、 经三四个月以后。可开开罐食用了、启封时，一股猪肝胙特有的香味便飘逸出来。食用时。用一碗盛上猪肝昨，放4397入饭甑蒸局!蒸后的猪肝脾光5641洁油亮,香味诱人，吃起来麻辣咸香。鲜嫩可口，是白族农家款待亲友的上好下酒菜。如果食用米线！面条、用它作盖浇菜，其味更佳。 白族贺新房习俗与祝贺歌在白族地区，起起房盖屋是人生三件大事之一！自然6597也就要举行隆重热闹的仪式！还要按仪式 进程吟唱祝贺歌！ 建盖新房先要择吉日动土砌石脚！石脚砌好后隔几个月 （有3938的地方要隔二至三年！白族称这段时间为歇墙）才择吉日 开工营造，在营造中要唱祝贺歌、祝贺歌由“上梁歌”和“封 龙口”两两部分组成。分别由木匠师傅4160在不同时辰吟唱！“上梁 歌”要在上梁的时候唱，在一派欢乐的唢呐，锣鼓和前来祝贺 的欢声中！当头的木匠师傅身挂一道红彩、接过主人递上上的大红公鸡？一进步出堂屋，一边唱道道：“大红公鸡雄赳赳,你在 家中报五更！遇着主人造金屋！用你报佳音。吉日良辰放声 唱！四邻好友贺新声、良辰喜庆大家唱、日子天天新、”他一 边唱一边在人们祝贺声中爬过脚手架！登上利用两根中柱临时 搭起的“阳台”。面朝东西南北中各拜了一拜。又高声唱道：“一点龙头出学子，二点龙尾上天、，
风俗习惯
民族节日 [编辑本段]节日简介 中国是一个统一的多民族的国家、在55个少数民族中。节日之多！难以计数。民族节日是一个民族族在长期历史发展中形成的？具有一定定意义的，并要在这一天举行庆庆祝或祭祀仪式的日子！中国各民族特色各异的众多节日。大致可以分为新年节日，生产节日、青年节日，纪念节日！习俗节日和宗教节日等六个个方面!这些与自然界季节更迭！祈求丰收。崇敬英雄。谈情说爱，传统习俗，宗教信仰等有密切关系的节日。是民族历史的活化石，是民族生活方式的的集中体现！也是民族传统文化的生动展示。尽管各民族的节日在日期。内容！意义！过节方式式等方面千差万别,但它们都有稳定性、群众性，民族性和传承性的共同特点。不少民族节日已4651有几百年的历史！有的甚至经历了上千年的岁月，成为深深植根于中华大地上的一种文化现象，也是需要进一步挖掘的文化宝库、[1] [编辑本段]节日起源 民族节日多出于民间传说故事，各少数民族人民为纪念故事中的人和事、产生了本民族的节日、[2] [编辑本段]节日习俗 彝族 火把节：六月二十四日至二十五日。习俗：点火把。摔跤。斗牛，歌舞 插花/打歌节：二月初八、习俗：采集杜鹃花插于于各处、青年男女盛装跳“左脚舞” 密枝节：二月初八！习俗：祭龙树、野餐 祭龙节：二月初八！习6009俗：跳芦笙舞 赛衣节：三月二十八日习俗：赛衣 三月会：三月二十八？习俗：赶集、跳舞 白族 三月街：三月十四至十六日、习俗：物资交流！赛马。赛龙舟！歌舞 绕三灵：四月二十三至二二十五日,习俗：绕山，祭祖！跳霸王鞭、八角鼓舞 火把节：六月二十五日！习俗：驱邪求吉。祈求丰收 本主主节：日期不一，6441习俗：供奉“本主”,诵经唱文，焚香磕头、歌舞！游乐。竞技等 石宝1974山歌会：七月末八月初三天。习俗：弹唱白族情歌 苗族 花山节：一月三日、习俗：对歌。跳芦笙舞，爬花杆 纳西族 米拉会/棒棒会：五月十五日,习俗：赛马、农具交易会 祭天：节期不定。习俗：祈祈年求丰，消灾除邪 骡马大会会：三月七月？习俗：牲畜交易 三朵节：二月初八、习俗：赛马，跳“阿阿哩哩”!野野餐 七月会：七月中旬!习俗：大3307牲畜交易，对歌 摩梭人 朝山节：七月二十五日！习俗：祭拜女神、歌舞，射箭、结交阿夏 景颇族 目脑纵歌：一月十五日。习俗：跳文崩舞 藏族 成佛日：四月一至四日 跳神法会：藏历除夕。习俗：跳神节目 赛马会：：五月初五！习俗：搭帐篷。野炊、宴客，赛马 成道日：十月二十五日 端阳节：五月初五！习俗：赛马、跳锅庄舞、弦子舞，野餐 雪顿节：藏历六月底七月初、习俗：晒大佛。跳藏戏，过林卡 布依族 牛王节：四月八日。习俗：吃牛王粑！给牛散食。歌舞 傣族 泼水节！习俗：歌舞，赛龙舟、泼水！放升高 采花节，习俗：采花献佛 送龙节：公历一月，习俗：送祭品给龙神 哈尼族 扎哩作：一月一日。习俗：祭祖、对歌、荡秋千、宴请 阿玛突：二0862月属龙日、习俗：祭山、祭祖、祭社林等 新米节：八月第一二个龙日,习俗：尝新，祭天，祭亲奠 苦扎扎：六月！习俗：对歌，跳舞。祭天神 十月年：十月、习俗：祭祖！通街宴 姑娘节：二月二日，习俗：野餐。唱歌跳舞 祭母节：三月第一个属牛日。习俗：祭母。唱思母歌 壮族 陇端节：三月。习俗：物资交流、青青年男女对歌!社交 僳僳族 刀杆节：二二月八日!习俗：7431上刀山，跳嘎 赛歌会：腊月或正月上旬。习俗：赛歌、沐......余余下全文>>？
白族火把节的时间
每年农历六月二十五日。相比彝族的火把节，白族火把节的时间在三大民系内高度一致、，
白族有什么节日
白族人民主要节庆活动有“大过年”。“三月街”，“绕三灵”、“火把节”，“耍海会”。“拜日望”等，同汉族相同、也过清明、端午！中秋等！其中““三月街”,“火把节”饶有特色、远近闻名、? 年节 居住5518在云南碧江的白族,有自己的独特的年历。他们根据树木的生长来确定时令、当桃花发苞时就是他们的的三月！漆树叶发到五寸时！就是2289五月……这样,他们视一年不是十二个月！而是十三三个月？ 在一年中。三月和十三月是他们的休息月、三月为为三月节。十三月为过年月，但是、过年月只有一天为新年、这一天又不固定、它是由寨中各宗族的老人在每年来商定的！新年确定后！这天清晨！全寨成员在有威望的的老人的率领下！带着自酿的米酒和糯米粑、一齐到寨头的大树下举行祭树仪式。预祝来年风调雨顺！六畜兴旺。五谷丰登、祭奠完备，人们将带来的年礼、先赠给老人一份、然后互敬年酒。粑粑…… 祭奠6154活动结束后、大家回去去杀年猪、如果商定这天要合伙煮肉吃、杀猪人家就要拿出十分之一的肉来大家煮吃、如果不合伙吃。杀猪人家也要向没有养猪的人家赠赠送猪肉、以示团结友爱！ 三月街 三月街：古代代亦称观音市或观音会、据载已已有一千多年的历史！每年夏历三月举行！地点在大理城西苍山中和峰脚下，节日内容容原是佛教庙会！举办隆重的讲经拜佛活动！是白族人民的传统佳节，每年在大理古城的的中和峰麓？中溪河畔的空旷地上举行！每到到“三月街”期间,远至千里、近到7274邻县的商人群众？从四面八方赶来参加交易！市场商品、从药材到食品！家具。牲畜，应有尽有。它是滇西商品交易的最大聚集地、 据说、很很久很久以前。有一个暴君、奢望长生不老，听信一个个侍从的话、每天吃一对人的眼球。这给当地白族人带来深重的灾难！当时有个充满神奇威力的勇士。为了给白族人民除魔灭害。在三月的一天、巧施妙计。把暴君骗到苍苍山的中和峰麓,唤来神狗咬断了暴君的咽喉，喝干了他的血液，消灭了这个魔王。为白族人民除了祸害！为了纪念这个勇士和0318白族人民得救的大好日子,人们每年在农历三月十五——二十日，聚集在苍山脚下。欢歌乐舞。年复一年、便形成了一年一度的“三月街”。现在0890“三月街”期间!除了交流物资！还表演民族歌舞。体育等活动！特别是参加赛马会的各族骑手，云集苍山脚下、扬鞭策马！腾云驾雾似的向洱海边奔去，其情景煞煞是壮观， 火把节 每年夏历六月二十7650五日举行，是白族人最最隆重!、
苗族有哪些风俗习惯
苗族的风俗习惯和历史人物、经典文化 苗族是我国最古老的民族之一。人口众多。分布辽阔、湘西苗族4733属其中之一部,在长期的历史发展展过程中？苗族在服饰，节庆！婚嫁、丧葬、娱乐！礼节，禁忌，饮食等方面、形成自己独特的风俗习惯。 一，服 饰 湘西苗族的古代服饰！男女差别很小、一律是“色彩斑澜”！上身穿花衣，下着百褶裙，头蓄长发、包赭色花帕，脚着船形花鞋、佩以各种银饰， 清代雍正年间“改土归流”，政府指令“服饰宜分男女”之后。变化较大！甚至有有很多人全换上汉人服装,如今3669天的永顺，龙山等县的苗族，其服饰与汉族已无分别、但在花垣。保靖。凤凰，吉首！古丈、泸溪等县境内。苗族的服饰尚有特色。 苗族男子1594的衣饰较为简单。头缠布帕、身穿对襟衣。衣袖长而小。裤简短而大！喜包青色裹脚，头帕有青帕和花帕两种、帕长一丈以上。有多至三丈的。缠戴时多成斜十字形。大如斗笠，衣服的颜色有花格、全青、全蓝等、其中以花格布衣最有特色。衣扣一般为七颗！8052有的青年男子、为使人欣羡自己的富有和豪爽。穿衣多到七件。最外层的衣服只扣最下边的一对对纽扣。第二层层衣服扣下面两对纽扣……以此类推！一直到扣2312完最里层的七对纽扣为止!这样、层层新衣全能由外看出、别有一种情趣。检举 回答人的补充 2009-08-08 15:20 壮族风俗习惯 建筑 壮族喜欢依山傍水而居。在青山绿水之间！点缀着一栋栋木楼！这就是壮族人的传统民居，7248木楼上面住人、下面圈牲畜、无无论是什么房子，都要把神龛放在整个房子的中轴线上！前厅用来举行庆典和社交活动，两两边厢房住人，后厅为生活区！屋内的生活以火塘为中心，每日三三餐都在火塘边进行！? 服饰 壮族多用自织的的土布做衣料!款式多种多样！壮族女子的服装一一般为一身蓝黑、裤角稍宽！头上包提花花毛巾!腰间系精致2665的围裙!小伙子多穿对襟上衣！腰间系一条腰带、 婚俗 “炮火”入洞房 壮族的一种婚俗，迎亲那天新娘要经过“炮火”的洗礼后才能进门入房。这个婚俗。在广西田阳县玉风等壮村流行、新娘来到新郎家以前，要稍停片刻，做好“冲锋”进门的准备、因为在门口。厅堂！洞房等三个地方分别由七八个男青年组成的“炮火”组、手拿着串串串鞭炮等着新娘过来？当新娘将要靠近门口时！“炮手”们点响鞭炮！形成成道道“火墙”，挡住新娘的的进路。如果是胆小的新娘！这时只好退却在门外！再等第二次“冲冲锋”,“炮手”们也总结结胜利的经验，做好第二次的“阻击”准备。可以说！新娘不经过两三次的“冲锋锋”是进不了门的。围观的客人。里三层层外三层,好不热闹！新娘经过苦战跃进门口、来到洞洞房门前、这是难通过的最后一关！因为为“炮手”要放“火炮”!这时。聪明的伴5183娘和迎娘左右“侦察”、乘“炮火”稀疏时夹着新娘跳到洞房里！顿时欢声雷动！祝贺新娘“旗开得胜”、婚宴后到掌灯时分，客人们还要观看新娘在迎娘的指引下摸黑出门“挑水”、新娘将把水缸挑满、这是在考验新娘是否吃得了苦、就这样，直到夜深了新娘才能入洞房。 背字 在广西宜山和环江江县交界的一些地方？壮族0750青年结婚？至今流行“背字”习俗、“背字”是壮壮话译音。实际上背的不不是“字”!而而是一条长一丈四尺!宽一尺多的宽带。由女方母亲用自织自染或买来的深黑色（以此色为最优）土布缝制而成，女儿出嫁那天！让男方指派“背字”人把布带“背”回新郎家！以备外甥出世作襁褓之用！这种习俗，当地壮语称作“背字”，“背字”的人必须具备三个条件：生父生母母双全！未婚的青少年男子！机灵识礼、“背背字”仪式在女方家里的正厅举行,主持仪式的人必须是村上德高望重！当了爷爷的长者。长者首先向“背字”人敬上两杯当地名酒、“背字”人很有......余下全文>>、
柬埔寨那里有什么风俗习惯?
8653 柬埔寨佛教是国教!佛教徒占全国人口85%以上，其中绝大部分信奉小乘乘佛教，寺院遍遍及全国,僧王及僧侣普遍受到尊重，通常，男子无论社会地位高低，一一生都要出家一次？但可随时还俗。进佛寺参观时，要衣着整洁！免冠脱鞋、忌用手摸人头顶。 全国通行合什礼！即以两手掌合并立于胸前！稍微俯首、指尖高度视对方身份而定！对方身份较高、指尖高度越高、社社交场合也行握手礼、 柬埔寨人4408衣着较朴素，很多多人光脚或穿拖鞋、在社交及正式场合则较为讲究！民族传统统服装主要有：纱笼、筒裙。凤尾裙、水布等，柬埔寨人喜爱宫廷古典舞蹈和传统戏剧！民间舞蹈及民间音乐也很流行。 9758当地百姓以食米饭为主？喜吃辛辣食物如辣椒。葱！姜，蒜、薄荷等！还喜0461吃生菜和腌鱼等？进餐时多用筷子或刀叉。农村还保持手抓饭2204的习惯？ [！
朝鲜族的风俗习惯
朝鲜族的风俗习惯（1）服饰 朝鲜族喜穿素白衣服！一一般为短衣长裤。男子上衣斜襟无扣！用布条打结外加坎肩、9867下衣裤裆肥大!裤脚系带。妇女短短衣斜襟无钮扣!以彩带为结、长裙分缠裙、筒裙（只限婚前）、老年妇女多穿白色长裙！中年妇女多穿缠裙，长及脚跟。年轻妇女的裙幅多为色彩鲜鲜艳的绸缎。近代男子多穿平面白胶鞋、劳动时穿草鞋。女女子穿船形胶鞋、现在除节日或民族集会外。朝鲜族基本不穿民8362族服装!和汉族已无无甚差别、 （2）饮食 朝鲜族以为米饭为主，多为大米饭。二米饭。汤每餐必备！尤喜喜喝大酱汤， 辣白菜、一般制法将白菜用盐水浸泡几天、洗后、再抹入辣椒，葱。蒜。姜等调料、有条件时还可加苹果。梨片等、然后窖藏，半月后便可食用、还可用萝卜！芥菜。英菜等同4374法腌制， 冷面。三分淀粉，七分面压制而成。煮熟捞出冷却、再用牛肉或鸡肉熬汤、并放入甘草！胡椒，花椒，生姜！味精、糖醋等制成冷冷面汤!吃时再放入牛肉片。黄瓜丝、芝麻。辣椒面等适口调料， 狗肉是朝鲜族喜吃的肉食之一，除婚丧及节日不吃狗肉外。其他季节都可吃狗肉。但多半是在伏天或患者康复时为补养而杀狗。杀时将将狗吊起，四蹄放血。退毛。用其肉，皮及五脏做汤、肉加调料凉食、其味鲜美可口。 朝鲜族饮具器皿别具风格！一般一灶两锅、其锅邦深底阔、特别铁盖、便于焖饭！但炒菜不便、一般是0400一锅饭！一锅汤。桌中间一盆饭。一人一匙、并备有凉水，器皿讲究究卫生！女人2510用坛罐顶水（现已不见）？ （3）居住 0017 多居马尾式住宅、建于近水源方便之处，房屋以木木搭架，用用拉哈辫抹泥为墙？屋顶四面坡。用稻草覆盖，每房有四扇或五扇门（同时也是窗）。室内通屋为炕。进屋脱鞋。盘腿而坐。农村在房屋8122东端室内养一头大黄牛！院内放牛车及捣米用的杵臼。近年朝鲜族已发生变化、砖瓦结构的住宅日益增多！民族风格的室内设计日渐减少！一切向现代3460化发展？ （4）丧葬 先将尸体头向西抬到七星板上！放在屋里摆摆上供品！这时赶制寿衣。家人与近亲穿好丧服、男子戴麻制丧帽！女7741戴麻制丧圈!灵柩放三天！五天，七天、九天不等！吊丧者向遗体三叩首！同时带去礼物。出殡前给死死者擦身换衣，并把尸体用麻布捆三处入棺，下葬时家属抬着死者的灵柩。放在挖好的墓穴里掩埋、直系亲属对死者要连祭三年！ 近年移风易俗！也出现了深葬。火化等、 （5）礼仪 朝鲜族礼节很严，晚辈对长辈说话必须用敬语、平辈之间初次见面也要用敬语、与长者1982同路时？年轻者必须走在长者后面，路遇认识的长者，要问安让路，就餐时给老人摆单人桌！父子不同席、儿媳恭顺地侍候。待老人吃完，6560全家才能就餐,晚辈不能在长辈面前喝酒！席间若无法回避时，年轻人应举杯杯背席而饮？年轻人不能在老人面前吸烟。不能借火、更不能和老人对火、 （6）婚姻 朝鲜族青年男女在共同的劳动或学习中、产生爱情欲订婚时，必须先向各自的老人表明心意。以后。由男方父母带儿子去女方家求婚，如女方父母拒见，则预示婚事不谐，如双方5505老人见面？男女青年则可旁听！说明婚事有成功希望，如双方父母议妥！则男青年需先先向妇方父母叩头！然后！女青年再向男方父母叩头。男女青年还6741必须明确表示愿意赡养双方老人,到此、亲事即告告订妥, 订亲后，选吉日。由男男方携佳肴至女家？由女方邀亲友共同饮酒！至夜幕降临、方撤下酒席、奏乐！不分男女老少！一同跳舞。唯女方4092父母告退归家？以表不忍女儿即将离家外嫁！ 朝鲜族人无女方方向男方索取财物的陋习，只只由男方买些服装和姑娘所爱之物相赠！以表订亲之意、举行婚礼时！男女双方各备丰7341盛酒席！男方先备牛车。车上铺新被。......余下全文>>，
畲族的风俗习惯
畲畲族是我国人口较少的民族之一、散居在我国东南部福建。浙江！安徽！江西！广东省境内，其中90%以上居住在福建、浙江9523广大山区、 baike.baidu.com/view/2739.htm？
阿昌族,白族过什么节日
白族：”绕三灵“ ”三月街“ ”耍海会“ 阿昌族：”窝罗节“ ”火把节“ ”泼水节“，
